De miraculis quae Pythagorae, Apollonio Thyanensi, Francisco Assisio ...

321쪽

messui adiuti. . Diabolo non sinuntur oppriami. Animae a Purgatorio in suo natalisio Eb ranturi . Franciscua est in gloria Dei atris, philip III. Franciscus gloria Sanctorum , aquam nos perducat B. Francisti meriti JESUS christus, qui cum Patres Spiritu Sancto vi viti, Ut alia loca milia, supra jam ex parte allata, Meneis in I m. Similia tribuuntur cipulis, imo omnibus Sanctis. uper cum amicis trajecto lacu Τigurino Ruperti irimio tendimus aditurus autem Coenobium fratrum capacinorum, Bibliothecam eorum perlustr . turus, vidi valvis templi, quod adjacet Coen hiis, aviam schedulam inspexi quid esset legi erant autem sequentia verba: Uollh-mener Abias an dem Fest des heil en Bonavom nra. Iuvat ex Calendariis Sanmrum exemplo indulgentiaram, quae festis diebus Sanctorum promulgantur, hoc ostendere. Adclaxit dilugenter, per omnes menses eundo, indulgenti rum illarum rationem pius nobis ci utus sim 'us. Primum specimen sit e compendio Pris hiormn Fratrum in ruri, metus I 32. eam.

322쪽

Io Tago undis . Quadragena octis si am Festa Francisei, Stister desordens der Ba

Ablasi In dem Calendet fur die Brinde cha des hellige Rosen anetes IESU Maria su ede 4 Augusti in Rem Dominis volliger Abiasa Ibidem vide Is Nunquam Merim hominea

vitam sitam ad divinae revelationis normam comis ponere, atque X ea tanquam distis thesaum.

sh de futuris prospicere rarae inemo

decreta actionum nostrarum normae sunt , avita , morae, Aerfitatibus. hujus est illiva Sancti, v. gr. Franci ci. Domimis, Ne opem , non vero Dei. implo rarites servati tagantur exempla eorum, qui Wola, Francisci Ne ope servati sunt , in patebit, eam im, meritis id rum, imo a limentis V cujusvis corporis partiatas tribui, g Sacra uera unire ditanis Chrsipiasn-bus tribuere solent. Quid dicam de Trau Iuvantiatione, dogmate milium, quotquot u quam ingenii humani suisitis excogitavit, axfardi maxime ridiculo Certe eam. mr

emtiso vi nibus, ne quid Eudacia Noli lauiae deesset, Triunmisi iti stabilire voluerunti Uerbo

323쪽

sanctos illos ita ιηροφοι describunt, ut dignia ut, qua Gri , si vera esset fabula, --

reatur. Prolixus est locus apud Antoninum, 'iseopum Florentinum, Histor Par III. it. 23. in quo disertis verbis Domini solis, si non ν arsur, Terte quiparatur. Re igitur finxisse quid, aut motitus esse videar, eum dixi, Christum mon-icum eodem loco haberi, verba ipsa, quamvis non fine saeis horrime, adponam; ita autem Episcopus Dominatus chri- es Dominus absolute MauMri ιλει-inim postipve. Ipse habuit multus visi aes divinas Semel vidit Christum, volentem ciundum judicare, finire, sed Virgo ruria

avit, quod exspectaret, mitteret Praedicat m Dominicum & Franciscum sis iterum comvdit coelum apertum S de omni genere Religi llum Fratres in gloria se suos Dominicanos

ad vidit, sed a Filio Dei fuit dictum , quoaerant sub chlamyde Virginis artae , quos ibi vidit; dicit quidam Magister Ordiniamin

rem, qui composuit librum magnum de Diabominico valde magistralem, quod in dicta viasione posset dici, quod tunc viderit Dominicua deum per essentiam, sicut Paulus in raptu. A parebit autem magna similitudo ejus ad Christum, ex discursu vitae&operum ejus. Itaqua XL quia Domino Christo similis, aptissime do. Mininatus est Dommicus. Dominus ait: Mosum lux mundi Ecclesia de Dominico canit et vos estis lux mundi Domino Prophetae omnes aestimonium perhibent Act. X. de Dominico

Ordine suo Zacharias cae. XI dit in per

324쪽

sona Dei es assumpsi mihi duas virgas P unam

appellavi Decorem, aliam Funiculum. Decocost ordo Praedicatorum Funiculus ordo ino- eum, quia funiculo manisesto innuitur. in tequam Dominicus nasceretur in mundo, imagines duorum depleti cernebantur Venetiis ire Ecclesia S. Marci P quarum una erat admodum

Religiosi, in habitu ordinis Praedicatorum cum Lilio in manus altera militudi m habebat Apostoli Pauli, prout pingi consuevit; supenquam scriptum erat Agios Paulus , sub figura

vero ad. pedes sic PER ISTUΜ ITUR AD CHRISTUM i sub figuram alteram scriptum

erat Agios Dominicus, sub ipse vero FAC

LIUS ITUR PER ISTUΜ Nec mireristas

scriptura ejusmodi, quia doctrina Pauli, sicuu caeterorum Apostolorum, erat doctrina induens ad fidem, doctrina Dominici ad observationem consiliorum, rideo facilius per ipsumitur ad Christum. a Dominus nascitur super terram nudam, sed ne nimis laedatur a frigore, a mare Virgine in praesepio collocatur Dominiud natus infantulus sub nutricis custodias altus, egressus e lectulo, quasi jam carnis delia dias abhorreret, super nudam terram jacere peost repertus. I. Domino nato sydus coruscans ominuit, quod Μagos ad ipsum perduxit, per eum mundum universum illuminandum insinuans Dominicus oriturin super baptigandum mater spiritualis stellam aspexit in fronte, novum jubar praemonstrans Secuti Dominus

duodenis a parentibus in templum adductus in m permansit puer solus . Dominicus a propin

quis

325쪽

at in puerilibus annis in Ecclesiam sertur, d, Vino imbuendus officio in ea relictus s. Abinde usque ad juvenilem aetatem de Domino aethereice nihil reperimus, nisi quia proficimtit aetate, ut verus homo, sapientiain gratia apud Deum homines sed hoc apparenaer;

Dominicus autem non solum corpore crescebat,

in mente virtuali te Dominus, cum ad etane baptizaretur in Iordane, descendit Spiriatas sanctus in columba super eum, at designa tam plenitudinem gratiae, desertumque petiit 3 Dominicus fame invalescente in universis Hispaniae partibus, cum videret egentes plurimos, neminemque consolatorem, in fervore spiritus

venditis librisin suppellectili pretium pauperibus4ispersic dedit, Spirisu Sancto quasi novutera apparenter repletus , statim regulam sub Bitico Episcopo apprehendit, at alterum ptismum spirituale desertum a delitiis & muniadalibus sequestratum. s. Dominus post distupvlos congregat paucos,is in brevi multiplicat, mittens eos binos ad praedicandum Regnum Dei Dominicus ex iodicis ad vitam religiosam meum assumtis ad multitudinem provehitur copiosam, quos ad evangelisandum destinavit sanandum infirmos I. Dominus elegit a

pertatem in sein Apostolis sed habebat loculosa fidelibus oblata conservans, eosque Iudas d serebat. Sed Dominicus verus erat paupertatis amator, statres suos ad ipsam exhortans. '. Dominus, quando ducebat discipulos ita iam lisos, ut per sata transeuntes, spicas vellentes

cibus confricarent ad edendum cum jam esset

326쪽

esset meridies, satigatos ex itinere misit illos Im

har, ad emendum cibos, cinde sorte prausam non istis manibus manducabant aliquam-- De qualitate ciborum satis creditur, noneomedisse earnes, nisi agnum paschalem, propter observantiam legis Dominicus, Patriamina, qui aliquando totam quadragesimam nota quidem sine cibo . sed paneis aqua peregit, hanc asperitatem suis moderavit vinum QReticinia concedens Io. Forte aliquis dicet, a

similitudine discrepare, quod Dominus discipulis suis dixerit: Neque calceamenta habebitis in pedibus , cum tamen Dominicus cum suis calceati procedant in publicum Sed sciendum quod mandatum illud temporale extitit, super quo dispensavit in ulti a cenae; nam mominum calceatum videre possumus in eo, quoa ait Baptista Cujus non sum solvere dignus co rigiam calceamentorum Petro quoque in Actis dictum fuit ab Angelo: Accipe caligas tuas 3 nisi quis dicat caligatum fuisse, sed non calce tum; quod iion est consuetum marcus, optimus ejus imitator, calceamentum fractum cerdoni obtulit ad sarciendum. Sic igitur D minus discipuli aliquando calceati incesserunt; sic Dominicus in urbibus calceatus, extra in

itinere frequenter discalceatus abibat II. Dominum natum non alia persona, quam mater

sua virgo aria pannis involvit, Jam adulto tunicam suam inconsutilem Malias vestes mater ipsa consilio manuum suarum texuit oujus a tem coloris fuerit, non invenitur Ne Aidelia in eo noto salsi Prophe cinduti minus agnosce

327쪽

renui esse lupi rapaces Dominimis ordini suo fleatissima virgomaria habitum gestandum

ostendit, ac etiam colorenti mam beato Regia nido graviter infirmanti apparuit sanavit. habitum dens, quo Dominicus cum filiis suis esset induindus , cappa videlicet magna, de tunica cum seupulari, albis. Ia Dominus, dominicus Virgo uterque mentes corpore uiuilis valde, ut Scripturi conclamant, ociminicus Virgo purissimus & humilis multunnIὲ Dominicus cum Christo proprium non pos. iebat lectulum , post chrymarum fluvium vix humi dans corpusculum. I4. Domini oriratio semper fuit exaudita, cum voluit , unda δε atri dixit Ero sciebam, quia semper me uadi mam etsi in horto , cum oravit calicem a se transferri, non fuerit exaudisus L hoc ideo quia secundum sensualitatem postulans, secunaim rationem exaudiri nolebat. Dominicus a rem cuidam religioso viro, sibi familiari in do. Riaica locutione insinuavit, nunquam se a Deo liquid postulasse, quod ad votum non obtinuenn Is Dominus Apostolos sui exemplo adytum mixtam, id est, contemplativam actis yrae predicando d*dicavit matrem ejus vi Lam &Magdalenam ad contemplativam Marunt enim stabat secundum pedes Domini, Mamitebat verbum ejus Luc. X. Martham vero aris mulieres ad activam. Sio Patriarcha crua inicus, ut alter Noe arcam suae Religionis ex istis bitumina charitatis conglutinatis tricam utam se in Fratres una secum ad contemplanda lestia A pnedicanda salutis profisua in unas coli kGOOste

328쪽

colloeans monialas reclusas ad contemplatio. nem assum*us, in secunda et utriusque sexus homines ad activam applican, qui dicerentur de poenitentia Dalresis o res, seu milituJESU Christi in terra mansione. 6. Discipuli Christi stilicet LXXII. semel scandalirati ex diructrina Christi, quam non intelligebant, reeia runt ab eo quibus recedentibus Christus rem,rientibus secum ait: Nunquid & vos vultiis a Ire At Petrus pro omnibus respondit: Domune, ad quem ibimus Dominicus, cunis ecum haberet aliquos disseipulos, una die rei,

tali recesserunt ab eo tantum remanentibus

tribus, quibus Dominicus ait Nunquidis vos vultis cederes Cui unus respondit Absit, , tir , ut relicto capite sequamur pedes Domum

sieutis discipuli Christi qui reeelserant, redi runt ad eum; itain discipuli Dominici oratione

eius reversi sunt. 7. Dominus multas derisio nes, detractiones, persecutiones usque ad mortem sertiter toleravit, quaerentium eum in verbo capere, aliquando lapidare, aliquando precipitare Dominicus contumelias, subsann tiones A oblocutiones non curavit; ita ut quidam paleas a tergo ei pro deris alligarent , alii lutum Malia in eum vilia jacerendi 8. DOm,nus dilexit nos, lavit nos a peccatis nostris a sanguine suo Dominicus ver charitatis e sectione non vacuus, noctem impendebat Deoi

meditationi Morationi vacans, trinam disciplinam quasi quotidie de mali propria holi cor dula, sed catena ferrea usque ad sanguinis esu sonem capiebat: pro suis culpis unam , ii

minimay COOste

329쪽

minimae erant pro in purgatorio existentibus aliam tertiam pro iis, qui servantur in mundo. I9. Dominus cum iter faceret versus Hierusulem, humi civitatem flevit super eam , multaque praedixit occulta cordium , Meventus suu rorum, propter quod in laudem ejus dicebatur: propheta magnus surrexit in nobis, Dominicus

cum civitatibus propinquaret , cernen mente, amare gehat propter peceat eorum, multaque

ut veras propheta occulta initura revelavit: sicut mortem Regis Arragonum in best , conversionem meretici a diu futuram , quem propterea liberari jussit ab incendio. Hactenus Antoninus , ex quo quilibet poterit ud care,qum impie ac scelerate , imo blaspheme ausi fus in Impudentili i monalium Mona m Domi- meum, tanquam uolum in Ecclesia Dei ad andum proponere, eumque cum Christo, Deo NMr--sore nostro, α mare Accipe specimen

a de

' Notum in volgus est, Franciscem cum Christo comparatum fuisse. Ab Ruchat. Hi de lain formation de Suisse, Tomo V. pag. 3o8. haec re fert O tremva dans e couvent des Cordetierade Rive un tableni. Ona voi Framyis rassisse, leu patriarche, reprεsente d'unaros se de igne,d'o sectorent Mulleum beaux serviens habilies encordellera, aveo ette inscription, iris de ρῆ-

ete les sermens confer Bibliotheque aisonnee Toin XXX li meonde partie. min. Cardinalis Quirinus Lib. I. Commentari de rebus ad seipsum pertinentibus pugisa haec refert In urbe Remensi lustravi Abbatiam canonicorum Regularium s Augustini, laticino alias aedes Regularium coetibus addis

330쪽

Suriram addictas, ut m meteris miriosius Ecclesiam illum ordinis L F incita uicinus fionis extabat olim, ut ben noram. Insuiptio ista: Deo homini α s. Fnuicisco utrique crusifixou Hanc tamen miniam inveni, sed eius loco altera uianc appositamisisse deprehendi crucifixo Deo homini, α S. Franciseo. Quomodo prima obliuisata fuerit ante

annos quadraginta, magnorum Vicariorum visoriritate, narrarunt mihi iidem coenotatae, imo rure

ex istis statim ad cellam suam ad volavite indeqiae libellum tinti ab Io Bapi Thlers de iis inscruptionibus ompositum , meisque oc tu eum si

aeui haud tamen dissimulans , noni irinomias

suntaxat sibi semper visas. fuisse binas illas insexuptiones, sed concinnus elegantesque. . Quanto iniretio. si apud Arie icanos Francissicus, monit inter alios monsieu te Gentii , nonvea Voyage autout du monde , Tora L pag. o. de urbe Lima loquens ait: ae plus ea st te plus granssmynastere est elui de Peres cordellers, qui eo eupeis terrain considε rabie. I a sest eloieres, ct ilis en petit uEresimoin avoir attendo. lenombre des Religieux, M. di sentietis Com

nemens deafiglis montolent ueriout i a vias de

eonsiderabie.