장음표시 사용
571쪽
IN PRAECIPUIS SOLE VINITATIBUS. VI S 3 S
ab dis , rubricam incipit cantare. AE IONA descendit ad interiora avis ..., IONAM in arida. Hic mutat sonum, quas lectio : Et factum es verbum, Domini l IONA' prophetam secundo. . . misertus egi Deus super alia si fia, quam locutus fiserit, ut faceret eis, non fecit. Incipit cantare. Et si a fictus est IONA Uc Post alias lectiones si Lectio DANIELIs prophetae. si In diebtis illis NABUCHODONos o rex. . . tu medio tui dixerunt Benedia ius es Due Deus patrum no Irorum. . . . N sciant, quia tu es Elarissus supersi orbem terrarum. Et incipit legere in tono priore. Et novie sabant, qui mise
is rant eos . . nec quidquam m9lesiae intulit. Hic canere incipit clerus cum Or organa.
is ganis. Tunc hi tres quas uno ore laudabant V lari abant denedicebant
hinum in fornace. Benedictus es Domine Deus patrum c. Benedicite se Hia opera C. Et respondent omnes in choro Amen. Benedicite spiritus c. si Post istam benedictionem incipit legere in priori sono. En NABUCHO, DONos o rex Uuptiit Uc. 8 e fontis consecratione cum cantis Et profatio, iam ex sacramentario superius notavimus. Intermiscebatur autem litania primum septena, deinde quina, ac demum terna, de quibus plura O dicemus Hic vero adscribam ordinem harumce litaniarum a e celebri cod. a
deatur. Qua stanente procedunt sacerdotes de sacrari cum sacris ordinibus, veniunt ante altare stantes inclinato capite , usque dum dicit. Agnus Dei. Deinde diei surgens sacerdos vadit retro altare, sedens in sede sua. Deinde veniens arehidiaconus ante altare , accipiens de lumine, quod . feria absconditum fuit, faciens crucem super cereum. Et illuminans eum rae benediceni distentes ipso diae.
a sequitur ordo qualiter sabbat, sancto ad
vigilias ingrediuntur . statim ad lateranis. Iri- mum Ora octava diei mediante procedunt omnes ad ecclesiam, mingrediuntur in sacrario, induunt se vestimentis sicut mos est, ct in cipit itero letania hoc modo. re a J nos septem vices ista lenias dicantur Sancta M. rix or Sce archangela inchuel or Soe Gabriel ora Sce Raphaae SP Rhes Baptis or. S. Petreor S. Paule or S. Audrea or S. Iob evangelis o S. Iacob or S. Thoma or S. Iacob or S. Stephandi or SP LatinenIti S. Vincensi or S. Beu ne or m SP orate pro nobis Propititis esto. Parce nobis me Propitius esto. Lib. , Domui malo. Libera Ab ira tua. Lib. inpes D fame Lib. Per crucem
euania Lib. Per resti, rectionem tuam. Lib. Pe carores rogamus audi nos pacem nobis dones Te rox. celi serenitatem nobis donec Te caucium p ptilum chrisianum of
fersare digneris Te Ut veniam uobis dones. me misericordiam nobis dones Ter flictum terrae uobis dones me Fili Dei T. audi Agnus Dei'rti tosiis peccata mundi dona nobis eniam. Agutis Dei qui tollis e creta istiudi doua indtistentiam. Agnus Dei q. toliis peccata mundi dona nobis pacem Chri eaudi nos Mrie eleifo 'L. Haec autem Ietaniae septies pronuncietur septiesque respon- tribus vicibus Lusin Mi. Respondentes innes Deo gratias. Et completa ab ipso enedestio cerei. Dicit sacerdos r. hane Dotis qui diet ilics. Qua praedicta indipiunt prima lech. In principis
Ue. Expleta orati descendi in cum accensis lampadibus seu cum furribulis ad fontes letanias canentes. Haec letani quinquies pron un- cietur quinquies respondeatur Me Ediis os . S. incia Maria c. Agnus Dei tit tofi peecata mungi. OH iuditiges itam innus Dei qui toris peccata mundi. oua Iobis veniam Agnus Dei qui fossis peccata inaudi. inferere nobis. Apeotidi uos. Mrie elamon. Omnia quinque Vices dieantur. Explata autem Ufas letanias c. Tunc revertit pontifex in sacrario eum omnibus ordinibus suis. Et post paululum ineip. clerus letonia ter pronuntietur , terque ab Omnibus respondeatur. Quousque stella in celo
appariterit. Visa stella ingreditur ad illa. Finis veres istius letaniae Die finiatur sicut ad
572쪽
tac. IX. bibliotheca simplicae Ronare, in quibus initio rene numerus additur, ad finem autem postremae tantum, id est ternae in 'rie, Chrote Orienotae musicae comparent. In Cod. S. Emeran saec. . notatur Letania ad Mptismum in sabb. S. Rex sanctorum an elorum. Totum mundum adiuva Sc. Sequitur trina letania Lari eleison. Christe Dison. Christe audi nos. Sumator mundi Adiuva nos. In cod. Vind0bonensi saec. X. si Finitis lectionibus descenis dendum est ad fontes cum S chrismate iereis, in magna reverentia decan- , tando letaniam. Ost ascensum vero fontis ingrediendum est admissam publi- si cam ad S IOAN. Imprimis autem fiunt litaniae ter repetendo. Et cum digerint si Mutis Dei, dicat cantor Xcelsa voce ccendite. ' Nonnunquam vocem illam cum notis musicis reperi. Et quidem in IIS. saec. XIV. circiter : In VLgilia paschae diaconus ante Larie Dison hoc praemittit ac cen di te. serie Dison est finis litaniae trinae, quae Missam solemnem ordiebatur. Unde in Sacrament. S. GREGORII apud MENARDUM ita praescribitur: Leta-ἡ nia Ypleta dicit pontifex Gloria in excelseis. Quo finito dicit Pax vo-h biscum. N. Et cum spiritu tuo. Et dat orationem Deus qui hanc sacra-ἡ tiissimam nucitem No. Deinde legitur apostolus, canitur Alleluia Quod si primum ponti se inchoat Constemini Domino. Tractus Laudate Do-riminum omnes entes Sequitur evangelium. Non cantent offertorium, si neques nus Dei, neque Communionem. De vesperis dicemus OX quae Communioni huius diei sunt implicitae. In cod. Vatic. 477O saec. IX. Vel X. legi: Ad communicandum cantate : Vespere autem Sc Laudate Dominum c. Vespere autem. V. Ipsius resurrectionis dominicae solemne auspicium qua rationem dio hoc aevo fuerit celebratum, peculialiter a S UDA LRICO in nostra si E V. maunia, GER ARDUS in sancti praesulis vita narrat a . Ordo Romanus per
Μissam in die dominici rupe ad nos III. Suiicta Maria ora c. Fili Dei te rog. peamii nos III serie elamon L. Chris eleia Ion L. Frie elemon I. serie elemon. a Desideratissim atque sanctissimo paschali die adveniente post Primam intravit ecclesiam S. ΑΜ-BROSIt, hi die Parasceve Corpus Christi si i- perposito lapide collocavit, ibique cum paueis clericis issam des salicta arinitate explevit. Expleta autem ista clerum interim congregallina in scena porticu iuxta antilem ecclesiam sitam solemnissimis vestibus inittitum antecessit, secum portato Corpore Christio evangelio cereis incenso cum congrua salutatione versutam a pueris decantata per atriiri perrexit ad ecclesiam S. IOANNis Baptistie, ibique Tertiam decantavit, indeque cum antiphonis ad honorem diei congruentissime compositis ad
573쪽
paschale estum, sicut in posterioribus diebus maioris hebdomadae in officio divino ac horis canonicis etiam ab illis, qui peculiarem habent cursum, servabatur , uti cantiquioribus etiam constitutionibus Claniacensibus , ubi tamen postea, item ex ClaniaC. S. UL RICI consuetudinibus, notaVi, On sticus ordo divini officii in vigiliis ipsa nocte resurrectionis dominicae praescribitur, qui hactenus apud nos servatur a Videbimus libro III. etiam ino anachos sene tintinos, relicto consueto ordine officii divini, saltem in hac sacra DR her T T
tissima nocte ordinem Romanum sectitos esse, prout apud GRATIANUM MI est
consecr. GREGORI VII in concilio generali, forte O78. statutum legitur. si In die resurrectionis usque in sabbatum in albis .in die pentecostes usque si in sabbatum eiusdem tres psalmos tantum ad nocturnos, tresque lectionesse antiquo more cantamus, clegimus Forte ita constitutum , ut promusciae fideles sine taedio ac molestia adesse potuerint, feriata integra illa hebdomada. Sic saec. I. in conc. Matisconens II de se post Pascha diebus statuutur C. a. si ullus servile opus audeat facere , sed omnes simul coadunati, si hymnis paschalibus indulgentes perseverationis nostrae praesentiam quotidianis, sacrificiis ostesidamus, laudante creatorem, regeneratorem nostrum Ve- si spere, manes meridie. Eadem est ratio hebdomadae Pentecostes Decretum GREGORII VII. antea retulimus, cum de Vigiliis nocturnis ageremus. Quod vigilias Paschae lentecostes attinet, puto primam brevitatis causam ac riginem esse ab officio sabbati paschae lentecostes longissimo per ipsam noctem protracto. Atque dominica etiam resurrectio post mediam noctem singulari ritu fuit celebrata medio hoc aevo inter ipsuin nocturnum officium solemni processione. b Huiusmodi solemnes ritu compensabant, quod praeter morem bre hviabatur in nocturno officio etiam apud monastico coetus, ut tamen ubique posmea iterum ad praescriptum regulae S. ΒΕΝ. redierint, secundum constitutiones Climniacenses. Ubi etiam notabile est, quod praescribitur cap. sequenti decimo Apud Da sexto De secunda seriain diebus maioris septimanae, Cita ibi vocatur heb Ul'lVM si domada
nonnisi tres antiphonae habeantur, quarum prima cantatur super primos se psalmos; secunda super alios sex tertia super cantica. b Describam orclinem X S. Sau- erctu saec. X. ut cum notis musicis hahetur se Ad sepulchrum Interrogatio presbyteri: si sis revomet nobis lapidem Θ Diac. yr. λιem naritis in f Elchro christicolae 8 Respons presbyteri. IESUM -zarenum Cruci xum o caelicolae Diae Nou es hic, tirrexit latit praedixerat. Ite annuutiate, quia jorrexit, diceutes. Ant. Surrexit Dominus
de Lepcilchro. Deum laudamus Tuomum e elesam cathedralem formosissima processione binis 2 binis sectutilium ordinem simul ambulantibus, Missam celebraturus per- Venerat ... Tempore autem statuto symphoniae venerunt , quorum tam copiosa multitudo fuit, ut pene intercapedinem aulae secundum ordinem stando implevissent, tres modos sImphonigando perfeceruiat. a se In ipsa nocte dominicae resurrectionis satis laovi, quia Vobiscum in nocturnis n0n coneor damus agendis nam, psalmi, x lectiones, responsoria pariter ad duodenarium pertiniagunt quamquam in antiphonarum iumero
574쪽
is domada paschalis quidem feria secunda, sicut in aliis diebus tres ah- tum lectiones cum duodecim psalmis, sicut sunt per serias ordinati assignantur puer unus cantat inVitatorium. uoad antiphonas vero caeterisse rite habentibus ad laudes 'oras Ad solos nocturnos, vesperos su- si per psalmos non nisi adeluia cantatur, ad melodiam antiphonarum formatum: si primo in feria secunda a lata, ut pUulas Me Diximus de hac re superius, quod proprie est asieluiatice canereri quomodo etiam proescribi vitidetur infra ipsas octavas Pentecostes in GVIDONis disciplina arsens apud P.
n o. . GP HERRGOT In laudibuSin horis Canatur alleluiatice de resurrectione, atque monas. p. 6 si ascensione, nec non de ipsa celebratione iam facta. Nimirum , ut δε- Dia super melodiam earum antiphonarum canatur. Hia, ut ad constitutiones
Clunia enses revertamur in ipsis vesperis, quas modo Missae sabbati sancti annectimus, habetur ad vesperos, sicut signa sequentia bina pulsan- si tur, ad quos consueti psalmi cantantur, primus Confleantur cum alleluia si secundum melodiam, antiphona Cruci us, Res p. sng elus Domini; hy- si nus ad Coenam. Ad canticum evangelii post antiphonam , quamvis ter redi, cantetur , tamen adhuc ipsius antiphonae melodia cantatur cum alieluia. Quidquid sit de asieluia si ad psalmos, ibi forte legendum alleluia secundum melodiam antiphonae Cruci us . probe notandum , quod de antiphona ad Mug niscat, seu cantico evangelii dicitur, licet ter recantetur, id est triumphetur tamen adhuc missus Ditiphonae meladia cantanda cum Peluia praescribitur, id est repetenda melodia antiphonae cum solo ademia. In antiquo antiphonario Luxostens saec. circiter XIII in vigilia asciis ad vesperas super psalmos seXies Alleluiuis. Confleantur tibi Domin In alio recentiori breviario pergameno idem reperi, sed triplectantum Alleluia. De his vesperis habetur in vulgato ordine Romano apud AssANDRUM MIΤΤORΡIUM , In hac nocte de vespertinali synax apud R0manos nihil agitur, neque ante si Missam, neque post istam. Apud nos autem unus de schola, cui iussum si fuerit, pro antiphona incipit ademia ad vesperum sit dum communica- se Verint, cantatur pro vespera festinanter psalmus Laudate Dominiim omnes em, XIX. tes Recte hunc locum interpolatum iudicavit AB ILLONIVS commentario in ordinem Romanum am in appendice ad ordinem primum, quem ipse novissime MuRΑΤORI Us vulgavit, nihil horum invenitur, sed mo post officium Missae sabbati sancti sequens per octavam aschae praescribitur Officia cium c. In S. ordinario Argent apud MARTE NIUM de ant eccles disc.
a se A Pascha iis siue in octava Domini ad omnes tum semel. In dominicum Paschae super V cursus non cantatur responsorium , azec lectio nite dicitur ast is ante iraeoccupemus faciem recitatur; sed pro Nersu responsori canta eius, per omnes psalmos cantatur alleluia. tur Gradate , Haec dies quam Dei Dominus an In securula feria ac Venite per totam he-
575쪽
p. O7 de vesperis Paschae: si dies peras non cantatur in organis, tantor, praeparatus, ut in Missa primo imponat serie Dison, arie Dison. Anti- si phona alleluia, alleluia, alleluia. Is Dixit Dominus as . Confitebor. Is . si Beatus sir Graduale Haec dies c. In mox laudato ordine Γ0m consequenter describitur ossicium paschale per singulos dies usque ad sequens abbatum cum allelida, mutatis tamen antiphonis post psalmum CXI. usque ad CXIII. ut pateat eosdem semper psalmos dominicales fuisse repetitos secus ac videtur praescribi in breviario Romano antiquissimo iape laudato monastici congregationibus accommodato. ay In responsali libro inter opera S. GREGORis post dominicam in albis, Ab octava Paschae per totam resurrect 3 Iti m se super sal in evangelium' versoria cin sanctorum Allelida dicendae sunt, is item antiph de resurrectione Domini, ubicumque volueris. Congruite parte hoc regulae S. BENED1cΤ1 Magi ri, ubi idem etiam a Natali Domini usque ad Epiphaniam statuitur . s. Alascha usque ad Pentecostenis Omnes antiphonae responsoria die noctuque cum allaticia fallantur , si genua non flectantur. In Natali vero Domini usque Epiphaniam omnes at se tiphonae vel responsoria die noctuque cum Petilia psallantur genua se ipsis diebus non flectantur, neque ieiunetur, nec abstineatur I audatum vero breviarium adhuc singillatim ossicia in Ascensione Domini, tentecoste prosequitur: si Ascensione vero Domini cum omni ossicio divino de si ipsa die pertinentem sicut reliquis diebus dominicis celebrantur Responso, ria vel antiphonas usque in sabbato entecosten, die Ascensione Domini se canuntur Tunc postquam sabbatum Pentecostes eodem modo, ac sabbatum Ρaschae diemque sanctum entecosten ordine simili, ut diem sanctum
Paschae cum octava celebrandum constituisset, sic finit: si Post hos vero dies, anni circulus usque ad Adventum Domini praeter natalitia Sanctorum, Velis quod commemoravimus tam psalmi quam responsoria et antiphonae, ma- si tutinis vespertinis laudibus de quotidianis diebus canuntur. VI. Mentio hic aliqua iniicienda litaniarum ac earum primum , qua a De rogati0S GREGORIO M. adhuc diacono, Rumae saeviente peste, instituta GREGOR 1υς'hy
nus Uere . redemia. Ad vesperas diei Paschae ni officio divino cita agetur, sicutis diem sancti convenientes schola temperius cum epi sanctum Paschae praeter tantum Isalmus u- scopis D diaconibus in celesia maiorae ad do namquamque die psalluntur semper cum delim cum Crucifixi incipiunt Frie elemon, ve tu Et isque quinquagesim, die in Pascha niunt usque altare Ascendentibus Viaconibus quod est Pentecosten, tam psalmi quam respon-in ogium, episcopi, presbyteri fatuuntur in sorix cum versibus, antiphonis omnes dum loeis suis schola ante altare Finito serie delata sunt canendi. elaifo annuit archidiaconiis Trimo scholae ille inclinans es illi incipit Peluia cum plaum Dixit Dominus Domino me e
576쪽
Turon his verbis commemorat: si Congregatis clericorum catervis psallere uia is sit per triduum ac deprecari Domini misericordiam. De hora quoque tertia si veniebant omnes chori psallentium ad ecclesiam clamantes per plateas urbis: si arie Dison. Conveniebant ita quadam ratione cum triduo rogationum, hac media aetate etiam iii ecclesia Romani solemniore ritu praeter litanias maiores in est S. MARCI, inductarum a LEONE III teste ANAsΤΑsio bibliothecario in eius vita Constituit, ut ante tres dies Ascensionis Dominice, letaniae celebrarentur. Scilicet Feria II egrediente pontifice cum omni cle- cuncto populo cum hymnis .canticis spiritualibus c. Teste
Lib. I. DG. HERBERTO Turrimus archiepiscopo in Normannia si in diebus rogationum si cum clerus iopulus processionem longius procedendo e X tenderent, conis suetudo erat, ut pausantibus interdum clericis mulieres vicissim modu- si lando succederent si Ex Conc suret inter alia de iisdem statutum refert BUR CHARDUM: si equaquam muliercul3 choros ducant sed omnes in com-
si mune arte Dison decantent. Est quidem Conc suret. I. an. 27. M28 de rogationibus, sed omnino diversus ab eo , quem BURCII ARDUS citat. Laudatus AN AsΤΑs1 Us ab HONOR 1od decretum reseri Ut per omnem hebdomadam sabbato die exeat litania a B ApoLL1NAR , id S. ET RUM QU0Dm olim omnis V canticis populus omnis occurrere debeat. Notantur apud Ρ HERRGoΤ singularia quaedam processionum genera, hoc medio aevo passim frequentata, cum Cantu ac tetania quae hic commemorasse iuvat. infestis paschalibus peragebantur incipiendo a sabbato sancto, ubi iuxta ritum Romanum triplex processio seu litania occurrit. Quod optime e X plicatur in vulgato ordine R0mano. Erantque litaniae ternae, quinae, septenae SchΟ-la autem cantorum faciebat litanias iusta, ut alios cantus veluti habetur in
ordine Romano I. si Deinde schola descendit ad sontes ad letoniam facien
p. 26 a se Xeuntes vero cum Ietania procedunt ad S. ΡRTRUM. Finita ibidem ipsa letania, dicta oratione procedunt itide ad S. BR NE DICTUM cum alia letani illa ibidem finita, similiter dicta oratione incipient aliam cum ipsa procedim admissalia maiorem Post is
sam , peracta Vespera vadunt cum psallentio in refectorio. Item dominica die vadunt cum antiphona aqua sancta per singulas mansiones. Finita omnia & completa procedunt in refectorium cum psallentio. Secunda feria eunt eum cruce, patrocinia D aqua sancta per Isingulos labores , redeuntes agunt Missam in S. PETRO. Tertia vero feria procedent ius o de rim iungentes se invicem, salutantes se mutuo ad S. PETRUM in civitate : incipientes letaniam intrant in ecclesiam , legunt lectionem actus postolorum , Gradatem , Peluia, sequitur evangelium. Dicta oratione incipientes antiphonain Procedunt in cellam ad sancto Salvatore. er acta autem Missarum solemnia incipientes an tiphonam eunt in refectori O.
b se Interim schola iussa facit litaniam ad Ontem ante altare primo septenam, is paci facto, faciunt alteram quinam. Ita enim inchoatur. Stat primicerius unus in deXtro choro, dicit cum ipso diri elaifon respondet secundi certus cum sinistro choro, arie eleiso' usque ter. Deinde Chris elaifo usque ter. Haec fiunt septem iees repetitae unde .septenae dicuntur. Post haec chris audi nos Lque septies, die per ordinem. Oe ordine, intervallo facto , sequuntur, ut praedictum est, litaniae quinae, id est, quinquies repetitae.
577쪽
IN PRAECIPUIS SOLEMNITATIBUs. C. VI S I
, dam. Et postea P, Interim vero schola iussa facit letoniam ante altare pri p. r.es mam septenam is paci facto faciunt alteram quinam iterum pacio, facto faciunt ternas, dum dicitur hus Dei, magister scholae dicit A si cendite. Idem ibi in appendice repetitur laulo ante de ossicio sabbati . 36 dedi totum ordinem harum litaniarum e celebri cod. bibl. Angei Romae. Interim nota rubricam cod. Vindobon saec. X. circ. si Iusti faciunt laetaniam, septenam , Vel quinam Vel ternam sit ut ventum fuerit ad se nus Dei en si per illud cantant usque dum pontifex annuat eis, ut sileant legimus repetitum fuisse aliquando usque centies aris Chris eleison ut in veteri rituali Romanae ecclesiae Y codice Casuens apud MLB1LLONIUM , ubi de obiremere . . assumtione beatissimae Virginis supplicatio praescribitur cum ter centena repe- h qm' μ' tione litaniae Urae initialis , ut ait ΑΗ1LLo Nius , transscribitque Verba ex ' codice illo a SERGIU III ad ILDEBRANDUM Flvae candidae episcopum scri ahens petit si ut quotidianis diebus sacerdotes, clerici ipsius ecclesiae pro, remedi animae nostrae clament in eadem ecclesia centum arte eleistin, si centum Chris elei son. RupERΤus uitiensit in vita . HEREBER Τ Colaniens episc. de litaniis ob siccitatem institutis narrat, quomodo si X Omniis genere utriuSque se Xus, lingua quidem diversa , sed una intentione .eo, dein sensu concrepando Frie Dison altitudo coeli pulsabatur In monasteriis frequentes admodum a quotidianae fuerunt litaniae. Apud ACHE-I'. nolail. RIUM in chr. Andrens monast sic legitur Ut fastidium de medio tolle ' ς' si retur mens uniuscuiusque in horis canonicis devotius accenderetur, si auctoritate Domini gΤRI abbatis multiplex salmodia syncopata potius, is quam eatenus in usu habita fuit inter uisu, solam quoque letaniam cantariis fecit illam , quae maiorem istam praecesiit, Xtra quadragesimam in- is termitti praecepit Habentur etiam singulares litaniae metris quandoque aut rythmis composita qualis est HARΤMANNI Sau-Gallens ad processitonem diebus dominicis, ita litanias unoni adit etiam Nico LAUS III. Pontis max. 40 siri in rosationibus diebus publice canunt,m 1 Iod MEZLERU R. XXV in appendice bibliotheca Lug dunenses, ubi refertur cum hoc exordio, 'etiam in Od. San-Emeran reperi inscriptam : Dominiculas letaniae.
a se In Assumtione sanctae ARIAE , in ipsa ve
spera vigiliarum praeparatur quoddam portatorium in sancto LAURENTIO apud Lateranos suppositaque tabula, imagine Christi Domini nostri insignita , a medio noctis concurrente Opulo Xeunt cum letania ad sanctam ARIAM minorem, mundatis per viam plateis, suspensis per domos lucerni ibique in gradibus sanctae MARI E deposita aliquamdiu cona, omnia chorus virorum ac mulierum, genibus humiliter ante eam flexis, pugnis etiam pectora cae
dentes , una voce per Umerum dicunt cen
ties serie elemon, centies Christe lasson dum centies 3rie elemon s fusisque lacrymis, precibus, per sanctum ADRIANUM recta via vadunt ad sanctam MARIA, maiorem auditaque Mussarum celebritate , ad palatium revertimtur. 6
578쪽
si te clamantes semper exaudi 0y. Silvimus θ' omnipotens genitor qui cuncta creast.
Aternus Chrisus situs atque Deus c. Sequitur alia carmine sapphico. Et deinde aliud genus illud, de quo supra,
etiam inter istarum solemnia cani solitum, ubi respondebatur Christis vincit vel multos ann0s aut similia pro celebrante potissimum pontifice vel episcopo aut etiam tunc regnantibus principibus, ut passim notantur in ordinibus Romanis apud MABILLONIUM. In cod. Viniob theol. 6 8 s. sub Τ-TONE M. scripto, eaedem litaniae naetricae cum notis musicis habentur ardua
spes mundi No. Humili prece c. Salve festa dies o Sequitur alia litania cum notis, in qua ut OTTONEM regem Meius Xercitum Dominus si conservet c. preces ante altare prima dic tetania , dicamus omnes ne, miserere o Laetania Gallica, Pater de coelis Deus: Miserere nobis c., ut nostrae, cum notis Laetania Gallica, onus Dei qui tollis peccata um si di miserere n0bis nus Suscipe deprecationem Uram, qui sedes si ad dexteram Patris nus. Gloria usquesecularum amen. nus.
, Sancte sanctorum Deus miserere nobis. Et ita porro ut in nostris litaniis se- , quitur Missa in die Exaudivit Uc Secunda oratio de S. Akco De-TII P. II scripsit THOMAsius e codice Vaticano antiquis notis musicis instructo varias et ant pnonas ad processiones, aut alias, dici solitas Antiphona ad processeonem Chbmiis h. in purifcatione Sanctae MARI J X S. Si 'Eo Nis Dominica palmarum. Iuno litania maiore o. Antiphona in domo. Antiphona super mensa. Item de M' H dommicis X fesis praecipuis Tale etiam apud nos asservatur sic sexcentorum circiter annorum cum notis musicis super antiphonas in iisdem fere festis purificationis, in capite ieiunii, die palmarum c. AURELIANus de disciplina musica cap. 18. meminit antiphonarum proliXarum in litantis roga-a tionibus a . In chronico abbatiae S. TRUDONIs lib. VIII. prolixe laudatur RΑ- apud D DULΡΗus abbas ob gradu ale , quod propria manu formavit, pur a Pit, pun- .r . it, sulcavit,scripsi, illuminaTit, musceque notavi Tllabatim. . . Consummavit amtem uno ann opus illud propria ut dixi, minus de omnibus parvis N magnis, quae pertinere identur ad kraduale cum antiphonis Matisnum p ait nias tamen cum Sanctorum invocationibus antiquissimas esse iam circa medium saec. VIII pervulgatas et synodo Clazeshoviensi intelligimus, statuitura se rolixas inquit antiphonas Iitaniarum atque nos posse reperiri, non intromittantur perrogationum caeteraqtie lituusmodi non operae tenores ceu Introitu reliqua cistiusmicli. pretium arbitratus fui huic inserere operi. irae Quin totissimum censui omittendum , quia nec fertim cum minime ignorem, in his omnibus to usus in sese sanctae retinet ecclesiae.
579쪽
tur quippe , ut nomen eiusdem . Patris ac Doctoris nubi AUGUsaeis in Glaniae decantatione post S. GREGORII vocationem semper dicatur.
VII. Maxime istor verbis an onymi in vita . THEODULΡΗ abb. Re De festis San-men is , quem e cod. M sc perantiquo edidit AB ILLONI Us saec. I. Acst. Ord. 'Qxlim S. BEN. p. 3 6 tunc delibus latitia exultationis renovatur, cum revolato
temporum curricido annua dies Sanctorum debito honore celebratur ibi concursus Melium christianorum, resonant alternantibus choris laudes psalm0rum, recitantur eorundem virtutum merita P. De vigiliis festisque Sanctorum in antiquissimo breviario saepe laudato praescribuntur psalmi cum P0-
rum passionibus zeliotis cum responsoriis vel antiph0nis de illispertinentibus a a
MaXima medio hoc aevo fuit copia eiusmodi cantuum etiam propriorum de S S. tum in responsortis,ac antiphonis, cum etiam hymnis pro sulcis magna copia hoc tempore in Sanctorum festa compositis, aut etiam metricis. Quale notis musicis instructos id in antiquis limo libro homiliarum Luxovii, in quo id est singulare, quod proprium, seu f sta Sanctorum separatim a festis Domini habeantur, cum aliis in libris huius medii aevi promiscue sere poni consu verint, crescente identidem numero sic storum, neque accurata semper crisi genuinis eorum actis discretis, unde hymni antiphonae, responsoria etiam
plerumque desumebantur.' In particularibus potissimum ecclesiis peculiares Sancti ac patroni ita accipiebant officia propra ex eorum Vitis. Sic apud SΤΕΡΠΑΝ uri Leodiensem de S LAM AER Τ legitur in epist dedicat hoc fine vitam iterum concmnatam , adiunctaque antiph0nis sp0n soria n0za. Quia
haud quaquam delicat eloqui edita legebatur prafati patris vita θ' a pio, at
se In vigiliis omnium apostolorum caeterorum Sanctorum pluralium omnes ieiunium faciunt. Et hora nona natale eorum praevenientes absque Gloria in ex eis De Mallelaia Missarum solemnia celebrantur, ς ipsa notae ad vigilias passiones eorum vel gesta leginatur. Quodsi in Domini ea natalitia venerint tam in adventu Domini quam omni tempore psalmi cum eorum passionibus vel gestis cum responsoriis vel ante nis ile illispertinentibus canuntur. Si autem gesta eorum minor fuit, quod IX. lectionibus sufficere non possit, in tribus tantum posterioribus lectionibus leguntur,. octavae Ornm cum responsoriis vel ante lanis suis issarum solemnia, sicutis in die primo festivitates eorum ita celebrantur. Quodsi in eorum octava natale Sanctorum venerit, praecedente die octavas eorum celebrantur per auctoritatem sanctae regulae. h Rogatus . ODO Cluuiac officium de S. Ag-ΥINO composuit, ut in eius vita habetur saec. V. aist Ord. S. BENED. P. IS 3. LSq. munevero , quia praest es, alias nobis antiphonas de vita heati MARTIM Domini tui precamur institue , quarum proliXitas digne a nobis harum brevissimarum fastidium tollat. Ide quidem excofans primum , tandem tu e recepit. Tres vero hymnos in eius laude composuit, e quibus unius tantum exemplar inserere huic Operi aliivlicavi. Re Chrisse ARTINI decus Aio I tu tua illius :Tu nos in hunc te colere , quin ipsum in te tribue. Similiter duodeeim antiphonas ternas per singulas habentes differentias , quarum verba vocum consonantia adeo sibi invigem concordant, ut nihil in sensum plus minusve, nihil in symphoniae m0dulationibus reperiri luteius pusse videatur. Retinentur hactenus Beneventi Antiphonae hodieque sunt in usu.
580쪽
que ii da propria ossotorum cantabatur modulatio. Sed hi ipsi czenos haud
raro fontes, ac minus authentica monumenta in causa haud dubie fuerunt, ut successu temporum multa huiusmodi, utpote non satis probata, merito Xofficiis horisque canonicis, pr3esertim nocturni S, Xpungerentur In legen-
Prop. sta. , dis .cantandis inquit RADULPHU I HBrevi in Lateranenses aliae, Rosianae ecclesiae habent sermone sis homilias integras passionesque San- , ctor utra huiusmodi in copiosa multitudine. Item in antiphonariis an-- liquis Romanis habetur cantus de sanctis 1 COLA O , SEBΑsTIANO MAU-- RITI o. ropositione XVII. .XXII. agit, quo ritu Sanctoruin festa
cum novem aut tribus lectionibus, aut Olum etiam memoria seu commemoratione transigi debeant. Et propositione VIII de psalmis, antiphonis, ac responsoriis id potissimum urget, ut ordo quotidiani cursus magis serve-- tur, ac primo quidem, quae de festis novem lectionum habet, a conveniunt in plerisque cum festis simplicibus trium lectionum nostra aetate celebrari solitis , quorum ritum idem postea describit. rat etiam hoc potissimum
medio aevo cantus, qui vocatur de c0mmuni Sanc29rum , rite ordinatus pro ossicio canonico. De nocturnis vigiliis eiusmodi Xemplum HART MANNUs in Vita . IBOR AD 2 n. 36. iussu abbatis statutum refert super Tentlira n0ctis lilia cum psalmodia X dulci Tmnorum modulatione , sicut antiquorum Patrum ordinatione de sir inibus conscriptum habemus. In ritu Graecorum quoad festa Sanctorum hoc potissimum est discrimen , quod odis abundet eorum ossicium arte compositis, praesertim de beata MARIA Virgine, quodcunque Ossicium etiam de aliis Sanctis agatur, ubi semper Θεοτοκιον seu Mariale
cali more ciui utrisque vesperis in quibus ad laudes quandoque antiphonae super psalmos sunt cantanda semper ibique , hi haberi possint, ut supra propos. X. Ad priores Vesperas psalmi feriales cum alitiphonis ferialibus , nisi propriae habeantur. In responsorio vespertino usus multorum existit, ut in ossicio duplici responsorium ad vesperas utrasque cantetur. Et si festivitas a populo celebretur, ad vesperam primam servetur , suaragia ut in dominica di 'cantur in flemnitatibus abbrevientur. Invitatorium autem sit solemne thymnus utique ad nocturnos cantetur in quibus aper novem psalmos novem antiphoia te ni illi non debent. Lectiones, responsoria sint authenticae : Responsoria novem antentur. Te Deum, lueria iii excelsis, Que musa est, dicentur , quando in dominica diei possint. Sin autem , servus superti0 mimi in m0n existat nisi ex disp0sitione Domini speciali Missa dommuniter de ipsa estivitate celebrari consuevit. Ad secundas vesperas omnes antiphonte de laudibus psalmos feriales repetuntur nisi festivitas habeat speciales, sicuti de Apostolis, secundum multorum usum de aliquibus aliis quidam servant. b se Ad primam vesperar , quando locum habet, antiphonae, psalmi feriales dicuntur : capitulum , hymnu , versus antiphonae ad gigni aecum collecta de ipso Sancto , sufflagia ut in feriali officio. Completorium D Prima per uiatum cum psalmo Uiferere sicuti in ossicio feriali Invitatorium autem canitur in tono feriali. t antat hymno de Samst , psallitur nocturnus ferialis , ut probatur propositione decima Lectiones de aera scriptura legantur secundum omnes doctore , responsseri , Versiculi, versus antiphonae ad laudes, caetera serventur de ipso Sandi .