장음표시 사용
161쪽
ctrina tam fuit vela sui exordio varie dissecta, ut intra biennium in sex aut se Sς S craptem sectas fuerit dissipata,inquit Lutherus sermone super Sacramento Haganoae anno 27 Immo infinita penὸ est hac in parte aiunt B remen .concionatores ad V Vestphalum, Confess. De S. Eucharistia, opinionu varietas apud eos. Vnde fit, ut varia etiam sortiantur nomina. Istorum quidam sunt dicti Oeco lampadiant,a Ioan. OecolampadioBrigittano apostata, qui ut suum nome varijs de Graeco translationibus audacia plane sacrilega mutilatis di corruptis contaminavit : ita eum a magistris suis inter se discordibus dissentientem alii sacramentariorum Duces facilὸ obscurarunt,tametsi assectatae tyrannidis Erasmus Roterod. eum,uti&Zvvinglu um,accusarit epist. ad Goclenium.
Sane qui illum Basileae nouerunt, testes sint, quantum imperij in magistratum sibi usurparit: qui eius nutibus
non parebat, mox ordine mouebatur r
162쪽
qui eius auaritiam odisset, quod domum domui, agrum agro copularet, non impune serebat. Eius metaphora sive tropum, quo corpus Domini esse voluit pro figura & signo corporis du- . dum explosam, nunc Petrus Martyr
recoquere molitur, a quo lunt Martyriani,quod Deum negant facere potu isse,ut unum corpus sit in pluribus locis. Sic Dialogo contra Brentium sui magistri blasphemiam vincit. Idem P. Martyr cum alij Zvvingliani Christuad discipulosoctaua Paschae ingredi te inducat per rima. Caluinus vero illi integras fores aperuisset, ne videlicet pressuram ulla tenellu Christi corpus VMemibu patiatur,hic nouus Antichristi Martyr si per fenestram introducit, ut verum sit ' quod habet Euagelium, Christium clausa ostijs ad suos i ngressum. Bucerant, a Martino Bucero quondam Dominicano habent nome,qui iupostea in Lutheri sectam iurarit, licet
nec huic perstiterit fidus, facile ab alijs
163쪽
fuit gloriae studio superatus. Tanta autem fuisse in Evangelio isto incostantia illum scribit R. D. Stephanus V Vinton. ut hominem appellet plagosum, quod insigniores sectas sectat', undiq; vapulauit. Nam initio ubi Lutheri doctrinam reiecisset, sese adiurati hostis Tu vinglij castra proripuit: unde S in Marpurgensi disputatione contra Lutheru pro illis dimicabat: sicut Zc Augustae subscribere noluit Confessioni
Principum protestantiu Luthera norum, sed Argentinensi. moXmutata Velificatione, ubi Zvvinglius inter arma parricidalia a se cocitata corruisset trucidatus, iterum Luthero sese coniungere studuit,a quo pridem falsi et si publice notatus fuerat, nunquam tamen se
purgauit legitime. Deinde cum V Vicelio iam ad Ecclesiam Catholicam reuerso nouam contra Lutherum meditabatur pacis & cocordiae formulam. Etsi autem tam esset Varius, nunquam
tamen sibi da esset sacramentarius plaΚ cuisse
164쪽
cuisse scribit, Est,pro Significat: & co pu' pro signo corporis: hoc est, nunquam sibi probatu se aut Zuvinglij,aut Oecolampadij inuentum, sed sui ingeniJ, quo erat sane non omnium insoelicissimo. Vt aut suis in erroribs erat in- . constans,ita illius sententiae inuentore
videtur Michael Dillerus fecisse, quod qui fidem tantum habet historicam,in coena nihil quam signum corporis accipiat. Alberus scribit Bucerum sic esse verba Domini interpretatum, hoc est protestatio& memoriale beneficioruDei. Sane ut in Christianismo fuit tria constantissimus, ita in paterno Iuda inmo constantissimus. Praeter usuras tali defensas licitas, etiam Christi aduentum sub mortem narrant oculati testes reuocasse in dubium Farellistae a V Vithel. Farello nun- mi cupantur, qui Geneuam cum Vicinia suo insecit toxico. Hunc adeo seditio-l sum metuebant Basilien . vi cu bis Mo- fis sinis te Pellicardi profugi siet, eum in exiliuabire
165쪽
DIALOGvs I s. r abire iusserint. Hic praeter Sacram etarismum etia Samosateni renouauit hae resim, Spiritum sanctum affirmans motum in rebus creatum. Ita in Summa Gallicana scripturae, teste Petro Carolo epist. ad Card. Lotharingum. Versi captata per illum gloria facile per diu cipulos Caluinum, Seruetum, Vitatu, aliosq; illustres Antichristi martyres,
disparuit. 'Caluinime a Ioan . caluino picardo 'Noviodunens,nunc famosissim ξcele Qq D brantur per Gallias, quem a patria sua ob vitae improbitatem exulare scribit Rnto. Demochares, de misse sacrificio. Caseinu. C. 2. Eundem nouerunt nostri, inquit
Ioan. Vac lueritis Lib. de Tentationi θ ά
By, inter distolutos suae urbis viros dis- actus. solutis simu inter inc6stantes& foedifragos inco stantissimii. Hic igitur Gai licani ingenij fastu,vanaeque eloquentiae cothurno,ac doctrinae suae opinione tumidus,primum Basileae delitestes, tum Argentorati exulans, ac profugorum
166쪽
148 D V B IT A N Τ I Iibidem factus contionator,post Geneuensis ecclesiae arrepta, contra Dei legem pulso Vicecomite&Episcopo,gubernatione, no modo Sabaudiam, sed totam adeo Galliam suis infecit, euertit perdidit blasphem ijs. Praeter nouusuae coenae figmentu, quo Christum, licet absentem, imaginatur sua tantum vi ix emcacia prassentem per Metony-CHuinis miam.In quo neq; ocu patre Fareun Tlo, aut Oecolampadio, neq; suo cum
Occose u que reprehendit,quod Coenam Domini non rem tractarint, unde & in cul-h bh AE pa es se ait: quod magna animorum OL Bb-Coes sensione Tigurini accipiunt, tanquam Apostolum vehementer iniu-δ Ahό rium: sed ijs palinodia est reconcilia-τ α rοι tus. Alios quoque erroreS ab. Orco re- . - uocat,quos ex plurimis annotauit decem Heshusius. lib. de Eucharistia, quod animo& factis declarat baptistamum pueris non esse necessarium. Narrat enim, noluisse Caluinum puerum imbedi
167쪽
imbecillem, ac in templum delatum Baptismum baptizare, sed ut postridie reportaretur 'φ' sysep mandasse, qui inter ea est mortuus. Rur z- Esus quod testimonia ex Genesi pro sa- Mauinis crosancta Trinitate,& Christi diuinitate a Catholicis adducta, velut Rabbi
norum patronum agens e X tenuat. Cae
terum quid senserit de Trinitate,in sy nodo Lausanensi declarauit, ubi teste P. Carolo, qui interfuit disputator, profitebatur se Symbolo Athanasij nec cre dere nec discredere, donec ad scripturarum gnomen, Sic enim graeci stabat) illud examinasset:Imo illu versum, Alia est persona patris, alia filij,reijcebat,eo quod graece est Hypostasis, quae personam inquiebat non significat. Certe Christum Deum esse ex substantia patris ante secula genitum, nunquam eX- torqueri potuit Vt Caluinus cofitere- . tur, sed quatenus Deus est Christus iseipso esse affirmabat. Quod annor uera Christum patris esse filium neget, ipse viderit. Sed de his infra dicetur ap-
168쪽
tius in renouatis per Euangelicos priscis damnatissimorum haereticoria opinionibus. Inter alias porro blasphe-ι E mias Caluinus ut hominem cum Manichaeis facit brutum, quia non liberi stoice. arbitrij: Ita Deum quoque do et impiorum scelera non tantum permitte- D μ p ς re seci operari etiam efficaciter. Rursus didrifarie Adae peccatum occulta Dei decreto Calainins fui s se ordinatum. Imo diabolum Dei μ βψ ον mandato essem edacem. Itaque Deum Σ'' non tantum malorum, sed pecc xi
quoque authorem. Haec Caluini verbis blasphema recitat Heshusius in erroribus Caluini, sub finem suae confessionis de S. Eucharistia. Vbi inter caeteros priscorum haereticorum renouatos errores,obseruandum est, Caluinum doc
re Deum peccati authorem, quod lib. contra Libertinos sui oblitus affirmata Simone Mago sumpsisse originem. Porro Caluini nomen nonnihil sup rioribus diebus obscurare coeperant,
HKφη qui per G lliam vocantur Hugonist
169쪽
incertum an ab Hugone quodam ludi magistello Parisien .an ab Hugone illo Capeto ex Comite Parisen. Fraco Tu rege, uti Caluin istae per Galliam si ditiosi libellis in vulgus spartis suo tumultui piis Ec. Catholicae filijs tantumno exitium minitanti adeoq; intentati PraeteXebant, quo Catholicis principibus Guilianis,ali1sq; aulae gubernat xibus inuidiam conflarent. Caeterv Caluinita nunc passim no- Mi se ui vocitantur Sacramentarij, quod uti ait Confessio Mansuelden. noua qua- Germaniadam stropha Sacra meti veritatem elu- dicuntur ocre conatur: verbis enim praesentiam Criin' corporis &sanguinis Christi cofirmar, sed re ipsa negant. Veterum enim sacra. mentariorti, id est Zuvinglij atq; Oecolampadi; dogma re ijciunt, qui Ocio sum atq; Vacuum, eXternumq; signum dicebant esse sacramentum altaris: sedisti nunc cum Lutheranis simulant se Minsirconsentire. Confitentur enim , ait stet' Confessio Mansuel den. quod verum uis mi
170쪽
re,cum toto corpus do Verus sanguis Christi in Ceec o se' navere di substantialiter adsit, sed tamen figurate dc spiritualiter & sacra- metaliter, Ita ut corpus Christi sempermaneat in coelo. D1cunt enim corpus non posse esse simul pluribus m locis. Caluin istarum autem noua aliquot emergunt genera, quorum primas facile ferunt Berani, a Theodoro Beza Legum Licenciato nominati, qui ob flagitia,amores illicitos, di supplicio dignos concubitus, adeoq; adulteria &infandas libidines, suis etiam, inquiti H IJedhusius, Sathanicis Epigrammatis iis it Martialis di Catulli spurcitias supera-
tibus,in prostibulo decalatas, cum ma Epidis is a gi. suppliciorum metu, quam religior ieit s 5I Uis amore aufugerit eX Galba, Lossan-ph mi j r na etiam pulsus se Christi martyrem ia- h ἀβλ ctat. Certe beneficia illa opima,quibus viam feeles Parisiijs ad septingentos amplius coror rar pec natos annuos impinguatus luxuriabatur,ac in vitam varijs libidinum cloa-