장음표시 사용
471쪽
Bissextilis at quartus quisque centesitaetas Bissextili maneret. Nova haec Anni forniis, ab Episcopo Roirano Gregorio in cujus auctoritate stabilita fuerat 'Gre ni a dicta est, eamque receperiant Galliae , Hispaniae, Gem a. ni. o Italia, Regionesque omnes quae Ponti ficis Robnani auctoritatem agnoscunt se etiam in Hollan dia, exeunte saeculo proxiine elapso a inultis Gersnani e Res it ma i mpulis recepta est Britannia tamen is aliae Septentrionales gentes Reformatae veterein anni or mam ulianam retinenti l ersae Torinam anni Egyptiaeam etiamnu retinent, inde fit, ut A quinoctia non in eo dem anni mense sempr fia rent, sed perim. ne menses vagantur, in non nisi post perta
aam Annorum i go Periodum initium anni in idem solarA Anni Tempus redidit Quod
tium ejus sumitur quando in primo die men- sis Titorii, seu primo anni die Canis sidus uri-ihia a. thr Helisce Sue bis enim in lingua A gyptio rum Canem signineat, qui Graece est Re μι- id est Astro anis N ab Astronomis sirius di cicur Non solam per annos sed per plurium an norum collectiones tempora distinguebant e teres, quide fidit Τυι annorum 9 vel II. yect Iu a mnoriam ioci sed omnium te leberrima apud Grae os habebatur Obmpiis, continens spatia in quatuor annorum. Si eat in ea lo sunt certa puncta. st quibus Astronomi in supputandis motibus initium ca-
472쪽
pium cita etiam sunt Orta Teinporis punctu. maibus tanquam radicibus calcini incipiunt; Ac Res gesta secundum seriem annorum ci Radicem illam sequuntur, in Historiis dispo nuntur. Hae Raclices poclis seu rae di euntur 1 quibus Anni uempora nutrieram turi Celeberrirna nobis maxime similiaris est ea qua 1 Nativitate Domini nostri Jesu Christi denominatur qua incipit fi Kalendi Januarii, quae Christi Nativitatem proxime
sequuntur. Verum quamvis Epoclia haec sit ex usu rei.
gari stabilita rac ubique fere apud Christianoe recepta, Angli tamen c. Hiberni in negotiis Ecclesi lac Reipublicie, poelia tuntur ta-tegro anno posteriore. Hi enim antium Q. piunt, non a sest Nativitatis Domini se is esto Incarnationis e Conceptionis, quae o tauo Kalendi s Aprilis celebratur Inde fit ut ab Incarnatione Domini, usque ad est Annuneiationis Virginis, anni verbi gratia I7I8, numerant Angli annos elapsos complet Sr717. Nativitate autem Domini ad Festum Nativitatis anni 7 7. numerant tantiam annos elapsos Iris, cum secundum reliquunt Cliristianum Orbem tempus illud continet annos completos IIII. In hac re consentientem habent Angli Di, nysium Exiguum aerae Auctorem secundum quem Christus conceptus est viil Kalendas Aprili, primi anni iijus d ne, natus lJrlim sequente, exeunte anno in t 1 Resum: atione
talendari per Iulium eviarem. Hic computus fuit primo Uaiversaliter receptus, at nunc
473쪽
tantum it Analia locum obtinet. Nam ivr liquo orbe citristiano ab icta Epocta incites e sum est δε opinio communiter recepta est, Christum natum fuisse Bruma antecedente Incataratione in Dionysiam, nempe exeunte anno Iuliano atque si Christum uno
aptio natu Inajorem iniunt qua in Dionysius. Erae Auctor. 2Hoc non Obilante, Angli per maximain anni partem, annum eandem numero designant,
cum reliquo Christiano Orbe A in tribus fere mensibus, tempore ei inter alendas Ianuarii xviii Kalendas Aprilis, annum uno minorem ponunt, diversiam reliquis Chri
Celebris quoque est Epoelia Mundi Conditi de qua tamen sunt inrines Controversis dum alii contendunt mundum conditum esse ante Christum natum annis 39so. Alii Christona Dcente AEtatem Mundi fui te antabrum 3983. rmant Ecclesia Graeca, b imperator Orib.entis Epocha utuntur quae mundum longe
antiquiorem supponit secundum enim illorum Eram, mundus conditus est annis ante Christum s Phlnter prophinos Auctores antiquisti in Meeleberrima est Olympiadum Epocha, quae resertur ad aestatem anni ante Christum 777, dc ipsis Kalendis Iulii, in Ann Iuliano retro producto. Non multo posterior est Epoelia Rom. e seu Urbis Conditae quae duplex est, Varonianad Capitolina, prior Urbein tonditam poni ranno ante Christum 733 altera amo 732.
474쪽
Tra Nabon stari sti onomis seinper celli.
incipit ad diem dis ebrinti anni Juli mi retro produci; Annaque ante Chri: feri' Orinque hie dies fuit primus anni AEgyptiaci, Ptolemmas cetost illam Commicus
modiis sideriam per annos aegyptiaco calculo subiiciunt aegyptiorum enit annus calculo Astronosuit imprimis comi nodus est, quia nulla intercalatione pertur festus.
sequitur Epoelia oblisis , ADII Didie. ia'. Novembris. Anno ante Christuni; et qui filii agi Egyptiaci annus prinius. Annos aegyptiacos dehinc computa.
runt Theon Albategnius d alii. Inter Em Nabonali iti de obiis Alexandri Magni, m- tercedunt anni AEgyptiae praxei se et . inde Era Abyssinorum quae Naera Martyr uni cDiocletiani nominatur. Est etiam aera An bum seu Turcamim quae Hegira dicitur; fuga Mahumed sinitium carie 'Alia quoque est Persarum Epocha Iese it dicta quas omnes apud uctores videre licet. Sed praedi nibus maxime est commoda Iuliana periodus
reliquas fere omnes Epoe has Gremio suo complectens. Et est Periodus annorum PD, qui numerias multiplicatione eoimponitur ex numeris I , I9,28 quorum primus est Cyelus Indi ctionum; Seeundus est Metonicus de tertius est
Solis Cyelus. Primusque hujus Periodi annus fiuit ille in quo hi treΑCycli simul incipie in .
Subjungam Iabulam uae primos A rarum annos, ad annos Iulianae Veriodi vel ad anno
ante vel post Christu: natum reducit.
475쪽
Vulgaris Epocha Mundi condit, Olympiadum initium. Urbis Condita iuxta Varonees. - Urbis Conditae ex Opitolinis Festis. ara Nabonassari Alexandi Qui m0rs. Annus hae tristianae vuliaris
476쪽
T ALENDARIUM est dierum in anno I ei Vili dispositio laeundum propriae
menses, de eorundem in Hebdomades dis bibit. tio, cui Festis di busque Iuridicis annexi Di Libutio in Hebdoenades, fit per literas Al. phabet septem priores ACRE FG. a. cipiendo a primo die Januarat, lite rara ipsi apponitur secundo B tertio C. dc ita dein leem usque ad , qua diei septimo assigitur
re inde rursus incipiendo, octavo iterum ala ponitur A, nono B decturo C, atque e continuo repetita literarum serie, unguli anm dies aliquam obtinent literam in Kalendi , Multimo die Decembris inscribitur litera A. Nam si fis dies, dividantur per I proveniunt Hebdomadesset, unus praeterea superes dies. 1od si nullus superesset dies, Anni omnes ab eodem septimana die, semper inciperent, di quilibet aenis dies in determinatum di sti tum hebdoiradis diem seniper incideret nunc vero, quoniam in anno p ter hebdomades completas est unus dies, nctum est ut in quocunque septimanae die, incipit annus, in eodem finitum proximusque annus a proximo die incipit; in m anno communi 365. dii
477쪽
in si is incipit die Dominica, ultimus anni dies erit etiam dies Dominica. Et primus Gquemis anni dies est dies Lunae. Literis hae ratione dispositis in anno coni Liu muni illa qu. e prima Ianuarii Doenini respondet, pertatuli illum annum Dominicas indieabit. de quibuscunque diebus, in aliis mensibus, assigitur illa litera dies illi omnes erunt Dominicae ideoque liter illa istius anni mini nimialis vocatur; sic etiam quaecunque litera apponititur diei Lunae in Ianuario primae eadem in K lenditis repetita omnes Lunae dies per toturnannum monstrabit, atque sic de caeteris. Si prima Ianuarii dies sit Dominica, mi respondet liter 'ultima, uti ostendi, erit quoque Dominica. Adeoque annus sequens die
Lunae incipiet. δ Dominica caedet in diem septimum cui respondit litera G, quae itaque
erat litera Dominicali per totum illam annum; curnque annus die Lunae incipit die quoque Luna terminabitur, c in anno sequente prima Ianuarii dies fiet Martis, Primaque Dominica cadet in sextam mentis di eui cui in alendario respondet literas, atque eodem modo anno sequente litera Domini eatis foret E de; hac ratione literae Dona inicales ordine semper, retrogrado feruntur per in F, E D, C, D. A. in lendariis annuis, quae Amanach voce Arabica vocantur, liter anni Domini eatis ut facilius dignoscatur, semper majuscula pingitur. Adeoque unim intuitu totius anni Dominicas.
. 'innes anni essent Egyptiaci, dierum 363, post exactum septem annorum curricu
478쪽
Ium, idem mensium dies ad eosdem Hebdomi
dis dies redirent. Verum quoniam quattus quilibet annus est Bi lex tali die ruit 366. aruo ultra septimanas a supersunt dies eu annus ille in ei pit die Dominica, in die Lumeterminabitur re proximus post hune Bislexu.lem annus, , die Martis incipiet priuiaque ejusdem anni Dominica in sextam mensi diei ncadet cui respondet litera F, pro sequenti anni Dominicati. Atque ita per annui Bissextilem, qui singulis quatuor annis recurrit, interrutantur Literarum Dominicalium ore qui non redit, nisi post absolutos annos qua ter septem seu annos 28. iis Hinc oritur Cyelus ille annorum 28, qui Solari dicitur, quo completo redeunt anni
dies ad easdem sistimanae dies In hoe Cyclo
anni omnes Bissextiles, duas obtinent literas Dominicales, quarum prima usque ad diem Februarii et . aut a lutercalarem infinit;
altera per reliquum omne anni tempus D
minica Indicauit Nam in anno Dilsextili Febri alii dies vicesimus quartus. vicesima quintus pro eodem habentur die dc uterque eadem literat insignit ut d hinc interrunipitur literarum ordo, quo dies Hebdomadi commonstrantur; o. gr. sit liter flaminici lis initio anni E. vicesimus quartus Uebruarii in diem Lunae cadet, e vicesimus quintus in diem
Martis quibuς utris ue apponitur iterat; unde sequens liter a G quae prius diem Martis
indicab it nunc ad diem Mercurii xpp3netur
α provinia Dominica in primam Martii femincides cui in talendario adhaerei literam.
479쪽
quae hae ratione per reliquum anni tempus D urinicalis evadit. Cyeli Solaris primus annus est Bissextilis eici respondent litet e Dominicales G, F. Secundistini litera Dotninicalis est E tertii D. quarti C; ulati s vcsi annus ursus Bissextilis est eui congruunt literae Don1inicales B,A, Nata in ea teris Laterculus sequens ostendit, quae litera Dorninicalis respondet cuivisCyeli SolarisAnno,
Ut annus Cyes Sobatis inveniatur pro u labet uriae Christianae anno ad annum Christi currentem addantur ρ, quia ab initio Cycli, ad annuin Christi prixum, novem anni elapsi sunt, lumniam divide pet 3 Queiotiens Llendet nul nerum Cytorum qui absoluti fumrunt a primo Cycli Solaris anno ante Christiam ad annum illuni currenten qui restat vero nu-gri erus est Crcli Solaris currens annus ouod si Iulii post divisionen res et 8 est annu Cycli. Ilainter Ceila labilia, certis quibusdam anni diebus a TX:i sunt de alii quoque dies Festinaurabile; qui in diversis annis, diversis die-bzS contingunt qui proinde non ex Solis, sed Luna inotu pendent. Tale est amet ipso pud Iudaeos institutum Pasibinis esuin cui successit Piss bis Chri au' in ne iam lec- surrectionis Domini receptum, inui. morandum instituit autem Deus Pascha cela. anduam emense primo decima et parta si
480쪽
autem Iudaeorum Lunaris fiuit, se Eni sis.
micis ita temperatus, ut is mensis dicere terprimus, cujus decima quarta, hoc est Plenile rium, vel in diem Eqia inoctii Veritalis caeta rei vel euii proxime sequeretur Ecclesiia n. stiana eandem sere regulatu observare volitat.
Vetuit tamen ne Pascha in ipsa de cinna quarta celebretur, sed die Dominica proxime N uenti eo quod Dominus die Dominicas aascha Judaeorum, Dinor tuis resurrexit. Primo itaque ad det ei minandum. Paschata
celebra ivli tempns, constituendum est ut, Izz' noctium quod diei Martii a I affixum essem.
ι . . . I. iderunt omnes antiqui, nec ab ea sede moua in dimovendum ideoque suum Kalm labrium ad hanc suppontionem aptarunt. Deinde eum mei,sem priiniri, seu Paschalem esse , luerunt, cujus decim, quarta aut in aequinocti.
um eaderet hoc est in diei qui xt diem in iii aut proxime illum sequeretur; sed turn
menses Iudaeorum Lunares fuerint, decim quarta mensis dies diem Plenilunii mine diate pneredit unde in observatione Pascitatis aemtus Lunaris ratio habenda est. 5 Novilunis de Plenilunia simi invenienda. Judaeis ovilu.nia per observationes solum innotuere hi enim observabant quando Luna primum e Soli radiis emergen Heliace vespere oriebatur il lainque diem Lunae primam dicebgiit At E elesia Christiana e Cyclum Metonicum novemdecit annorum Lunationes computat,3 ideo dictuin , elui in K: lendario recepit, ut et illam Lunationes determinentur.