장음표시 사용
651쪽
IainTuperantem, non peto constantiam in annos excurrentem: 1ed vi in eodem natomia libello 'tantum tibἱ ipsi consentias ; ne eadem . quae sciscis, abroges; ne turpiter a te destistas, hoc iure optiamo a te exigo, hoc merito cupio, hoc medullitus sagito.'Sed frustra. id impetrare abs te nefas.
Nam haud ita multo post, pag dc 3 ibidem exaduersum omnino, eidem Pleudo. Marianae adstiis plilans . rotunde criminaris Claudium Aqua uiuam Generalem nostri Ordinis Praesidem, eum isque imprudentiae accusas, quηd Theoriu quasdameert- sententιώ. quas sn Theologia amplecti deberent. Fraseribere eonatvisite O eaussam hurin erraru fuisse. .dd minime intellexerit, quasi natura humani inge-M' ἔ quam, ardua res sit, imperium in hominum do. Morum animos sibi arrogare. Scioppi, expergiscere. Veternum excute. -m flagitiosum est tuum
istud verborum duellum si enim humani ingeni ilibertas franum huiusmodi imperii minime pati-tiar. quid tu Societatis nostrae Doctores uni dumis taxat Auctori, unique sententiae esse mancipandos 'pertendis Quid tuae onsilia in utramque partem tam inconsulte reciprocas Quam uberem virgin- Eemlam tria ista desultoria leuitate comuereris rit ignosco; memor, temulentos in eo latii vestigio diu haerere non posse. I X. Tu vero taeesse hinc curriculo. ae tuis in
reanu, pag. ι .Iesultas ab Aulis ea propter arceri clos eructa δ' quia i hominer de schola. padagogier Dei, rae rudic'. qui Deile aberrant. O allucinentur tra dandis C sit a Potitie, , se Oeconomie, 3 unda omnis
rei male gesta in ipsa culpa imponi fleat. At qu,na
perspicue haec a te in eodem Codice pag. s. contra dicuntur , dum ais et In eontrahendu rebvi maioris paulo inmenti, instruptiarum eouoliaturu nihil ratus . nisi Iesuitu proxenera transigi r Dum addis et Ponti Em D Miam V. in cura reisumiliam, e con
652쪽
sabilienda,siua Leutitan .Misitarum Proca rateraus m υμ trium pQ ής. lei uitas tales fateris ν urnm edi argentum cumulare sesami r duuilag. . eosdem ieiuitas eo esse ingenio refers. ut minim/sncallida, momenta O articutis omnes commoditatis reneant ' Scioppi, euigila. Vbi est acumen tuum
Itam tu homines deshola, paedagogicii loci,ct iudis
ad danda Contilia Politica, atque oeconomica. ineptos iure appellaueris, quos tu ipse in contra- Asndu rebuε maiora momenti tam felices praedicas rquos nosse aurum Oargentum cumulara scribis
quos momenta omnia eommoditatu tomere asseueras λ-m pulchre ista sibi respondent a nempe ut hu- nuda siceis, ealida frigidis. Neque tamen haec ebego collineo, ut Iesultas ob Seientiam, seu Politiis
cam, seu oeconomicam commendari velim, quos multo magis conari par est.vi cu D. Paul .a s. sans δε-m, O hune Crucifixum, quam ut artem coaceruandi opes, hoc eli. volatica ludibrιa temporum, torrism lunum, ut eas vocat s. Augustinus,teneantἔsed ut tantum ostendam, qu m tua, quae in iesiuitas e tuae maledieentiae pharetra contorque telR, immeida quam inualida, qu m obtusa sint. X. Amrac. scioppi, i, ac tuis in Arcanulag so. allud Mit, anni lesultae scitum rabios h lacera σm retreos mandatu , minis , ae paenis reduci debere oounc esse optimum eos ad fidam Catholicam sonuertendi modum. I in tua . Urologia , cap. O pag. 33.
Ministros Satana, Pseudo- postolos. Ο -bdoloι νε- rarior, voca, qui armis i& violentia Haereticos ad Chri ui Ecclesiam eompellendos docent. I, atquc in eodem libello, es is pag. 19. clama eos, qui ita sentiant , ac suadeant, non eum Pastora christo ομεν aensistere . sed eum is pia sepere. At quis tibi credar, Scioppi, quum his locis tam impudenter,ac pallim mentiaris, teque lium mendacii, tuamet verba
653쪽
aperte coarguant quis manifestam eorum p gnam non intuetur, quum in tuo Hypobolimao pag.
3: I. statuis: Haereticos centum plagu , ut Salomon quitur. hoc eit,poenu, e, incommodu terreri, O admaiorem saluiti sua curam, O ad inuestigationem verit tu excaIari, atque impelli debere ρ quum paulo post ibidem pag. h. enuntias, Nullitu metu. quam ipso rum met Hareticorum interesse υr quam primum exorin Moerint,de medio tollantur' quum pag. proxima 323. vociferaris, eosdem Haereticos ignominia,Opprobr3o. sat sine, morte denique Uriendos, non solum ut naalidis noceant,quod feri oporteri vivant, propter contagionu, ut dixi, periculum, quia lupι quum t. rapiunt, Odisse uni oues, minimei gregi parcentes. cff-nantur, quod Poeta dieito Multas illustres animas praemitte
ad Creum Quis magnum dissidium non animaduertit, quu illic pa . 329. petiis nas, Sanctos Patres odi e. O iussisse; S .Augustinu expe- νιmentis seprobasse, muliti prodesse,cui ad dem. Constitutionibus Imperator's, e=Legibuι de Harerieu ultimo supplicio a ciendu ; plenum esse titulum Codreu de Ha retico I has L eges a SS: Patribus laude aignissimvi fuissa audicatas ' quum inibi pag 33i.& seq. memoraues a S. Leone, is si ad Turibium. Op i. palam fuisse sv psietum Priscilliani probatum; eunde Leonem plane, diserte inrmare, Leges, qua eorporali supplicio, o ensnon solum Auctores errorum Hareticos,sed etiam pertinaciores. O importuniores eoru dstpulos proseqmuturi perdesse,stadiumento esse Eeelsa Z Q is confessam discordiam non videt, simulq; non ridet, quum iutuo Ecelesiastiso, cap.ro decernis; Theologoru diθω- rationes instuduosvi esse, nes Hareticor. aut eoru disia ρωlos ad versi conuertere, nis magistratus seculares laris Legibuis. Opoenaru terrore obeientia iseopu debitam sanetantiopesilentesvetia retico multato,stultos erus discipulossapientiores reddant. Quis denique haec, de plura alia, quae iam supra pari. t. cap .via. s. recentui, legat,& conferat, qui te adeo aisientanea, atq; adueris
654쪽
aduersi flare simul, ae reflare non comperiatur Atuu m oppalis improuida tua proeacitas est, qui eam doctrinam,quam tu ipse tuis in libris tot an noreontentiosissimh propugnasti, quamque Legibus qu sacris, qu profanis congruentem iam ante, eapite illo . demonstraui, de cunctis alijs Resigiosis familijs communem Forerus
-landro pari ricap. s. num. 22. probat, Iesilitis vitio vertere,& quidem istis, non dubitas X I. Sed tu nihilominus nauiter frontem peris Dieas , iterumque tua in 'rougia, cap 4. pag. ID Iesultas tradueis, qubd Diurara, diuit facti. O νε-σnantes, Enimai fisa suaueroeam ieiunio, abstinentνα vigili, euensio, amictu a ro. horrido. O contempto assuere caueant. At qu in sycophantiose t quam petulanter Ego vero insulsam hane, fatuamque tuam criminationem, quam Forero nouro in Proteo, nimaduers. 4. pu 348. & deinceps egregi everberatam se io, nihil in pretaris moror: Te du taxat tuo in Eeelesiastieo, pag. sh tecum ridicule rixantem, digladiantemque spectare paulisper iuuat. Haud vidi inquis ) magis obedientes, quam Iesalvi; quum Obedientia demum illud liquo pleraque
scietatu eius Institutum pra eararis Religioserum, ac - Monaehorum Sodalitatibus alioquin adamantes,
eius ingressu absterrerissent, eam, νεm lippi ton
res norunt, neque ipse Reae nescit,siquis Is Ita με. Pontime, ea Praposto in Angliam pro
eises iubeatur, eun ex voto, quo se adparen m ob- 'prinxit, ae velut Sacramento dicto auctorauit,
stim illine ad paratam sibi erucem, mortems perm- euam abiturum. Huc iam, Scioppi, propera, nucaduola. si lippi, de tonsores, ut hie enucleate at firmas. norunt, tam multos Societatis 'olim ingressi prae obedientiae durissima conditione. Quae accipienda necessiario est, absterreri; nonne tu quouis lippo Iustitiosior. Et quavis tonitorum cucurbitula obtusior, qui I uitatum vitam ceu tua m.
655쪽
sua uena, Omnisque austeritatis expertem adunco suspendis naib ὶ Si enim obedientia maxima υim. ν- eLI ; si mater . O origo virtutum aliarum i si staeatervi menti inserit. ιnserιώ, e rodit, quemadmodum communi veterum Patrum decreto sancitum
Fore rus Ioeo iam Iaudato, compluresque alii patefaciunt, & ego quoque in meis vindieri,s 7. num I os notaui; si in Societate adeo di mei-lis, atque ardua, ut plerique ob eam consternati. animum despondeant, quem tamen aliarum Re Iigionum ei licio , eucullo , silentio, vigiliis, amictui aspero, alis sque incommodis , ac poenis ala criter vorandis parem fortasse gerunt , qui, rogo, Societatis Institutum, velut delicatum, ae mollius sugillare potes Si obedientiae votum, quod ominnium austerissimum est, in ea quam maximE fio rere tu ipse testaris, virtusque huiusinodi reliqua. Tum quoque genitrix,& parens est. quomodo hae etiam abstinentiam, precandi studium, ieiunium.
earnis cruciamenta, caeterasque animi dotes non
procreabit Et te tot dissensionum, quas ieeiunipse seris, pudor nullus adhuc subit
X II. Periclitemur iam tuae . rologia II.
7 φ.& r . Quid in his, scioppi, moliris quo is
eius in eo es, ut probes, ad frugiferam Euangelii sementem faciendam nullos esse aptiores, quam qui totam vitam suam contemplationi deputantiquique Mariae exemplo ad pedes Domini. ut naroxat Lucas sessitantes, eum ipso unumsieri student, quod Christo unge gratius accidat, quam qMicunque tabor. 1 lia, ct proximorum eausia susceptinti Martha exercuit, quando satagebar circa ste3Mnaministerium, O turbabatur erga plurima. de re iam ante par p. ia. & alibi non ieiune actum est. Nunc insuper abs te quaero, Scioppi. Mane.
hunt ne tibi semel placita in hae tua inroinia, neque ulla inlutiusmodi psephismatis litura erit
656쪽
Gilicet. Infra eap. xo pag. 4. tui plaia oblitus, vel impos mentis , quod ptilis emuti ueras , inducis prorsus, ac reuocas, praeei se inicens: Nemini νε- ῶsur, quam illis,qui hospitalitatu legibin obligati sunt. prouinciam Euangeli, Haretieu. O Gentilibus pras, candi mandaνi. Heus tul Ou ni inconditos hie proflas rhonchos Cedo sis. Hospitalitas cui Operam suam, ossiciumque praestat. Marthae, an Mariae t Marthae utique, nec quisquam eodem Iem Poris articulo utrique simul vacare potest . um au. tem vicissim Mariae, & Marthae seruit, is non soli contemplationi deuotus sanὶ est, quum inter hospitalitatem, ac rerum diuinarum commentati anem plurimum disconuenire perspectum sit: neisque facile intellectu est, quomodo qui se hospicilitatis etiam Legibus obstrinxit, is totam vitain suam contemplationi deputasse verE diei possit. At haec tuae mentis deliria sunt, sed 1 te , qui tuum opiniosissimum caput in utriusque partis parietem
impingis, manare nouum non est.
XIII. Nihilo sanitis in tua molittera Padia in sanis, sine circuitione docens : Iosa quidem,S.L.-Guico, alse, byectati mapietatis Regibus, non aliam ab caussam parum prostere luxa euenisse. Pro facinus indignum i o decretum fanaticuml Mitto id falsum esse, quum exempla infortunati euentus.
quae piis Regibus infesta fuerunt, si pis isti se gesserunt, rara sint, di maioribus compensata bonis, ut obseruat V Vangnereckius,a hanc insana tuam amentiam valide compescens. Sed age. Tu ipla hoc tuum scitum inscitum stricto tui strii muer ne transverbera. Non faciam. Non facies miniis me. Atqui vel inuitus. Quis me coget i ego,tuOIdmmet verborum acinace eilaginato. Qiud enim
In eodem Politices libello quam clarE, unaque quὶm turpiter, ipsam et Lectoris admonitione,
657쪽
tibi ita refragaris pius e F. Deo reddit debitum, adeo, iustu. HI, O vir bonin, unde aliorum erga illum existit amor , O quum Devisit iustin. abesse non potere. 1 quin Principem sui amantem. O reuerentem re metae aduersus inimicos tueatur e unde eum ab hominibuarupectari.colii contingit. At qu m magis adhue di- IucidE, multoque inflatius in tuo Cessii Saeri classico classic una aduersus teipsum in Politices Padia his verbis canis 3 a Denique s bene ealculum pon3m-
nullum ex omni memoria exemplum commemorari po- ιΗ hominis bello superati,qui iustam ea sam Deo sis fretus. er corriperfecto in eum eredens tueretur. Dic
modo, Scioppi, quid est in contraria castra Punis1 fide transfugere.si hoc non est 3 quid pallea obri-tuisti. Salua res est. . . . XIV. Prome iam, si quid praetere reeonditi iuarca habes. Imis in eadem. inquis, Politices Padia, sollerter animaduerto,& Opinionem,seu famam pietatis conseruare imperium urpietasseruat animam. e proptιrea flent in aeroas Theologica Princepi, ut ais nimaseruet, subetur esse υere pius. item in Politica Seboisti, vistatum seruet,docetur existimari pim Mnolc tuae nequitiae pilum , Seioppi. Agnosco placitum non minus falsum, qu m flagitiolum, uvangner-eekio b tam probe pinsitum, obtritumque, ut a ni nullum hie fustuaria insuper tibi metuendum sir. At quod satism opinione pietatis, non auteni ver 1
pietate construari hoc loco tradas, ae proinde indas quoque, etiamsi Princeps reuera pius sit,si tameu pius eredatur,odio Sc contemptui futurum; praetermittere non possirin, quin tuis verbis ex eodem Politiees libello penitus elidam. Quid in ipsam et Lectoris admonitione nonne expresse in antece sum ita denuntiast Politiem pietatem ante omnia Prineipi eommendabit quoniam ea bominu animos illi νesdstpropitior, υτ eum ament,tum revereantur, quibuadit abra
658쪽
clo, inquis. Sed pietatem hic non veram, sed laeatam, seu quae ista opinione, vel fama eonstat, inteuIigendam facith, qui sapit, eernit. Iino te inepth deis spere, &manifesto mentiri, tu amet, quae ibi proximὲ subdis, verba huiusmodi omnino vincunt; besse nonpouct, quin Desu,quum iusiusit, Principem
sui amantem.'reuerentem redamet, ct a uenus inimicos tueatur,unde eum ab hominibus respectari eolii
sontingit. Quae & paulo anth protuli, sed hic necesserio tibi rursum ingero, ut ineluctabilem tuae imis probitatis repugnantiam perspicias. Q ro enim. Deus quem redamat, ac defendit an qui pietatis tantum opinione personatus est Neutiquam, ne in fasque immane, id cogitare. -m ergo qui veri Pietate praestat, vereque pius, di iustus est. Idcircbtu quoque in eadem Lectoris admonitione destinato saneis: Pietatem, quum ingentes ad conseruanu Statum vires habeat, omnino a Politieopraeipi debere . ab eodem ante omnia Principi commendare oporte
re. Egregie. Quid ergo malum i paulo post vere
pietaoi detrahis, quod simulatae tribuis, ut hςc Sta sumseruet, illa autem minim E. sed potius affligat quid garris, in Theologia, Catechismo, Eihiea ilia raripi debere,non in Politiea ; quu paulo anth Lectorem monueris, Pietatem a Politieo praeji debare ρ de ante omnia Principi eommendari ' Estne, Seioppi. vl- Ius Euripus ita fluens, ae refluens, ut tua dicta. qu eunt, mox redeunt; qua currunt, statim recurrunt; qua vadunt, extemplo redeunt Pracipi debere pie. ratem a Polities. 8c non debere, tiloi paria sunt, qui' ebrius amentia .ratiocinandi, ae recti incedendi lege solutus es. x v. Eadem vero licentia aliud politi eum effatum in eodem Politiees Codie illo ita venditas et Sicut quorundam vitiorum opinio nihil aut nocet, ausdisonducit saluti Principatus . similiter quarundamvis tutum opinis nihilprodias , sed Onur obess. -- nam
659쪽
nam porro hae virtutes minime utiles , quarum existimatio nocet, sunt Apud paucos versus in-fi, nominatim hoc pacto indicas: Itaque I Polisi- upraclit. liberalitatu. O. elementia famam Principi socere . nihil pro temporum conditione dixit falsi At
ista quomodo i is, quae ibidem proxime ante, scri
bis, congruunt i Si Princeps. ais, sit impista, auarurim udetu; haseatur autem pro pio. liberali, O Hemente,
, dubio subditi eum amabunt. O respectabunt, semouerebuntur. Vide iam , Scioppi, qui te tam impeditis e pedicis expedias. QDrundam virtutum opinio, Prineipat sis saluti, te auctore, obest: hu tu simodi conditionis liberalitas & clementia αλ quarum fama Principi nocet. Et nihilominus si is habeatur pro liberali, & clemente, subditi eum amabunr, & respectabunt, quibus duabin rebuι -- perrum conseruarc ut paulo anth retula, tu ipse proin nuntias. Ergo opinio liberalitatis, & elementiae Principi nocet, & non nocet. Conator laqueum hunc tuae circulatoriae inconstantiae explicare, dieris mihi magnus Agyrtes. X V Iz Interim caue alios casses, in quos te inoduo. In humanarum ct diuinarum siterarΜm Pa in in pu 2 . magnifice sanὶ te praedicas: Voto paupertatis a rictum, quantum ad Regum, Principum. oberalitatem attinet. Vouisse en Im te nihil unauam ab eis nec congiars a muneris,aut vini. nee sip ημ.
yx pensioni/ accepturum. At quibus praestigijs te ε visco , aut euerriculo extricabis, qui inibi
pag contemptum pavertatis refers, σωisu speeimeo dederu in Consilio Regio. quo libro Carthusianoris in iura. -bona contra Regis Hispania ministror ita iuratus A. vlproptere plu3 xit aureorum millibus raudatus 'eris, tametsi Rex se tibi menstruam octoginta aureorutv
pensionem constituisse σrmet ' Quaeso te, SciOppi, quid hominis, aut potius motari es Vbi tuani cm νbi intelligentiat ubi memorial ubi mica salis
660쪽
enim modo votum tuum paupertativ eum Pa vertatis contemptu eoaei nil quomodo qui nisnil unquam 1 Regibus ullo titulo, nee stipendii.
nee pensi.nis te accepturum vovisti,statim narras octoginta aureorum menstruam pensionem ge Hii paniae tibi constitutam, nee a te repudiatam 3 quomodo te plusquam duodecim millibus aureorum idcirco fraudatum conquereris 3 Compone tu ista dissidia . vel tuo Mere io bilingui altibi opitulandum euoeato. sed frustra. ita tui Indecore immemor es, semperque mcndax, ut sapienter Lavanda. a xvII. Post lenio, quinam linguae ealamique entia natione in nostrum ordinem contumelias, Eccalumnias plenis modiis sine modo effuderis, duodecim, de amplius famosis libellis omni conuicioruna impudentia refertissimis,uniueris Orbitam dudum planum secisti, quorum tenue aliquod specimon ego quoque tum in hoc Lodio, tum in meis vindici)ι Lectori dedi. At E diuerso quam praeclani, quam illustria, quam luculenta elogia in nostri pariter ordinis laudem, ut iri iisdem vin- ώοθι meis cap i r. tuis verbis syllabatim rectistatis ostendi. edidisti, quibus omnes omnino calumnias nobis structas perimis. tibique calumniatoris mcndacissimi labem aspergis Plura alia disparata, dissentanea, & contraria tuis e Codiciis bus excerpunt tum Fore rus, i qm V vangnereckius libris saepe laudatis, quibus ego alium ingentem eum ulum in mea Muaeuia cap. H. adiungo. XVIII. Ex qua versipelli tua natura, scioPri, merito colligo, nullum esse, ut supra innui, ociam probatii, Chameleontemtam varium, nullum Proteum tam instabilem . nullum vertumnum tam versatilem, quem tu perpetua aestuans vcsti sine, '