Admodum reverendi patris Antonii Vieira e Societate Jesu, regii in Lusitania praedicatoris, Sermones selectissimi, foecunditate materiarum, sublimitate, subtilitate, & acumine conceptuum admirabiles : idiomate Lusitanico conscripti & variis typis evu

발행: 1692년

분량: 481페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

381쪽

SERMO DE Sq. IX.

AD vos nunc convertatur oratio

animosi Vulcani ministri &artifices , qui periculosissimum

continuo ignis exercetis opificiti, periculosimn is artis vestrae instru

mentis) epilogi & coronidis loco vobis dico, ne elabi sinatis bonum aliquod, quod in mundum intulit usus δc inventio pulveris. Ex vi pora non Venenum tantummodo,sed

etiam theriaca conficitur. Enimvero quidnam boni in mundum pulvis nitratus invexitZ veritat 'mianam universalem, scilicet, quod

nullus jam hominum sitis debeat fidere viribus. Olim erant Achilles, erant Hercules,erant Sani senes :pul Vere nis rato in mundum jam

ingr si , , brachiorum robur & fortitudo aestimari desiit. Pygmaeus duabus uncii S pulveris maXimum prosternere potest Gigantem. Quo fundamento putatis Philosi,phiam symbolica de tabulis finxisse quod Gigantes bellum intulerint coelo , ad deturbandum e solio stloJovem, nisi quia intellexerunt & demonstrare voluerunt sapietes illi, quod

homines virium suarum robore confiditates, De Um non m Ctriant,

nec illum venerentur, ac si ab ipse non depcnderent. Sacrilegam &blasphemam audite arrogantiam, quam qUidam colum protulic nomine Mesencius. A. NrTA BARBARA.

Dextra mihi es telum quo

missile libro.

Id est , Deus meus est brachium

meu , & lancea mea. Profecto Dux stiperbissime non praefilmptu OSC adeo fuisses locutus, si illo vixisses tempore , quo minimus militum hostilis exercitus ignivomo tibi O- .re respondisset. Hanc igitur veruta tem pulvis in mundum invexit, ut omnis homo, multoq; magis in bello, & de bello viventes sibi persuadeant,quod si lus Deus, &non brachium eorum, nec gladius, necti l a vitam ipsis conservare possit. d miles ille tami generosiis &roi i stus David manibus non a malis interficiens Ursi,s, & Leones itini,cans, ita protestatur: Gl Hin Mem: non salvabit me Ad hoc igitur pulvis serviat,que manibus seper geritis, ut memores discriminis, in quo aequaliter Vita geritis,taliter ea agatis,ut grata sit DCO,a Quo Ob ta ordinaria accide-tia magis depedet, qua ab aliis limre imbus. Et potente vigilantissimae vestrae protectrici, S.Barbarae inter-c estione imploratis: a qua devotione Sc invocarione finaliter vobis promitto, id quod eade S variis exemplis probavit in mundo. Imo in

s ma1u medio ardetibus invocato ejuS nomineat no omnino vita lal-Vat teporale, alte ea sustetat &Drologat quantu siasticit,ut acceptis Sacrametis vita consequatus aeterna.

SERMO

382쪽

Sabbatho ante Dominicam

Palmarum.

In Ecclesia Beatissima: Virginis Maria: de Exilio.

Bahiae, Anno Is . Cogitaverunt Principes Sacerdotum, ut s Lacarum

viam ei. Joan ILI 2.

S. I.

Hema est prolixum, magnaeGloriae divinae bonique plused sermo erit suc- blici promotio Haec mente volve cinelus. Verba sunt bana,&mihi imaginabax,sed dece-SJoannis Evange- plus sum. Et contra Dctam,& con- voltini: quod Principes Sacerdo- silium, ut Christus quocimq; motum inerint consilium. Mox ut in do&casu e vivis tolleretur quod principium hoc offendi, suspensiis pridie decretum fuerat; istitii signi- mecum consideravi. Consilium , ficat ly ut o Lanarum , prout Principes Sacerdotuml sine dubio Doctores intexpretantur Sciit non grandia e3 eo prodibunt & ema- tantuin necem inferrent Christo, nabunt Reipubi icae bona Gens est sed etiam Lazartina tolleren te me- Ecclesiastie δε consequenter faR- dio, quem paulo ante Oaristus sus ista literata ; quid enim aliud ex citaverat: D O' Laazarum inter cecorum sperari potest consilio, nisi ror. Nunquid distorta magis

interficerent, quia multi propter idum abibant ex Iu daeis, s credebant in Iesum. In crastinum autem turba multa, qua venerat ad diem festum, cum audissent quia Iesin venit Ier olymam, acceperunt ramos Palmarum,s proces erunt ob

lis haec. ra. sdae sacrae tra homines agitabatur. Hoc spe Historiae, innuere istabat,huc dirigebatur totum co11.

383쪽

364 SERMO PRO SABBATHOpasJonata institui possunt indicia ; Thema nostium continere vide

num enormior pronunciari potest tur, sed ex eo omnia deducemus. sententiat causas allegatas audia- Non statim illud demonstro , 'nemus , & multo mirabimur am- duplex tempus instimcndo per-plius. Moriatur , inquiunt, Chri- dam. Gratiam implorem US. stus, quia miracula patrat, quia sanitatem infirmis confert, mortuis f. II.

que vitam restituit,quia in amorC,

dc honore habetur, quia plebs ip- PLato Judicibus Gubernato-

suin sequitur : & moriatur La Za- ribus consul rum este asserebat

rus, quia virtute Christi suscitatus capessendis indormire resol tuto- amori illi, honori&sequelae Occa nibus. Magno Philosopho vide-sio; em praebet multi propter batur,judicium cum Cervicalibus illum abibant ex Iudaeis se credebant agitatum,magis ab affectuum mo- in Iesum I more dignissimum cri- tibus sumotum,& sedatum nec s-ment omnia ista facta sunt hodie : sario proditurum. Ita Iudicibus In crastinum autem inop et Evange- nostris Ecclesiasticis, principibus lista, Glori e Princeps triumphan- scilicet Sacerdotum accidit ; supertis in modum Jeiuliacm equitan- resolutione heri decreta , tollendido intravit', modestiae tamen videlicet vitam Christo dorinie-

suae humilitati que limites non eX- runtscd hodie experrecti ex som- . cedens in pom post comitarus vices no super tam distorto dc inordina- sube in te infinita plebis multatu di- to concordarunt consilio , qualene , cum pistinis & acclamationi- fuit injustissimam, atrocissitnana, b is devote ipsi im prosequente : magi que sacrilegam , quam um Turba multa quae venerat ad diem quam aut data fuit, aut dari potuit festum , acceperunt ramos palma- in mundo,Confirmare sententiam. rum , processerunt obetuam Ego quidem potius Dominos Pi imei. Usque huc ad literain no- Cipes Sacerdotum interrogarestri Tnematis. Quod Videbi- mallem. Domini, patrare miracu mus , est Causa criminalis , sen- la, suscitare mortuos, aestimari, aintialiter decisa , appellationi sub- mari, in honore haberi, quid, filia , jecta , revocata. EX primo Tri- se, reat is , quid reprehensionis ,

bunali insontes eXibunt accusiti: quid culpae habet, quam legemon E s cundo judices exibunt con- fendit ' in Exodo , in Levitico idemnati. Nihil fere horum in Deuteronomio , qui sunt Ca

384쪽

ANTE DOMINI Cnones da Codices ex quibus vos di

qui illud prohibeat: ignorantiaene igitur imputabitur ξ authoritati di dignitati Tribunalis vestri profecto derogaret, qui talem de ipsi,

praesumeret. Omnium raPionem

paucissimis verbis dedit Euthy

ἡ mitis: Itaque tota res est invidia :Jam non miror Sacerdotum Principes in ipsis bonitate repet isse crimina, culpas in ipsa innocentia, in Christo peccata: tiam in Tribunalibus seu publicis, seu privatis pra sidente invidia , virtutes sunt crimina , culpae sunt merita , de qualitates bonae seti opera sunt vi-itia.

Saul die quadam melancholia

Ac tristitia oppressus, instrumentis musicis bene ludere callentem inquiri stibi pctiit 1, num ad relevandum potius , quam augendam melancholiam nescio. AccurrenS mox aulicorum quispiam, dixit, Majes atem suam ad hoc melio-xem Davide invenire non posse ;nam praeterquam quod bene sciret psallere,fimul Juvenis esset Generosurirobiistus , rerum bellicarum bene peritus,prudenS, &super . omnia Virtutibus insignis ,

Deumque timens: Vidi silium Isaisci xiem psallere, o ortissimum ro- bore or mirum bestissum , se prudentem in verbis , se virum pul-

AM PALMARUM. 36schrum , es Dominus est cum eo,

Num quid amplius in laudem &Encomtum Davidis dici potuit Dicere mihi videntur OmnUS quotquot audierunt , multum in eo situm , si quis amicum in aula habeat ; eta illum Verum cs se Davidis amiciam, qui sciret pro

ipsi, tam si landida Regi praeten

tare officia ngenium hoc est mu-di, ut eXcelle1itioris amicitiae a gumenta saepe timero aestimet ,

qtice non nisi absolutissima sunt odia. Doctores Plebraici, quos Nicolaus de Lyra refert , Aulicum hic locutum , Capitalem Dax idi s hostem, Doeg fuisse affirmant. Infensistimus Davidis inimicus , & tam rethorice laudes ejus depromit Capitalis Davidis ita imicus, S tam vili &abjecto ex fundamento, quale est saltem seu citha rae dum csse, occasionem si amendo tantam qualitatum ipsius seriem ssic se res habet. Intentionem e)us Lusitanus nostrae societatis expositor gravis egregie eXplicavit: Sciebat Saulem esse invidum, es ahenis Iaudibus incredibiliter cruciarii 1 dat igitur Davidem apudSaulem 5aulinvidiae simulis agitatus inter-s at Davidem. q. t.b Overat IDO CD Saulem singularem esse aemulum Davidis, invidiaq; stimulante valde ipsi infensum: quoniam vero in iudicio invidorum merita sunt cul-

385쪽

SERMO PRO

pae , excellentiores qualitates stini delii adc vitia, coram Saule laudibus extulit Davidem , quo Saul,pro ut fecit, mortis in Davi-dem sententia pronunciaret. Prudentem,bellicosum, generosilm , virtuosum, omnibusq; aliis bonis qualitatibus affatim eum dotatum praedicaVit: proinde totam hanc elogiorum Lytania recte audi ens, non incongrue pro Davide dicere potuisset Oraupro eo Capitula ac articuli contra eum Regi praesentata, non minus quam laesae Majestatis reum ipsum agebant. Videbantur laudes, & erant accu lationes : videbantur recomendatitiae,& erant Calumniae. Innocens in suis virtutibus calumniam patiebaturn& ex bonorum operum suo-rtim meritis reus agebatur , neque innocentia sua defensus,neque bene meritis ad)utus: quia judex erat invidus, Quam bene illud hoc modo idem David intellexit i Confirmationem nobis praestet, qui probationem nobis praebuit. David Juvenis persecutionem fugiens , ad aulam Regis Achis, regnumque Saulis Regis regno inimicum se contulit, ideoque tutus videbatur. Pergebat solitarius & incognitas ; sed quia suam secum famam circumferebat , haec vercs ABB ΑΤΗ Ο nunquam novit servare secretum mox ut increbuisset Generosum

advenisse Israelitam , qui G liath Gigantem interfecisset; ille scilicet , cui Hierosolymitanae mulieres compositum a se, omnium ore tum temporis versatiana , decantassent versum Percussit Saul misse , Dusiddecem millia. Ecce quam admirabile, quod sequitur l Mox ut audivit David quod acciderat , inquit scriptura, quod sormidaverit in conspectu Regis Achis Conaparere o Posuit David siermones istos in corde suo, or nirim extimuit valde a facie Achas Re . u. g . Denique re luit inde fugiendo speluncam subire : Fugit autem inde in speluncam Odo iam. Qualis tua, o David est ro-sblutio ξ Quid te movet solitarium agere in deserto, quando te vides

tantopere commendatum in aula tQuid causae est, quod tanta laudufama ornatum te videns,apud Regem, ab ejus praesentia fugis t Iim telligebat illud David ut prudens ;& Operabatur ut expertus. In

tribunali invidiae Laudes sunt accusationes : proinde quia David se videbat adeo laudatum, factus est inimicus. Videre se laudatum,erat videre accusaturn : qualitates suas videre relatas, eras cul-

386쪽

ANTE DOMIN Hpas suas videre probatas. Gravissima igitur ratione motus semetipsum humiliando tam a se citiam ab liostibus fugit. Satrapae , primique Regis Achis Ministri magnis contra Hebraeos stimulis exagitabantur invidiae, quo pacto igitur manu S eorum CVadere poterat David , in eademque degere aula , de sitis victoriis criminosus , di de fama sitaretis ξ Porro si traductus fuistet David, de crimine falsi, de periurio , de adulterio , furco, homicidio , dc aliis , si quae cnormiores dari possint , infamiae notis , David securus Ob- ambulasset in aula , & perquam

fidenter palatium Regis fuisset ingressus : ibi quippe servitia ista su a habent praemia ; vel saltem transeunt impunita. Verum tot tantisque pxaedicatis de ipso virtutibias,eXcellentiis, tot facinoribus heroicis, tot qualitatibus , prudenter sam egit sese humiliando S sugiendo: siquidem Omnia illa elogia,N laudum praeconia ei ant con Iraria per nae Regis & familiarium e)us Erimina ,& iri emissibilia con tra leges invidiae desidia. Meo quidem judicio mandata dabuntur legis ii vidiae , prout praecepta dantur

legas Divinae. Praecepta Dei

AM PALMA Rum mandant,non occides, non suraberis , non falsum testimonium dices : Leges invidiae dicunt, non honoraberis , non ditaberis, non aestim aberis prudens non ha-brberis ad Juntq; non eris praedi- dicator bonus: &casu quo divina vobis favente gratia ad dignitatem aliquam fueritis evecti, manu gladium stringacis itis generosi , divites & honorati eodem mox momento in tribunali inviiijae delictorum rei tenemini , quia mandata ipsius & praecepta estis praeVaricati. Hasce ob culpas David in tam periculoso versatus fuit statii : ob

easdem culpas hodie Christus Filius ejus , quem sic in Evangelio

appellarunt turbae , fuit coniicinnatus : Hysinna Filio David. Celeberrimus erat praedicator , multorum mirabilium patrator ,

rum suscitator, porro quia hae CX-cellentiae vel Culpae, applausibus,

acclamationibuS, amore, concu

su& sequela populi erant probata , Multi abibant ex Iudaeis,debant in Iesum e Decretum primum fuit confirmatum , &sententia secunda prolata , ut moriatur Christus : Vt o Luzarum,id est,ut Chrisum,se

Laetarum inter ibant.

387쪽

368 SERMO PRO

vero La Zarum condemnant 'naturalis ipsi non denegetur defensio. Si illum condcmnant , uti dicunt, quia Christus ipsi ina resuscitaVitta qua In, quaeso,t CatUS speciem habet hominem est eam Orti: resuscitatum tam remotus, hoc casu , fuit a culpa, ut nec in actucam habueris,nec in potentia; neque illam habuerit,iaeque habere potuerit. Christus adolescentem

a nativitate coecum curavit , SODiscipuli appositam valde ad rem

movere se putantes quaestionem interrogarunt: Domne,qu pecca mitDic,aulparentes θω , ut curcus nasceretur'Quaestionem hanc merito derident Expositores, & singulariter Theophilacitus : si enim adolestetis natus fuisset coecus ob peccata sua, sequeretur necdum natum peccin e: SI quid ineptius &impertinentius dici potest, quam

hominem habere peccata , antequam habeat essetante esse pecca torem,quam hominem Z non minus innocens isto Crat LaZarus.

Erat mortuus quando Christus il lum resuscitavit, S beneficio non Entis vel non Existentis cratim- peccabilis: ita ut hoc casu ipsi quadrare possit , qtlod demaX1naoamicorum suorum Eurialo Nisus as SABB ΑΤΗ Ο seruit : Nihil ise,nec ausus,nec potuit. Non habuit culpam , ne Chabere potest : Innocens adhu ,ε. potentia. Verum enim vero licet hoc ita se habeat , tam lyncei invidiae sunt oculi, ut in hisce peccandi impossibilitatibus , morte 'dignas retexerint Sc deprehenderant culpas: Vt or Laetarum inter cerent. Et quare).dita ecce culpam) Ma multi propter iiDM credebant in Iesum.

Super Joseph consilium inierunt fratres c)us : mortem ipsi decreverunt, S eisdem quasi verbis, qua hodiernum habet Evange-tihma Cogitaverunt eum inte Icere. Nota est causa : Jacob praecaeteris v.18. tenerius eum amabat, & praeter

quotidianum habitum pastψritium te cerat ei tunicam polymitam, qua diebus festivioribus indutus cael ris pastoribus praefulgebat. Eheu quot tales hodie in mundo dantur

Josephi Invidia, detractionibuS, aliisque insidiis impetiti l Quare:

Quia fortunae favore meliore sunt veste induti. Hoc pacto insons co-demnatus erat adolescens,quando fortuna ipsius & felicitas mercatorem Ismaelitam eo deduxit, qui viginti eum argenteis licitatus est, quando cupidissimi fratres numero decem , singuli pro duobus argent eiS,qui se Contingebant, fratrem suum,S conscientias suas VC-diderunt

388쪽

ANTE DOMINICAM PALMARUM 36

Invidiarum fomite & causa, sci- sephi erat ornamentum, quo cre licet tunica, jam eum exuerant ; teris praefulgebat fratribus , quo&Joseph tergum vix verterat , honorem & respectum sibi conci& venditores illam apprehen- liabat apud extraneos ;& hoc sust fam in frusta dilacerant. Sed ciebat illi pro Culpa, ut scinder

heus sistite hic Fratres ingra- tur sime culpa:Monumentum impe ii , sinite , respondete ; Vem cabile laceratur. Ignoro sanebis vobiscum contendere statui. num in tota Scriptura sacra inve-

Nunquid Joseph venditus est i niri possit casus , seu locus , qui

Nunquid ira , M indignatio ve- magis ad vivum id declarare pos-stra jam exsatiata est i Nunquid sit, de quo agimus. Culpae ni-

furori vestro satisfactum est ξ hil admiserat , nec admittere po- Tunica haec quid reatus com- torat Lagarus,quando illum susci- missit, aut contrahere potuit ' Ut lavit Christus,prout vidimus;Por- quid eam dilaceratis Z quare in risin hac summa innocentia, imo frusta conscinditis ; probe novi in hac impeccabili late absolutis-

quod ad respondendum mihi sima Linvidia culpas, &quidem

verba vos deficiant : sed pro vo- morte dignas detegere novit , bis Rupemis Abbas respondebit: quae instrumentaliter Gloriae Chris-Fraternae Gloriae monumentum im- sti deservierunt: Mia multiprop- notate bene illud irnpec- ter istum credebant in Iesum Ce-cabile)Gloriae monumen- lebris fuit,immo cunctis celebriorium impeceabile laceratur: adeo nec Lazari fuit resurrectio , admirat morte , nec venditione stratur in- te &obstupescente populo, quod midia. Omni culpa vacabat Io- viderent per plateas Civitatis Iesephi tunica ; sed enim, quom O- rusalem obambulantem , quem do illam habere poterat sericum, noverant qtia triduanum mose, seu lana ii1senssibilis & voluntate tuum in sepulchro: Et quia stupor carens ξ Nihilominus in natur, hic omnis & admiratio in famamli incapacitate , &impossibilitate Gloriamque redundabat siliscita- pecCandi, Jo ephi fratres aliquam toris , eo quod instrumenti adin- invenerunt ; & tanquam instrvi star Glorios, huic famae subservimentum Josephi Gloriae deservi- ret,&Laetarii reum mortis agunt:

it : Fraternae Gloriae monumen- Vt se Laetarum inter cerent rNonium. Tunica haec siingularis Ja- secius ac invidia fratrum Josephi, 3 ob affectus erat Symbolum, J . non contenta yindicta dc rabiem tars M. Aa a fra

389쪽

37O SERMO PRO

fiatrem , etiam ex insonte tunica indignat: oni suus let almen&1ariC-

3Ronunciata in Chi istium,&La- Zai uiri sententia iii)um ; in ut Innocentia , quan: o magiS tacet, tanto melius coram Deci pro se allegat dc perosat. Sic silentium it

lud in divino ipsius tribunali pro

appellatione servivit. Nec dici rardavit expeditio snam coelesti in judicio dilationibus non est locus)quod inde emanavit, tuo fuere de- Creta contra duos Pontifices hoc modo. Primuim,ut lata con La-Zalum sententia necdum Aecutioni daretur;uisiispensa manerQt, Cogita runt. Socundum ut Christus altero die triumphanslem ingressus,cum ramiS palmaru, S honorificis acclamationibus a

populo exciperetur: acceperuni Ta-

mos palmarum, processerint ob-a habet thema. Sed argui mihi videor. Nonne promis ram

catione Judices fit con CITH aT-di s8 ubinam istae sunt ordem nationes 3 ubinam ista sunt pcae laeξ Cratia loco lai c est habendum , quod sint, S non appal Cant. MO tem L: Zait LX c Curioni non dari , prima fuit poena hrastum trium-

SAE BATHOpoena fuit secunda. Visa prima mox tiansibimus ad secundam. Job lepra erat opertus, simul l, doloribus aliisq; aerumnis oppressia Sisc circumseptus , quod toties auditum & declamatum, S nunquam con digne exaggeratum cst in pulpitis ; in querimoniaS Crumpens sic dicet e coepit: DIes mei traserunt , cogitatiιnes meae dissipat

sunt,torquentes cor meum. q. l.Dies mei simul cum oblectamentis quae habebam in eis transierunt; qui ut

non durarent diu, meos esse sufficiebat, meis Conceptus quido al1quos formaverem, Cogitationes meae. Sed hos fortuna fecit aborti-Vos,nec ad eXectutionem pervenerunt, Dissipat niti & hoc, inquit Job, lanctuam poenarum omnium acerbissimum, gravissime fero rquot liuot enim Phic fuere coCeptus Se cogitationes, tot in ido animam Inc a CXCruciantes, patior carnifices cor meum torquerCS, torquentes cor meum. Mirari sat nequeo,

quod homo tanta praeditus pruderetia , ut magni facCret tormenta cum simili prodeat querela. Enil laveto tu patientiae Exemplar, tanqtus es fortunae amicus,tu de rebus tantillis Conqueraris Nunquid facultatem& bonorum jacti iram secisti,nun iti id filiorum morteS aure

divisti, nunquid Domus statusquo ut cyci sionem perpessus es, n Un-

390쪽

AΝTE DOMINICAM PALMARUM. quid dolores,tricto itias, derelictio- lulum larotelatu fuerit, Si simus nes, miserias,corpusq; tuum totum rotari sepulchru usq; deducere me in vutiatas unum conversium susti- sufficeret. Id quod mortui absquentiasti Zquam, quaeso,Comparatione sensti experiuntur in septilclaris ,

habent ista omnia adcoccptus co- hOC in me meae e Xequuntur cogi-gitatio uesve tuas relata,ut dehisce tationes : non enim est: corruptio tantum odo querimonias emittas, adeo penetrans & annihil ans, non quod finem intentum non fuerint sunt vermes cadaver aliquod adeo Consec tae,Cogitationes meae dissipa- comedentes &Crodentes,sicut co-Tanouam iiisignis Patien- gitationes ipsis cor meum morditiae Magistermit locutus. Job eX- Cant,animamq; rodunt.Porro pes pertus fuerat omnia , quid dolor, simum est, quod Occidedo me non quid poena,quid deniq; tormentu Cossent,sed interficiendo me rege- esset ; proinde quia nihil dolorem nerent,ac si parentes mei essent,ad

tam excedivum,poenam tam atro- magiS me CXec Uciandum. Putred Cem,tormentum tam intolerabile ni amL. Pater meus es tu Mater mea,

inferre deprehendit, quantum co- c . Coror me vermIbm. Amite Com-gitatio finem non assecuta, intelio paremus seu eonferamus livdJob, executi ne frustrata,cogitationes Cogitationes meae, Cunn. Illo , Cogita- tantum suas & intentiones,in tanta verunt,Jub dicia in nostrorum; dc vi- querimoniarum materia, fine suo debitnus utrum maneant con- caruisse lamentatur, Cogitationes dem nati. Intenderunt Lagarum meae dissipat unt. Quoniam vero interficere, Cogitaverunt ut Laetatam dissicut lex exaggerationi huic rum interficerent. Intentiones hae fidem habendam praevidit Job, il- executione frustratae in aerem abulam Expositorii alicui credere re- erunt , Cogitationes meae dissipatae Cusans,commentatoris ipse partes sunt , S sic sunt illas non executi desiuper in se suscepit versiculo se- carnifices & lictores respiraculum quenti: Si usinuero,in sernin domus anima: Obstruentes, torquentes cor mea est. Putredini dixi : Pater meus meum, sententiam Dei in eis exe-

es ruater mea, soror mea , vermi quentes, sententiam non minus,

sus. Nemo Hyperboles esse putet quam mortis&sepulchri, Si fusi

aut Oxaggerationes phantasticas , a ueros ulchrum domin mea est. id quod dico , revexa enim torme- Agedum curiosis nunc satisfatum quod patior adeo intolerabile ciamus. Supposito sententia hanc.&desperatum existit,ut sives pau- sententiam filisse mortis , &in- Aa a d t

SEARCH

MENU NAVIGATION