장음표시 사용
401쪽
Liui ysam, quia fuit antiquis , vox incognita; cum Deili negotio appareat, ex eo quod ab omnibus in eadem Regione collocetur, Laryiam eamdem Urbem esse , quae ab antiquis Larymna dicebatur. Non aliter asserenduna putamus de Calamiua, Ο quae vox, ut fuerit priscis in. cognita, tamen Calliana in ea Indiae parte adeo fuit nota, ut a Cosma Indico pleuste in sua ripta. νM. enumeretur inter quinque Indiae nostrae ab antiquis temporibus notissima Emporia ς habet enim tib. II. pag. 3 37. Edit. Mont faue. Celebriora porro India Emporia istbae Sunt et Sino, Orrbotba , calliana, Ibor , in Male. Jam nemo non videt quam naturalis, atque similis prolatio intercedat inter vocem Calliana, & laina , b) aut Catamina, eo vel magis quod minori, ut apparet, proportione 1 Cl. Mont fauconio. ex Calliana , hodierna Caleeat deducatur. XXXIII. Affinitate smilis prolationis, nullus dubitat mesiaporem idem esse ae mapparu antiquorum ; unde sicut antiquis ignota fuit Lais xysa, & Meli apor, si vocem spectes; notissima vero nomine Laomna , di m πανa, ita verosimiliter iudicamus, notam fuisse antiquis Calamnam , quamvis aliter nuncupatam , nempe Callianam. Exinde autem di tam Cali apor , aut Melia por probabile videtur , quod eum fuerit in ea Regione praecipuum tunc Emporium ; ex ista voce, quae & Graeca , & Latina, & Hispana est, Emporio S Voce Cale, aut Male ce) p tuit eoas mentari vox ista Calemρον , aut ς Iahisor; etenim legitur in Nasseo lib. 3 a. sol a13. Catapor. Praeterea dici potuit etiam 1 lamina, locus ille , in quo Martyrium consummavit D. Thomas, dc in quo deismum sepultus est ; si pensiculatius adnotaverimus , quod fere Omnes , qui de loco Marturii loquuti sunt, ut superius vidimus, Collem, & Mo tem tanquam passionis Thomae locum, designaverint; accidere itaque potuit , ut quae vox , Indis christianis S. Thomae, utpote Syriaco etiam Idiomate interdum utentibus , Montem in , aut extra Civitatem significabat, ea tanquam esset Urbis nomen ab aliquibus ex Ecclesia oceidem
a Prosecto nescimus , qua de causa suis dita voee Caιam na isti auctores, adeo mirati seit, quasi nova insula , medio pelago antiquis incognita uno ictu emetfisset iplane eadem Civitas a diversis gentibus diversis nominibus insignitur e nec apparetoliquis obex , quo minus idem vietis vel ei vitas, ab illi dicta fuerit Male, ab istri Calamina & ab aliis Manufa & Malem. por σc. Antiquis fuit incognita Viena in Austria , Madris. in Hispania &e. notis ma autem illis erat V o Oboo ι , & Mantisa Carpentanorum hodie Mat Vlum , dc Arabibus Madrpi. Alepus, Haiab , C ales, Se Beroea eadem est Uita , Se sub priori nomine notissima. Ib Id ex legibus analogiae voralis asseri
mus a non autem quod omnino putemus
certuus Callianam , ea vocis seno , sciste antiquam Calaminam a mini enim eadem Utia nominibus prorsus dissimilibus proseratur saepissime, omnibus est in comperto μεc ex nota sapetioli liquet. o Assemano idem est Maliapur, ac Mistiqua Male r eumque male esset Ecclesia in alis Callianae, eujua Episcopis erat subjecta , teste Cosma Indicosetiste ι ideo putamus easionem accepisse incidentales conlunis dendi voces Callianae , & Meliapor. M Calaminisa voeatur in Neriar.Apost.
passum fuisse Mismam in calamia civitate Iudias
402쪽
tali , adhiberi ; etenim Calaminthe est idem quod Urbs in Colle Sita , byris enim sntiti Galmatha sunt Colles, ut notat Bochari. in Geog. lib. r.
supra Montem fundatae , aut Mons prope Urbem; quod & innuitur a Scriptoribus, nimirum Thomam loco passium eminentiori; quod autem simili in loco repertum fuerit Corpus, aut Corporis Reliquiae, testa tur Lusitani earum Inventioni Synchroni, Masseus, & osorius; unde apud Syros idem est tali eminenti loco repertas e G Reliquias D.Thomae, ac repertas esse in Calamina Meliaporis, aut prope Meliaporem, in vicina Calamina, aut Galaminia .
XXXIV. God autem Tille montio videtur, ex eo quod illo in Dictionario Calmonem in Arabia reperit, ibi abs dubio ex affinitate vocis Calamonis, & Calamina; collocandum esse locum Martyrii, & Sepulcri D. Thomae ; hoc refutant Garde boscus , & Gotti , ille Hist. Ecclespart. l. Lb. a. Nisseri vero Tom. I. de verit. Renq. in D. obma; potissimum quia Calamone in Arabia non constat notum tu ita Apostolum, aut ibi martyrio coronatum e me; id quod nemo avtiquoram ; quot viderim c ait Eminentiss. Gotti vixim id et i .m addiderimus nos
etiam, penes quos non minor est facultas consulendi Dictionaria. atque Tabulas Geographicas eodem iure divinando posse , ex vocis sono iuxta Gear. Du Plesistom. 3. locum Martyrii D. Thomae designare in una ex In sudis Philippinis, appellata, Puisam, alias Calamina. Quia tamen ingenti itineris distantia deterritus, designavit Tillemontius Calamonem, in proxima Arabia filam, ut inde commodius corpus D. Thomae trania ferri posset; nos etiam eadem ducti ratione , possemus deligere in proximo Peloponem in Resione Mai notiorum, ut habet Du Plessius tom. a. Pet. 4. Calamatam Mumam, & ex duplici voce Calamina alia, coagmen otari posseti proferremus etiam in medium, cataraatam in Mogole. 8c Calami ad circulum Poli arctici ex Cart. Oeos. Nicol. Sansonis denuo excusam Romae, per 'Dominicum de Rabeis anno I go. nisi aequali, aut majori distantia ab Edega disjungeretur ae India a at solicitudini Tillemo iii oblonginquitatem Itineris, parum inde solatii accederet. Ex iis itaque omnibus, & ex traditione Indorum Christianorum D. Thomae relata supra ex MaMO, &id afferente Apoerypho Dorotheo primus locus Sepulchri D. Thomae videtur fulta Calamina , ubi occissius afferitur:
obdormivit autem ait iste Calamina Cipitate Indiae, ubi ct honori e
sepultur. XXXV. Qiaod attinet ad Sepulchrum D. Thomae, novimus ex Malieo lib.8. Hist. Indie. fol. 33 quod initio a Tumti Portu galliae Regni ab Emmanuele, missa sit in Indiam Classis; succedente autem et Joanne III. ad anu. Isa I. cujus 3. Emmanuel obierat, nihil isti fuerit antiis quiu, quam Praefecto Classis commendare, ut Apostoli Thomae Sepulachrum in Coromandetis littore pervestigaret; eiusque Reliquiarum partem c quarum aliam in Mesopotamia in veneratione esse non dubitabat repertam, retitiose. & eum dignitate custodiret. Quapropter Praefectus orae Coro mandelieae Emmanuel Frias, cum sacerdotibus aliquot, Za a &Α
403쪽
ει Architeisto, Meliam rem contendit, ibi enim si cum Apostoli Corpus a audierant, atque inter rudera amplissimae Civitatis, & cujusdam Templi velligia, atque Sacelli, in quo Accolae Reliquias Thomae asservari a sermabant, dum altius effoditur humus , intra lapideae structura: sep tum , candidissima specie Ossa , & apposita Lanceae cuspis , viatorii baculi fi ustum , & vas fictile figna erant ista . quae ex Annalibus priscis illius gentis, ut Vidimus, memoriam Thomae passionis indicare debuerant quae fidem facerent thesauri; inventa sunt. Biennio deinde poli,
eadem ossa intra ipsam Aream occulto loco, duobus tantum conscii DLusitanis abdita, ac postrem Goam a Fratre quodam Ord. Minor. tran Iata fuisse, comperitur . XXXVI. . Ad annum circiter ex ipso Masseo lib. ia. mst. Inae. Osorio de Redi Emm.Lιb. 3. & Gouvea Din. menes lib. a. cap. 2. ejusdem fere temporis, Scriptoribus constat ν iterum inventa esse alia Monumenta Thomae Sepulcri, in suburbano colle Melia poris, ubi, ut fere bat traditio , mactatus a Barbaris fuerat Apostolus ; atque occasione cujusdam Sacelli, quod Thomae memoriae, & cultui extruere accolae Lusitani satagebat it ; inter effodiendum inventus est quadratus lapis , sanis sui ne inspersus, in quo insculpta visebatur Crux; lapideo autem in circuisio, quo includebatur incisae eernebantur notae; quas consulti seorsim duo Bracmanes, non sine difficultate legere potuerunt, ibi innui Maristyrium Thomae ut retulimus eumque eamdem Crucem adorantem, eique infigentem oscula, Deo spiritum reddicisse. Cumque anno eirciter II 6 i. non sine ingenti miraculo ea Crux prodigiose manaverit sudole, iterum ab aliis Indis peritis, relectae sunt eae Notae; & earum, explicatio eum priori ab aliis facta omnino conveniebat. De quo video Qr. l. b. 3.fol. 8. quae res non exiguum est veritatis indicium . modautem apud Stapleton. de Nomis cap. . ex quodam P. Gasparo,
atque scripta e Goa 's. anno legatur praefata Sepulchri, de Reliquiarum inventio, δέ quod in Sepulchro Postoli, inventum Orpursatis a plum, procerumsuavissimum de se odorem spargit ; nescimus unde ista spar hauserit, nisi ex infida , & falsa aliorum narratione, ut apparet ; praesertim cum dicat Apostoli Sepulchrum in rupe excisum , &alia , quae prorsus arguunt, eum potius vanos vulgi rumores . quam Veritatem sectatum fuisse. XXXVII. Quae
asseri posset de Manethone mo*οIstam ,
qui ex Ioseph, De Antiq. lib. t. cap. I. et ruit sub Alexandro Magno si tamen ludere licet 3. nu 'itana in Iudia, errores Mani-ehaeorum auetiti sunt . Dentiaue Masnes Persa , de quo forte Vischetas loquutus sumtis ; Nestorianus fuit , non Manichvis; at hie Iieet exilio pulsui , Seleueiensi Sede,
quam invaserat anno eodem nempe 42Ο. in
men Hardaseirum suam primam sedem repetiit , in Persidem relegatus. Neque Arax rus , N alii ejus vitae scriptores, ejus in Ia-diain uiueris metui illaL .
M Ex Epistola quadam Uischerii, dum Cochino esset; & quae habetur in Bibliot.
Bremensi Fascicul.4. Classi pae. 76r. eon. tendit Crorarus pag. 2. eum , qui Indis primus prae sicavit a & cujus cineres venerantur Indi & Luiitani, eurusdam ,rtassis esse Mamracavase Persae; quem teste Visel To , m. morant Malabarenses ι ut qui apud eos plura pareasset miracula . Ceterum I. Lusitani nun suam, eiusmodi novi Apostoli.
nomen audieru it. v. litum salta Mannetie Discipuluin, ut ipse contendit , non proba
aur . Miu tota vocis ausogia: Mi cuius ici
404쪽
XXXVII. Qitae hucusque diximus de Sepulchro, & Reliquiis D. Th , ita revera se habere constabit, si animadvertamus , quod perplura antea secuta , de Reliquiis Thomae in illis Otis extantibus fidem fecerint Scriptores Veneti, toties laudati, Nicolaus Pater, & Marcus filius cognomine Pauli; lis.enim 3. eap. 27. scribit Marcus, quod in ea Comus B. Nome Apostoli in Cloitate quadam parva , nomine Malpuria c ala adnotator idii euim multisunt Christiani, O Sarraceni debito bonore Sanm venerantes eorpus er Christiani is longe Ueu.entes, in Sanm Corpus visitantes , asportant secum de terra illa, in qua Oir Sanctus oecissus dieitar, ct de ea in potum missa , faciunt infirmos
bibere. Iam si haec omnia , quae anno Iaro. circiter scripta sunt cum narrationibus scriptorum , quos superius numeravimus, ex quibus ad an num circiter is 22. signa Corporis D. Thomae ex lancea , baculo, &vase fictili desumenda erant, quique non solum ad annum i m. sed etiam, II 88. ea comprobata factis, & inventione Reliquiarum ostendunt; &rursus, quod ille mos asportandi pulverem ex Sepulcro D. Thomae recenseatur etiam ei Synodo Diamperitana 8. Dec. 37. dicente, eos Christianos injecto tantum eo pulvere, Aquam benedictam ad ingressum Ecelesiarum asservasse et si inquam haec te iii monia cum illis antiquis conferantur , ita inter se conveni re comperiemus, ut veteres illi verissimam conservasse traditionem , posteriores vero rem vere tenuisse, abs dubio
XXXVIII. Quod autem tempore intermedio ab aevo Pauli Veneti,
iisque ad inventionem Reliquiarum ad Melia por, constans ea perseverave rit traditio, constat exeo,quod ad annum circiteri 3cio, at apparetAX Hay
thono pene fusis omnibus Christianis ab India , tamen, ut ait cap. 7. in Ur-he illa parva, ob Thomae cultum permanserunt Christiani. Idem habetur ad annum Peregrin. B. orderici I se descripta in Bolland. i . n. pag.988. ubi ait, ibi positum fuisse Corpus Thomae , Eecissa vero ejus nune Idolis plena est , iuxta quam quindecim Domus Vestorianorum sunt, idest Christianorum Divi Thomae. Consonant etiam ad annum circiteri 99. quo Joseph Indus a Lusitanis Romam adductus, de conservato in illa Regione D. Thomae corpore testatus est; quae autem Urbs ab ipso vocatur tapor: ca) Iu ipsius cait J delubro Corpus L. Thomae quiescit, quod elaret innumeris miracutis. Vide in Nyυ. Orb. Edit. Bostea apud Hervagium an. 332. in Navig.PUepb Indi pag. is3. De quo Josepho meminimus in Hist. Gnod. vi amper. eap. i. Idem habet Ludovicus Vario
reatus, alias Ludovicus Romanus Patritius, suae 2 vig.lib.6. eap. a. apud eamdem editionem Hervagi pag. 2Fa. Ex quesbus omnibus perspicue conficitur, illam traditionem fuisse verissimam , propterea quod sicut ista ex inventione Sepulchri novissima, comprobata ruit; ita vicissim quod Min
405쪽
pulchrum illud, & ossa fuerint D. Thomae comperitur, quia illi traditioni, eiusque circumstantiis ex aequo respondit eventus: quodque ad ista consequitur, neme, annales illos antiquissimos Indorum a Masseo recensitos, probati sumam traditionem conservasse .XXXIX. Impeditiorem profecto rem aggredimur, dum Translationes Corporis D. Thomae quoquomodo elucidare conamur. S. Greg. Turon. e. 33. pag. 7o. ait Corpus Apostoli multo tempore apud Indos mansisse, ac postea in Ede jam fuisse translatum; de qua re luculentum profertur testimonium ex S. Joan. Clirysostomo Homil. 26. toties laudata; ex Russino lib. II. eap. . SOZOmeno, Socrate, & aliis; adeout Baron. ad diem 3. lii dicat id luce clarius constare. Idem Socrates lib. cap. I 8. ait, celeberrimam D. Thomae Ecclesiam quamdam exiitisse Seculo Quarto in Edessa, in qua ob loci celebritatem fere omnia Eccle-lesiastica cogebantur comitia. Deinde ut apparet ex Florentinio in Ddie. p.rg. ε . & sis helli Ital. Glom. 6. eol.967. Edessa solo aequata . translatum fuit Corpus Thomae ex ea Civitate ad Insulam Chio, di inde Ortonam Aprutii citerioris Urbem , anno III 8. & cujus rei meminit etiam Marty rologium Romanum. XL. Huius Edessanae translationis tempus, si consulimus Hariolom G. Florentinii, referendum est ad Imperium Alexandri, qui evectus fuit anno ara. ejus autem iter orientale assignandum est anno a 3 a. anta 33. juxta Tillemoni. in ex. ιρηπ.3. pag. 198. in eo ergo Hagi Ol. haec habentur et Denique supplicantes Θri a nexandro Imperatori omano rimpetrarunt hoc, ut mitteret ad Regulos Indoram , ut redderent D --mm c Apostolum Thomam ) Civibus. Sieque factum est, ut translatam esset de India Corpus . postoli, O positum in civitate Edessae in localo argenteo et autem hic castigatione indigere videtur illud est, Thomam videlicet Edessenum fuisse asserere; contra communem Scriptorum opinionem, qui eum Galilaeum, non Osrohoenum asserit, ut cum pluribus notat Florent. in Marorol. ad Indis. Aporio pag. 37 a. & Sandinus Hist. Ariston pag. I 6 I. Id unum insuper adnotandum , quod Reliquiae Thomae ad annam circiter IIs8. adhuc in Edessa servabantur, nam in Chron. Richardi Pictav. ap. Marten. in colle t. Vet. Script. tom. s. habetur , quod in direptione tacta per illud tempus a Sanguis Rege Alepi, quaecumque Sacra violata fuerint; inter quae, Corpus B. eis postoli Thoma Gentiliam eontacta poluitur. Aliae item Reliquiarum Thomae minus insignes translationes recensentur; translatae sunt enim Reliquiae D.4 homae Apostoli Pragam, quae translatio celebratur ad s. M. Du. in m. ipsius Ecclesiae, ut notat Bollan d. in Oedden. yan. ad diem 8. pag. io98. Anno item circiter 2I . quo floruit S. An sit bertus , dedicatum fuit ab ipso inter alia in Monasterio Centulae, Altare S. Thomae Apostoli, in quo eiusdem Reliquias reposuit, ut habet Bolland . die r8. Feb. pag. 9'. Prope
annum etiam Io87. translatum fuit ad Ecclesiam Barensem , ubi requiescit Corpus S. Nicolai, brachium S. Thomae Apostoli, ut ex Cod. ε I. S. scribit Bolland . ad diem ra. Iau. pag. 4t . Tandem anno ty 7. 1
Manne Borgia allatae sunt Ulysi pone Reliquiae S. Thomae Apostoli, cum
406쪽
aliis, quarum Catalogum habemus apud eundem Glund. ad as.
Nec praetermittenda erat memoria Reliquiarum Apostoli Thomae , ' quas S. Paulinus Caran. a . ut habet Tillemontius tom. I. Hist. Eccles in S. Nina pag.3sy. meminit in Basilica S. Felicis Nolae asservari& etiam Muratorius ad Paulinum , in operis Indice V. Thomas, id tamen meminrat Paulinus poemate, Rat. Carm.9. versssis non vero a . iuxta ediutionem Muratorii ipsius, Verona apud Ramanelaum anuo I73έ. In Ba silea etiam dicta Conciliani Brixiae , seribebat S. Gaudent. Brixien. Ep. Sancti Thomae Reliquias custodiri r apud Gotti tom. I. de Verit. Relig. c.6. q. a. pag.34y. XLL Ut autem ad translationem Edessenam , unde digressi sumus , revertamur, illius traditionis meminit Gilo Parisiensis tib.3. Expedit. Hierosolymitana apud Marteatum tom.3. a gnecdoti qui cecinit de Edyssa ,
aut Edesta. Hic etiam Thoma, qui Christi vulaera sensit,
Corpus ab Indorum regionibus esse delatumi Creditur. Martyrolog. etiam Rom. post Usuardum, & Adonem hane translationem memorant die 3. lii; seuti & Hieronymiannm Florent. , dc Hieronym. quintum ex Materne ; Morbacen se , de Corbejense apud eumdem Martene, quod simul cum Romano habent totidem verbis ad diem a I. Nec in Edessa mesopotamiae natalis , oe ιranslatio Corporis S. Thomae Ovomu , qui translatus est ab India, eujus passio ibidem celebratur m Nynas Pulias. Consonant Calendaria antiqua Corbetense ad M. Iun. l. dg eadem die Calendarium MS. Lyrense , deniqne Calendarium Hieronym. Lucense . At vero Martyrol. Florent. quod meminit translationis ad 3. Iul. id repetit, ad diem i8. Neeemb. in hac ergo translatione, ut ait idem Florentinius, ad diem 3. Iulii omnia marorologra eonspiranti qua in re sine dubio auctoritate nituntur Russini lib. I t.
cap. s. cum quo Socrates, &sOzomenus; praeter Chrysostom. in Hebri Hom. a6. Er Hom.3 a. quae ipsius nomine circumfertur rem.6.
Quo autem tempore facta fuerit ea translatio ex India Edessam, non est adeo exploratum; profecto ex Hagiolog. MS. Florentinii laudato , S ex Petro Equi linci . seu de Natalib. ιn Hist. n. lib.6. e. 3. ad aevum Alexandri Imperatoris revocatur Edessena translatio, id est post annum Christi 233. , quo anno expeditio orientalis Alexandrina institu-t ta videtur; Sc quidem id non pauca suadent: nempe propensio Alexandri in Christum, quem inter sua Idola collocaverat ; benevolentia, qua Christianos complectebatur ; Edessenorum plurima in ipsum merita , quippe qui ad Alexandrum ingentem Sagittariorum numerum , ad Gemmanos debellandos miserant; quodque ipsi gratissimum accidit, miserunt tempore maxime opportuno, quo de Artaxeris Persarum Rege victoriam reportaverat: si ergo Syri ab eo postulaverint, prout innuit Ha- , giolog. de Equilinus Praesul, ut Corpus Thomae in ipsorum regionem ex India deferretur, pronum est , ipsos ab eo quod optaverant, exorasse
407쪽
Baronius recensens istam translationem, ut fact in anno 236. quod in aevuna recidit Alexandri, ait id absque antiquorum testimonio asseri . XLII. iam ob rem cum laudata Monumenta, sicuti ex iis deducta rationes, eiusmodi non appareant , ut aliquid plus sint quam leves conjecturae, dum alia probabiliora non producuntur argumenta , revocandam potius putamus Edesse nam Thomae translationem ad ca) seculum posterius ; nempe ad tempus Sanctae Helenae Augustae , Constantii Chlori Uxoris , S Constantini Magni Matris; tum quia eo iam temporis perse cutiones Imperatorum desierant, quod de tempore Alexandri, quidquid sit de ipsius indole , atque ingenio in Christianos mitissimo, asseri non potest ; tum etiam quia id maxime pietati, devotioni, atque peregrinationi ipsius Sanctae Imperatricis ad loca sancta , & alias Orientis regiones, studio demum speciali , quo in ejusmodi sacris perquirendis Reliquiis, ab omnibus Historiog. phis celebratur , illi prae omnibus congruere videtur. Cuius rei suffulciendae antiqua nobis suffragan fur Monumenta; etenim cum ad diem 8. Febrmariti habeatur in MS. Martyrol. Nonast. S.Cyriaci Romae , ut notant Bollandistae pag. a a. adliuisissem,
Sanni Thomae depositio , quin exprimatur de quo Thoma sermo sit, in eam eunt sententiam , nempe quod ibi mentio fiat de Thoma Apostolo, ea potissimum de causa, quia ut habent ad s. Februarii in quibusdam Mae. tyrologiis memoretur tricipsa die: Repositio S. Thome soNου facta per S. Helenum indigustam. Quae etiam ad Io. Februarii asserunt p. 3 p. attribui hute eidem diei in M.f. Florario et S. Nomae Apostoli repositio. nem per Sanctam Fb Helenam trinam. Quia tamen verbum illud rem. sitio signare potest collocationem ejus dem Corporis in decentiori theca, aut Sacello; sicuti de translationem illius ex alio loco; idcirco validius praedicta non ursemus, id, quibus per otium liceat, relinquentes. Neque clariorem affert lucem Martyrol. Hieron Florent. quod ad illam s. Februarii diem ita habet : Depositio Sancti Thomae Apostoli; etenim aequali laborat ambiguitate, depositio, ac repositio. XLIII. Id unum certum est, quod etiam adnotavit Honorat. 1 Sancta
a In Chronico Edesseno apud Asseman.
eom. r. Bibl. orienti paa. ys. & 4O . refertur ea translatio ad annum Graeco. run os . oui es annus Christi 3sq. die λα.
Mensis ab stu Augusti, sedente Curo Epis. po, Quodque anno Claristi ηει. ι Graee
rum 7s I.; Anatolius Militiae Praefectus fecerit arcam argenteam ses honorem Ustum
β. Thomae Apostoli. In illo igitur Chronico
legitur num. 38. Anno Ios. Graecorum
AEdυexertim arca in Maν Thoma Apsoli intemplum mn p. tim eidem dicatum, aiet tir r cνri Dibιpi . Inde videtur istie meia morari translationem , ex alio templo pasevo , in quo primum alteri dicato a arca
M puit etiam alia Helena Regina Adia
benica ex Orosio apud Barvn. anno Αε. n.6sa
suae ante annum Chiisti η . eonverta fuit , in Adiabena , aut Assyria . Quae tamen , ut tecte probat Basnagris torn. r. Annal.s s. ex Iosepho, tam ipsa, quam ipsius filii Iaates, 3c Monobarus religionem pOtius Iudaicalia, non vero Christianam profiteba)ur ; neque de ista dicere quis posset , nisi per tur istin uni anachronis ni ut i , nostra loqui Mai tyrologia 3 etenim anno q7. adhue in vivis agebat Apostolus Thomas ; e vera sinii te est, illam tandiu suille Ap
stolo supersitem , ut post mortem ipsus a no 'I. eiusdent eoi potis depositioncm curaverit : titulus etiam ueratista nostram Helenam designat, non illam,
408쪽
cta Maria Animad. in Critie. lib. F. DHirt. 6. art. 6. Constantium legi mallemus Constantinum rptirosque successores ejus, transferro fecisse pretiosiora Sanctorum ἶl numenta, qua per Orientem uvi emam Hoema erant, ut nova Romae c. id est Constantinopolis Gelasias Deum tarent: atque ob eandem stilicitudinem laudat Reginas in primis Helenam . Pulcheriam Augustam , & Galliarum Radegundem . Sil Wiam.& Bussulam eius Sororem, de qua meminit S. Paulinus , Epist. V. ad Severum. Et quidem ipsius Thomae caput tempore Leonis Sapientis transia latum fuisse Coii stantinopolim , antiqua Graecorum ferebat traditio, ut ex Combesisto habet Tillem. ad S. Thomam . Nec assentiendum esse putamus fallo Abdiae scribenti, raptum suisse Corpus Thomae 1 quibusdam de fratribus sub ipso Martyrii tempore, ut illud in Syriae, seu Me.
sopotamiae Urbem Edessam transferrent, constat enim ex Greg. Tu ron. lib de Glor. ζv M. es. 32. hanc translationem ex India Edessam, non
statim factam fuisse, sed diu in India asservatum esse Corpus. Istam Edesse nam translationem celebrant Graeci Ge 3. Palii, ut habet Ughelli
XLIV. Cum per tot secula Reliquiae Apostoli Thomae Edessae requievissent, vastata per Saracenos ea Urbe, eas translatas ferunt in
Insulam fuisse Chio, & inde Ortonam citerioris Aprutii Ci Witatem squarum translationum meminit Martvrologium Romanum , & habetur apud Ughellum in stat. Sat. tom.6.eol. 967. ρο seqq. De ista translatione Ortonensi. ait Baron. in Martyrol. ad ar. 'Decemb. nihil se accepisse ;Ugheli us autem laudat lib. 7. eap. 4. evelat. S. Birgittae , σ Diploma Bonifacii Papae ix de Canonisatione ejusdem Simittae. Ortonenses etiam producunt monumentum, quod exscribit ibidem Ughellus de anno r. gua redi Principis Tarentini, quod fuit Christi ias8. ubi dicitur, α Leone quodam ex Edessa diruta, atque direpta deductum Thomae Coriapus, atque a Galeae impositum, transvectum fui ila ortonam, 6. seMpr. eiusdem anni memorati; indicatum etiam aiunt ipsi Leoni, ejus que Sociis, ii quodam Monacho Edessano, Corpus Apostoli in Templo Edessae, cujus Sarcophagum imagine Thomae insignitum erat, in cuius etiam superiori parte legebantur haec verba et A D. Θωμαe . Huius Ortonensis translationis historiam una eum Miraculis Ortonae patratis scripsit Ioannes Baptista de Lectis Canonicus. Leo autem ille Ort en sis, Manfredi Classis Triremium Praefectus , honorifieo 8t Sepulcro, &inscriptione , in memoriam illius translationis honestatus fuit post aliquot secula ab ipsis ortonensibus, quam integram habet Ughellus. De translationibus ex India in alias dissitas Regiones hactenus. XLV. Iam de aliis translationibus, quae apud Scriptores Ecelesiasticos, Corporis Thomae, ex una ad aliam ejusdem Indiae Regionem
'memorantur, agendum nobis est. Id vero principio statuer e oportet, A a a Omnes Isis δotiatur nomine apud rihellum, pe sinuosum : quomodo etiain a mnio, &
recensite in loeo, vas nautieum ι dictum Varrone, ita vocatur vas in quo vinum etiam Galeota , a galeae iuuilitudine, quip- meniri adponebatur .
409쪽
Omnes pene rerum Indiae Scriptores, meminisse Corporis D. Thomae, ut apud Christianos illos extantis, ab anno ras'. & deinceps c etenim liprimis seculis, usque ad ista tempora sola traditione, atque annalibus Indorum Christianorum superius laudatis id constare potuit Meliam rem etiam, aut quocumque alio tandem insigniretur nomine apud antiquiores ea Urbs, Sacra Thomae Lipsana , tanquam invidendum thesaurum Occultasse. Deinde non minus constanter ab iisdem asseritur Scriptoribus, etiam supposita translatione Corporis Thomae Edessam, in India ipsius partem, ac Reliquias asservatas esse; unde fit , Omnes in eam conspirasse sententiam c si demas Gasparem illum supra citatum ut non fuerit integri Corporis translatio , sed partis ipsius tantum, cum Florentini Opag. 3Α8. dicente : Quoemnque modo visam ex Indis S. Thoma
Corpus troslatum fueris ipsius tantum portionem fuisse; Cui aditi putantur Masseus , Osorius , Gouvea, Stapletonus , Ughellus loco mox laudato, Carmelitanus Gardebase rom. I. inst. Eceles in D. Thoma, &Eminentiss. Gottit ejusdem etiam sententiae assertorem habemus BarOnium ad annum a 36. dicentemi Ceterum haud ipsum Thomae Corpus isteIrum transferri permissum. eertum est. XLVI. Cum ergo S. Thomae Reliquiae inventae fuerint an vo IIII. Procurante , ut superius diximus, Emmanuele Frias Coromandelici tractus Praeposito ex iussione Ioannis III. expositae permanserunt Uenera tioni eo ipso in loco, ubi repertae a biennio autem exacto, ut habet Maseseus lib.8. pag. I 33. eadem ossa intra ipsam Aream oeculto loco, duobus tantum consciis Lusitanis translata sunt atque abditat quae demum post duo devigesimum circiter annum translata sunt Goam, liquodam Religioso ordinis Minorum S. Francisci, ut etiam habet Lucas Uvad ingus Epitom. annal. ad avn. loc& nomen illius apud Iaudatum habetur Uva-dingum, dum ad annum i y o. ait num . . quos Fr. Antonius Patronus
ad Melia porem cum uno Soeio profectus, illis Christianis Ecelesiae Romanae reconciliatis, Coenobium Fratrum sui ordinis erexit . qui Sanctio D soli bomae eliquias , er . neruola paulatim detexerunt Cum vero ipse ad annum seripserit, quod illo eodem anno quod etiam computationi Masset respondet inter ruinas Urbis Meliopoleos , id eit Meti aporis S. Thomae Apostoli, & cuiusdam ipsius discipuli , ut etiam in laudato mox loco narravit Masseus, repertas ella Reli' qui s. quodque eas postea quidam Minorita, non sine peculiari industria trans ille rit Goain; dicendum profecto est, in Wentionem illam avnι o. eatenus accidisse , quatenus locus ubi anno is 23. abdita fuere Thomae ossa , oblivioni etiam , non magnoe temporis intervallo, fuerit obnoxius; post septemdecim autem annos inventas ta ilia rursus easdem Reliquias atque tune a laudato Fr. Patrono Goam deportatas. XLVII. Neque confundi debet haec duplex Reliquiarum inventio cum nova detectione aliarum anxo is 7 eum esset Indiae Praefectus D. Ioan nes de Castro, quam refert noster Antonius GOuvea in Dinia cireuesssib. 2. cap. . N Olomus siub finem lib. 3. de Teb. Emmas ex testimoni , quod anno i 36 a. Pontifex Cochi mensis misit ad Henricum Cardinalem et itumo Dip -- COOste
410쪽
im ex iis conjectare licet, quoci uni par, Cia stas iliomae, fuit Edessam, alia pars f.ierit ad Melia reni e Monte , in quia cruciatus, mortemque - sustinuit. translata. Non, inquam , confundenda sunt haec;
propterea quod illa prinia , & secunda , inventio fuit Reliquiarum Corporis; ossium nempe a prae aliis ibidem repertis; pulcherrime can dicantium; ista vera posterior , eo tantum nomine celedratur , quod i a Colle, prope Civitatem Melia por, loco, ubi ferebat traditio palsum Iliomam , & in quo Sacellum erat antiquum ; in nova Ecclesiae molitio iane etadientes terram, rudera, atque fundamenca vetusta offendentes; lapidem invenerunt, seu tabulam Marmoream, in qua erat miraculosa
Crux D. Ihomae , ipsi tabulae insculpta , atque maculis, Veluti 1 nguionei coloris, inspersa , cum litteris , notisque incisis, uti luperia, diximus; inventa etiam est terra sub lapide , recenti, quasi sanguine imbuta, adeo ut ipsi lapidi etiam abducto, adhaeresceret et otia vero reperta sunt nulla; nullum item Corporis vestigium ; sed neque explicati aes re Characteres illi. aliud significabant, niti , quod Ihonias , divinus Vir, a filio Dei eas in Oras millas, tempore Sogami Regis, plurimis patratis miraculis cum genibus flexis, ante Crucem illam Oraret , liquodam Brachmane, halia fuerit transfixus. Haec autem eii illa Crux, quae hodie dum ab eo tempore, mirabili sudore quandoque madescit; praecipue ad diem 38. Neeemb B. Virgini, ob partus expcctationem , sacrum . Unde patet, eum fuit se locum, in quo primo D. Ihomas fuit sepultus; portione autem Corporis Edessam translata, pronum fuit reliquum Corpus, ad Urbis vicinae Templum deportare; ibidem remanente interea eo in loco,ipso lapide,quo eius corpus primo fuerat contectum: ex quibus conficitur; quod secundo loco dicebamus; nimirum , hane Crueis lapideae inventionem, vehementer pro are translat ionem aliam, nobis incompertam , ex eo loco Collis Suburbani ad eum, in quo cuit, atque latuit thesaurus iste , usque ad annum Isai. in quo facta fuit ossium prima detectio.
XLVIII. Id etiam animadversione dignum est, nemph etiam illa diuturna temporis intercapedine, quae inter translationem Edessanam, flenovam Reliquiarum partis d 'tectionem , anno Isar. decurrit et plurimas corporis Thomae particulas apud eos Chri itianos , venerationis gratia, conservatas fuisset at cum profecto incredibile prorsus videatur, eas minutas particulas ex Edessa ad Indos illos asportatas esse; evidens id uobis suppeditat argumentum ad asserendum , remoto Omni dubio, par
tem Corporis Thomae , perpetuo in India jacuisse. mod autem ita sit , praeterquam quod pluries diximus; satis constare poterat ex Haythono , S Mareo Paulo Veneto retro elapsis seculis ante annum i 269. Corpus Thomae ibidem gentium venerationi fuisse habitum; quod insupere viniscitur ex Epist. scripta ad Remp. venet. I Cretico, ipsius Rei p. ad Regem Lusitaniae Legato, qui recensendo Lusitanorum appulsum ad Regnum Malabar, ait, quod ubi venerunt ad loeum, quo Corpus Divi
I homae quiescebat, loci Dominus; Sancti Cor oris Reliquias inspecimen umicitiae , nostro Lusitanis ) dediti habetur autem haec Ep. in Editione