Aristotelis Libelli, qui Parua naturalia vulgò appellantur videlicet De sensibus, & ijs quae sensibus percipiuntur. De memoria & recordatione. De somno & uigilia. De somnijs. De diuinatione per somnum. De motu animantium. De diuturnitate & breuitate

발행: 1553년

분량: 230페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

151쪽

De respiratione. Izytui initivo diluta lui sie er contrahenti accidat, ut mentbranampellat Agitans enim locum hunc, non fecim ac uirumantia quae spiritim fris ducunt pulmone, Crpiastes branchib. Similiter enim si,utsi quis ore copre so aliqua animantia eoru quae respiratis,fuffocet. Napulmonis ui haec ita sese relaxabunt. Sed haec quidem non satis hoc tali motu refrigerantur, illa autem satis. Atque etiam conflictu er ictu membranae stridorem reddunt, quemadmodu diximus:ut pueri solent, cum

perfrutis arundinibus membranus tenues adqciunt. Ob eam enim causam Cr cicadae cavore canunt. calaris enim in eis maior quaedi uis inest,cπ ea pars in eis sub septo transiuerso secta est,quae eadem indiuidua in ijs est,quae mutae lint. Atq; etiam eorum quae sanguinem habet, Cr pulmonem quide,sed in quo parus anguinis insit,atque eum fungos , quaeda diu sine liritu uiuere polunt, quod eorum pulmo in quo par isanguinis et humoris inest,sie magnopere relaxet. Pulmonis enim sua ac propria coagitatio est,quae cum diuror Cerare possit, tande tamen non potest: sied ea quae spiritu non duxerunt, quemadmudim iam ante dixi, suffocatur. Languoris enim Cr marcoris interitim qui restigerationis priuatione euenit suffocatio dicitur: et qhoc modo intereulis focari dicimus. Quod aute supra dictum est, animantia ea quae in*ctu dicatur, non res irare, id in bestiolis, ut in scis Cr apibus unimaduerti potest: quae in summa aqua ad multu tepus nutant, nisi fit praeter modum frigida aut calida,etiali ea quae imbecilla sunt, crebriu31piritu velint ducere.

152쪽

a; o Aristo t. liber

que,cum venter completur, is que humor qui in epi. transuerse inest,cofamitur. Itaque si diu in cinere fusantur,reuiuscunt. Ac eorum quae in aqua degunt, omnia quae sanguine carent, diutius in aere uiuunt, quam ea quae sanguine habe et mare pes quutur,ut pcces. mia enim paruo calore praedita sunt, ea diu aer re

frigerare potest quo in genere ea siunt quae molli tosta obducta sunt, polγpι. non tamen satis in eo praesidij est ad propagandam eorum vitam, propterea quod parum caloris habent. Quin etiam multi pisces in terra ui uis immobiles, dos'q reperiantur. Q Libimenim pulmonem natura dedit, atque elon experte san guinis, ea minus refrigerationem requirunt.Illud ergorum constrium est, eorum animantium, quae sanguianis expertia fuit, alijs circuri sum aera, quibusdam aquam et humore adiumentu ad uitam aperre. Quae autemsanguinem habent, Cr cor eorum quibws pulmodatum est, omnia aera havr ut, ex eos refrigerantur, quod ducant reddunt hue *iritum. Pulmo autem da tus est ijs etia quae intra sic, Cr non extra solum uiua paruint. Nam ea quae cartilaginea appellantur, viva illa quidem pariunt,sed non in utero γ Cr eorum quacua pariunt, tum ea quae pennarum pernicitate utuntur, ut avcs: tam ea quae squamis obducta punt, ut testudines, ut laccrtae , ut angues. Ac illa quidem pulmonem sanguine praeditum, haec autem maxima ex parte fungosum habent. Itaque id quod iam dictum rit, rarius re trant. Respirant etiam ea omnia quae in aquis versantur er uiuunt, ut hγdro rum Sen 1 , m es , I ratiles ranae, crocodili, te

153쪽

De respiratione. 13t

fudiues que fluviatiles er terrenae, eT uituli marini. Hac mom omnia alia que eiusdem geueris cir in loco sicco pariunt, ex uti in terra uel in aqua dormi- t,extante eminemes rostro respirandi gratia. Quibus autem brachiae datae sunt,ea omnia aquae haustu et infusione refrigerantur. B ranchiae pono datae siuestonixactus er quae cartilaginea dicuntur, ex quae pedibus carent. Pedibus alite pi ces omnes carent. Etenim quae habem pennarum pecie habent. Eorum uero quibus pedes dati sunt, quae quidem cognita sint, utim is qui cordulus uocatur, branchias habet. Quod autem Crpulmonem ex branchias baberet nihil diam uisam est. lds lacti m est propterea quod pulmo refrigerationis quae spiritu afertur Cr procuratur, gratia compara tus est. hinc πνεν μων, id est pulmo, nome ex ηκε - or, id est,q*iritus receptaculo habuisse uidetur bran- ebiae uero propter eum refrigerationem quae ab aqua proficiscitur. Atqui instrumentum unum uni muneri usui est, et una refrigeratio satis est omnibus. Mapropter cum naturam nihil rustra cir sine causa ficere uideamus, cr clim duo sint,alterum frustra Cr superuacanea esset, sit ut alijs branchiae datae sint, alijs pulmo, utrunq; nullι Quoniam autem status sui caul a uti mentu, exconstruationis refigerationem animantia omnia requirunt, eodem instrumento ad utrinq; horum natura utitur: CT quemadmodum nonnullis linguae uinsum ac munuη largita ter ad seporαm distinctione. Cr adsiense anim exprimenda, sic ijs ammantibus qua pulmonem habent, os Cr ad clam conficiendi , ad reddeda ducedas animi dedit. Vs uero quibus pul-

154쪽

cap. s.

Aristot.liber

nio datus non est,nec res tradi usus, strin quide ad cibi oonfictiorum:restirandi uero causa Cr capiendi cibi, ijs quae respirationis indigerent, branchio dedit. Quo quidem modo uis eorum iustrumensorum quae dicta sunt,restigere post disperemus. Ne autem cibus impediatur, idem ijs que respirans, er ijs que humore recipiunt, usuu t. Nos enim cum stiritin rediat, mul cibum capiunt. Alioqui animantia suffocari fo-len quod per arteriam in pulmonem cibws uel humitat, uel aridus delabitur. Arteria enim supra illa est, quam gula per quam cibus delabitur in uentriculi .

Atque in quadrupedibus quide, cr in js quae sanguia

nem habent,drteria tegitur epiglottide, quasi quodam operculo. Auibin alite Cr quadrupedib. Vs que oua pariunt, data no est,sed cotractione ide liciunt.cum Gnim cibu capiunt,partim contrabunt, partim minore lingua adiecta tegui. cum uero cibus delapsius est, tam

haec lingulam attolliant, ita guttur dilatant,stiaestium prefrigerandi causa excipiunt. Quibus autem bran ebiae datae mi, ea branchijsi pust aqua,ore escam arripiunt. Neq; enim habent reteriam. Itas hac quia dem parte nihil eis aquasi incidat, nocere et obesse potest,sed cum aqua in uentriculion illabitur. Itaque ciato er accipiunt cibum π depe urit, dentesq; eis acuti ferrati que omnibus stre dati sunt, neque enim cibam extenuare possunt. Sed de ijs que cete dicuntur, quaestio est. Qua quam haec etiam pro portione habent , veluti deuphini, balenae,ceteri 'que pisces, quifistulam habent.

Hi enim omnes cs pedibus carent, tanto pulmo

155쪽

De respiratione. In nem habent, in m4ri que versantur . Id 'que fit ob

eam causam quae modo allata est. Neque enim refrigerandi causa aquam excipiunt. hoc enim eis spiriatum ducentιb M accidi pulmonem enim habent. Itas rostro extra aquam extanscidormiunt, sterilint quedc bini: quod sit retibus capiantur, cito si focatur, propteret quod spiritum ducere non posint:omnia que eiassem generis in maris summa aqua fluitare propter respirationem uidentur. Sed quoniam necessario in aqua escam Cr alimentum capiunt,mecesse est humorem,c- cibum capiunt, depellant,ob eam que ea

sum fistula eis omnibus data est. c um enim aquam e ceperunt,eam ut pisces branchijs, sic sistula euomere

er di pare solent. Q nod etiam ex fistulae situ perspi

ci potest:in multi enim parte earum in quibus sanguis inest,terminatur: ed ante cerebrum sita est, aquam que emittit. Ob eam que causam aquam er quae mouit corio , Cr quae molli testa obducta sunt, ueluti locustae, er cancri hauriant. Nullum enim eorum refrigerationem desiderat. cum enim Cr exiguus

calor, ex sanguis nussus in quoque horum sit, fit, ut satis a circumfusa aqua refrigerentur )sed propter cibum, ut ne cum cibum capit l, sim tu aqua illabatur er influat. Ac ij quidem pisces, qui mori testa tecti unt, ut cancri, ex Iocustae, per partes bimsutas operculo quodi deposito aquam effundul: Fepiae qui Cr polui per alvu quae supra eam parte sita est, qcaput dicitur.Sed de his accuratius in libris de historia animantiu scripsimus. Ac bestias quidem quae in aquis natura duce uersantur, aqua recipere solere diximus, ιι s erresti-

156쪽

a 4 Aristocliber

er relirandi causa, G quod ex aqua eas pastus e Gre oporteat,' ' Refrigeratio autem quo nam pacto eveniat, CT iisque res irant,cr ijs quibus branchiae datae sunt, deinceps dicendum est. Re illud quidem iam ante dictu est. ea Omnia animantia, quibus pulmo datus sit restirare. cur autem nonnullis datus sit,cτ quamobrem ea qui bus datus est, refrigerationem requirant, si quaeratur, causa quidem cur datus sit, calor est, quem maiorem habent animam id, quo quodque praestantius est . sic enim fit simul, ut animum etiam praestantiorem nacta sint. Praestant enim haec stirpibu3. I taque quo in cuiusque pulmone maior sanguinis cr caloris inest

copia , eo cuique maior molis G statura data en: homini que qui unus ex omnibus animansibus puri mi plurimum sanguinem nactus est, maxime rectam er excelbum figuram natura dedit ter caput ad coelum erectum ei soli datum est, propterea quod eam partem talem habeat. Quocirca eadem causa stilus ac constitutionis Cr huic, Cr caeteris statuenda est, quemadmodum etiam quaevis alia partium . Huiuε ergo rei causa pulmo animanti bus datus est. cur autem necessario moueatur, si quaeramus, haec ipsa animantia ita conflare existimai dum est, ut pleraque etiam eiusdem generis ex te ra non constent. Alia enim ex maiore terrae particula conflant, ut stιrpes: alia ex aqua, ut bestiae a

quatiles, terrenae autem ex aere et uolucres vero

igne , quae in suis Iocis versamur . Empedocles autem non recte hoc tradidit, belliis aquatiles plurima

157쪽

De respiratione. 33 rimum er caloris er ignis ex animantibus habere, eas que maiorem caloru innati ulm lugere, ut quoniam eis frigus Cr humor desit, in loco contrario seruentur. In aqua enim minus caloris inesse, quam in aere. Ac illud quidem absurdor est, qui feri possest, ut numquodque eorum cum in terra ortum sit, mutata s ede aquam persequatur , praesertim cum

pleraque eorum pedibus careant. Ille autem eoru prissim ortum exponens, ea in serra edita esse dicit, quam cum declinent, quamprimum aquam init per sequi . Preterea ne terretias quidem bestiM calore uincere uidentur: quippe cum eorum partim plane

exanguia sint, partim parum sanguinis habeant. At qui hoc explicanduis si ceperat, quae per ρσω-bda er frigida dici oporteret. Atque ut ea causis quam ipsie Empedocles attulit, rationem quae exqui

ritur, quodammodo contineat, tamcn eius non est urarasententia. Nam loca contraria Cr tempora, camelectiones ac status immoderatam quandam temperationem contineant, conseruant tamen, Crnatura cuius sin proprijs accommodatis que lacis construa tur maxime. Neque enim idcm fiunt materia animantium, ex qua quodque confiat, eorundemque habitus er constitutiones. ut si quid ex cera conflat concretam que elyt natura, id si in calore collocaretur, salvu minime remuneret, nec si quid ex glacie in

terιmeretur enim atq deleretur celeriter a contrario,

propterea quod calor liquefacit id omne quod a contrario concretu est. Nec si qd cade natura ex sale aut nitro coalutinauerι id in aqua stres folci collocare De

i i 4 struit

158쪽

ris Aristot. liber

struit enim bumor ea quae a calore er siccitate coalaerunt. Quod si humor ac siccitas materia sunt omnium corpori , recte ea quae ex humore ac frigore costa in aquis erunt, σβ frigida in frigidis:quae autem exsiccitate in terra er aridis locis. Ob eams causam arbores non is aquased in terra nocis olent. Atqui eadem ratione aquam persecutae essent, quod sint praeter modum aridae:quemadmod- ille ait ea in aqua nasci, quae nimio calore praedita sunt. Non enim propter riagus sed propter humorem eo a natura impulsa essem. Materiae igitur natura laus est qualiscunq; locus est, is quo versaturrique in aqua,humida quae in terr arida, cr calida quae in aere. fictiones aute ex collitutiones quae calore praestans,in rigido loco quaestigo

re, in calido collocatae,magis construantur. Reuocatenim Iocus ad mediocritate id quod nimiurm est in con stitutione. Hoc quidem quaerendum est in accommodatis cui huc materiae locis, ac pro communis temporis inclinationibus ac uarietatibus . constitutiones enim locis aduersari postunt,materia non potest. Ac calore quidem no esse causam, cur animalia quaedam aquatitia sint,alta terrena, quemadmodu Empedocli placet,

tot dicta sint: er cur alijs pulmo datus sit,alijs non sit. cur aut ea quibus est datus, 'iritu ducunt et respiret, maximes ea quae sanguine praedit: ipsum habent, causa quidem restirandi est pulmo,qui longijs quiddam inimile habe fistularuq plenus est,atin haec eadepars una ex omnibus intestinis exanguis 6ὶ maxime.

mibus ergo sanguinis particeps ipse datus est, ea erceleritate refrigerationis desiderant, propterea q dexigv m

159쪽

De respiratione. 137 exiguam adiumentum animalis calor aserat, Cr illius introitu ad intimus omnes partes propter sanguinis calariss copia, quoru utrus aer facile praestare potest. Nam quonia tenuis est natura sua, er per omnes par res, T cito diffusius refrigerat. Aqua autem contra. Atque etiam hinc perlici licet, cur ea potismum relirent, quibus pulmo ci sanguine datus sit: quod quo quics maiore calore prolat, eo plws refrigerationis requirit, er praeterea spiritus mile ad principium

sntems caloris qui in corde est,delabitur. Quo autemodo cor cium pulmone colligatu fit,et cohaereat, tu ex iis corpori. que aperiuntur, tum ex historijs qua de animantibus scriptae πη penpiciend- est. Ergo refrigeratione omnino cnimantiu natura indiget, pro pter igneum illum calorem, que ab animo cor accipit. Ηκnc autem relirationis ope ac beneficio nancilcimtur ea omnia animῆtia, quibus natura non solin cor, sed etia pyisone dedit. Quibus aut cor datam est,non etia pulmo, ut piscibus, ea quonia natura sua in aquis uiuunt,aqua adminiculo branchiarum se refrigerant. Qua aut e rationem in tu cor ad brachio habeat, Oculis quide apertis corporibus,pes=ici potest diligenter er accurate ex historin. Sed ut de eo nunc etia aliquid summatim dicamus, ita est. Videri quide potest noeodem modo situ esse cor in terrenis animatibus er in pistibus,sed tame eodemodo est. Quo enim capita inclinat, eo cordis mucro spectat. Quoniam autem non eodemodo capita inclinat, in terrenis animalib.et piscibus cordis mucro ad os pertinet ex extremo autem

160쪽

De morte &tista hoc lo co disserit , sed in Grae-κ non est distinctus liberis superiore

ν;s Aristo t. liber

ad media pertinet, quo interse omnes branchiae ne ceconluctaes t. Atque haec quide est maxima ex utras autem Oordis parte aliae ad extremitatem uniuscui pbranchiaru pertinent, quarum adminiculo ad refrigeratione cor utitur, delabenie semper aqua per brichius. Atque ut branchiae piscibus, ic ijs quae ressurunt thorax crebro pulse huc i uc hue agitatur, recipiendo e dendoquelpiritu. Et ea quidem quae ducumi spiritum. paruo acre atq; eodem suffocantur. celeriter enim utrunq; eorum concalescit, propterea quod utrunque sanguinis tactim calidum reddat. Sanguis autem qui calidus est, rorigerationem impedit. cara autem ea qπα respiram, pulmonem,aquatilia brachias,aut per morbum aut sine lutcm agitare non possunt, i in deniquς

moriuntur.

Ac omnium quidem unimantium comunis est ortis Cr mors:modi autem specie di Prunt.ncs enim distinctionis expers est interitus sed commune quiddam ha bet. Mors autem alia uiolanta alia naturalis e t. Violenta,cum externum est principium. Naturalis, cum interitus est, partis hue constitutio ab initio talis est, nec

adventitia est affectio quaedam. Ac in ijs quidcm quae

oriuntur e terra,hoc ipsum siccitas, in animantibu3 sienectus dicitur. Est autem mors proposita interitus ex aequo omnibus quae inchoata non bunt quibus similiter quidem,scd alio modo convenit. Inchoata autem uoco, ut oua cr femina stirpi quae libris ac rudia cibus carent. Ac omnibus quidcm interitus incidit propter caloris penuriam, persectis auicni in ea pam

u in qua esseniis fons est ac princip*m: hoc pom

SEARCH

MENU NAVIGATION