장음표시 사용
471쪽
alienum opus eius. Quasi alienum est hoe opus ab eo cui proprium misereri est semi et Od parcere. ita princeps opus alienum lini reputet bellum i nee ultra velit esse nisi vitae miluot. Bellum autem egregie Mebodes appellauit pictorem & archetupum mortis, atque humanorum malorum dociorem natura sua doctum.
Einde in parcitate tributotum vectiga Ilitiaeque ostendat se Princeps suis aequum: ostendet quidem pacis benescio: pluta bella
iusta, omnia non necessaria, prudent et eludens. Marciani Imperatoris laudanda pigritia armorum , soliti iterate : Dum is pace esse possumar,
Crai ,. -ma non induamus. Diserte Gregor,us Theo logus ex bello tributa orta dixit, quorum it
sapiam se deseribit: Eae peccato factam est, vi
a laborem nasar, o vitium, ae moriar. Hi ne indigensia nata est; ex indigentili cuia tis pias habendi ; ex e viditare bella ; eae bellis tributa, quiuem in diuina tondemnatione nihil gγam o so aerebitis. In pace Rex non multis indigebit opibus: non egebit Regnum, abundabit. nulla est tam giues auris ina, nulla India,nulla Ata bia tam selidi, quam pax Regni. plus haec dabit, quam indieae classes. ex hoc penu Salomonis
in uitiat i inmensae, etiam ante nauigationes Indue . Hune philosophicum lapidem, amorem pacis, si habetent Reges, aurea facerent Regna. inaugurandum in Oriente nouum Imperat rem, Codinus scribit, in scuto ptitis sellitatitem, in sublime elatum eininuisse uniuerso p pulo suscipiendum. hoc commentabantur ritu,
magnitudinem Imperii pace de requiete potid, permanere ; aut s aliquando bello, potius eopto defendenda sua Republica, quam aliena ossendenda Principem uti debere . di quae possit
incruente vincere. Iustam petendi belli laudem Constantio Augusto tribuit Naeti anzenus, om nibus in hoc Ptincipibus imitando. Desunctum alloquitur, cum tota adulatio Principum inuidiae decedit: Non tua solam , sed etiam sa poloris memoria Imperatores animi solesila ct ' a mine longe antecessebas: qui barbaras nario no per gyrum repurgabas , υrannosque inisi nos uisioni ina , partim sermonibus , parrim Mrmi, stibiletebas , o quidem virumque ira deae reo urule, quasi ab altera nihil molestia tibi Ma
. hiberettire citius ciam magna ct eximia trophia.
iisne, ct svplieationes undecumque con ebant. Cui nationes imnes, partim iam di in audiento erant, partim iam tu fiatura Hans; vi in ea Am eausia essem omnes i , quorum expugnasio
in θὸ ρ ta .rat, ae s iam domiti atque in ροι statem Maa si v seM. Qui Dei manu ad omnia
consilia, resque omnιs gerendas , utebaris. Emitii deniqM ct prurint a maiorem ibi admira tionem motiebat, quam manutio vir i ; θν Omitra, maiori admirarioni erant, quam prudentia, atqui υtroque prolarior it stri. qua reas pietatis stiri . Cui ct igitur Princeps studio pacis , de com- μου Apendio tributorum , non stare magno populis, P is non carum esse:moderato praemio seruiat saluti communi, moderatis impens s agat publica n sotia : ttihuta enim de vectigalia, talaria Regum iunt. Quemadmodum ipsi Pesticipes amant laboliosiores diligentioresque ministi os,qui in dico stipendio, nec magnis impens s pei sciant mandata: sic Rex, famulus publicus, maximus minister boni communis, & procurator Regni, mediocribus sumptibus inoderataque mercede fana uletur populis, de publicana agat una. Non sussicit negotiati selicitatem communem , si
eam magno comparet : Oportet compendiose agete , ut Paluo populis constet: neque enim satis est procuratori obtinere caussam, nisi cum emolumento, si non tantidem constet. Poterit tot sumptus sacere, ut cara pro cuiatio iniuria
sit. Sie boni publici tutor cui et, suis non Onerosus, nec magni sumptus eii et iam ipse malum publicum erit, ii mal ἡ bonum publicum curet, aut per mala. iniquissimus medicus esset, de peior morbo , qui nescit et agit iudinem nisi aliis aegritudinibus curate. unum Principe agere quod volet. gementibus lamentantibusque ceteris, potius est calcetis custodem agete, quam Regni. lnventio piincipatus ad heate vivendum excogitata a populis , inspirata a Deo , non est detorquenda infelicitando vi tam 1 ne idem saeiat tutor Regni, quod hostis.
salutaritet Platotianus Praefectus ad Canonicatium Venetiarum t Catie negrauior fas hosti- c Ioa. bus , s adhuc ntidie illis exuto e chlamydes lib. 1 non panescant, qui arma timuerant , rapinas non sentiani pes prurines. malidas contra ιι Vochasinaeneνtini. in fictas seetiritares ictis diis e
CAp v et VIII. Regia gloria es opulentia Regni.
OVate, s Ptinceps si aut tam imperandi rudis , aut infelix, aut tam inuisus suis, auteontemptus, ut iiis compilatione, oppressione, sectione, eos in ossicio continete aut tueri non
valeat, vel sciat; otiosus ipsi erit se abdica: e
Principatu, quam his modetati avibus. Qui imimd iam re ipsa abdicatur, amissa Maiestate, quamuis Imperii titulos retineat: non enim Regium est exercete Pt incipatum in men eos, sed in opulentos de felices. pia stat Regem pauperem esse, quam pauperum Regem esse diuitem. Consultissime Fabiicius dixit, malle se imperare diuitibus, quam esse. Ipsi Regi aut graue. aut ignominiosum credo, inopis atque miselisetuum esse. Non potest esse sol tu natum , non honorificum, non magnum ; quanto minus Regium etit seruite Regno pauperi de assii 3Hoc ignobilius etit,quatith pauperiori seruit ut, qua io ditior se luit. Ampliet auatus Princeps opes suas, condat locupletissimos thesauros, hautiat suorum sanguinem, substantiana: eo indigniotetit, quanto opulentior egenum marcidumque gerit Regnum. Non est a populis electus,vi mi-i elotum viscera laniet, sed ut tutetur ; ut vestiat nudos acius Regni,non ut etia relle nudet. in
472쪽
sicut nudum corpus vestimus, facies tamen apelta de nuda est ; sic corpus ciuile euretvisti re Pi inceps, sibi nihil quaerat. Rex ptopter Regnum est, non Regnum si opter Regem :quale Regni bonum ante proprium habeat. studio sol publicae tranquillitatis quam suae. Imitandus Deus, uni uesti potentissimus Mo narcha, unus Rex, qui pro par Regnum non sit, sed Re num proptet illum. Rex propterea Regum, nutilus se iis, cuius ceteri Reges se uisurit de suorum Regnorum. Scilicet ingenuus Rex solus est, reliqui sciuitis; mlailominia salutem 5e felicitatem suorum sie curat atque suam , imo nullam tibi utilitatem , totam hominibus quaerit. Merito S. pios per hane Dei
commendat beneuoletitiam, de , ut sic me explicem, beneiubentiam. nam
Villis Qui ante habenda. . STrictiori iure Pancipes humani , qui ad
sum populi conitituti sunt, eiusdem toti utilitati se elogent, adhue unde utiles non videntur, tributorum exactiones te susuri in suos. non retentiaci , non iis ditandi ipsi. Oceanus aquaium tex licet omnes ebibat fluvios, qui
amplissima tributa ipsi pendunt, easdem quas
sorbet aquas , testituit ad columis in v sunt, visu ni scilicet, vi soluant iteram tributa. unde sumina essent, unde re Lagusumarent, de per tot praecipitia re luti creari , ii totum, quem ipsi, dant, laticem suus si inceps consim ei et 3 Reaut aequus sit, velut aequor fiat. Apte conciona tui Salomon : Omnia Iti,ina intraui tu mo, ct mare non Hauudai: ad locum, unde exeunt, stimina reuertuntur , ut iterum fluant. Omnes:
exactiones Regiae ad utilitatem& velut populo tum ad pena teterenda stitit, vi Elias Oetensis est: neque enim Rex est , qui non suis opibus contentus est, atque omni bonorum sciae te cellit; qui autem est huiusmodi, nulla re indiget i nulla potid re indigens, ea quae ipsi utilia sunt, nomine spectabit, sed quae subditis. Non se putet Dominum populorum , nec censum proprium publicam tcna; ipsum se potioseile R ipublicae , cile suorum: quos non ut seruos despiciat, potius vi dominos suspiciat,
ruorum ipse publicum se te tuum intestigat,&,
honoratius aliquid velit, fit 1Oium Dei paeda sinum. OptimE Gulgo ait : Non tibi conandum 63. υr rimini tui, quorum se uis ab eorum ρο- ινι, id est, Domino Deo rtio, deptitatus es,quod rutis , sed quia eis pruit agant. Te enim ad eo vim
τiditatem, non eos au tuam soli. ratem inclinare
debes. quia non vi praesiis , sed υt pro ii eo, tibitam nisi stivi, sicut o Her medies . non tit ea domine ν . sed potia i meaeatur, committitur. Nee utris aegram . sed pro agro, tu est. contra a ritu. ainem eiis, o medicus ; totamque s svis eirniem et inauiam ρνη om tibias qiis ab eo patitur. sal umetur haset: neque elum aliquid ei imputat,
it is, Paeti ictio. Marcus Aurelius Caesar scire itimultis, ita in hoc excelli t. tu reuerentia ac peti uiatione Reipublicae. pecuniam ex aeratio petebat a senatu, quae tamen in P opria potestate et ait dicebat vei. , ibus mios de ecreta omnia esse senatus populique R omini. Nas. inquit, adeo nihil habemus propritim, et i ades etiam vestras habitemui. De eodem principe
piistides seribit : Cum petitiones multae in
Remp. consertentur, ae tributa multa nondum sui licerent, sed aeraria ore nia ellent exba ista,&grauiora quoque in poste tum metuerentia capse aiotem incuma summam ut conquireret, coactus non fuit, nee ea de causia acerbius se dilia sit, vet)ni t libuta subleuaudit.
Otius Iristi oram. Solum nec ularia ncra iniungat Rex. 'baee dolens. loannes Primus Castellae Rex se tulidi lugubii veste semper induebatur, quod necessunt eis et se regnite tributis Onetate populos. s. Crcgotius Nazi metentis nihil grauius de acerbius in diuina condemnatione ob peccatum Adaini censuit , at liae Oppoitu ne tunc temporis Filiuiis Dei caelo deuenisse , tum adtributorum exactiones describebatiat orbis , vetantum onus solatium aduentus ipsus haberet. sic ad lulianum ilibutorum descriptolem dixit; eo , uibus huiusmodi munera commilia iiiiit, admonens Deum semper maximis tecum ad ininistratio minis inteicile. Et quidem, ut descripto es pudore quodam allaciat , tum demum commoueat, carnem a lumit, & cum hominibus vetiatur: ut autem seruituti nolitae solatium asserret, animique aequitatem veluti lege sanci-iet nam ne id quidem contemptim praetereundum est 1 non in odi, tuo, sed etiam sciri, Dii cipulorum omnium charissimi , nomine didrachmam pendit. Nec mirum , cum propter nos homo factus sit, seruique sol am suscepe iit, A pto itiiquitatibus nostris ad mortem di eius sit. Accedit, quod proximum est, ultorem etiam Deum sillictos habete. Chilpeticus eum Frede unde coniuge valde: Qixerat Gallos : post multa flagella nouit sems actam mi seium esse. Tunc Regi , ut Gregotius T ito neniis scribit, Venue, arebat, trice
damus .mnes des. 'ione, iniquas: si fictai sis, no sero, quia sol secit patri Regique cistario. Hace fata Risina, pugnis ιιrberans prestis, sessi libros exhileri, qui ae clatratibus stiis p.r Ma ctim veneraui: proteisque in ignem , irritim ad Reg m eo ero ; Quid iti, inquis, moraris i faequoa fidei a me si rei, ut etsi dulces natos perdi
vis Urionam igni ; conflagratisque i ii , misit . qui fori is prohiberet descriptiones. Expertus fuit Deum paupeium vindicem , quorum sanguis vocalis in extorto aere ad caelum , sicut Abelis cruor . vociferat uti dilatum est quod inter res gestas sancti Francisci de Paula memo- irae ploditur. cum Neapolim venisset, a seidi
473쪽
nando Rege ipsus te ae hospitio honoris eicentissa me exceptus cst. Munera quoque Plincipatu digna cum Rex inerret in bonum Religiosae familiae recens a vito sancto tunc constitutae negauit se acceptuium , satius Regi te conteuatus , aliena si testituet et, quam si adeo magnifice pro oderet male patia. Sub nsetis o Regi, de neganti quidquam apud se esse alienum , reposuit beatur Patet, eas ipsas recunia quas obii eret, paupe in sanguinem esse, quem exaggeratis tributii iam peti stationibus ex uxisset. Fidemque dicto secit correpto numo ex summa quae osse rebatnt. de difflatio in duas patres, ex quibus plurimis illicd sanguis manauit Anne luc misellorum citior mutus erit Z aut qui Patet paupetum dicit ut, surdus ad suorum filiolum ireturura, M. κon vindex Deus miseli est, ultor afficti . unius imi - Naboth extorsio non nisi tragoediis Isiae litico- ει se bo . tum Regum expiata fuit. videtini hinc Principes miniis rebus sacris attenti, quantum iuuetiem suam pietas , quantum it religio obstet. Impio Regi Aelial, nec coactus voluit Naboili vineam vendere pio tamen David Datis Areuna dedit ate . ubi sanum Principis animum viderint populi, vitib dabunt non debita : ubi intentum deliciis , vidi tui a tributa soluent.
Pietas pio principe fide iubet: nihil , pio ta re ligioso Rege iniuste ficii praesumunt ; nec audent resistete , cui Deum propitium vident: habebit autem propitium , si ipse pauperibus sit;
quos praesettim onetibus eximat:accidet tunc,vi' ptiuilegio chalitatis impetiosissimus sit, quemadmodum Apollinatis driit, idem seuot debet ut Religiosis, intra pauperes censendis 1, quos
Nazianzenu, se corumcndat tributorum Prae Otat. . secto: Gratio mea ιibi dono pauperes νι, ιοtum Saeιν sitim s Philasophorum casum , qui nullo nenio humi tenentur: qai sola cyp a , ac re
omnia habent ymnos treces , vigilias, lacrymas, Me est .iusmodi opes, qua manibus arripi ac teneri nequentis: qui mundo mortui sunι , Cisi o
vi vi ; carnιm confecerunt, animam a corpora abstraxerunt. His parcens, aut etiam omnino Deo
calesitimqtie re se inspetiores, has inquam generis nostri pν, mitias, hae eo omina, has Fidei onus , has presiosas margaritas, hos templi
illitia lapides, ciatu fundamenrum s lapis angulari se Christis, hoe est, practari Eccles a complementi ; parcherrime utique s ipsis, s tibi,
nobis oram btis consilueris. Ac tibi has potius a M. bis ditiitias optarim , quam magnos ori atque
argenti thesauros , qui nunc existum, ae patiumst non erunt. Memorandum quoque est edi laeses r. ctum Artaxeixis pro Ecclesiarum sauote, omis Ma ad filum Dei erit portu t. tristiustir diti genio iis domo Dei cati: ne forte is cur ἐν contra Runum Regis , stis metus. iuvabit aliquando Allelennum iniungere. hoc tributi genus i. Anatolico Iute extat, imposuitque Baslius Porphytogenneta tributum erat sauperum. qui soluendo non essent , a locupletibus exigen
No)ιum cstititium in liruendam pro pauperibtis. ID maxime velim inter cetera Regum concilia
unum statui , hute soli cuiae dicatum , ut videat qua ratione oneribus leuari s ubditi, de pauperes iuuari posset. Nam si consilia pro statu Regni selliando promouend ue itistit uti tui; e nulla tamen te naagis quini hinc Impctia pendent. Afilictis & gementibus paupetibus , Hascit ut Pi incipibus ta diuitibus Deus. Propter Mi. Psal ir. s. riam inopum, O gemittim pauperum , nunc exuuam, Leti Donuiti . scilicet contra Priti ei pes. Aglicta Iudaea misit legatos ad Caiunt Caesarem ; quos noluit Princeps audire. tunc Philo unus ex oratoribus bono animo esse iubet, propitium habitutos Deum , iniquis hominibus. Potentium iniurias in pauperes, de oppressiones egeno tum , vocavit Propheta Rinos peccata sortia ; quia ursent iustitiam, di carnqutis uincunt in hoc clementiam Dei, ut pix- nam seueram eorum in hac saltem vita numquam. aiu vix temittat, com alioqui eius iustitia cedat aliis miseriis nostris. F. tia inquit pie- eatis vestra e M o itisti aeripientes munua , pauperes deprimentes in pista. sortia sunt his peccata quae non dissimulet Deus. neque enim
ullus fuit Princep, sauretum ante or, quem
iratus Dominus multis suppliciis non aplixem. Huic plurimatum,iiud omnium ictum public rum euersones , patrauit vectigalium oppressio. Ciaculum Phaenonis Epiroti praedixit, ventuta omnia Bithrnis mala p:opter graue tributo tum onus. id ita accidit, telie Zoiimo. Sedia Constantini aeuo plures evacuariant vibes tributa. Anne parietibus vacuis constahuot Res publicae . ta diuitidi Regiae Ceterum di tumulutus quot excitarunt haec onera Sub Chtolo Ul. adhue puero ini agnae excita in Callia tutiabae , sumpto a populo Parte ii initio, peria
dente licentiae exemplo in totam Galliani. Apud Venetos cum Ghausto ex diuturnis belli 'aetatio noua vectigalia excogitarentiat. palum tuta fuit
Rain eti) Ducis auctoritas, coniectis in eum lapidibus. Sub Richardo I 1. Angliae Rege grauis etiam ob tributa oborta est seditio . sub Hemico vi. altera neque cilia fuit seditionis Constantinopolitrant causa sub lustiniano Imperatore. Salvianus desectionem das datum ad Cothos in eos tetust, qui exactionis publica inquit nomen in eristus proprὸ emer,menta voleνant , O indictiones tribMarias praeda sua esse fecerant. Q. 4 in simili uinem bestiarum, Og ν erant trauitos sibi , seu deuoraravi: nee spoliis tantum hominum , ut plerique latronos lent , sed laceratione etiam ct sis viis pasees ruri uitie igitur caussa magis consilium N pr
uidentiam tequirit , quam ista , ne de caelo tenaque euertatur publicarum rem ira Principumque status 3 imminent quoque ipsis capitibus Regiis tributa. Primum admit daesanctimoniae signum ausi attis est. S. Bema diis in losberto grauissimo nusiris ; qui sum: standem e caelo, triduo egerat dissicilem animam ; Christianis nondum procuratus ritibus.
474쪽
sne voce & sensu explicate peccata haud poterat.vocatur Abbas Ctit uallis ad temedium re rituri. venis Bel nardus, sensiti illum ci isti tuere obligat ut: sed hac lese, ut vivi patae in grauamen pauperum consuetudines dimitterent uithoe si sibi iurata sae promitteteriit, pollicet ui ipse sensum & voee in stati in reddere aegroto. concedit omnia filius Iosbemis iunior. hin taliae conditione impetrauit Sanctus e caelo sensum, sermonem di veniam losveitq , qui rix nas immodicae exactionis pelli uim illo fato da bat. Sed se auctores imponendorum ci ibuto titila trux soauna excipit : Geoigillan pia schonem Eliici suctoium Regis a sematoteiri,impellentem lite ad sapinas, omni tormentorum genere
plebs excruciavit ; sicut Procietem laprdaint, quod Theodebettum Francorum Regem ad tributa impelleret.
DEmus omnia tuta Principibus: non valde utilia sint tributa iminodica. Quemadmodum priuatis partae noti bonis artibus opes hietii dissipantur: se Regibus madefacta lacrymis subditorum pecunia villis non est.& ne seio quo pacto dispareat, ct insulso evanescat luxu, ludieiisque impens s. dedit tandem in alimenta libidinum, de pompam malitiae. De Ediuido
Angloruiti Rege sanctissimo si tibit Aliedii, Rhieucillus: tributum illud grauissimum quod tempore patris sui classa Danicae pendebatur, depol modum fisco Regio iiis rebatur, Regia liberalitate te1nist, de ab hoc cincte importabili in perpetuum Angliam absoluit e cum enim collecta illa pecunia ante illum delata eis et, di bolum super cumulum sedentem S ludentem vidit: & ne amplisis exageretur, pracepit. Tam festiuae daemoni sunt lacrymae pauperum : ridet ad miseloium gemitus. Nec populatium otierum exactionibus alius plus luciatui: non enim aut Rex aut Regnum ; nam hoc extenuatur ille non ditatur immodicis tributis. iniens bilii et dissa pantur acetuati his altibus thesauri; deitides. Dip- ipsa materia tributorum coniumitur. Athenaeus haec narrat : Rivulus mari vicinus gelidam aquam cindens piope Edepsum einicuit, cuius potus agros plutamum iecreabat: sed cum Antigoni duces ies Pi incipis procurantes 'ectigal bibit os pendete coegissent, euanuit illa se lebra. In vagaei cuiusdam gratiam, ut Iulius
Pollux se ibit, in palude quadam Troadis salem
condensaverat Neptunus , unde cuiuis auferre
salem licebat: vetum Lysimachus tributum ilialis salarium imposuit, nihil salis visum est, donec remisso vectigali copiam salinae tui sus praeberent. idem quod Tragas eis, accidit illis silianis. Noui Olbis quas vocant de Cam che, eo die quo tributum impositum deficientibus: at simulatque ablatum onus, testitutae sunt. idem in Hispania euenit celebet imis Athamae bal neis. Denique ipsi populi minuuntur oppi eis vectigalibus; quare & ipsa vectigalia r abeunt
enim mercatores , 5e discedunt incolae impotentes aut impatientes tot onetum. Pi stat auia
tem a multis pauca exigi, quam maiora a paucis. Meministe Opotici viros principes illius quod Habacuc denuntiat dedificanti crima-t cm in t inguinibus, ex paupeium immodica oppressione . quoium velut ringuis a putentioribus exugitur. Similiter Nahum exclamat: Vae ciuitas sanguinum, umuerja mendacii dilare. ratione plena : non recedet a re rapiria. Quasi diceret. Sanguinem pauperum suxisti. alii te in sent, de se lacetabunt, ut e luat vii luctius tutis cruor, & ad luminatu tedigatis pauperiem , dc
quia caruisti, diti pietas. caeterum non tantum diripi populi polluti exactionibus Regiis, ted ipsis potius exactori bus. Quare Princeps bene metiturus de publicare in publicanos etialia alibi que ministros an inaducitat, Z ab colum iniuciis subleuet populum. Egi egie de talibus ait Laurentius Me tibia Loeoti, Episcopus, ubi publicos exactores de
autem a Maximo usque a s nummum cartis cox
ceps utilem legis nexibus dicitur absolvitis, noq44a ιi iniqua licent, lod quia is csi d Eei, qtii non timore poena , sed amor a ius rid a sita emcolat. Nam in negoriis p blicis nil ei meae lites. nis sa lex atis aquiιas pers aer atis rario commvinis utilitaria inducis. Haee Helinandus ino-nachus sei ipsit.
Quare temperet patientiam suam Princeps,
attentus impotentiae populi .impolitui noua oneta Theniistocles.dixit se accedere cum d 'abus Deabus, persuasione & uiolentia. R sponsitin illi ciuium nomine, se quoque duas alias Deas comitati, inopiam de impotentiam. Tertiam Deam conscientiam adiungamus.Tam abstineant Pi incipes exigete ab egenis, ut ipsa
impendere debeant: possideant aliquid , qui bus nulla substantia est. Census pauperum sit regnantis fortuna. Habeant inopes Principas inutius pro possessione; ipsum possideant dominum sottunae, qui nullas fortunas habent.
475쪽
sciat Rex Deillimam rem esse in usti iam missiori in ; & alio modo iiiiiiiii in se illis vile pot-
se, quam auferendo : satis est non est calle Egenis non date auferre est. Ex cinguit Planceps, quem non pascit esurientem. Ad hoc optii tetvti uicuius prouidentia consilii, prout ollan dinus noster in decimo uinto libio suae historiaeriodit his vel bis At in ei taxotium Utentis pq mei. s. atictoritate γ' regio, in titutum, quod Conrili tim vel osseium ita laris placuit appeliore, cuiui essent ρΛrtes cognoscere o curare quid- quia in eo Regna aὰ misericordia pietati uespe laret osse um: qua l. esset, τι pasperibus redderentnν ablata , υι in itidi . s ae ciuilibus contrariersiis constite, /i ιν seli Misi licitiarnm ae pupilurum: τι templa atque esse obia, o ades hospirales, qua trit, late iam cο tierent, sarcirem ttir rvt pia to flamentortim legatis, que priuati
comae mentes, constitias anem de iis, qtia aecer-xeuda υιὰ en δεν in rem communem , habebam;
ct ad Proregem 2 inde , quidquid stimum aericretum es ι , decimequiuis quoque a e r fere- Iaut. Cuius ιι iam ait toritate ae sapientia ram parat tim erat, vi in singulis sititia υrbibus probi homines setia alter ex cieri corpore, alter ex papulo , Osigna, intur, qui menstresa per inter ι-
cilii numerui supplebatur. Hactenus ille. Ad hac faciem aut limitem Senatus potest institui, aut alit et piovidentia stabiliti pauperunx Pudeat Pincipem negligere , quorum piaecipua cura Numini est. pupillotum, viduarum pauperum: Pudeat quibus iubet ut laigiti, si tollat. Vitia omnem Leuitiam erit ditati ex mendicis. Congi egando, dissipabit; de paupertatem pori strahet ad se , qui non reucit exigentium egr- notum pecunias. .Hae tributolum onera, necessitatemque
asiligendi populi pax Reipublicae , ut dixi, declinabit, quae iuultas dabit innocentes opes. Deinde te petantia liberalitatis inutilis est, in non metentes. Quemadmodum tuis incipi esset . di in illis sontibus , savio in Oxios. allicere supplicio ; sie etiam indignum Maiestate est , relictis bonis & metentibus hei ἡ, prinsendi in alios , inutiles homines, in noxios, in scutias, in adulatores. Parasitus enim si se
nutriat, plus dabit Resi suo . quam quisquam alius Quod elegant et Ctobrius dixit in suo sua spendiosor
-- Parasim , ipses se nutriat, Pr a quam quisquam alitis conferas regi suo. Natio baee adulatota a S parasitica, instata insidiaque est Consoso Regi Castella pucio Cti Aeli, animona sensu in si in & singuinolentam .i . . ix pector ri , insulteste bruti iti si isti sibi triviam, ite scribit Rodea icus Paleti
ris neqmtiam tuam. Mbrior denique, quia neu
noraui in te virixm , non naturam. Vtinam hie
Princeps tam ν Ela invita egisset, quam irea in morte reserebat se a mortii dot risu, pressis, sapienter Iri,ittir , qui in vita gaudiit d. l. ratis imp regenter operatus s. Hactenus ille. Et infundant ut potius quὶna profundant ut donard cntur, non perdantur. Metilli Petius Blesensis
scit pili: Ieisa Ctiria dei stabile est 3, quia qui
petit oletim t in dita vero contemnuntur vasa
vatna o plena implentur ue ligna in simo , ct
sit, qui metenti tribuit ; neminem, qui inam renti t hie ingratus erit, ceteri insensi. & quidem metit. de nemine metetiit, qui immerenti tribuit : nam & ipsi cui dedit nocet, dum materiam male agendi ampliati , roboraturus malitiam indigni. Piudenter Basilius Augustus, docturus filium laisitionum normam , ait: Re- nimium qua fidium pontim collartim thesaurus, . nullis raptoribus obnoxius, qua mi. tiplicem collatori refers gratiam e qui utilem i robo pen fecit , s. penicin in senti alit, Sicut canes alieni etiam cibum o serent bus ablatrant 2 ita homines peruers perinae eos, qui Mne L ipsa merentur, offendunt, arque eos etii male. Εοxos euo benesciis, tuis devinciem, teipsum quedammodo mul-riplicem hab ἴ s ; nempe i iam tuam, multisci cum oculis, miri eae vigilantibus amicis coo-
atram. Nec decet date omnibus : nam quod
476쪽
quibussitat datur, minus gratum est. Neque in
num aut paucos consumenda gratia est , ii mei cantiit ali . Amot hic unius aut paucorum, impetrabit uniuei statis inuidiam. Elcgantet
Thiodoricus Rex : Visis nesciat, nosti m ess/commodum , supplicantis au quaestim 3 O , Esdhonis Principibas erHer,e, quod benigna possunt largitate Hastare 3 Hae sunt enim Regia doua, quod fruina: sparja, in segetem coalescunt; in
unum coacta , deporant. Optamtis ergo ratine
mutiis conta uitii dere , si possint ubique nostraheneficia DPtilare. Ceterum . titque ut det Me rentibus Pi inceps, eripiat aliis. Tiberius secundus dicebat monetam adulterinam cile, quae cum subiectorum lachrymis collecta esset. optine : nam nescit selicem usum aurum ereptum miseris Marcus Aurelius liberalissimus imperator, si quis alius, consecto maximo praelio,parta maxin a victoria 'gatus a militibus pecunaam,
negauit ; Quoniam, inquit, ii quid plus quam
esset constitutum acciperet , id ex sanguine parentum ipsocii ira piopinquoiumque exactum iti. Fateor nihilominus militibus debere Plincipem sui pectori, primitias, piae omnibus an .andos hos dotiandosque, numquam non faciendos magni. Dion Chiosostomus ait: suisquis enim contemnit mali res, aut ni quam atit
raro inui' periclitani , laborante tia pro ruendo incitatu,stati θυι ct inremem tubam colit
strie ; perinde facii, ae si pastor ignores eos
uestis, sed ct eaηiba ρ , s serit, ut ne abstineant agrege. Milites sunt canes rationalis ste gis seu Reipublicae.
Pauperum cura. HAEc quae demetentibus solona munerantandis dixi, intelligo praetet miseros, quibus pro magno merito sit sua misella ,, si de natura nostia, licet aliis careant meritis. idem de inopibus censeo: nam & paupertas inuita, iam miseria est. In omnes egenos liberali, si Princeps, α credat hune maiorem Regiis titulis esse pauperum patrem. Elogium dignum Deo. In hos effusus iit, in hos beneuolentior, non sine quaestu. Disertissime Clemens Alexanditioratione nuper inuenia de diuitibus: Σι--τυ κα- λεξοῦν ς ρατὸν ad πλον , δπόλ μαν , αν -
ros,viatias mansuetudine armatas iras charitate
noscens re ipsa quid valeat. Omne, hi milii j, ortiri ci oris. nemo otiostis, nemo intitilis. Hie
Or au satium e erat etiam qui te cum libe, ista moneat, ct qui ctim senetior ita tonsitura dei. ama e vero possum omnes iere , pine, ingentie,
n rat/mstiam non notiis talamitaris tempore. Ad idem Rex caput gentium tenetur.omnium artuus lagas solum caput luget. Clatam Leonis primi Caesaris vocem, quam semper ipse in ore set bat.Omnes serant in corde Principes : siti. ἁ- morim sol ranctis qua instrat nonnihil impertit caloris: sie princeps dent eas sua dignari misericordia quos tuetur. Principes Romani ire hoe imitandi, quibus magni, perpetui de certi in populum etant sumptus,& praesertim
alimenta : nam plebem egenam aut tenuem
perpetua fiumentatione pascebant , atque e magno labore paria & aduecta, & tum gratis dis buta. Vetus quidem sumentatio Romae suit. in rebus & annona arcta Senatus plebis misertus sumentum diuisit modio arte posteactatis datum. Tempore Caesaris, in Piae tuta sumptus si umentationis ultra septingenta quinquaginta militia Phippi eo tum suit. qui deindecreuit. & clailes institutae ad transuehendum. Augusti tempore ex AEarpto vibi annua ducenties centena millia humenti inserebantutid est modiorum. Astica duplii in ad AEgyptum dediti ita fiumentum annuum fuerit sexcentiescentena millia modiolum. snt in dies circitet centum sexaginta quatuor millia octoginta tres. Aliquando ad trecenta viginti millia numerus capientium fuit & pletique patresfamilias v x r , liberos di semulos habuere. itaque largitis valde suam in unum caput capiebant: de videatur tessera sue donatio ordinaria fuisse in ungulos decem modiorum. Obsonium etiam & caro
porcina populo distributa. Oleum quoque perpetuum populo dedit Senatus. Ad minus hane
477쪽
publicam eleemosynam sacrat Rex procuratio.
Iti Manue - cieabit suos. Quare in meritos 3e in miseros sit,it, quod Nicetas ditiat, liberalitatis mare. abγisu misericordiae hoe intelligo, dum non depleatur aerarium; quod, aliquando venit usu , per sceleta suppleti nece itum esse. Ciego tamen numquam exhauriendum quamlibet largissima mi- setolum ope. Nam in hoc largitatis genem ve- Irit Gou ll. rissimum , quod Theodosius & valentitianus de bono te senescie: Nasta profusone virititis, nustaquη
Dccut in re alia potius homines Deo, quam prona libertates unguntur e nam ctim penesciorum I. utibus genuia uti cet 1,ν humanum , a timam bene astentiam nosis credimus obligari;υnde spes tota sieusisAnis e pecte tir. Neque solo in ditabit Regnum pia hac libetalitas, sed ipsum eripiet Regem
periclis , humanis insidiis , diuinis iudiciis. Zeno Imperator mulierem quamdam sie sic ibit
Mosellii,3 in lilia sua iniuriose tractauerat. Haec autem vacabat in templo Dominae nostrae Dei genitricis, orans de deplecans, & cum lactymis dicens : Vindica me de Zenone imperatore. Cum ergo multis diebus haec sacelet, apparuit ei sancta Dei genitrix, dicens : Crede mihi,mulici, vitionem tuam sape sacere volui , sed eius manus prohibet me Etat enim valde misericors,& eleemolrnatum largitor. Pro his piis sum ptibus aut ea est breuis illa sententia lustiniani: collat 4. Principi atiram eontemnere , praestat fortunaD- gium. lie t prantipem ditimis es a Gm 9-pti boniti, prisentia , potestas deceant; ultio has duas bonitas A. bene vilit ultra quam si, vitra quam pris ; ipsum potentiam ct omn/s Regia λtes misericordia supergressus. Hanc vltra vires beneuolentiam, conatusque benesu Lue , . ciendi, rcquirebat Christus Rex ludis . Rex cali , quod non poterant , discipulos iubens, turbis tot millium hominum esurientibus cibum praebere. Eleganter Druthmarus inquit:.. . , . Pr 'cat Dominui . scipulos suos ad largitatem,
ut benefaciant omnibas ct υι velini ultra vires I.αυννere proximis. cra alii. a. Alias leges liberalis animi seruet princeps.li princia sine mota det: immaturum beneficium iucunt dius , sapidiusque subit animum. In flamma, gratius de duleius magno Princisi est date quam
a cipere. Cum Dione Cht1sostoino dico R. t orat a. de nares putat non sui tinius m is quam omni m gn*- homintim gratia: hine /st quod beneficia conseros magis sviatur quam quubus ciliarastini, O tinius Mius voluptatis est insatiabilis. Nam celeiara quidem Regni est ia exim m.it necessaria. unum vero benesceni a faeinus esse s tantaritim
Ossae. Placet quoque illud lsectatis ad Nico iaciem Regem Aser aduluas eos maximi facito,
κου qui dona tibi adti btint, sed qui a te ιη Aant. Animos dς& nobilius Magnes Ceegotius Aselepiodoto di,it: Hane mi nobilita, tu mi ponti, ut d/bere se, quod sponte tristiti, exi- sim nisi in beneficiis si a cr/uerit, nihil se praestitisse priter. Accedit glossema : partim saanare, nisi datum augeatum. Semipletium do num videt ut , quod sine adiectione telinquitur.
Impleat Princeps plutes spes quas una liberali late secit. Hoe sensu velissime Plantides ait:
cera plentim est bonarum exspectatio .sie sulciet beneuolentia potestatem, qua nulla valentiorem dixit ad Arcaditi s ne ius.nulla secutior erit quam illa quam beneficentia adstiuxit. Qui enim e privotis hominibus seculii in eo P incipe erat, quem subditi non metuunt, sed pro quom tu unt, delinata requitate eius , casti beneficentia: ideo Theodoticus R ex dixit: Arcia am. casi olplius nostris τι litari s applicamus , ηι - tib i.cimi
ricordi humanitate concedimus. Regnantis enim
faetitias itine sit dititii cum ν militi; ct aenai rit nobiles thesatiro fama , neglecta stilitate pe-
dulgetitiae commendario. IN hac parte aequitas excedat, & brachio ii iis prolixius gratiae brach um habeat; sed compeio s illud sit .& integrum. pulcherrima haec deformitas Regii antini et it: oponet quo-
que, ut iuris lacertum contrahat interdum in- .dulgentia: quae sicut si equens noceret Reeno, decet quandoque Reges Egregie quidam: c - Ciss da tiis x En ipsam Daieis Elealtim vi dea in essis albi. vat in phra , tantis anni Orbitam a uitatis itis amis Ep ambulare vestigiis: his tamen aiebas in Amisia litim pietatis line dolictim, r υ Reae ιο- rem omnium rem pono itinere perti iure posmui. Ex hae enim i r u Θ si uis mos fructus legimus ct remittendo aliis, nobis parcimus. Nam qui periculo e iusi stimi , stib secti itate semper ignoscamus. Eriapropter panas apicamus, tormenta damnamus , ct tunc u ri itidices stimus. Matile
Iuda entia , qtia solvis, ct praesui ei. Tu patrona
isi gratia perfruaris , ct amabili amplexario nem famini , omnes tibi quamuis G Us vir tires mi honorabiliter cedunt; quando te humano generis ii seriam esse euvescunt. Sed qtiid tanitim de terrena eonu nasione die hs 8 Pietas es, qua regii ct cistis. D siectim liceret tingis tι ori
bus habitare, tortis exertia re in re altis, o Pa
τι gratius retindio acciperet , unde 'o rerum n
uitare gauderet. Quapropteν abstine noxiam fici isse rim, i licet impunis facere quia in aliis c nosceris vindieari: ama paulisperferrum splenA
dtim,no cruentium. Catenas tuas lacrymis madidas
felicior ri bigasti piat. IIua paritis reconis,quod
sne morsibus arioli. quia semper inferis labora a ιquanao ct Soperis milita. Otism tibi es in Hal itij incidit. Visi is i ta in xorabili exctitato: cepe es it eum pieti benigna a seingat. Opportunitas indulgendi potest interdum insolentia exempli causta: i. Setam aliquando Ioannis tetth Potiugalensis Principis audientiam sub noctem semina instantei postulauit: nod ubi restiuit, insolitum quia metito sus. picatus admitti iussit. illa, vi coram data fandi copia ; Vnum , ait, a te Rex iuuetissime seueaueo : Si me, ii tela saeti comungi; fide, in scelete
478쪽
scelere meus coniux deprehenderet deprehensamque letali secto transfiget et, hanc intei -ctoti noxam facile condonares 3 Quidni λ ait Rex. Bene est , inquit semina optinuitia mihi arbitrum elegi vi enim meum coniugem trans
Tagum in mea dotali villa cum pellice immo tali cognoui, illicd stati in mihi in seiti initio amaeνε serens , duobus meis mancipiis promisso libertatis pileo stipata , cymba fluuium traieci; tanti dux semina facti& euellis magna vi Ordine villae sotibus , iuuantibus mancipiis perfidum coniugem pellicemque pugionetiansfodi clausique iteid in sotibus , te ipsu inruam ille impetraret veniam petituta conuenio.
ut enim me in adulterio sine iudicio impun hoccideret, illum ego adulterantem ne digito attingerem a Ioannes iei novitate defixus, virilemque seininae animum ac prugentiam mis
tus, illam abite iussit libet ana rura si M. At in dimittendis propitis iniuriis liberalius i mera bili decit. Clementiae Regiae exemplum Marcus
Aurelius , optimus Romanorum Imperatotum,
i restabit dictis factisque. Pugnatiatus aduersus Ctistium qui a bono Principe defecerat,sic exet-citum allocutus: Taratam veteOt, commilito nes , ne aut Cassius libi manus inserat . quddpudore scilicet adductus, non audebit in conspectum nostium venite; aut alius, cognito aduentu meo, quM conita illum pioseisit. id sa-ciat. Mihi enim permagnum praemium belli
atque victoriae . quantum umquam quis accepit. nemo auferet. Q9od velli praemium dicet aliquis. Homini qui tui utia fecit ignoscere, el-que qui amicitam s denaque violauetit, amicumia fidelem permanete.moite Faustinae colungis vehenti litei tuait: sctipsu ad Senatum, ne quis eorum qui opem Cassio tulissent morte assi cete-tut , tamqviam in eo dolore quem ceperat ex interitu Faustinae, hoc uno solatio vii posset. Absit, inquit , ut me tenente principatum , vestium quisquam , meo vest Ove dccteto , capite damnetur. Ad extremum addidit: Quod scida vobis non impetrabo, ad mortem ibo celeritet.
Litteras de ptoditione suspectas interceperat, sed antequam legeret rescidit ne cogeretur quemquam vel inuitus odisse. Aureis scriptum elementis saeum vellem pectoribus Regiis : nihil felicitis. nihil pulchrius Maiestatem,decere, quam nullius rei veniam poscere, multarum date, de samam libet timum tigidumque Principum iudicem demeteti clementia sui iudicii. Denique ad clementiae amores omittere nolo Regiam sententiam , quam ex nostris sacris li- hiis pro lenitate Pt incipum extot sit Eupluades
in Imperatoria pauime to duo posita sunt a lia, cuius sat d, ο Iotii, in solio collocata esse Home-νω asserit ; eademque farorum plena, alterum bonorum , contrariarum alterum. At Imperatorino νο ntillam mortis a.lium V, sed vita dumtaxat , plenum semper atqtie extiserans, quam ex ea meram ac sinceram haArit, atque in homi M
ιιntia Idem adhibet, 'Ma cur νegis meraio dicit in D. manu ci ouim, quod quiuem in conuem nationis Iliteras minime propendere potest. Nec se est .nim, it qui hasce litteras facile Ieribis,
. ex ea manu exciaut, qua vitam emnibus pe=peruo largitur. Olim quidem vobis, Impera se, aitiinitatis appellasionem Re . consensus tribuit, non quod immensa auri copia vestra in pol statest, non qtiod abunae corona vobis ac pu=pinea insteistippetant, non quod diuitem ex paupere
vitam alteri concedere t siquidem nemo eam Deam inuocas, si forem aut triumphatorem aut
Germanicum atqu/ Sοι hic tim, sa amantem hominum , pium , atque saltiatorem appellat. ρυ- inde ea tibi imples renua viritis est ; ita numquam te a se illa manus excuties. Quare cilin tutis seueritas clementiae locumpet mittit , in huius partes olus transeat. de
exorabilis sit. haec sola sicilitas, i md leuitas indulgendi , principem decet ; neque a pii-mis Regentium dotibus abiecit Naeti an renus, se ad Olympium scribens: me pietatis'ου--um accepi iii, ut res tibi ex animi senio ia ani, solusque ea assequi possis qua omnitas ali enegata sutri . prudentia enim o fomitiainis dialis atque aUiιῆι imperium administras e quarum altera qua facienda sunt, excogitat 'i altera, quod est excultarum, facile exequitur. Huc, qaia maximum es, accedit, manus paritas ct integritas qua omnia ruuntur. minam tibi auram initistye si Atim ' Ne fuit quiarm umquam , ut pote
ante omnia aamnatam ct eleestim , tamquam
s/nignitatιm imitans. Et sane non ita necessarium consilium de matutitas , ut princeps indulgeat, benefaciatque. Elcganter Seneca scitatur,
quare id fulmen quod Iupitet solus mittit, placabile est; pei niciosum id de quo deliberauit,& quod aliis quoque Diis auctoribus misit; quia Iovem . id est Regem, prodesse etiam s
luna oportet: nocere non nisi cum pluribus vis ini est. Dis eant hoc ij quicumque magnam potentiam inter homines adepti sunt, sine consilio nec fulmen quidem mitti: aduocent, considerent multorum sententias, placita tempe-ient ; de hoc sibi proponant , ubi aliquid rei i
479쪽
percuti debet, ne Idui quidem suum satis eire . cartim. Ego adulationes sancte intelligo. laudes
Cum autem clementiam aut liberalitatem te & opere ostentare Principi non licet,veibis monstret mitiissimam de beneficam indo lem , de velut expectoret ore pandatque sani Llima piae idia. caueat ab omni acerbitate. Etiam optimi Regis Christi gratia in labii, dis fuse seti bittit.Hae beneuolendi arte plura dabit, plura dimittet qukn poterit. Diuinus Ambios. ait: Misgna benevolensia, qtia etiamsi nihil constrat plus exhibet: ct cum in patrimonio nihil habeat, largitur plurιbtis. idque facit e silis sis dispenuis, s lucro omniam: ct ideo prasai se-tiolentia sura ipsam liberalitatem. Ditiον haemoristis, qnam illa muneribus. Nec tamen pet-stisam litiguam Regis delibutamque gratia volo , ut piosusus seimone sit. giatius erit parce loqui ; sed cum sensu omnia verba impleat, cum spe condiat, cum fide se tuet. Hoc studium Theodosii Augusti; quem sic Latinus alloqui-
tui : Velim 2ιcas nae, cum tanι is promissa pers uas, quid cui promi iris scias, nec re vel in ιον iam ιι escent Ortim turba conscindat , it
cipia 3 Qtiis ciebitis verecundus ita murtium ad Lim ν adit , vi tu , quod promissis . via ρ nai, 3 Ne imponi negligentibas a, biινὰ νὼ : Qualidie in benescia tua qMaximas , ct Memoriam conueniantis, ct ne simulis in i iis, obliuio, cum altera quisque cο eriratis ; tintiminisenire non pol tiretis, evisus spem atque expecta
ioba re sanetas. Nemo iam beneficia, qua LA νδε, ab eo credit tempore computanda qtis dederis; quia tam sunt certa que spondes ut tum videant in
accepta, am spodes. Ad minus seruandu est illud Cuillelmi Aquitaniae principi si Leoni vercet letis dictum: Isum est , aut numquam Homit iere , aut promissa implere. Haec dico de expli cata verbis proniassione: nam est Regibus alia promittendi calimonia r quos licet sermone non semper deceat promittete, nisi cum salsuri non sunt: animo pollunt saepici polliceri, imbsemper debent. quae nec manu nec Ore dederint, dent vultu, dcnt comitate, dent corde , a quo multa sibi promittant subditi. sed & x et botum lenitate , laudibut interdum . & quas adulantis imagine, multa prodigere possunt, auersos venat uti animos Noli, inquit Mo3ses ad Hobab filium Raguelis, nos relinquere ; ιti enim nolinquistia Leis castra ponere debeamυι ct eris au EIον noster. s. B tuno addit: Quid υ quod M9s G mi Em hominem ductorem exercitus ponere viai, cuiris ipse Tominus A ior erat 3 Seienatim
I Eruorem ita cundiae & sutorem nesciat princeps ; nec cstendat sermone , nec condat animo : nihil alienius Maiestati, nihil incommodius emendaturo peccati tes, quam ircisci. Iratus, praeterquam quhd ineptus sit aliis cottigendis, ipse coitigendum se praebet. Peccat, ne alii peccent. inimico iustitiae amore delinquit. Miserrima conditio irascentis Principis, non nisi culpa sua emendate alienas , atque in eo ad quod tinctui sceleste agere interdictus suo sanetissimo munere. Hugo victolinus ait: cmu . sine calpa fri non pris , faciendam non est. A gMoe vis fratrem tutim 3 vides potes sine calpa. uid es μι ιυ ρον Pu . . pacifice, sine malisia, μι ira : alioquin, si irasceris, cum irascentem r/prehendis . cadis in virium etida damnas, ct testis contra te esceris. s ratis est, dimitia, mutauere, ne tibi dicatur : a uice cura ιι ipsum. ille quid M increpandus o, sed a te non est. Quare muniat se Rex mansuetudine aut pa- L -- tientia, id est , magno animo, qui magna vo- ωι nucs rei di digeiat. Non vacat hic utilissimae patientiae dicere usus ,& miseris de selicibus necessarios. Obitet quod nunc occultit ex Cilberto,s tas sit non contemnere.Patiensia est vetat qui
T Oluptatum quoque icmperant a quattuo-V sa si incipi etit,ad libet alitatis alimenture:
nam praemio, quod una voluptas exhaustura etat, mille possient munerarii milites , mille recreati inopes . mille set uati virgines; neque pauci siccatentur oculi, eticusatis tributis. ideo ad aequitatis cultum, & Principatus lenitatem, Princeps tolerabilis erit, per potestatis atque licentiae suae modum. Minima licent a viatur,qui maxiniam potest sumere. Magniscum est , cui
licent naultu, lihgre pauca : quantum potestatis excedit , detrahatur voluntati 1 non decent meliorem , quae non lonis 'etant ut Ine
mali sinti Virtutem 1 Vitio uon dignitas, sed
480쪽
ratio sola distinguit. Motes siquidem non opes sed usus opum aestimat. Celetom , ut lenocinio aliquo Ptincipum euincam tempetantiam , placet Regio documento duplam huius virtutis utilitatem , scit licet de corpore & anima bene metentis, commendate. Rex Sanctius Crassus Castellae ali quot utiles scripsit libros apud me unum habeo: ex alteto , quem de Suppliciis in Regia Escuti sensi bibliotheca tepeti ; hanc legi dignam sententiam , quam suis ipsis verbis antiquitatis merito venerabilioribus hae edam : Parismientes a totas aquestas rasas , que son malas feas, s lixosas , 3 dant Onsas para la ca=ne , Isaaras que rodasson malas para et alma. Marae ambrι para et c-va es comer e bearetiosa- mente , e mas ae is que deb/ι. ea as como esses malo para et cu/το, bien as es malo peccari para ei ama. Oινψ es malo paro et eu ποίαν ν mas de is que debes ,3 de aqueste que cumpis para et gemerno d. tu curepa; e et liempsque debes velaνγ merermientes en tu facienda, no
iiemp. qtie debes tiar a Dios, no Io debes aerimpor sis Iaetio. E ioas esto asi coma es mala parael Orepo, assi es peceari para et arma. mda mala e lixos, hae ita eri todas malas costambres en peccavi. es aborrecimiema de sodos Ios dia, δε lavida deste mtindo o es euanador que trahe Iasalmus a periurion. Gad te alia mus p iodusaquellas rasas, en que hame es bien ac tim Mari ,3 po que sese buena vita at mundo, totassis salisamictio aes alma , I sudas las cosas , qu son malas paνa D Uda a se mundo, que et ho- me tomis mala costumne, totas son L predieton Δι alma. Latinis hoe vetbis sonat: Animum aduerte:ad ea omnia quae corpori aduersa, sarda, inde cola & noxia sunt; omnia etiam inuenies concialia & mala animae. Pessamus corpori mos est vota te & potate intemperanter, & vltra necessitatem: Hoc autem quemadmodum noxium est corpori , se est animae malum, & peccatum. Item noxius quoque est cor ti immodicus somnus, & ultra id quod iuuat corporis ianctiones. atque tempus vigiliis & cutis necessa rium,& in quo animum in tes tuas & familiam intendere oporteret, non est nimii somni eaus. sa omittendum. Tum tempus quo Deum laudate debebas, non est commutandum pro semiano. Hoc omne sicut est corpori incommodum, ita animae malum est, & crimen vita mala, indecens, pessimis confula motibus de sceletibus, odium est omnium dierum vitae huius iaculi;
est secius quae in exitium & praeceps animas agit. Quid amplius tibi dicam omnia illa quibus homo benὸ motatus est . quaeque iuuant commoditatem vitae temporalis , sunt quoque saluti animae: sicut & omnia quae corporali vitae noxia sunt, quibus homo pessime assuescit, sunt quoque exitio animae.
A Vmdam praecipue premat, di a se auferat,
qui omnibus daturus est. non dico, ne eat et queat, ne sumat, sed ne petat. Multum in
hoe dico: multis enim modis petere potest, qui
inultum potest. Petit laudando. petit aspicien do, ipso obtutu eti piet inuitis. Monstrum nuper mirata est His nia, cum quo auatum Regem componere licet: agnus erat cui tantam unicus, sed magnus oculus eminebat; sub illo unguis aquilinus exellus. Licet manu innocensti candens Rex sit ue potest nihilominus rapax esse, & sustinate oculis. Quidquid attentus Regis in tutius, aut immodica commendatio placitum sibi explicet, negabit nemo , dabit etiam noletis. Si leo alia auaritiae damna, unde alia suspendunttit. numquam vitia solitaria sunt. hoc praecipue multam malorum supellectilem convehit , & ddim notum trahit pompam. Elegantet Hugo de Fotileto cupiditatem in Alle: dixit malorum caput. ex quo pendet vitiolum caesaries. Haec est caesaries quam nutriebat Absalom,& grauabat eum. Quo pacto caput ii minum silutate ipsis erit, si caput Omnium malorum sinu suo mulceat, pectore foueat 3 Ω-giat Rex reginam vitiorum auaritiam. quo pacto sceletum vindex erit. si sceletatissimae fiau dum matri adulat ut, di fetuit 3 Cui cuncta Cassiodo ius ait) elimina detestabili deuotione famulant ut: quae dum pectus hominis inressa suetit, gregarina quoque male sdas co-oties admittit. Fetti non potest recepta. quaenestit esse solitaria. Agmen habet blandissimum, arma, suscipit ex talentis, & pet dulcedinem superat, quos amata deceptione captiuat. Bleuissima finitione . testem malorum , quis auatitia trahit ad Aditanum Epictetus: aurum definit mancipium mortis , argentum inuidiae
Nolo propterea Principem pauperem , peti- Dymiaculosissimum animal, sed qui ex sua parci
inoma locupletissima vectagalia capiat. Magnae opes non tam accipiendo eolliguntur , quam non plodigendo. Innocentissim E enim augetur fistus det iactione sumptum. hac negotiatione.& iustitiae mercatuta Regia amplas comparauit opes nostet Henricus tertius, de quo Rodeticus sanctius : Quod non par on admirationi
Dit . paruo tempore amplissimum aggregatiis thesaurum, non sibi, sed bella contra Arabe, di fundena,m quamquam ad risui commoda non admiavim esset a sectus, dicens is a C., antiq=peratoris , longe mιlius publicas opes a priatiatis possideri , quam intra unum claustrum resertiari: addens, auissimi R Mi Retem inopem essι non posse. Ctim enim miles q idam ab Henricaucanas gratia quareret , quanam ea sadisti euas φιι ; respondit nulla re araritim cuiustiis Princitis cumulatiΜι aeteri, quam si imsiliasi evidus , non pecunia. Annecto salutaria consita Aurelii Senatotis clarissimi: Hane viri, eviditatibas accuseris ; ιι β λγι non prauales , certe te moderari seria se tines. μο- ratis enim habetur donanti , de quo Dis
ma Gnινarietatis litium o, studere furiis , ct harae loeabulum largitatis. Erigat ad laua tuas animos quod vocaris. Non ιι pro sedio mon