De miraculis quae Pythagorae, Apollonio Thyanensi, Francisco Assisio ...

231쪽

ruc revelationis adeo exiguam habeat curam, at m-lammis sequaces, hiatissimos, nugari s mos, aut nequis os homines esse oportuit, qui talia unquam publice dicere ausi fuerunt unt rim facile patet, quo haec omnia tendant L D mimicus Propheta' Aposolus spe vult, meque qua ratione impudens homo eam famam assequi

possit, videt. Fingit igitur, quod credere jam

quidem liceat per ιογραφον. Mariam de coelo ubi apparere, cum illa sibi intercedere Druiliaria loquia, eamque in mutui amoris signum, cum alia dare non posset, formulam precum, in qua Religionis scitiset castri, summa reposita, tanquam ἀνυδετον contra Haereticos ex coelesti illarioliae donasse. Haec dum recitat minimcur

stupidissime plebi . Religionis omnis ignarae, insanum hominem in coelum tollunt laudibus. Diabolus ipse Iulii Me fateri debet, hane formu- iam precum rem esse Ange omnis saxo iusiniam fi in eisinam. Accedit turba Monachorum

inestissimorum qui cantilenam eamdem repetunt longe enim facilitis est, ineptos quosdam furidere sonos, quam optimarait litterarum artium studiis vacare, atque verae Religionis naturam ex limpidis revelationis fontibus, monsne rudus ii meditatione repetere Hinc

Dominicus factus est novus Propheta Apostolus, imo tantum non Deus, qui non solum ope fommuia in M, Milis praesidiis virtutis munitus, vivus

Nemo non videt, haec de omnibus promis . Dominici Ordinis viris non dici novimus enim, multos dari inter eos viros ductos, In S. Litteri non plane hospites.

232쪽

ivus miramis patravit, sed δε post krrem tanta secit, quanta nec Christo nec Ap Blis ullis

tribuuntur Inde a pag. 2 o. ad 28 . miraculorum post mortem editorum impudentissis narrvitio est Ita ex gr. pag. St. Exi mi dem

hielle viet aus dem Bild Dominici sein Soha

233쪽

tiber nactilem si an rest vos hinne gestat den, ill er, das diem et mel thren hellugenteichnam Gebeiner, egrabilius Maild-nissen, caue die teider, die si gebrauchi, de Stab, aranie sic in thre Μattioeitae. hesten, die Geisset, damit se sic cast et, vel Aren solle profunditates του Σατανἀ antestimonium reain sima Minemissime Idololatriae, qua desina Romana misere laborata mactenus cn Ellor satis superque, ingenio fuerio Dominicus, audivimus mihil quicquam in eo deprehendi potest quod santiis, medum Pr pheta de ciet misso, dignum sit. Si talis suit,

qualem ιογραφος refert, dignissimas est, qui inter ineptisi Os insani unusque referatur Morio-- atque Idololatras. multa etiam apparet dio, cur homo illa ineptus a caeteris mortalibus

se distingueret, nisi quod ignorantia V supersia

non ciueros sume avis Nimirum noster homo precum formulas, Salve Regina' Rosarium i venit, quod super tiosus qrisque, nemo in s uin fine ut lacere potuisset horrido 'Ardido vestitu incessit Mariam magis quam Deum c luit: ergo Propheta s. divus es , sancta suis ossa ejus, oculi, digiti , nares, ungμes, capiti, minc in ipsa βιογραφι nullum

extat arg-entum, quo probetur, neque certe

ullum adserri potest, necesse fuisse, ut secundum exemplum fanatici hominis, alii, in tuta quadam societate, eamdem insaniam sequerentur Quod si, quoties insulso homini placuerit, ineptum,is voce, victu, olim is caetera turba sedi tinguere novae societates instituendae essentis

234쪽

Drrathos nee riundus apis posset unquussi: Quantum damni eo si is Religioni, Rebusn-Hiein intulerint Monactorum 8 Religiosarvis

Ordino, omnes vel in tacente norunt Scutiacis ex elaustris, nitidiis bene curata cute MoaMachi expellendi essent, atque cogendi, ut aut fiberalibus artibus atque disciplinis Marint, aues udiis Patria inservirent. At de his praestautacere, quam non istisdieere quis tamen verba mea male interpretatur, addendum, me, dum Monachorum mensiouem facio , non intellia gere ramis uditos , isque re litterare optim/

meritos, quorum non exiguum numerum, cum,

primis in satia , esse, pulchre scio. quordo iis , ut specie pietatis pingue otium se nium atqα cuticulam curant, oin abstis omnibus o elis, iis De U Societati humana praesar possent. Hoc unum dico, in hac ιυογριπια ad via sones provocari , tanquam novae Sociemtis constra mendae inrisismum .gumentium. Pag. 6. D

235쪽

nigrae Papst umerae genommen, un/-ol gemeris, ras da arcti angeηeiget ordent per novam scilicet visionem besse essebald de so enden omen de heiligen Dominicum vox sic hommen, io, da gottselige orh ben, unxvetaeisset cim diatemhrte Uer Willumn mege Austichiuncisines neue Ordens. Pag. 7. ova visio contingit Honoris III su uesiri, de confirmanda nova societate. meo visiones tantum adsunt de instituendo Ordine, sed visionibus etiam ante fuit praedictum Pag. 62. Ein stommer gottseliger Bischof au Aravisio seu in elae Predigi: eine Christen Ichir dige euch a .a das more Gottes nach meinem Vermogen, meis aber vor gemissi, dasi bald a dere enistine Verden, die euch das Liis derWahrhei viet hello Σῶgen Verden visio haec albieensibus maiori cum veri specie potuiss*t aia plicari Pag. 63. Stephanus, Prior de La thau au ison , hat auin den Prediger-ordecivor inelam abid. Der es de Floriacensi, schen loster hal selbigen Oxden voinstrvsem. Ipse Dominicvs vi nibus probat ordinis, cujus

236쪽

dutae in Mo steriis, destitutae Quod si sparium non requirunt antinis, deceptus est visionesta Dominicus si sorsan Dominis discipus una cum corpore A vestisnentis superiora petant loca At visiones nocturnae variant. Ipsi mi sim Diaboli vehementer irritati fuerunt , cum audirent familiam Domini norum ortum. lay Io8 Al viete on diesem Orden ac Bononien et Dominico reisen oliten , aegegnete

237쪽

dis Mo denuo apparuit numerus Damonum ejulantrum. Neque mittam est, Diabolos tanto metu fuisse comprehegisos. Praecipuam tanti odii paussam esse crediderim , quod cum Diabolus hactenus in inferno, tanquam νυ-wΘυνκ D minus , imperitasset damnatis, eorum. conrscientiam vehementer agitant, existumaverit,

Dominicum imperium hoc soli Hi debitum, interri psere*minu . In quo tamen 'lsus fuitD-on, quod enim ipse in inferno perficit, id Dominicus cum sua fatalia in terris instri it Raeret vel ideo loca illa tura, formidolose horreb,

4uod persuassi us sim, tribunal Inquisitionis

Mispanica ibi erectum esse ' niamen unum ti que inerum specimen imperii Dominici in Di holum. I 8 Al ex vor dem Alta deshochhellige sacramenta Bettete, usi derae se einenarosse Stei Von dem Thur desΚi Chenaach an das Ort, o de heilige inno rar, alf nahe, assis iis das Capuet berul Tete Dominicus aber exharreterim Gebeti dee

238쪽

ten. mirum non est, hodie eorum m merum indies magis magisque augeri, quia nullo Di holi meri tangunturi Cum enim adeo sit in Potens atque inermis, ut cucultatus Monachus verbis abigere eum possit, quid non rivi, quia hus aliquod circa pectus es est, facere poterunt Tandem, ut alia nihlam, quae marinis iv mium satis Riperque produnt, notum est, D

minicum inter primarios Tribunans S. Inquisti mis Hispanisa Duces fuisse. Quo nomine qui intelligatur, non opus ut pluribus estisseramus. In hac μογρα- pauca adsunt vestigia progrest suum, quos vi sanci δι- Umis seeerat. Pag.

131. In genere memoratur, multos bigens, Igni traditos, Dominici autem preco, unum ex iis, quem mutatum iri in melius praevideris,

liberatum Interim ex Historia hujus seculi,

quo vivebat, rebusque gestis contra Meenses, sitis patet, quo animo Monachus noster in dis

futientes Hori Nam teste Antonino, Ust. Part. III. it. XIX. Cap. I. se 3. ω . sania crux iis Gallial dicabam Innocenti III.

mandato, contra Albigenses, Dominis, inter να-tis ibitus P ἀοι-ει b. excesiuit, uo, teste The dorico

239쪽

. orico de Appoldia ad eum conoega em cauugfortis viribus cruce senatorum. Idem Antoninus eodem loco Do minim valde familiaris comiti Simoni permansit annis decem in illis partibus In tuli Haeresis extirpatione. Vid Limboreh. Hisi quisit Lib. I. Cup. X. V XL Jaque Basnage, His in Ense Tom. II. Lib. XXIV. Cap. Iae Ut alios taceam Sub uno hoc criminς, commisso Dominico, omni cornpreheniuntur. Nihili unquam hominum malitia aut γον excoctaxit, quod execrabilius, fastissius, atque remni hum nitati contrarium vis sit, hoc infernali Diqum fili is TribunaHU Catilinario Concilis. Int rim ipse Dominicus, si non Inventor, primus tamen fuit, qui Impulsore Sanctus o Papa, Immoratilis III. manus admovit operi detestundo,

φujus exempla per Sanctu os Discipuis, Mili riae Iesu Christi Fratres, et remus, infernalis

Genii U Furiarum Melas, veras Carnifices, i nume abilis homi---hritudo injustissima nec lacerata. Qitibus mediis usi sint Dominis Discrupuli ad emindandos homines errantes cumpri'mis, ex Historia Albininum maldensium fa,

tis notum est. Juvat tamen unum alterumve

exemplum adduxisse. In Chronio Alberici, ab . Utri Leontius edit', ad annum Ia33 decim vado de Marpurg, Inquisitore ex semilia Domi nici, haec exiciat is agnus Princeps ineretic Tum Uigorosus de Baconi , qui dicebatur Epi scopus eorum, captusis in olosa combustus. Per Alemanniam vero secta est tanta Haeretic rum combustio, qu6d non γε numexus comprehendi dictum est de quodam, quod non

Μ s potuit

240쪽

potuit comburi, donec allatum est ante isne uti

Corpus Domini. Ultra Coloniam fuit quaedan Mnagoga Haereticorum ubi responsa dabat imago Luciferi; sed ubi Catholicus Clerus ad

verui, pyxidem cum corpore Domini desinusuo protulit, pestifera imago corruit. Item quoaquaedam specialis amica Luciferi, ad ignemra 'ducta, sublata est a Daemonibus iis non oti

paruit, mi hunc modum multa dictain facta sint,' mul; nobiles accusati sunt, ' musti tit dicetatur, injuste dehonestati. Et hac demussa congregatum est Concilium Moguntinum in praesentia Regis, & Archiepiscopurum Regni. Episcoporum Irincipum. aertio die possi Concilium intersilius est M. Conradus dema purgo cum eo duo inores deinde diligenti ficta inquisitione disper ista pestifera Secta Lucia serianorum, super praedictis, Archiopiscopus Moguntinus, F. Bemhardus do Ordine prae

dicatorum quondam Poenitentiarius Domini Papae, rescripserunt DominoPapae in haec verba i mod Nagister Conradus contra Ruperum Lugdunensium astutias gelo fidei armatus, 'fandam Heresin anichaeorum, filiam olim ab sconditam, ita putavit ex tot durehendere, si testes, qui se confitebantur aliquantulum crimi nis eorum onscios participes, in ilibrum alia senti reciperentur dictis eorum simplicitet drederetur ita ut semel accusgio tal; daretur optio, aut sponte confiteri, tyere, aut ini-xiocentiam jurare .stainii comburi. at e .selsos testes a mereticis, uti credimus, sub G