장음표시 사용
231쪽
vensi eo Diogenes, di comprehensius a militibus de Ambitio ductus est ad regem,qui conspecto Diogene ignoto
iratus exclamauit, Explorator. Cui Diogenes , pror sis, inquit,explorator 'am huc veni inspecturus innniam tuam,qui non conrentus regno Macedonii, aliena captans temet in discrimen coniicis,ne & te
gno & vita priueris, Rex admiratus hominis libertatem iussit illum abire liberum. Alexander Macedonum rex miserat epistolam ad Antipatrii per quendam nomine Athliam,quum id temporis Ette adest et Diogenes, qui Cynico more dixit, Athlius ab Athlio per Athliam ad Athlium. Porro athlius Graece miserum 2nat multis ci; laboribus amictum unde S athletis nomen. Sensit philostphus principes ob ambitionem assa duis bellis tu. multuantes vere miseros esse,arque miseros qui illo. rum cupiditatibus inseruirent.. Inuitatus ut ad Alexandrum veniret,reeusiuit,at 7 Perdiecae praesecto minitanti necem ni veniret, Nil, Libero
inquit,magni seceris,siquid em & cantharis & pha/iannum idem possunt. Cantharis pusillum est intactum non dissimile scarabeo,sed praesentaneum haebens venenum phalangium aranei genus est nocentissimum. Nec dubitauit vicissam minitari Perdiccae,
st seliciter victurum,si sine illo viveret,indicans in/klices esse qui cum Perdicca viverent.. Aiebat seciles esse deos ad donanda hominibus 7ς vitam,caeterum hanc ignorari ab his, qui quaerunt Volue dulciaria,unguenta,aliasq; hoc genus delitias. His pira enim qui stuuntur, credunt se vivere, quum veram vitam,tranquillam ac silauem Bla praestet sepietia.
Non igitur dii sunt incusendi sed homines, qui pereultitia non postulat ab illis vitam,sed voluptates. conjiciens dolicatum quedam a struo calceari, γο
232쪽
nelitiae non M,inquit,set beatus es, nisi te etiam abstergeat id erit,si mancus fueris. Victum est Diogeni non mili minus abssurdum in calceatu abuti opera famuli
si quis ipse sibi hoc p raestare valea quam si post exo
neratam aluum adhibeat famulum abstergendo pi 'dici. Quanqua intelligi potest & de abstergendo na ,. Philosepho ethnico prodigiost delitiae videba . tu ethnicum calceari a famulo, at ego noui Chri/stianum,sicerdotem,ae Theologum,cui quum nulν
Ium esset membrum mancum,tamen aditurus latri/na famulos accersebat quisbluerent ligulas,item re/uersus qui alligarent. Id ego videns,sic mecum tabam, Vtinam hie adesset spectator Diogenes. n Conspicatus duci quendam,qui phialam ex sta rio furatus sustulerat, Ducebatur autem I magistratishus,quos illi appellant, Magni, inquit Diogenes,fures paruu ducunt. Vtina hoc non possuvere dici in magistratus aliquot Christianos a ubus ad laqueu adigit iter du q X. drachmas iustulit, ipsi impune magnis furtis,vel pecuIam potius ditescuti νη Videns adolescentem lapides iacientem in cruosalse eem,Euge,inquit, scopum attingens. Innuens Brevi aliquando in crucem ageretur. ,. Cum adolescentuli circumstantes Diogenem ara salse elamassent Canis,canis,ac mox territi fugere empirient,rogatici; quur fiigere dixissent,nelmordeas nostanis.Bono,inquit,animo sitis filioli, eanis no edit betulam. Tecte illis exprobrans mollitiem. γ
so cuidam sibi placenti,quod Leonis extrum tectus Hypo, incedere Non tu desines,inquit, virtutis stragulas ensis pudefaceret Indecorum esse censuit, quod homo mollis Herculis amictum sibi vindiearet. Idem diei potest iis,qui prodigioso amictu profitentur sancti δmoniam,vita non respondente.
233쪽
A P o p Η T H. L I B PII. ror Praedicantibus beatum Callisthene philoiphii, grquod apud Alexandrum apparatu splendido exci/peretur, Imminquit,inselix est,quod illi prandenducinnandum sit,cum Alexandro vi sum fuerit senties nihil esse beatum si absit is bertas. Hie est Callisthe nes Aristotelis discipulus, quem Alexander rande coniecit in carcerem,ubi di periit. Quidam pro Callisthene supponunt ipsum Aristotelem,cuius stlici
tatem prae dicantibus quod cum regis filio viveret, Aristoteles,inquit,prandet quum vult Alexander, Diogenes quum vult Diogenes. Si qua do egebat pecuniis, eas ab amicis accipie/bat,at iuggillantibus eu,quod praeter philosophi di benignignitate peteret,quod esset mendicor d. lmo inquit, trano peto,sed repeto, οἰά απιυρλλ'απαφ. Repetimus enim minuti aut depositu. Amicus aute egenti ama.
eo dans non donat,sed reddit mr debebat. Qui 'senim in tali casti pecunia struat,re aliena detinet. Quit adolesces quida comptior Diogeni propo fuisset quςstiuncula, N5 tibi prius,inquit,resposurus Molli sum,q Q blatis vestib'oste deris utrii masculus sis,an cies ridem in a. Ex tuitu parii virili notauit illi' mollicie . Alteri cuidam adolescenti,lusium quendam ama s tonii elegantet in balneis exhi henti quod crates Ars imvocat κina elim, Diogenes SuUrelius, in quit, hoc honesta deterius. Danaias improbata arte, qualis est & alea, cuius quo qis est artisex melior, hoc vire deterior. Quu Diogenes adesset conuiuio qui accumbebat appellantes illum canem,olsa illi proiicieban quod Canini id canibus fieri tosueuit,at ille discedes a tergo co/ mores mingebat accumbentes, significas S hoc esse canu.ς Oratores ae caeteros omnia ad gloria Scietes. ἔ p. aspellabat id est,ter homines, an cipiti Ter ho/dlsto. Na ut vulgus holem esse negat,et nec docius mines
234쪽
est nec humanus,ita philosephus hominem voca. bat msstrum,qui nihil haberet iupra homine. Siquiis idem iuxta Homerum,nullum animal homine missi rius. Proin de ter homines dixit,ter miseros, qui stia i standi omnia conferrent ad rem inanissimam,ac po ipulari multitudin, multorum capitum beluae serui
rent struitutem. pD Diuitem quendam indoctum,sed splendide vesti trum, appellabat hoc est ovem aureo vel tiere. Nam tales fuisse proditum est a poetis qui mini imum valerent ingenio, ouillis moribus etiam proὸ tuerbio dicebantur. χὶ νη Praeteriens prodigi cuiusdam aedes inscriptionε iprofufio habentes,venales,Facit inqui diuinabam Bre, ut tprs immodica crapula domu euomeres. Iam enim idomum absumpserat anteqaum venalem proscribe tret.Vomitus igitur erat ille verius quam venditio. et Adolescenti conquerenti quod multis pertura i
Dolor baretu Desine, inquit, & tu perturbationis in dieia id jsrimu prae te ferre,significans nulla re melius improbitate ilatus laedentium finiti,quam si qui laeditur dolorem dis simulet. Etenim qui ob id incessunt hominem: ut iti tium discrucient,desinent si videtint illum nihil eo moueri. Et Graeeis suspicor alium esse senium. Qua ienim adolescens quereretur sibi turbam esse molo i
HgνTos πιριφερειν. Id est, At desine tu quot signa mollis & effoeminati circumferre. liho Citharoedii imperitu obesesti eorpore di ab omni i salse bus vituperatu Blus Diogenes laudabat. Dehastatis ibus qua ob rem id facere Laudo,inquit, quod quia italis sit:maluerit se cithara qua latrociniis exercere,si ignificas illii corpore validu igenio rude. latrociniis i aptiore esse qua musicς,locus est ab inexpectato.
235쪽
RIterum citharoedum ,qui quoties eaneret ab aus or 'ditoribus destrebatur, obuium ita silutabat. Salue Salse galle. Quum ille offensus si Iutationis nouitate dicere Quid ita 'Quonia,inqui cantu tuo excitas om nes. Iocum captauit ex ambiguitate verbi Graeci, Morytie is enim dicitur, di qui excitat dormientem,
quod Qtent galli gallinacei male canentes,& qui sedentem excitat ut surgat,quod ille solet. Cum adolescentem quendam insigni ima plu/timi intuerentur, Diogenes incuruato corpore sinu lupinis implebat. Ad hoc spectaculu conuersis omnium oculis,aiebat mirari se,quur adolescentulo dismisso sese intuerentur,obiter notans illorum intem perantiam. Quidam vehementer superstitioB, ac lemurum laruarumst; terroribus obnoxio,necem ipsi minanti, supersti, dicent' , , vn ico ictu tibi perfringam caput, At ego, tio inquit,si id Φcetis,tibi sinister astans,ut corremiscas efficiam. Significans se mortuum etiam illum terrestre posse,a quo vivus contemnebatur. Hic tamen ab
ststus ti hodie plurimos habet,q cu sint aduersiisvium serotes,aduersus umbras sunt irinidolosissimi. Ab Hegesia rogatus,vi ipsi libros aliquot como dato daret,Non opis,inquit,Hegesia,qui quum cari s xu non pluas sed veras eligas, vera exercitatione Lectio η' esta ad scriptam te constras. Hoc dicto notauit mortua η0 ,qui per Omnem vitam nihil aliud quam legunt philosephorum libros,lecte vivendi praecepta con/ ontes,quum virtus magis uni discatur quam leae i*ne. γροχειν Crscis anceps vox est,ad scribere αῆ4 pingere. Itas virtus libris expressa,quodamodopria virtus est. Absurdum autem videtur ,in caricis hstere delectum,in virtute non item.
ςvidam illi probro obiicienti quod exulareta 9s
236쪽
Exilium patria, Miser, inqui, istius rei causa phyosephatus utile sum,sive quod exiliu c5 pul:sset Diogene ad philotaphand n iue quod ideo didicisset philosephiam,vt
exiliu similescis casus aequo animo perpeti possier. Alteri cuipiam per conuictum dicenti, Sinope seste exilio damnant, At ego,inquit,illos mansione, si gnificans se quod se lum vertere iuberetur,nihilo infeliciorem eIse his,qui in patria manerent,nec eXilius aequo animo pati possent. Tam enim miser u est ma/nere coactu,qua exulare coactum. Philo2phus cithquae uis terra patria est,si iubeatur ire exulatu, unius tantum ciuitatis exul est. At qui nusqua potest vivo te nisi in patria,plurimarum regionum exul est. Dio. genes autem ob adulteratam,ut putan monetam se. Ium vertere iussus est. Erat aute Sinopensis. Hoc ita. refert Plutarchus in libello de exilio. Te Sinopeses Ponto enulem esse iusserunt,At ego,inquit,illos hae damno poena, ut in Ponto extremisq; Euxini littoribus inclusi perpetuo maneant. Diogenes mutarat pathiam,sed in melius, xxulabant potius,qui infelici rogioni erant asscripti. ι97 Quum olympion icen ,hoc est, in Olympiis certa Facete te Blitum,onendisset pascente oves. Quim celeri te inquit,o praeclare ab Olympiis ad Nemea te citulisti,ludens affinitate vocum. Nam ἀμα certamina dicuntur a loco quemadmodu Olympia. Nemo ve/ro Graecis pasto 2nat,& νομο pascua.. 93 Interrogetus qua ob re Athletae nihil sentiret. Q m νακμο inquit, ilis ac bubulis carnibus educati stini. NaAthleis crassioribus cibis enutriunt,qui corpori qui Stupor de robur c5fetiit,sed metis acume ebeiat. Vocis antanimi ambiguitas dedit ioco locu . Na vi Grscis ita Latinis sentire,la ad animu qua ad corpus plinet
At percontator ille quatiebat quid esset causae, quut
237쪽
AEO PHTH. LIB. III. I 4 athletae veluti sensit earentes non offenderetur plasis,Diogenes animorum stuporem nCtare maluit.
Solitus est interdum adire statuas, di aliquid ab illis petere. Demirantibus quur id iaceret,ut conme. ροὰ1cam,inquit,non commoueri,si quando ab homini . V labus non impetro quod peto. nil mo/Posteaqua inopia c5pulsiis coepisset medicare his iς'iam verbis siolet aggredi,Si cui alteri dedisti,da di mihi' sin nemini,a me incipe. Significabat seno istriore es reris medicis,itet par eri ut qui daret qbus ibesida Vix
ret & Diogem,qui vero ta parc eet ut nemini quicqdaret,huic tempus esse ut aliquando dare incipiat. Interrogatus aliquando a tyranno, e cuiusmodi aere potissimum oporteret fieri statuas, Ex eo,inquit, .
ex quo fusi sunt Harmodius di Aristogiton,innuens Li b c
illuni eri tollendum,quod illi tyrannicidae fuerint. Percotanti quo pasto Dionysius uteretur amicis, ivt viribus,inquit,plenos suspedit,inanes abutit,si/ gnificans a tyrano diuites occidi pauperes negligi. Quid a gloriosum titulu inscripserat aedibus sitis, Iovis filius Callinitus Hercules hic habita ne quid ueintroeat mali.Diogenes ex inscriptione stultitia ho/ Se
minis deprehedeias,adiecit, με ηι ηολε-
id est, Post bellum auxilium, indicans stram e malorum omnium deprecationem,posteaquam talis immigrarit. Colebatur enim Hercules malorum depulsor. Eum oportuit in aedesommigrate priusquam immigrasset dominus aedium,qui ipse
Luxu rosum quepia in diuerseris conspiciens ve qicente oleis, Si sic prandisses,inqui no ita coenares, Luxus senties no esse frugalitatis qScoenaret oleas,sed qst stomachus nimis lauto praclio grauatus,nihil appe/ eret in coena.Na tenue pradiu optime codit cinna.
238쪽
Dicere Bleba cupiditatem esse malorum omniis Avarita arcem non procul abludens a sententia Solomonis, qui dixit,cupiditatem, radicem malo t
s Bonos viros dicebat esse deorum simulacra. Deo Boni si/ tu,quii sint optimi natura,proprium est bene secere rmiles omnibus, nCcere nemini. Haec imago melius relu idiis cet in sapientibus ac bonis viris si in statuis, quum rdii sint incorporei.
Amorem dixit Cciosorum negocium,quod hic afAmor sectus potissimum occupet octo deditos. Ita fit ut iturpis dum octo vacan in rem negociosissimam incidat, lnee interim tamen quicquam bons rei agunt. g Percontanti quid esset in vita miserrimum,senex istnectus inquit egenus. Siquidem ubi naturae prssidia desti in iluunt hominem,extrariis rebus fulcienda est aetatis limbecillitas. Vetum inter egenos habendus no est, iqui bonas artes ac probos amicos sibi parauit certi simum senectutis viaticu lle infelicissime egenus jest,qui nulla virtute praeditus est.
'tissimum. Si de fens,inquit)nterrogas,obtrectator, id e cicuribus, adulator. Nam obtrectator prae sesert i iv,adulator sub amici psena multo et isdit graui Io Conspiciens duos centauros pugnantes in ta . lSalse la pessime pictos, uter, inquit, horum deterior est Notas pictoris imperitiam,quasi dubitaret uter esset ldeterius pictus. V sus est autem voce ambigua, nam irr N peior dicitur,ti in pugna inferior. sBlandi orationem blandam non ex animo proficiscen lloquiu tem,sed ad gratiam copositam,dicere Blet, melleu ii a laqueu quod blande amplectes hominem iugulet. iveter ola Luxuriosorum ventrem,vitae charybdim appella ;deuoras bat,quod omnia deuoraret nec sitiaretur unquam l
239쪽
nec terra,nec flumina nec mariasufficiusiqn & do uorans mos N agros totos abserbent,nec revomunt. Qiam quidam Diogeni reserrent, Didymone moe x f erium comprehensum,Dignus est inquit, ex ipse no Adulto, an in E iuspendi. Porro Didymi Graecis testiculi dicu tium, lux,ala his igitur unde nomen habebat, & quibus reccarierat vult eum siuspendi. i Physicus quidam interrogauit Diogenem, si ob 14e causam aurum palleret. Quoniam inquit, plurimos Aurii habet sibi insidiantes. Pallent aut qui metuunt. amor Cu videret muliere in lectica,dixit. Cavea no eo, uenire fir notans ta effetu ae noxium animal ser Deliciaei rea cauea coherendum. Lectica vero sellae genus esti cancellar ut aliqua caues spetiem praebeat in hae ι diuites ae delicatae sedere, atq; etiam gestari solent. Servii fugitiuu videns ad puteum sedente. Vide. 14 insit,adolescens ne excidas,ambiguo verbo ludens Ambi is
N' exeidit et in puteu decidit,& εκωι'ga dest exci. que y de loco pellitur arbitror aut puteos olim niD 'i st diem & ab his non fuime phas quequa ui detra
s here queadmodu e templis aut a statua principis. ' Cum in balneis vidisset λωποδυτis, id est fute ve/ii- , Rium, dixit illi num ad nstiuneulam an ad aliud a m i ii 'estimentum Rursiim lusit affinitate vocu quae la/ m. aude reddi no pol. Graece est. ν--mis,c ε α' λι, dictiones minimo discrimine seni inter se cinerunt. α-ab αλειφω, unguentum est, undei aliptae dicti.inde κλμ quisis, diminutivum. α Va Φικτιον quae dictiones, sed ob μαλοιφὴν propemoduis una videtur,quam si remoueas, striλο-id esta vestieulam. In balneis enim olim ungeban
i mr c ibidem iures situ agebant negoctu quod ῖ
240쪽
sitis vestibus lauare mos est.Notabat ital fure quod , alibi furatus veste eo venisset alteram furaturus. t. 12 Ingressus aliquado sordidum balneum,dicebat. Sordes Qui hic lauant, ubi Iavantur Significabat illit ho mines puros sordidari, δι ibi totis opus esse alio bal, neo quo mundentur. is Cum aliquando vidissiet mulieres ex oliua pen OBrme dere laqueo prςBcatas,Vtinam,inquit,&'caeters arminaru bores similem serrent fructum. Erat enim Diogenes μισογι-ς,id est,mulierum Osdr,eol cupiebat omnes videres pensiles. Cernens quenda male audientem,quasi monumenta spoliaret. Homeri carmine compellauit.
2o Quid tu huc venisti vir praestantissime,nu Ere, Sacrile/ Vt spolies alique horum quos mors occupat atraegium Interrogatus nu struu ancillam ue haberet negat i uitruum percontator adiecisset. Quis igitur te es, Sepultu feret si moriaris Cui domo, inquit, erit opus. Multira superstitiost soliciti sunt,quomodo,& per quos afferantur. Hac cura prorsus vacabit Diothnes,non dubitans quin futurus esset aliquis, qui cadauer eiicein re vel ob id ,quo domum faceret vacuam. Quanq illi contigit honorifica sepultura. a a Cospiciens adolescentε quenda neglectius dotimetem,ba illo pungens illu dixit ςarme Homeri.
Surge Ne quis du dormis a tergo infixerit hasta. ab Ad eum qui obsoniis ae luxui plus a quo indui 'gebat,illud Homericum accommodabat.
LuIus Nate mihi sueris bramis aeui,significans illum sibi luxu mortem scceleraturum.