Vita Danielis Wyttenbachii, literarum humaniorum nuperrime in Academia lugduno-batava professoris

131쪽

quae antea, habendae erant, de Logica et Μetaphysica Harum disciplinarum libros iam consecerat, nec quidquam magnopere aliud hac in parte ipsi agendum amplius supererat, nisi ut illos quotannis vel corrigendo VeIsupplendo meliores et auditorum aptu magis etiam accommodatos redderet, atque deinde praecipua diaeque loca in scholis fusius explicaret atque adhibita definiendi, argumentandi et interpretandi diligentia Logi-ees ossicio satisfaceret. Quicunque his eius Iectionibus interfuerunt, ipsum tanta cura et religione, quanta potuerit maxima, in illis habendis habitisque versatum esse uno rotestantur sed hoc ei nondum satis esse videbatur Alumnos suos ad interiora laxis ruine Philosophiae sacra dueere, et, quid Vete' res inprimis Graeei in Philopophia praestiterint, ipsis veluti digito monstrare Volens, nihil utilius fore credebat, quam chlas singulares de Historia Philosophiae habere quippe quae non modo ad ipsam philosophiae

iniquigentiam plurimum conferret, eminetiam ad omnium sere reliquarum artium Et doctrinarum historiam veluti ianuam aperiret. Omnis autem huius materiae copia in sex Partes, sive aetates, divisa erat. I. Ab initio

ad Thaletem et Pythagoram, sub quibus hoc studium magis auctum est, ac Philosophiae nomine celebrari coepit. II. De duabus praecipuis Graecae Philosophiae familiis : altera Ionica, quae a Thalete fluxit usque ad So-

132쪽

cratem altera Italica, quae Pyllaagoram habuit auctorem III. Amocrate, a quo Variae proseminatam sunt philosophorum sectae, usque ad illud tempus , quo Graecia sub Romanorum 'testatem redacta est unde Lactum , ut Philosophiae studium apud Romanos et alios populos sub occidente sole iacentesessioresceret. IV. Ab initiis studii philosophici apud Romanos usque assi captam a Gothis Romam, et finem Imperii Occidentalis , A.

Chr. 476, .l usque ad austiniani imperium,

A. 5α6. V. Ab eo inde tempore usque ad retiata bonarum literarum studia Sec. v. et expugnatam a Turcis Constantinopolin VI. Ab ea aetate usque ad mortem Christiani Wolmi.

meqio saeculo decimo octavo. Sed quum Omnino necesse sit, multas res alto silentio praeteriri, neque artium et disciplinarum incrementa, neque ingeniorum Variorum, quae in quoque genere elaborarunt, vires Iaudesque intelligi, neque decrementorum Postea exortorum cauSas recte percipi, quum Philosophiae historia a reliquarum. rerum hist0ria, tamquam a corpore membrum , divella tur in qualibet aetate Primum res externas et civiles attingebat, Populorumque , apud

quos Philosophi floruerat, statum conditionemque breviter designabat, et deinde his expositis, ipsius Philosophiae studia et incrementa 3hilosophorumque vita explicabat. Continent prosecto hae scholae Cyttenhachi nae, quibus auditorum animi mirum in modum

133쪽

ad Philysophiae studium excitabantur, insignem eruditionis thesaurum, meque illas consentiente eruditissima et honestissima magistri mei vidua, aliqaando editurum ess , admO dum verisimile est. Neque tamen intra hos solos opevdi fines eius studium et flagrans de Literis he ne merendi cupiditas ipsum subsistere siverunt. Hora subsecivas et vacuas ab ossiciis pro s-sorii 'unenas auia agendis partim lutarcho tribuit, qui ei quod scimus, unium et eme- tuuim opus era , partim Bibliothecas Cruicae auip tivit. . Huius tertia par superiora anno jprodi rat , quam nunc quarta subsequebatur. Porro quum Curatores Legati Stolpiani hanc Quaestiouem publice Proposuissent, Num sold ratiqnis i et quibus argumentis , demon- atra ibotrat, esse lares uno eos Et fueruntne unquam opuli aut philosqphi , qui hujus νerstatis cognitio em sine repelationis inae , ad ρεο propagatae , auxilio habuera 2 ' Quum haec , inquam, Quaestio erurditis propissita esset Wyttenbachius argumenti gravitate ac momento ad respondendum excitatus , illam dissicilem materiam pr' ipsius magnitudine et pondere tanta cum doetrinae copia . iudicii severitate, argumentorum gra vitate , orationis P erspicuitate exposuit, ut ipsius Disputatio die XIII Oct. praemium reportaverit. Caeterum vero idem ιέ annus morte Plinii pareritis ei acerbum quidem, ne tam eu

134쪽

trer a Senem v seret, statim iam sub ad. ἡ- luna suum animadmeitesa ipsum minus bene 'alere, et virium vitainum lent diminutibne Iasobare Ahiens igitii sic ab eo discedebsit ut ipsius vitae finem mox adfuturum non sitae ratione crederet. Nunc autem , accepinis 'rtis paternae utilio, ita primis dolebat stia pi-nino occasionem a dein tam es sco Auxi afri

deberet, publico literarum monum ento et tenderet quam grato pectore ipsius in se cauta beneficia agnosceret ac quanta petate

ipsum coleret ac veneraretur. Scripserat nI-miruta tantio a Praefationem ad patreth suum . quam edendis suis De Arte ria octPraeocytu praemittere destinaverat . . Sed quum illud opus . Ahisiaodami non 8 4nte annum 78 edi potuerit , et ipse intere ubn- scribena, hibliothecae Criticae parte qu&hdei sexit occuparetur illa iraefatio' postea ',

quo illa Logice. Praecepta ibntiti aritur., Civitatis. Amstelodamensis' consulibus e a1 lustris 'A thenaei Curatoribus acdicatus est . Ipsa autem illa incriptio. quum in scriniis u riba chri alia quaererem , sorte in manus meas inciait, ei a te diligenter ab interitu servata est. Idcent autem optimi viri sinceritas animi atque pietas ex ea tam manifeste, ι

135쪽

ut illa edenda me de lectoribus meis optime

meriturum existimem. En igitur illud. probitatis et amoris erga Patrem certissimum testimonium Quamquam δε mea erga Te ob3eres antia e

Pietat unus omnium Tu soleas minime dubi tars , eamque ego ita prae me juram, ιι nefaliis possit esse obscuras tamen illud tempus -nis3 , quo hunc animi mei sensum publico

testari et ex aucorum conscienti in lucem educere ossim , gaudeo, mi Pater, ebementerque laetor. Nam si lubenser amorem noStrum iis igniscamus, quos amamus , quosque admiramur , corum irtute laudare cupimus , et inmund elicitatis parte ponimus, iis, qui im- mqrialia in nos beneincia contulerunt. , aliquod, quampi leps , tamen specimen grati animi exhibere: haec igitur singula si ris alim Iucunda sunt quomodo non inis eraa, tum publico

sunt , jucundissima esse debent 2 Atqui si ni hila Te praeter Pax hqnc lucemque occepisSem, et his una saniunt trita Tecum intercederet necessitudo , haberet Iam istam im hoc hen icium . ut rozimo Te post Deum immρrtalem Ioco amarem, colerens Fenerarer. Nunc quum iventum quoque meum lueris , sine quibus ipso haec ita mors est, excolueris , et ad humanVιalem Conformaseersi , quae tandem a me ibi

136쪽

quod νιν res illi,ero quod bene Deret. Cujus , si sera j-ιaque iuvisenseruia, ut infecto is quid tandem a me ibi Meris est, qui et 'pater missi e magister aestuisti, quique non talum vitam mihi dedisti , sed eam uam,

ris tempore remotissimum, tamen recenti mo- mori senato, ut sub imam ere extremam insentiam utilium narratismoularum suaνιtat 3 mina hinnanitatis doctrinarumque in me excitas eris ιque roseos aeris. Deinde ero quum me tradidisses magistris , non ita me emerseorum curae reliquisti non subinde meaia sniens orti rationem me que mine uscognosceres. E si inteuigeres, eos e m aequιriam , quae e inuingontiae incutiasem , et tincremm raim objiceret, in ita octo mahunc sumsisti Morem in me faciliori breνω-rique - , quo tendebam, duceres. Quae quidem Uera Ma non in uno uictrarum genare ruitis miniis salinaris fiat mage quum eo er-nissum Matis, qua ii, qui, minae tam a quuntur, ve Theologiae s studio . e Iuris, ve Μedicae artis addicere solent quae viso plinae iam graviores ν--ιur, non quod ad ipsam samensiam , sed quod ad uam austentandam gras ius in iis, quam in reliquis , mo-

mensum M sed eo quum enissem aetatis , meque ius me rum tuum, sive su senes et

137쪽

admonitiones tuae ad Sacras Laeras conoeriss-3ens, actum ea non ita mutio Ost, u earum astud, amor refrigesceret, ac mox vitam iventi impetus ad Graecas Litora me abr*nret. Quam Tu studii commutatioram adeo non aegre tulisti, ut me raec sis comaeilioque jet

Mare , nequo O audires. qia s monebant, ut me errantem auctoruat et imperio in rectinis scilicet iam redigeres. Quam m. rum con, filiis si obtemperare omisses, aeris habuisses rutioneε, quas sequeraria non inhoneatus. Num sis aliorum doctorum homi um me tam 'em

ιυσσε, qui lerumque is iunt , ut ine idem atque isto doctrinae genus impleramettum quis

Te jure γrehendere potuisset, si, cum ροσciorum inter Theologos nomen ads 3- -

Mium oluisset Tibi domesti e rudis quasi

139쪽

mineris me ratio posιulares, minima uti m ι σω eadamque cum suaderes, ut uua eluti insertimensum Dialeeticam ederem; equiidem inseni neminem cui eam otius dedicarem , am Gi, qui e imo ex hac disciplina uberrimos furius omisses quique a me W-- quoque publio Wαι animi testimonium re stere o es. Quo ex animo igitur oblatum I essum si hen igne acceperis , eo sano aliquis

ruis in me beneficiis quasi cumulum ad ceris. Sunt vero huius libri, qui a viris doctis

magnopere laudiitias , et cuius an Germano . Tum opuscuIis menstrui adviodum honorificamentio acta est duae editiones. Prior Am-stelodamensis. ab ipso πιμ-hachio editae posterior alensis a eleberrimi nominis philosopho, Io Aug. Eherhardo, repetita. Quid metentiachius de hac posteriori ditione statuerit, his verbis deelaravit Coo rinootim editorem duco locos , -- conina meum consilium , -I omisias me mutasse. Lorryus autem, ille celeber Parisionias medicus, cuius modis antea mentionem feci,

quum a Wyttenbachio illius libri exemplaraecepisset, anno 178si haec ei rescripsit rLegi atque perlegi librum tuum de Aris tandi nitidum, teratim et ad purioris doctrinae sisgantiam so aratum , eumque robm i et commendovi. Verum sordent nobis hic opera adria quaecumque is quod non ludicrum era, ac risu non disicis ictum lectoris, is admittitur.

140쪽

Sequente anno r78α proponebant cura' tores Legati Teyleriani hanc quaestionem a Quae hic Vesorum risiosophorum in 'o Thalet et 'thagord , -- - σω mai

dio Historiae Philosophicae . cui tunc inprimmis discipulorum in uni gratia operam haud

exiguam navabat arctissime noniunctam esse

videns et tractatu dignissimam iudicans ιapsius praestanti continuo . ita capiebatur. ut animum ad scribendum. applicaret et eo eriretur, librae in ejus trucisatione alia indinisere o quo Curatorum ilIoxum jussi elis probaret Leniter igitur amanti Musarum

aurae obsequens , et certo rectoque curauiter suum Persequens, tandem optatum Portum intrabat ac voti sui compos fiebat. Dis- Putatio enim ab ipso conscripta prae caeluris, subsequente anno, digna iudicabat'r,

quae Praemio Ornoretur. Et quoniam neque semper, quod Volumus. agere Possumus . neque ad inne opus Sena- per aeque idonei sumus . viri. Prudentis omDino est , impetu praesent . Praesenti

operis uti. Quod fecit inprimi Wyttenbachius Quum enim in illo a mu'qui de in i morum immortalitaω mentem Laeogitationem omnem defixam haberet, eiusque inquisitio Meiae quam plurimum ad bene beateque vivendum conducere sentiret, neque quidquam ipsi prius ac potius es et, quam commodis