장음표시 사용
111쪽
Mos COVITICA. 91terbum eius, quod venerit ut i in
yleret legem, minime ut solveret. Indulgentias ab Archiepiscopo &Episcopis accipiunt, magis tamentaste forsitan ab ipsis agitur in ea re, quam a nostris. Impiissimum enim esse dicunt, ut quae ipsi gratis acceperint sibi magnis sumptibus redimenda essent. Neq; fas est ulli Episcopo dare potestatem Vescendi carnibus. Matthaeus, Mar cuS, Lucas,Iohanes,Epistolae Pauli,& reliquae a nobis receptae cum Apocalypsi, inter canonicas Novi Testamenti Scripturas recensentur. De canonicis vero Veteris
Testamenti idem asserunt, quod decrevit Ecclesia Catholica. Peculiares tamen habent S. libroru distinctiones. Capita illa, quibus nos hodie utimur in alia adhuc capitula distinguunt. Quicquid unum idemque argumentum , id etiam caput absolvit. Quot, exempli gratia, Christi, Servatoris nostri conciones, aut parabolae, aut Histo.
112쪽
riae, totidem capita apud Mosco-vitas habentur. S. Clementis, S.
Leonis , & Divi Gregorij festa
apud Mosco vitas celebrarI consueverunt. Quod autem a Pontifice Romano , veluti apostatae ac
schismatici damnentur hoc se judicio justi judicis Dei committere, dicebant. Saepissime certe tentatum est eos persuaderi, quod ad Occidentalem Ecclesiam redi rent. Quae tamen fuerint, quae infelicius homini frustrata sint, forte plus profuerit obticere quam commemorando vel scandalum infirmioribus praebere, vel odium quorundam in me contrahere. Dissentiunt a nobis in Sacramen. ti consecratione aliquantulum, ac fracti jone panis. Spiritum Sanctum a solo Patre nec a Filio procedere perinde atque Graeci tuentur. Quamquam vero sint apud Graecos plerique qui purgatorium negant,&alii cui purgatorium Scripturis probare conentur , in hoc
113쪽
tamen se non facile scissuram pati affirmant , quin id ipsum firmiter
Missas nostras animo promptissimo audiunt, neque aliud magis cruciare aiunt, quam quod a quibusdam quasi alieni a fide vitentur , quando omnia fere nostra sacra cum studio observent. Festa item quatuor solennia celebrant.
Natalis scilicet Domini, Pascha tis,& Pentecostes, atque diei quo Mater Domini assi impia est in
coelum. Magno loco habent Apostolos , praecipue tamen Sanctum Nicolaum , quem celebrant, honorant atq ue invocant. Diem P almarum ad imitationem Ecclesiae Romanς celebrant, palmis de olivis , atque reliquis huiusmodi arboribus benedicentes. Apud ipsos denique per verba incantari serpentes , per verba ejici daemo nes, & liberari obses s commune sit. Per jejunium enim Sc Orationem expelli Daemonium Christus
114쪽
stus post se scriptum reliquit. Signum crucis ac imaginem crucifixi, etiam contra hos res pugnatari secum deferunt, inde triumpha re desiderantes. Sanctos vere pro nobis apud Deum intercedere posse credunt, ac quod sedulo faciant, sperant, quorum etiam vota facilius exaudiri autum ant. Quare & eos Invocant & venerantur.
Eos quoque qui publice peccant,
tUr , quam eorum lingua vocant , quam si quas incurrIt ; C communi omnium consortio, dcconversatione Eccle11astica ejicitur. Unicum est quod a nobis sane probari non potest; tu a nostris institutis alieni mimum, quod pueris vix dum tres annos natis, Eucharistiae Sacramentum praebent: in pane quoque fermentato conficiunt , & eZ cocleari panem vino intritum pro corpore & sanguine populo ministrant. Hi sunt ita Quemores Mosco vitarum, haec reli
115쪽
gio, illa pietas, Serenissime Prin-
eps, quae in universum inclita tuan rebus Divinis procurandis se-Iulitas ignorare omnino noluit, deoque jussa tuo haec certe illo- um hominum perquisita sunt.
Data Tubingae X v I II. Septembris, Anni M. D. XXV. R LETANDER Gu AGNINVS V E R O N E N S I S, De Religione Moscovitarum omnium quo Ru
RUTHENI omnes postquam semel fidem Christianam Grς-corum rita anno restitutae per Christum salutis V 2. susceperunt sub Ollia Ducisi a & Volo dimiro filio eius Monarcha Russiae, in ea ad hunc usque diem unanimiter fortiterque perseverant. Quam is quidam proceres Rustiae Polono Regi sis ectae doctrinam Lu- theranam , & Zuinglianam sequantur,sed vulguS omne mal Or-Que ParS magnatum & nobilium
116쪽
6 RasPvBLIc Afidem antiquitus Graecorum ritu susceptam firmiter retinent. Sic quoque omnes regiones Russiae,
quae Alba dicitur , Moscorum lPrincipi subiectae Christianae fidei, i
quam a Graecis susceperunt vesti- lgiis firmiter unanimiterque insi- istunt. Unus autem totius Russiae lMetropolitanus Olim erat tam Moscorum Lituanorumque Ducibus , Regique Polonorum tributarius, qui sedem suam primo in Kio via Russiae Lituanorum Me - ltropoli civitate retinebat; tandem in Volo dimiriam , postremo in Moscoviam translata est. Cum autem Metropolitanus Mosco viae septimo unoquoq; anno Rustiam Lituanis subiacentem causa exigendarum pecuniarum inviseret
ablataque magna pecuniarum summa discederet: Vito idus ma- lgnus Lituaniae Dur, re considera- lta, provinci1s suis, ne thesauris ex- haurirentur , consulere Volen S,
Episcqpis Abbatibusque Rusitae
117쪽
- Mosco VITIe A. 9T convocatis , judicio eorum Metropolitana in sua Rustia elegit, qui sedem suam Vilnae quae est Lituaniae Metropolis) habet in Basi- .lica Divae Virginis, quae Ruthenis Precelsa,id est, castissina a dicitur.
Hic autem Metropolita raro Vil-nae commoratur. Est vero Episcopus Vtinensis praecipuus secundum ordinem Ecclesiae Romanae. Ipsa enim Vilna Romanum ritum sequitur : sed media pars Ruthenorum eam incolit,pluresque Ecclesiae in ea Ruthenicae, quamRomanae conspiciuntur. Porro Omnes Metropolitae Ruthenorum a Patriarcha Constantinopolitano authoritatem suam habent, α
primo omnium Episcoporum, Abbatum, & totius ordinis spiritualis judicio, consensu qu e Metropolita eligebatur , sed nunc
Mosco vitarum sibi adscivit , suoque judicio Metropolitam in
118쪽
,8 REsPvBLIc AA Sancto Andrea Apostolo Rutheni se fidem Christianam suscepisse jactant, adhuc ante Olliam, dc Volo dimirum , quem ex Graecia per Pontuni Euxinum ad ostiaBorvsilienis fluvii apud ipsos, T nes dicti, appulisse Annales eo
rum testantur,ia inde ad Kio viam, tunc temporis Metropolim Rus
sae, adverso fluvio pervenisse, atq; ibi omnem terram Rustiae benedixisse , & baptiza sse , signumque olim eum illic constitutde. Ex Κiovia tandem aiunt eum ad fontes Borysthenis Dnvrietho dictos pervenisse ; indeque in Novogro diam Magnam deinde per mare
Germanicum Romam usque navigasse. Postremo in Peloponeso Graeciae , sub Ago huius Dominis Rege , propter Christum crucifixum fuisse. Archiepiscopi In toto Imperio Moscorum duo sunt, unus in Novogardia Magna, qui habet praerogativam infulam albam bicornera , nostrorum Epi-
119쪽
Mosco VITIc A. 99scoporum more, gestandi. Secundus in Rosto via. Episcopi sunt multi, videlicet Permiae, Susdaliae, I xverensis, Columniae, CernigO- vis, Rhesane sis, Pleskoviensis, dec. Vestes eorum sunt sicut aliorum Monachorum nigrae , nisi quod aliquando sericas ferant , &prae sertim pallium nigrum, quod habet a pectore tres fimbrias albas, ad similitudinem rivuli fuentis
inflexas, ouod si sanificat ex cordibus eorum rivulos doctrinae, Π det,& bonorum exemplorum promanare. Metropolita autem, Archie
nachi carnibus perpetuo abstinent. Proventus necessarios ex praediis,& aliis extraordinariis accidentibus & beneficiis habent. Arces vero vel civitates,& omnes administrationes seculares , eis
ademptae sunt. Sed Metropolita Rustiae, Polono Regi subiectae,&alii Episcopi villas civitates ad possident. G a. Ab -
120쪽
roo RE .s PUBLICA Abbates, qui Honomet, Priores, qui Archimandrita dicuntur , &omnes Monachi durissimas molestissimasque leges , & regulas praescriptas habent ; nullo solatii
genere recreari eis conceditur. Omnes non solum Principis, sed caeterorum nobilium mandatis parent : Plures eorum ex Mona- heriis in haeremum se conferunt, ibique in arctis tuguriolis, aut so li, aut cum sociis manent, victum de radicibus arborum , & variis terrae herbis acquirunt.
In Sacerdotii gradus hi tantum promoventur, qui diu in Ecclesiis
servierunt. In Draconatum autem nemo consecratur , nisi uxorem habuerit, unde interdum & matrimonio copulantur , & in Diaconatum consecrantur. Praeterea
obtulerit , aut uxorem suam primo concubitu vitiatam animadverterit , in Diaconatum non ordinatur. Mortua uxore Sacerdos a