장음표시 사용
211쪽
10 Sed patefacta nunc est per illustre in illii in adventum Servatoris nostri Jesu Christi, qui et mortem abolevit, et vitam in lucem produxit ac inaniortalitatem per evangelium 1 Chijus causa conStitutus sum ego muco, et apostolus, ac doctor
12 Quam ob causam et haec patior sed non pudeso novi enim cui crediderim, et mihi persuasum est eum P0sse deposituni me una in illum diem
13 Expressam Ormam teneto SanOrum Sernaonum, qllos a me audisti,
cum fide et charitate quae est in Chris
14 Praeclarum illud depositum serva per Spiritum Salictum qhii inhabitat in nobis.1 Nosti hoc, quod se averterint a me omne qui sunt in Asia ex quibus est Plivgellus et HerinogenOS. 16 Uraestet misericordiam Dominus Onesiphori familiae quoniam saepe
me recreavit, et catenam meam non erubuit:
17 Inio quum esset Romae, studiosissi rite quaesivit me, et invenit. 18 Det ei Dona inus ut iiiveniat misericordiam apud Dominum ii die illo quam multa etiam phesi Subministrarit, tu optime nosti.
CAP. II. TU igitur, fili mi, corroborare per
gratiam qua est in Christo Iesu. Et quae nudisti a me inter multos testes, haec coinmitte sidis hominibus, qui sint idonei ad alios quoque docen-
Tu igitur tolerans esto laborum, ut boniis miles Iesu Christi. 4menio qui militat implicatur hujus vita negotiis, ut ei placeat a quo delectias est Diles. Quod si certet etiam aliquis, non coronatur nisi legitime certaverit. Agricolani ponte prius laborat1-do fluctus peicipere. Considera quae dico. Det igitur tibi Dominus intelligentiam ii omni
Memento Jesum Christum suscitatuni fuisse ex mortuis, factum ex sentiri Davidis, Secundum evangelu
Ii ovo, velut facinorosus amigor Msque uti vincales sed sermo Dei non
10 duo oninia sustineo propter
electos, ut et ipsi salutem consequantur quae est in Christo Jesu, cuni glo
11 Certus es hic sermo: Nam si
cum eo mortui Sumus, cum eo etiam vivemus
12 Si tolerantes sumus, etiam cum eo regnabinius; si abnegamus, et ille abnegabit nos: 13 Si infidi sumus, ille tumen sidus
manet, negare ei PSure non potest. 14 Haec suggere, ObisStan Coram Domino ne de verbis pugnent, quod nullam adfert utilitatem, im auditores Subvertit. 15 Stude teipsum probaturin sistere Deo, operarium qui non erubescat, et qui recte sermotiem veri tutis secet. 16 rofanos autem illos de rebus inanibus cluniores cohibes ad majorem enim procedunt impietatem 1 Et sermo eoru in depascet ut gangraena ex quibu est Hymenaeus
et hiletus 13 Qui circa veritatem aberrarunt
scopo, dicentes resurrecti alietin aniesse actam et Subvertunt quorundum fidem. 19 Solidum tamen fundanientum Dei stat, habens sigilluni hoc Novit Domitriis eos qui Suiit sui et Abscedat ab injustitia quisquis nominat nomen Christi 20 Caeterum in imagna domo lontantum sunt vasa aure et argentea,
Sed etiam lignea ac testaceno et alia itudem ad decus, alia vero ad de-
21 Siquis igitii sese ab his expu .gurit, erit,a ad decus, Sanctificat uni, et accommodum usibus Domini, et ad Omne opus bonun comparnium.
22 3 uveniles auteni cupiditates fuge sed sectare justitiam, fidem, charitatem, pacem, cum iis qui invocant Christum ex puro Corde. 23 Stultas autem et ineruditas illas quaestiones ejice, scieIi ea gignere
24 Servum autem Domini non oportet Pugnare, Sed lucidum esse erga mIies, aptum ud docendum, tolerantem malos: 25 Cum lenitate erudientem eos qui coiitrario animo sunt affecti e perturum num ali litaIido daturus sit eis Deus resipiscentiam ad agnitionen veritatis 26 t sanitate mentis recepta vasuri ex diaboli laqueo, ab eo captivi facti, ad ipsius libitum.
212쪽
CAP. III. ILLUD auton scito, Ore ut extre
tuis diebus instent tenipora O-2 Erunt enim hornines Sui amantes, a 'Ari, uiolio Si superbi, maledici, pa- rein ilius uninorigeri, ingrati, profani, Cliuriiuiis ex perferi nescii foede
Proditore, praecipites, inflati, Vol UI 1 ut lini uni alite potius quum HlJὲAlites Dei 5 Huhentes forniani piciatis, sed qui vi in ejus abiiugurinici istos igitur
Ex his iiiiii sunt isti qui irrepti ii iii uitillius, et captiva duculit imi lierculBS, uinulatu peccatis, actas cupiditatibus variis, Semper disce Iiles, Sed quae hin-qfiam ud cogniti Oitelia veritatis velitrepOSSint. Quemadmodum autem annes et Iia in bre restiterunt Mosi ila et hi resistunt veritati homines mente cor
rupti, rejectanei circa idem. 9 Sed non procedent amplius ; nam
hiatentia istorum eviden erit nanibus, ut et illorum fuit. 10 Tu vero assequutus es doctrinam Deam, vitae Ineae rationem, Propositum, fidena, Cilitatella, chAritateila, tolerantiam,11 PersequutioneS, PerpeSSiONOS, qtia 1 mihi acciderunt Antiochiae, Ico- iiii, Lystris; qua perSequUtione SuStinueri ilici sed ex milibus eripuit me
12 Sed et omnes qui volunt pie vivere in Christratae Su, perSequutione tu patientur.
13 Improbi autem homines et imposiores procedent in pejus tum
14 At tu an io in iis quae didicisti, et quae ibi concredita sunt, Sciens a quo didiceris 15 Teque a puero sacras literas novi,Se, quae e POSSunt Sapientem reddere a sabitem, per fidem quae est in Christo Iesu. 16 Tota Scriptura divinitus estitis piratu, et utilis ad Octrinain, ad redurgutionent, ud correctionena, aditistitutionen qua est in justii iaci 17 Ut perfectus sit boni Dei, ad
omne opus bonitati perfecte instructus.
CAP. V. OBTESTOR te igitur ego coram Deo, et Domino Jesu Christo, qui
judicaturus est vivos et mortuos, in illustri illo suo adventu et regno sum; Praedica sermonem illum instatena pestive, intempestiveri argue, Objurga, exhortare cum omni lenitata et doctrinu. Num erit tempus quum Sanam doctrinam non tolerabunt Sed auribus prurientes, ipsi Sibi secundum Suasillas peculiares cupiditates coacervabunt doctores 4 Et a veritate quidem aure avertent, ad fabulas vero diverteni.
At tu vigila iii omnibus, perferinjurius, Opus perage evangeliStae, ministerii tui plenatu fidem facito. Num ego jam libor, et tempugmen remigrationis instat. Certant ei illud praeclarum decertavi, curSum Consu uimavi, sidem
Quod reliquum est, reposita est mihi ustitiae corona, quani reddet niihi Dominus in illo die, justus ille
judex : non solum autem mihi, sed et omnibus uui expetiverint illustrem illum ipsius adventum. Stude mox ad me venire 10 Nam Demas me reliquir, inductus amore praesentis Seculi, et prosectus est Thessalonicam Crescetis in Galati m Titus in Dalmatiam. 11 Lucas mecum est Solus Ma cum assumptum adduc tecum esten in mihi perutilis ad ruinisterium.12 Porro Tychicum misi Ephesum.13 Pontilatii quana reliqui Troade apud Carpimi, adser quum Venies, et
14 Alexander aber aerarius multa mala niihi exhibuit reddat ei Dominus Secuta dum facta ipsius. 15 Quem et tu cave vehementer enim restitit sermonibus nostris.16 In pri ilia mea defensione nemo mihi adii iit, sed time ni deSerue. runt: itinam Iie dis imputetur.
17 Sed Dominus mihi adfuit, et
corroboravit me, it per me laiie certioraretur praeconium, quod audiarent Omne gentes; et ereptus ui ex ore leoniS.
18 Et eripiet me Domitius ab omni
opere malo, servabitque regno Suo coelesti cui gloria in secula Seculo
a Saluta Priscam et Aquilana, et Onesiphori familialai. 2 Erastus mansit Corinthi Trophimuin autem reliqui Mileti aegrintantem.
213쪽
21 Stude venire ante hiemem Salutat te Eubulus, et Pudens, et Linus, et Claudia, et fratres omnes. 22 Dontinus Jesus Christus sit cum spiritu tuo. Gratia sit vobiscum.
Scripta est Ronili secunda ad iumothemia, qui primus Ephesi o ditiatus fuit episcopus, quum Paulus iterum sisteretur Ciesari
autem Christi, secundum fidem electorum Dei, et agnitionem veritatis quae est secundum pietatem; Ad spem vita aeternae, quam promiserat Deus ille mentiri nescius ante tempora seculorum patefecit autem temporibus sui S, Videlicet sermonem illum suum Per praeconium, quod concreditum est milii ex ordinatione Servatoris nostri Dei Tito, germano filio incommuni fide: Gratia sit tibi, misericordia, et pax a Deo Patre, et Domino Jesu Christo Servatore nOStro.
Hujus rei gratia reliqui te in
Creta, ut reliqua corrigas, et conStituas Oppidatim presbyteros, sicut ego tibi ordinavi. Siquis est inculpatus, inius VX- oris vir, liberos habens fideles, qui
non sint obnoxii crimini luxus, aut refractarii. Oportet enim episcopum incialpatum Sse, tanquam Dei dispensatorem, non sibi pertinaciter placentem, non iracundum, IIO vinoSum, non Percu SSOrena, non turpem quaestum licientem 8 Sed hospitalem, bonorum aman- tena, teniperantem, justum, pium, continentem 9 Tenacem fidelis illius sermonis, qui ad doctrinam sucii, ut possit et
exhortari doctrina sana, et contradicentes convincet C.
10 Sunt enim multi refractarii, et Vaniloqui, et naentium deceptores,niaxime qui sunt ex circuiti cisione 11 Quibus oportet os obturare; qui totus dolia os subvertunt, docenteSquae non oportet, turpis lucri grati h.
12 Dixit quidum ex ipsis proprius
ipsoru in propheta: CretenSe Selii- per mendaces, mala ferae, ventres
13 estinionium hoc est verum: quum ob caiisani eos redarguit prae-CiSe, ut salii sint itide 14 oti atteiidentes animum Iridaicis fabulis, et mandatis hominum
itatis autem et non credentibus nihil est purum, sed Oduta est eorum et
16 Deum profitentur se scire; sed lactis negant, quiani Sint abominandi, et rebelles, et ad omne opus bonum rejectanei.
CAP. II. AT tu loquere quae decent sanam
Ut senes sobrii sint, venerandi, temperantes, uni side, charitate, tolerantia
3 Anus itidem, ut sint habitu qui
sanctimoniam deceat, non calumniatrices, non vino multo addictae, ho-1iestatis magistrae: Ut sapere doceant adolescentulas, ut sint maritorum ac liberorum
I emperantes, castae, domi manentes, bonae, itae sese subjiciunt suis viris ne Serino Dei blaspheme
tare, ut Sint temperantes : Per iiiiii ieipstim Praebens exemplar bonoruni operum, in ocimia integritate tu, gruvitutem, Sernione iii an uni, qui aniliari non possit ut qui se ex adverso opponit, erubescat, iiiiiii habens quod de vobis dicat inali. Servos hortare, ii suis dominis SeSe sub sici alii, in initibus ut sitit eis accepti, non reSPOnsatoreS 10 Nihil iliter vertenteS, Sed linnem bonan fidem Ostendentes, ut doctrina iii Servatoris nostri ut or- non in omnibus.
214쪽
11 Idiixit enim gratia illa Dei salutifera quibusvisio in inibus
Erudiens nos, ut abnegati impietate et iamdanis cupiditatibus, sapienter et juste et pie vivamus in Piae selit Seculo 1 , ExsDectantes beatani illam spe ni, et illustrem ill uiu ud vetitum
gloriae magni ilius Dei, ac Servatoris nostri, nempe Iesu Christi; 14 Qui dedit semetipsu ni pro nobis, ut redinteret nos ab Omni iniquitate, et purificaret sibiipsi populum peculiare in studiosum boIIoraim DPertim. 15 Haec loquere et exhortare, et argue cuni omni imperi aci temo te despicini.
V CAP. III. SUGGER ipsis, ut sese subjiciant
principatibus ac potestatibus, ut obteiii perent, ut ad Omne opus bonum sint parati: Ne cui maledicant, ut sint pugnis alieni, qui omnem exhibentes lenitatem erga quosvis homines. Nam eranius quondam et nos
anientes, rebelles, errantes, Servientes cupiditatibus ac voluptatibus variis, in malitia et invidia degentes, odiosi, alii alios odio prose
Sed, postquam bonitas et erga homines umor apparuit Servatoris nostri Dei: Non ex operibus iistis quae se-Cerimus nos, Sed ex sua misericordi1 servavit nos per lavaCrun regeneru-tionis, et renovationis Spiritus Sancti: Qudi offudit super nos copiose perdes uni Christum Servatorem nos
Ut justificati illius gratia, haeredes esticeremur secundum Spem vitae
Certus est hic sermo, et haec volo te asseverare, ut qui crediderunt Deo, curent bene agendo praeire. Haec illa sunt bona, et holminibus titilia stultas autem quaestiones, et
genealogias, et Contentiones, Clugnas legales cohibe si in enim inutiles et HI M. 10 Haereticum hominem post unam et alterarii commonefactionem re
11 Ut qui noris eversum ESSE Umqui sit ejusmodi, et peccare, ut qui suopte judicio sit condemnatus.1 Quuiu imisero Artent an ad te, aut Tychicum, stude venire ad me Nicopstin nam illic decrevi hie-
13aenam legisperitum et Apollo studiose deducendum curato, nequid illis desit. 14 Discant autem etiam nostri bene agendo praeire ad necessariOS USUS, ut non sint fructus exstertes. 15 Salutant te qui mecum Sunt omnes. Saluta eos ii diliguli nos in fide. Gratia Dei sit cum omnibus vobis. Amen. Ad Titum, qui primus Cretensium ecclesiae ordinatus sui episcopus, scripta ex Nicopolimacedoniae.
PAULUS captivus Christi Jesu, et
Τimotheus frater, Philemoni dilecto et adjutori nOStro.
Et Apphiae dilectae, et Archippo
commilitoni OStro, et ecclesiae quae domiciliae est; Gratia sit vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Jesu Christo. Gratias ago Deo meo, ein Permentionem tui faciens in precibus meis
5 Quod audiam tuam charitatem, 206 ac fidem quam habes erga Dominum
Ut communicatio fidei tuae essica fiat, agnitioii otianis ejus boni quod est in vobis per Christum Je
Gaudium enitia habemus multiam et consolationem super dilectione tua, quod viscera sanctorum Ieiocillata sunt per te, fratCr. Quapropter quamvis multam in Christo libertatem habeam mandandi
215쪽
Tamen propter charitatem potiust recor, quum talis sim, nempe Pau-u Senex, nunc autem etiani captivus Jesu Christi: 10 recor autem pro filio meo, quem genui in vinculis meis, Onu-
11 Quondam tibi inutili, nunc vero tibi et mihi perutili: 12 Quem remisi tu autem eum, id est, viscera meu excipe 13 Quem ego cupiebam apud me retinere, ut pro te iministraret mihi in vinctilis evangelii: 14 Sed absque tua sontentia nihil
volui facere, ut non velut ex necessitato sit beneficium tuum, sed volun
1 Utique enina propterea semotuSsuit abs te ad tempus, ut una a me Perseetu una recipias; 16 Non jam ut servum, Sed aniplius qua in servum, iratrem videlicet dilectuna, maxime mihi, quanto aute in magis tibi et iii carne et in Dontino Θ
17 Itaque si me socium habes 2AOcipe cum tanquam n C.
13 Quod siquid laesit te, aut debet, hoc mihi imputato. 19 go aulus scripsi me manu, ego dependuin ut ne tibi dicam, quod te ipsum etiam mihi insuper de
2 Etiam, ruter, hunc ego fructum abs te consequar in Domino res cilla mea viscera in Domino. 21 Scripsi tibi, confisus fore ut tu me audias, ut qui norim te supra id etiam quod dic iacturum esse. 22 Simul auteni etiam para mihi hospitiuili spero enim me per preces vestras doliatuni iri vobis. 23 Salutant te, Epayhras ine iis in captivitate propter Cnristunt Iesum sociuS), 24 Marcus, Aristarchus, Demas, Lucas, adjutore mei. 25 Gratia Domini nostri Jesu Christi sit cum spiritu vestro. Ameu. Ad hilemonent missa fuit Romει per Oilesimum Servum.
CAΡ. I. MULTIS vicibus, multisque modis, olim Deus loquutus patribus in prophetis, ultimis diebus hisce loquutus est nobis iii Filio
2 Quem constituit haeredem Omnium, per quem etiam mundum condidit; Qui quum sit effulgentia gloriae,
et character personae illius, sustineat- qtie omnia verbo illo suo potente, Purgatione peccatorum noStrorum Perseipsum acta, sedit ad dextrain Majestatis illius in locis excelsissimis 4 anto praestantior factus angelis, quunto excellentius prae illis sortitus
Nam cui dixit inquam angelorum, Filius meus es tu, ego hodie ge- uui te Ac rursum, Ego ero ei Pater, et ipse erit mihi Filius 86 Rursum autem, quum inducit
primogenitum in orbem terrarunt, dicit, Et adorent uni omnes angeli Dei.
Et de angelis quidem dicit, Qui
angelos suos incit ventos, et ministros suos ignis flammam.
Ad Filium autem, tironus tuus, Deus, in seculum Seculi virga recta virga regii tui. Dilexisti justitiam, et odisti ini- qiiitatem propterea unxit te, o Deus, Deus tuus, oleo exultationis, ultra
10 Εt,Τu in initio, Domitie, terram fundysti, et opera manuum tuarum sunt coeli: 11 Ipsi peribunt, tu autem Permanes; et omnes ut vestimentum veterascent; 1 Ac velut amictum circuinvolves eos, et mutabuntur tu autem idem es, et anni tui non deficient.13 Ad quent autem Iagelorum dixit unquana, Sede ad dextram meam, usqueduin posuero inlinico tuos scabellum pedum tuoiuin' 14 Onite Onines Sunt ministratores spiritus, qui nil nisi ori causeti inittuntur propter eos qui haeredes erunt
Salutis CAP. II. ΡROPTEREA Oportet nos eῖ inagis
attentiere ii quae audiviruus, ne inando Perfluamus.
216쪽
t telum, si per angelos dictus
Serni fuit firmus, mitisque 3I1S- gressio et conti unaciujustalii mei cedis retriblitionem retulit; Quomodo nos effugiemus, si a II- tam neglexerinius Salutent; quae clitum primum enarrari cu peril per
γοῦ isun Dominum, ab iis qui ipsuit nu-ieruiit fuit nobis coiiii riuata 4 estimoniti in illis pra belli Deoc signis et prodigiis, variisque virtutibus, et Spiritus Sancti distributioiii-bus, pro Sua voluntate 85 oniti in angelis tibjecit mundia in illum futurum, de quo loqui-
6 estatus est autem quid alii alicubi dicens, Quid est homo, ut nae-mor sis ejus Z aut stas hominis, ut eum respicias ' Fecisti eum paulisper interiore ni angelis gloria et horioie coronasti eunt, et constituisti eum super opera
Ollini subjecisti sub pedibus ejus. iiiiii vero per lio quod ei subjecit omitia, nihil omisit quod non sit ei subjectunt. At nunc nondum videmus ei orimia es, Subjecta. Sed Jesum liuio cernimus gloriuet honore coronatu iri, qui paulisperfuit inferior angelis factus, prOPter II Ortis perpessionem ut beneficio Dei pro Onanibus mortem guStulet. 10 Decebat enim ut ipse propter quem uia haec nin tu, C per quem sunt haec omnia, multos filios in gloriam adducendo, priticipem Salutis ipsorum per amictione con Secraret.
11 Nani et qui sanctificat, et qui
sanctificantur, ex tria Sunt OmI1OS. Qi iam ob causam non erubescit eos vocare fratres; 12 Dicens, Anninicial)O nomen tium fratribus naeis, in medica ecclesiae tibi hymno Canum.13 Et rursum, Ego fretus ero ipso. Et iterum, Ecce ego et pueri quos niihi dedit Deus.14 Quoniani igitur pueri participes sunt cariti et Sunguinis, ipse quoque
consimiliter particeps factit eSt O- ruit deiti, ut per morte in aboleret uinqui mortis impellum habet, hoc est cliaboli inici 15 Et liberos redderet quotquot
. metu morti per omnem vitam Obnoxii erant ei it illi. 16 Non enuia utique angelos assumpsit, sed ei uel Abi aliam u58um pSit.
20317 Unde debuit per omnia fratri biis
similis seri, it misericors esset et 1ideli: politis ex in iis quae apud Deum agenda forent, ad expianduin peccata poseuli: 18 Nam ex eo quod perpessus fuit, quia in tentulus est, potest et iis qui
CAP. III. UNDE, fratres sancti, vocationis
coelestis participes, considerate Apostolum et politisicem prosessionis IIostrae, Clitistum Jesum; Fidelem etinii ipsi in constituit; ut et Moses idinsfuit in tot domo ipsius. Tanto namque ampliore gloriapite os hic dignus est habitus, quanto iuriorem habet honorein is qui coiistruxit domum quum domus
Oninis enim domus construit ira aliquori qui vero condidit haec
tota donio ipsius, ut famulit S, B testificanda qua post erant dicenda 6 At Christus iit Filius, domiti suae praeest cujus domus urnu nos, si modo siduciam et spem illani de qua glorianuir, ad sinetia usque firmana
Quapropter, sicut dicit Spiritus ille unctus, Hodie Si vocena UUS audieriti S, Ne obdurate corda vestra, sicut in exacerbatione, in die tentationis illius in deseri Ubi tentaverunt me patres vestrI,
probaverunt nae, et viderunt opera Ill C per annos quadraginta. 10 Quapropter iit1etii; u sui nationiisti; et ixi, Semper errant Corde,
11 Itaque juravi in ira mea, Si introibuit in requiem CBlli. 12 Videte, fratres, tequando sit in ullo vestrum cor ni alum non credens, deficiendo a Deo vivo 13 Sed exhortannii alii alios quotidie, itoad appellatur dies liodier-
14 Christi iii in alticipes facti sumus, si modo principiunt illud, quo
15 Interim mi dicitur, Hodie sῖ
voce iii ejus audieritis, te obdurate corda vestra, ut in ilia exacerbatione.
217쪽
16 Nam quidaria, quum audissent,
exacerbhrunt Dominum non on1neStamen ii qui exierant ex Fg3pto per
17 Quibus autern infensus fuit quadraginta annis Z 01ine iis qui pecca- Verant, quorum corpora conciderunt in deserto Za8 Quibus autem juravit non 11-gre SSuro in requiem suam, nisi iis qui lion obedierantq19 Et videmus non potuisSe ingredi propter incredulitatem. CAP. V.
derelicta promissione introe findi in reqitiem ejus, videatur aliquis ex vobis fuisse fruStrat IS. Etenina nobis evangeligatum est, sicut et illisci at non profuit illis auditus sermo, ut qui fide conteinperatus non fuerit apud illos qui audie
Introinitis nini in requio nosqxii credidimus; sicut dixit, Ita liue iuravi in ira meta, si ingressuri sint in requiem meam quamvis operibus abacto mundi fuit lainent facti S. Ita enim dixit ilodam in loco de Septim die, Et requievit Deus die septimo ab omnibus operibus suis. Et hic rursuin, Si introibunt 11
Quia igitur reliquuna est ut aliqui introeant in eam, et quibus prius evangeligatum fuit non introierunt propter conturnaciam . Rursum quendam praefinit diem Hodie apud Davidem dicenS, tanto p0st tempore, prout dictum est Ηο- te si vocem ejus audieritis, ne obdurate corda vestra.
3 am, Jesus eos in requie collo-Casset, nequaquam de alio post hac die loquutus fuisset. Itaque reliquus est aliquis sabbatismus populo Dei. 10 am qui ingressus est in requiem ipsius, requievit et ipse ab operibus suis, quemadmodum a suis
11 Studeamus igitur ingredi in illam requiem, ne iiii in idem incidat
contumacia exemplum.12 Vivus enim est sermo Dei, et efiicax, et penetrantior quovis gladio ancipiti, et pertingit usque ud divi-8iOilem anima simul ac spiritus, com- Pagumque et medullarum et ijudicat cogitationes et conceptioiaescordis.
13 Nec est ulla re creata quae non inani sesta sit iii conspectu ipsius: in Iomnia sunt nuda et putetitia oculis ejus quicum nobis est iegotialia. 14 Habentes igitur pomificem adinum, qui penetravit caelos, Jesum Filium Dei, teneamus hoc professio
15 Non enim habemus pontificem qui non possit assici sensu instrialitatum nostrarum, Sed tentatu in I Omnibus similiter, absqxie tamen ec
16 Accedamus igitur clim siducia ad throniim gratiae iit Consequamur misericordiam, et gratiam invetauimus ad opportunum auxilium.
bus assumptus, Pro honainibus constituitur in iis mi et apud Dei iiii agenda sunt ut stertat doluaria et victimas pro peccatis: Qui quantum satis est, possit in serari vicem ignorantium et aberrantium quod et ipse circumdatus sit infirmitate. Et propter hanc debeat, sicut pro populo, ita et pro seipso Osferre icti-rnam pro peccatiS.
Neque sibiipsimilisquam sumitti hanc honorem, Sed qui vocatur a Deo, sicut et Aaron.
Ita et Christus non ipse sibi huncholiorem tribuit, ut fieret pontisex sed is qui dixit ei, Filius meu e tu, ego hodie genui te. Sicut et iii alio psalmo dicit, ues sacerdo in aeterinim, leuncium
ordinem elchisedeci. Qui in diebus carnis suae, deprecatioitibus et supplicationibus oblatis, culi clatiiore valido et lacrymis, apud eum qii poterat ipsum Servare morte, et exauditis precibus liberatus ex
Q iani vis Filius esset, tamen ex iis hia passus est didicit obedie tium 9 Et consecratus, factus est auctor salutis aeternae omnibus qui ipsi a cilitant; 10 Cognoniinatiis a Deo pontifex secundum ordinem Melchise leci. 11 De quo nobis multa fuit dicenda, ea quo difficilia explicat quando liti deii segnes facti sit auribus.12 Vos enim quos op0rtuit pro
temporis ratione OCtores CSSO, TU Sum opus est doceri qhiae sint elemen
ta initii eloquiorum Dei sactique
218쪽
estis ii quibus lacte sit opus, et non solido cibo. 13 Enimvero cui cum lacte res est, is rudis est seditionis justitiaeci iiii ans Cnim est. 14 Sed adultonim est solidus cibus, eorum videlicet qui propter habituni, sensus habent exercitatos ad discIe-tionem botii ac mali.
Cliristo rudes inchoat Sermone, ad perlectionein feramur: OI jacentes rursum fundamentum resipi centiae ab operibus mortuis, et fidei in Deum. Baptismatum doctrinae, ac manuum impositionis, et esui rectionis mortuorum, et judicii aeterni.
Nam fieri lion potest ut qui semel fuerint illuminati, gustaverintque donum illud coeleste, et participes facti uerint Spiritus Sancti;
Gustaverintque boliuia Dei ve bum, ac virtute futuri Seculi; Si prolabantur, et1u renoVentur ad resipiscentiam is qui rursum crii cis gunt sibi Filium Dei, et ignominiae exponant. Nam terra, quae imbrem saepius in se venientem combiberit, et progetiuerit herbum accommodant iis Per quos excolitur, recipit benedictionem a Deo 8 At quae prolor spina et tribulos, rejectatae est, et maledictioni proxima cujus exitus tenuit ad exustiO
Sed persuasimus nobis de vobis,
dile ii, istis meliora, et cum Salute conjuncta otiumst ita loquuntur. 10 on nim injustus est Deus, ut obliviscutur operis vestri et laboriosae charitatisin iam demonstrati erga ip- filiis nonien ut qui miniStraveritis sauciis, et ni inistretis.11 Cupimus autem ut VIIIISquisque vestrum deni siti lium ad sinem usque Ostendat, ad certam Spei persuasio
12 Ut ne sitis segnes, Sed uitiatores eorum qui per fide in ac lenitateni haereditario jure obtinent promiSSiO
13 Deus pnim pollicitus Abrahamo, quum non POSSet per queri iunm R-jorem jurare, liravit per ei PS una, a Diuens, Certe benedicen belle-
dicam tibi, et multiplicans multi r
16 Nam homilies quidem per uri jurant qui sit inajor atque iisdeomitis controversia finis est jusjurEdum ad colafirmationem adhibitum 37 Qua in re Deus voletis ex ubi danti haeredibus promissionis Ostedere inimulabilitatem consilii Sui, ijussit jurejurando 1 Ut per duas res immutabilem quibus fieri non poteSt ut men-
litus sit Deus, validam consolatio linem habeamus nos, iii cursum eo corripuimus, ut spem propoSitum N tineamuS 19 Quam velut animae anchoram liabeamus tutam ac firmam, et ingredientem usque in ea quae Sunt intra
20 Quo praecursor pro nobis imgressus est esus, factus secundum
ordinem Melchisedec pontifex in
CAP. VII. ΝΑΜ hic Melchisedecus rex erat
Salem, sacerdos Dei altissimi qui occurrit Abrahamo re'ertenti caede regunt, et benedixit ei: 2 Cui et decimas ex omnibus impartitus est Abrahamus ) qui primuniqii idem ex interpretatione dicitur Rex justitiae, dei iide vero etiam rex Salem, quod est Rex pacis; Sine patre, sine matre, Sine genereri nec initium dierum, neque vitae sinem habens; sed assimilatus Filio Dei, manet sacerdos in perpe
Spectato vero quantus hic fuerit, cui Abrahamus etiam ille patriarcha decimam spoliorum dederit.
Et ii quidem qui sunt ex illis
Levi, sacerdoti sungentes, Praeceptum habent decimarum accipiendarum a popul secundum legem, hoc est, a latribus suis, licet egressis ex lunibis Abrahami. Is vero, tuus genus ad illos noli resertur, dechatus accepit ab Abrahanto, et habetiti promissiones benedixit. Pori sine ulla controversid, id quod ininus est, ab eo quod narius est henedicitur.
moriuntur, decinius accipiunt illic autem is de quo testatum est quod vi v t
219쪽
S Et ut ita loquar in Abi alia modecina atus est etiam ipse Levi, qui declinus solet accipere. 10 am is adhuc in lumbis patris erat, quum occurreret Abrahamo Melchisedecus.1 Porio si consummati per Leviticum sacerdotium erat, Iaam sub hoc sancita lex est populo, quid amplius erat opus alii in exoriri acerdotem secundum ordinem Melchisedeci, nec secundum orditiem Aaronis
12 Mittat eniim hoc sacerdotio, necessario quoque legi mii tuti sit. 13 am is de quo haec dicuntur, ad aliam tribum pertiitet, de qua nullus attendit altari. 14 Palum est enim o Iuda exorium osse Dominum nostrum, cui tribuiiiiiii de sacerdotio loquutus est Mo
15 Idque osmin iurgis patet es, itiod ad similitudinem Melchisedeciexoritur sacerdos alius 16 Qui non ex lege, cujus mandat in sit carnale factus Si sacerd0S, sed ex vi indissolubilis vitae.17 Testificatur enim ad tulit modum, Tu es sacerdos in aeternum Secundum ordinem Melchisedeci. 18 Fit nini abolitio praecedentis mandati, propter ipsius infirmitatem et iiiutilitatem. 19mihil nim sanctificavit lex, Sed sup introducta spes melior, per quam appropinquamus Deo. EO Etiam quatenus non absque jurejurando super introductu est.21 Nam illi quidem citra usu1randum sacerdotes facti sunt Dicvem cuni jurejurando, per elim qui dixit ei, Iuravit Domitius, et non poenitebit eum, Tu es sacerdos in aeternum secundum Ordinem Melchi-
22 Tanto potioris foederis sponSor
23 Et illi quidem plures facti sunt
sacerdotes, quod mors prohiberet eos
24 At iste, propterea quod in aeternunt manet, perpetuum habet sacerdoti lini.
25 IJnde et servare pei secte potest eos qui per ipsum accedunt ad De- una, Semper vivens ut interpellet pro
26 alis enim nos decebat pontifex, sanctus in vitio, sine labe se-
gre gratus a peccου toribus, et sublimior caelis suCtu ' 27 Cui non sit quotidie necesSe, quemad inodum illis pontificibus, prius pro peccatis propriis victimas Di erre, deinde pro peccatis populi. Hoc eitim fecit semel, quum emetipsum obtulit. 23 Lex enim homines coiistituit potui sices infirmitate laborantes at Sermo juris urandi post legem concepti, Filium constituit qui in aeternum est sanctificatiIS.
CAP. VIII. C, EI ERUM eorum qitae dicimushoec sumitin est, Talem ros habere
pontificetan, qui consedit ad dextram ttironi Majestatis illius in coelis, Sanctuarii ininister, ac veri illius tabernaciali, quod si xit Dominus, et
Onitiis enim pontis ex ad offerenda dona et victima constituitura unde necesse fuit hunc quoque habere quod offerret. 4 an si emet in terra, ne Sacerdos ritiden esSet, uanentibus illis face otibus, qui Secundum legem offerunt dona
5 Ut qui exemplari et umbrae deserviant rerum coelestium, sicut divinitus dictum est osi, quum esset absoluturus tabernaculum,uid enim, inquit, ut facias omnia ad exemplar quod ostensuit est ibi in monte. 6 At Hinc noster ille Pontifex eo excellentius initiisterium sortitus est, quo praestantioris est foederis inter-Cessor, quod praestantioribus promissis
7 am si prius illud tale fuisset, ii nihil in eo posset requiri, haudquaquam fuisset Secundo quaesitus locus. Nam incti satis eo inquit Ecce, dies velitent, dicit Domitius, quum Peragam cuni domo ISraelis, et cum domo Iudae, foedus novum 9 Non secui id diu foedus, quod feci cum patribus ipsorum, quo die prehendi manum Psonina, ut ediicere naeos ex AE opto: an ipsi non perstiter in m illo me foedere, et ego despexi eos, dicit Domitius.10 Quamobrem hoc est foed tis quod paciscar domui Israelis post dies mos, dicit Dominiis Indam leges iii eas menti eorum, et cordi oriani inscribam : et ero ipsi Deus, et ipsi erunt
mihi populuS: H cque docebunt singuli proxi
220쪽
tinim Suum, et Singuli rutre in Suum, licentes, CognoSce Oiniiminci nam DiamC cogitoricent me, ab eo qui pu-S uerit ii iter eos, ad euiii Sque riui ni agi ius fuerit inter OOS. 1 2 Ero ettim propititis iniqiii talibus Corum, et peccatoruli1 PSOrtini, et iniquitatum ipsoriun noli recordabora inpliUS.
13 Dum novum dicit, aritiquavit pictus poli sthiod antiquatur ac Se-
CAP. IX. HAU JIT igitur prius foediis etiam
constituto religio ius ritus, et
2 abernaculiam enim constructum fuit prius quidem, in qu er at candelabrum, et mensu, et propositi Panes, quod Sancta vocant: Post modi viii utem veluna erat tabernaculum, quod vocant Saticia
4 Aureum habens thuribulum, et arcam Pderis undique circumtectam nuro , in qua urna iure habens manna, et virga illa Aaron quae germinavit, et tabulae illae foederis 5 Sit pra hanc autem clierubim gloriosi Obuilibrantes propitiatorium: de quibus non est nunc dicendum singulati ut 6 His vero ita ordinatis, in prius qui leni tabernaculum quo vi tempore ingrediuntur Sacerdotes ritu obeunte :
In secundum alitem semel quotannii, Solus politisex, non in Sanguine, qlieni iter pro seipS0, et pro Populi ematis: Hoc declarante Spiritu Sancto,
nondum patefacta in fuisse vinii ad sacrariuna, priore taberiiaculo adhuc Consistente: Quod erat exempla Protenipore illo prae Setiti, quo dotin Sacriticiaque offeruntur, quae tota OsSunt Iaconscientiti sancti sic Rr Cuti rem,
1 Ii cibis duntaxat et potionibus, et diversis ablutioniblis, ac ritibus carnalibus, usque ad te lupus directionis impOSitn. 11 Adveniens autem Christus potistisex futurorum Onorunt, Per majus et perfectius tabernaculuin ton maliu- factiim, id est, non himii Structurae,12meque per sangui lieni hircor uiuet vitulorum, sed per proprium Sanguinem, ingressus est semel in sacrari uni aeternum redemptiOItem nactus. Nam si Sanguis taurorum et hircorinu, et cini juvenes aspergens inquinatos, Sanctificat ad carnis p ritateiii
14 Quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum aeternum eis dum obtulit licui patum Deo, emundabit
conScientium vestram a mortuis pe-
Iibus, ad serviendum Deo vivoq15 Itaque ob id novi foederis Mediator est, ut morte ad redemptionein earum tinnSgressionum intercedente quae fuerant Sub priore foedere, qui vocati erant promissam aeternam ha reditaten acciperent.1 Nam ubi testamentum eSt, morSintercedat necesse estustatoris.1 Testamentum enim in mortuis ratum Si quandoquidem nondum valet quum vivit testator.
absque sanguine dedicatum fuit. 19 uuii eniri, MOSe Omnia mandatu secundum legeni recitasset oes Populo, unipto Sanguine vitulorum et hircolum, cum aqua, et an co
ciIia, et hyssopo, Simul et ipsum rubrum et totum populum Sperbit; 20 Dicens, Hic est sanguis ille hujus laederis, de quo niandatum dedit
ad vos DeUS. 21 Insuper autem et tabernaculum, et onii ita vaS Sacrae functionis sutiguitie similiter aspersit. 22 Et Oninia fere Secimdum legem sanguitie purificantur Pet absque Samguitiis effusi Oile lion sit remissio.
23 Itaque necesse fuit oxena plaria quidem eoruin quae Sunt in celis, hisce rebus purificari; pSa vero coelestia potioribus quam hae sint vicib
24 Non enim in manufactum sa- rnrituri tigreSSus est Christus, quod si exemplar vero sacrario respolidenS; Sed ii ipsum c Plium, Ut Oli Pareat Iriinc faciei Dei pro iobis 25 Neque ut saepe offerat Semetipsum, Sicut ponti lex ingreditur in s Cruriunt quOlatinis cum sanguine albeno 26 Alioquin oportuisset eum Saepe pasSuii fuisse a jacto naundi fulidanielites: sed nunc Semel in consum-IIlatione Seculorum, ad peccatu ni peri inmolatione in suill si ii abolendum patefactu ebi. 27 Et sicut illud statutum esti minibus ut Semel moriantur, Ostea
vero j iudicium 23 Ita et Christus senae oblatus ut in seipio attolleret multorum P -