Antiquitas, et dignitas ecclesiæ vercellensis vindicata : dissertatio apologetica

발행: 1754년

분량: 264페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

197 ac veluti per unctori adnotasse sat si Ad

rem accedamus

Ut brevibus negotium conficiam is nostri Disse ita toris obtrectationes exsibilem , praemitto propositionem illam , quam iniectatur sine quo utpote Metropoli no , nihil iure agi crerat , meam non seri sed Concilii Nic ni can.

uatur Episcopo Concilii Antiochen , celebrati anno CCCXLI. Per singulas Aegiones,

ait Cain X , Episcopos convenit se , Metropolitanum Episcopum , Diacitudinem totius Pro vinc res gerer . . . . . Unde lactiit en , hcnore praecellere , ct nihil χZUIjus rater eum cateros pisicopos agere , secundiam antiguama atribus no Iris , regulam fκstitutam . Hanc

regulam habere quoque locum in Conciliis generalibus , convocatis auctoritate Summi Pontificia aut nullus est , qui a Sede Apoitolica legationem praesidendi habet, aut is . qui hujusmodi legatione praeditus est , necessario impedimento detinetur , ne praelide te possit nulli dubium esse potest e regulis Sacrorum Canonum , quae vetant Congregationes Acephalas . Jam vero Legati a Sede Apollo-lica iiii , qui Concilio Mediolanensi praesiderent , erant Pancratius se Hilarius mani Lucifer Caralitanus, non videtur aliq6ibus fuisse hujus legationis particep tum qu

222쪽

Eusebio propositae , leguntur solumodo , tertio loco subscripti ancratius . milarius . Hos autem a Constantio , fuisse in vincula , una cum Lucifero, conjectos liberatos tunc tandem , cum Eusebius jam Mediolanum accesserat , tradunt et ejusdem Concilii , de quibus supra, haud obscure colligitur ex verbis S Hilari , dicentis 'hius Vercei sis . . . . venire me iolanum να-c itur , co lecta jam iuio ma nantium 'na-gVa , decem Eiebus ae Ecclesiam vetitus est

κccedere , dum adversus tam Sanctum Virtim,

malitia se perversa consevinit . Soporatis deinde consiliis omnibus , ubi ibitum ess advocatur A. 6 tina cum Romanis Iericis , o Luci ero Sar iit Episcopo . Unde evidens est quod Concilium , ni Metropolitanus interfuissest , qui sua auctoritate , Decreta firmaret is apertam evadebat tyrannicam Synagogami lignantium . Necesse itaque habebat Constantius , ut nefariis suis Arianorum conatibus , speciosum quaereret colorem , Me tropolitanum accersere , utpote sine quo , in iis circumitantiis ibi jure agi poterat Verum ponamus Pancratium , cu Harium , Legatos Apostolicos , liberos fuissse ut Concilio , iuYta legationem interesIent . Quid inde λ υ pariter casu , nihil jure

agi puterat , praeter constentiam Eusebii , utpote Metropolitam . Notat eruditissimus Vir Nicasus evillanus de rim. Eccl. Tolet par. I. cap. s. mum. I9. rio. ex. Cardinali son-

223쪽

9'drato aliis Eruditis, ouod olim , quantum ad rem spectat, duplex erat genus Legatorum Fontificis Aliqui habebant rius potestatem delegatam , praesidendi Conciliis. Et isti quicunque tandem fuerint , vel Episcopi vel Eacerdotes vel Diaconi semper

prima, subselli primum subscribendi lo

gnitate fulgentes , occupabant . Alii iero legabantur, a ut Conciliis radessenes dux taxat , quin haberent mandatum' praesidendi Et isti non consuevere subscribere sedere primo loco Cujus rei icitatu. Auctor nonnu prosertexempla . In IV Synodo Chalcedonensi , a scha sinus Lucentius , legati S. Leonis uin Synodo Constantinopolitana III. Theodorus Gregorius, resbyteri, necnon Ioannes Diaconus , i Legati lapa Agathonis Q in Synodo Nicena II. , uterque e trus momine

Legati ita par Adrianici primi sedisse , sub scripsisse deguntur contra Concilio Arela tensi primo tu, Silvestro lapaci quatuor Legati iontificii interfuere , videlicet Claudius QVitus resbyteri, iuventus Cyrinus

Diaconi quorum nudus friefuisse arguitur ex eo quod nullus subscripsisse legatur , cum de caeteri Marinus eju dem Civitatis Episcopus, Irima subsellia occuparit, similiter in Concilii Ephesin temporibus Caelestini Pri

224쪽

cis Legati , nonnisi post Episcopos plures

subsignant . Demum Concilio Constantinopolitano Ii , septem Episcopi , Legati apae Agapiti interfuere , qui tamen nec praesederunt , nec primo loco subscripserunt , sed primus omnium subscripsit Mennas , Patriarcha Constantinopolitanus , deinde Hippaccius Praesul Ephesinus , Constantius Heracleae , Eusebius Cizycenus is post eos Legati . Hinc patet ancratiun Hilarvum non suisse Legatos primi generis , sed secundi , nempe non fuisse Legatos ut praesiderent Concilio Me diolanensi , sed ut intereisent tantumodo . Nam professioni fidei in eoden Concilio , ab Eusebi in medium allatae , ut habemus κcitatis A nis ejusdem Concilii , primus omnium subscripsit ipse Eusebius , deinde Dionysus Episcopus Mediolanensis post eum Pancratius Hilarius . Quare expostulandula fuisse a Patribus Concilii sicuti reapse eXpostulaverunt , misiis Legatis , duobus Episcopis , Vercellas interventum Eusebii , utpote Metropolitani , cum Pancratius in Hilarius , vices Summi Pontificis ad praesidendum non gererent , non Videtur posse adeo conridenter cum tanta subsannatione negari . .uod Metropolitanus is esset , quipneesse deberet Conciliis .convocatis auctoritate summi Pontificis, actiones dirigere, quoties Legati ontificii non haberent a Pontifice, potestatem praesidendi , sed interessendi dumtaXat luculentissimum rexetriplum tabe

225쪽

venerunt e locis diversis Episcopi prope dueenti . cui Legati Pontificia interfuere . Claudiu Vitus, iresbyteri cum laconis Euonio Cyriaco quin aliquis eoru mor fuerit aut actionem Hire Xerat, id totum este due nee Marino Arelatensi Vetropolitan' , ut supra diximus . tum in Concilio Cons antinopolitano II sup relato . Quid itura Ubi Eusebius Mediolanum accessit, tunc tandem eum , ipso ad concilium pariter , convenerunt , Fancratius Hilarius Lucifer

Concili, praesedit uis prima iubsellia 'ccupavit Muis tandem Concilii actiones Ἀ-reκὶ legati ne λ Nequaquam Eusebius issu ex clam mimo aestimonio S. Hilari 'o bis an Dissertatione nostra allat . Eusebius is fuit ut ibi Hicimus qui primus respondit,. ro omnibus respondit totam actionem Con ilii direxit quid caeteri Epi copi agere, quidque imittere deberent quis Ordo in Concilies servandus quidque g ecdefiniri deberet, ipse prie scripsit; sius sententi demum udicium , nimbus pro lege si Ad haec quid noster Miffertator respon' des Nilni prorsus Contentus convic irrisionibus , me inerasse omni alto lanti, praeterit. Et tamen minoiquido Omnibus fies manifestum, D. Eusebium non solum

226쪽

suisse exploratissime Metropolitanum , sed a Iem insuper , ut ipso absente , nihil jure agi potueris . De facto ex testimonio Ambrosii , in ejus ad Concilium adventu Acta, quae ipso inscio is absente gesta fuerant

rescissa sunt . Confer nunc, si placet , ea, quae postmodum in eodem Concilio gessit Liberius Papa , cum iis , quae gessit Eusebius Constantius Imperator ob Eusebii constantiam , spe sua frustratus, Liberium Papam Roma Mediolanum accersit . Conventus ibi Liberius , ut in Athanasium abscriberet , responditra ego ver postulo , ut primum qui emgenerans praceaea subscriptio, qua si em Nicea

expositam consirmet . Deinde ut revocatis ab

exin fratribus nostris , ct in seris suas restitutis , si ii , qui tumultus in Ecclesiis nunc excitant , posiotica Lirii consentire visi fue-rInt , tunc nives Auxandriam convenientes

tibi, accusatus ipse accusatores sunt ,

Aefensor eorum , examinato tuorum negotio concordem sententiam pro eramus . Haec habet

Dialogus Mediolani habitus Imperatorem inter Liberium , relatus a Theodorito lib. . hist. Eccl. cap. 6. Hic auctoritatem Summi Pontificis intueris , praescribentis , definientis , quid agi deberet . Id ipsum pariter praescripserat is definierat Eusebius , uti habemus ex Hilario . Utrumque habes jus dicentem Concilio , Eusebium primum , deinde Liberium . Quid de utriusque auctoritate statuis Studium praeterea Constanti adeo eni

227쪽

Viroruin characterem Meteris iminentiorem aperit atque peculiarem penes Ο auectoritatem desedisse fugebius , ait noster Dissertator fol. 88. apud con stantium magno eras co ex limatione , aues ritate male ataotiae Dionysium Iast um ita atque in eum,

nia, vera Eusebius magno erat loco existimatione rapit L Constantium , plurimae ari-ctoritatis apud reliquos pii copos . Quid λ Dixeris ne inde , eum non e tropolitanum I tius , quam e tropolitanum illud etiam verissimum omnibus compertum Eusebium perpetuo fuisse e Xagitatorem orianorum acerrimum talem se plurimis argumentis pro didisse tum rapui Imperatorem tum raput Arianos , quibus propterea magno terrori erat. Ρraeterea ipsum Athanasii amicissimum cum eo , concordi sententia conjunmisimum . sciebant oriani omnes . Unde nam quae s , tantus habendi in Concilio Eusebium , Virum hujusmodi ardor Arianos Constanti uni incessit , ut ad interessendam Concilio , etiam honori licenti mimis legationibus eum sollicitarint Probe morant quantus loliis Arianis mi quantus Athanasii Defensor esset Ea -

228쪽

Ωb u quantaque malignis ipsorum consiliis, Arianisque rebus ab Eusebio , si ad Concilium se contulisset immineret calamitas Norantri aeterea omnem derives spem Gatholicorium in uno ius ebio , esses locatam nihilque sibi magis metuentium , quam ejus ad Concilium accessum Quare ergo formidabilem hostem

ad ipsorum consilia 'deseruenda m, ad se

perderdos atque Catholicos irigendos . Ur- mandosque tam AEXquisitis modii invitant HEusebio itiam absente Omnia jure agi poterant plures Catholicis , Arianorum dolis arretiti, inter quos Dionysius , an in Athanasium iubscripserant , spesque erat, ni se valid ior inferret , quod alii quoque eorum Xem plum sequerentur Consultius ne erat , Arianis uehL ut Eulebius qui ad concilium ire accusabat . CGncilio ' abstineret imo tibi a Cfuisset, certamine submoveretur rata plane . Et tamen oriani solicitant , rogant, urgent Eusebium ut adsit neminem praeterea Quorsum tandem ista moniae , quia

Eusebii auctoritas , plusquam simplicis Episcopi quis ipso absente , nihil jure agi poterat Nemo profecto inficias cibit legati ipsi , nonne ipsi rogant Eusebium, ut adsit , ut sua praesenti Arianos fuget auctoritate Concilium dissolvat Z Legati Apo AIiti,

inquit Dissertator l. 88. ext emo ei Catholica discrimine Iaborantes omnem satatis De , rationemque in eo posuere eumque exoraverunt , ut adveniens . solertia . octrina 4

229쪽

acumine , mac6inam Ar2anorum Sssolveret , mn Conomum is olueret non enim era o ui auctisitate Metro olita a dissipandam S no,um, quia Legati , ea , qua illam collegerant , au-

Aritate unde nam habet eruditissimus Dis. sertator , quod Legati Concilium collegerint Hssumere sto uere . Poterant ergo , juxta ip- sua , Legati Apostolici , ea au istoritate , qua Concilium coegerant , illud disὰlvere . Cur quaas , in tanto discrimine , quod Catholicae rei imminebat ab ipso Concilio, illud non dis solverunt Nonne soluto Concilio , omnem Arianorum machinam , destrui oportebat Et tamen omnem osarii spem , rationem e 1ebio ponunt pium rogant , m celeriter se ad Concilium conferat , ibi qu Valentem pellat, atque adventu suo , bla phemantium Arianorum machinam dissolvat destruat Quid, amabo te , ista significant λ Significant , δέ quidem nitidisti me , penes Eusebium nutri fuisse eam auctoritatem , quam deinde ipse in Concilio , suis actibus prodidit, nempe dirigendi recte actiones Conciliares , discernendi refra starios , eosque sumam endi , c praescribendi contra Arianos , ex quibUS eorum machina dissolvi posset . Quis it que neget Eusebium Metrop0litanusn , atque ea potestate praeditum , sine qua nihil in Concilio , jure agi poterat Z Haec mire comprobat ipse Disse

sertator sol. I. Urgens, ait , rei Catholica negotium , Eusebii ruis entia injun tam erat , eo

230쪽

aeferimen incumbebat , amisa Vmsas , ct xiiκα salutis pes , videbantur . A estis fidei apud Nicaam exposita , a quadraginta ρ copis , sub scriptionibus , rejectis ab omnibus caesar, an iis , a atis , ct resis , Arianorum sceleribus , concilium Ausetatum , ct suom os . Exinde concludit fol. 2. interrogando qui inri Fileppus colligit ad r- mandum Metropoliticum Primatum . Vehiilmi colligo Z Colligo , quod cum illa omnia, quae nos attulimus is ipse , hic affert, sint juxta Canonicas sanctiones , evidentes actiones Metropoliticce colligo inquam D. Eusebium fuisse absque dubio Metropolitam , fletalem , ut sine ipso , in Concilio, nihil jure agi potuerit . Non enim a nomine , sed agestis actionibus , dignoscunt Eruditi quae fuerint Veterum dignitates ossicia

Dicit , quod rei Caphorica negotium eo temporis , Eusebii stru entia injunctum erat . Optime quidem . Nam absque peculiari , excel-Ientiorique auctoritate , non poterat Eusebius, tot tantaque agere , quae nudam potestatem Episcopalem Xcedunt supereminent . Ab ipso , deinde inquiro , a quonam , hoc negotium Eusebio injinctum fuerit λ Eum video

hoc quae fit , valde impleXum . Et certe non

se ex olvet nisi ad somnia , divinationes , ad i quod e=i potui , Ore suo consu-

Hisce , quae satis evidentia sunt, manifesta , adde argumentum petitum a praece

SEARCH

MENU NAVIGATION