장음표시 사용
681쪽
Conditionis communiter seiunt,si in culpat
rantiae scuto tueri se velit, in foro externo ei ininime credi, ut pari. i. eap. i. num. 7. una cum Doctoribus obseruaui; Quid autem hominis, tu, quaeso. Scioppi, est Is nempe, qui non solum omnium quaestionum de Fide Catholica ab Haereticis pul- rata articulos tibi pereeptos, dc pertractatos; sed sapientissimos quosque Theologos , atque exercitatissimos a te doceri aperte sers; ac pIoinde tuum ad ossicium spectat, nihil istorum a te ignorari ἔquumque qui tali funguntur munere, haec passim calleant, non est, eur inscientiae fuco tuam hic ne inquitiam oblini amplius posse speres. IX, QDre quum Haeretieas propositiones non
latum utcunque enuntiaris, sed prudens quoque. ac sciens, quamuis eas esse Haereticas, atque ab Ecelesia damnatas non ignorares, praefracte tamen propugnaueris, ut planum feci; iam Haereticum te esse non modo ob lactivum, ut vocant, & materia in lem, sed pertinacem etiam, & formalem, ex scito anth indieato manifestum est. Adlice vero, quod Haereticus pertinax & formalis, ut Arnaldus A lbertin' lib. de agnoscendu assertiourbs , 39. 4o. Sc a o. egregi. probat, ille sine dubio est . qui assertione aliquam Catholicam, quam antea fue xat confessus, poste inficiatur. At tu . Sci Oppi, C tholicas doctrinas tum hic breuiter repetitas, tum pari. v. in singulis Tegeris fuse explanatas quoties
agnouisti quoties laudasti quoties extulisti postmodo autem quoties despexisti,obtrivisti ,explosisti Ergo testata, Ec confessa pertinacis. EcformaIis Haereti et eompede. planE teneris. Porro quum hane tuam pertinaciam Haereticam etiam
in ipsa tua . rarita Seetisiastiea. atque in tuis Suprase Logicu, quos libellos & tuo inscriptos nomine publicasti. dc in tuorum operum Catalogo.
682쪽
rum etiam Haeresum, quas ali is in Codieibus usip- poli titio illusis nomine enixus es, suspicione, iure optimo te adspergat, tametsi te eorundem Codi-aum germanum esse Auctorem , argumentis non omnino ineluctabilibus vinceretur quanto magis autem , quum documenta firmissima,quae hoc lapsum prorsus extorquent , ut in meis vind ιμ v 4 s. s. dc . ostendi, abunde suppetant X. Verum tua in Haerusi , pertinacia eo nobilior, atque exeerabilior , seloppi , est . quo de tuis Haereticis erroribus, non tantum mutis. M tacitis Catholicorum libris certior factus, sic ha ctenus expendi; sed etiam , vivis doctissim 'Tum virorum oraculis monitus , resipiscere no- luisti, insanire perrexisti, intolerantia incrediabili eximia earitatis officia ultus es 3 quae γε- uicacis Haeretici nota germanissima utique est. Quippe refractarius Haereticus mulatque piam fuerit admonitiu . ut sapienter Alphonius a Castro tib r. adisressa Hareiteor, cap 34. Phil Θphatur , statim pro bonefacto regerat malia Amma se eontumelse insaniena, impatiem ab alio
Meeri. Si ensm commone es , ut ab errore resipia scat, non emendatior . veri m deterior, Opsiu/rior euadis. Do his cit Paulus: Mali homines, de sta Mores proficilint in peius, in errorem mittanto , cti
erranter rei apertissimum se nobis prabuit exemplum Lutherus, qui quum pauculos quosdam a prin-σipio e inset errores , de eis admonitus a plurib- doctis viris, tantum abfuit, vi reeantare vellet, νιpeiorer multo plures addiorit errores. Deinde ver. suum a Grani mo .Anglorum Ilva per ScriptΜram sei et correptus , quum. νι aliari illi debuisset. aut saltem modeste respondera , conuicyν , O iniuris .m ascit. Domum quum a Summo Porti a Leona Decimo admonitin obedire nolui. bonis Passor, ne omis'yriia reliquis aprino iv μμ mu . abomu Eν-
683쪽
Iesa praeut abegit. Huius auum rensura Luthe mimpatiens , coefit debacchari in Tontis em Romanum, O reliquor omnes Ecclesia ordines. Hoc igitur manife- sum en Haretici signum , medicinam nultam ferre.
nutam manum medicantis admittere o unde euenit, ut
.nsanabilis permaneat. Er modo enim curari potem . se tractari non patitur Z aut quo modo tractari
rest, quem δε quid doces, nugatur Z s quid mones, irascitur Z s quid hortaris,obnititur ' s quid placas, in- eenditur Z Haec Alphonius a Castro ad reni praeien
XI. Nam quo, obsecro, penicillo vir grauissi-lnus tuos nobis mores, Scioppi, aptius, quam huiusmodi oratione, potuit exprimerer Quid enim quum velanae doctrinae pleraque portenta qua in
similiaribus tolloqui js . qua in Codicibus typo
impressis, tibi Catholicae Ecclesiae utcunque iam adiuncto excidissent, neque dubia multorum eristorum vestigia apparerent; quam frequenter ab
amicis, eruditisque viris, ut eos antiqua res, atque ad sanitatem redires , rogatus es; di tamen contempsisti, multoque nocentius tuae virus perfidiae
subinde exhalasti Quid post haeci quam gnui
ter, quam serio P. Laurentius Forerlis, vir qua N-tust in Catholicae fidei Controuersi js, ut caetera silentio inuoluam, maxime volutatus, compluribus monuinentis in Haereticos euulgatis inclytus,
Conscientiae Illustrissimi Henrici Episcopi , de Principis Augustani arbiter, atque , teipso in Iibro, quem Fundamenta Pacis inscripsisti, doctissimus Societatis Iesu Theologus nuncupatus, aurem utramque tibi peruulsit. variisqlie Apologe . ticis publicatis, te de tua amentia , peruersisque opinionibus Iiber E admonuit, neque tu huJusimo-d dmonitionis ignorationem, ut in meis viad ς' .cap - Ιη f. i. re uici, ullo modo caussari Po
tes r sed quod tu hinc opera pretium fecisti r nu
684쪽
ob tam singulare benefietum gratias illi egisti
IIum ad frugem te correxisti Imb alios infamea. libellos, haud paruo caeteris turpiores multo im pudentius, quim anth, proseminasti. Quid exin de ὶ Strinxit tandem & ipsa Apostolica sedes gladium suum, noxiosque tuos Codices interdicto damnauit. At num tantae Maiestatis auctoritas te deterruit 3 num flexit num mitigauit Nihil minus. Eadem tu volumina iam damnata obsti- nath retinuisti. Parum est. Eadem alijs quoque legenda dedisti. Non est satis. Eadem per Cathoisti eorum manus ire curisti. Adhuc exiguum. Easdem, iterata editione sola ferὸ titulo variato, pa eisque verbis ad litis,vel detractis ut supr para. 2. pi . di in meis vindies,ev s & 6.pat m feci
aecudisti. Hoc vero improbum valde. Nondum tamen tuam nequitiam exhaurit. Alia insuper peruersorum aconita dogmatum , multo magis
adhue tabifica postea fudisti, ae Lectoribus propinasti. sed an oblitus,scioppi,es,quod pari. r. p. Ianum. lo de I I. notaui,eum, qui a viro docto de aliis qua Haeresi monitus, hanc continuo se non rein legat pertinacem dc formalem Haereticum omniano centeri Regredere in memoriam. Exploratum est. At te a doctissimis viris, de tuis Maereticis erroribus faepius. & frustra monitum esse, aequEcertum. Igitur & pertinaeem, fornialemque t. Haereticum quoque esse, pariter indubitatum.
X II. Q id quaeris amplius Prosperum Farinacium actu tuin consule, atque ex communi Doctorum sententia, nemine refragante, libro de Hares, quas .iso num i ab eo discito, illum, qui librum Haereses eontinentem scripsit, Haereticum. esse & quidem pertinacem. Iaco luim Gret serum adi, atqtie ex pari. x. Supplementi pro duobus fibris do
tare, se mare, &e. animaduerte, Haereti cortrio mo
rem esse, ut ex destinato illi e--lgare librar.
685쪽
non mos subfalso nomina Eundem eap. 2.proximo perlege, atque ex eo obserua, Haretieorum proin prium esse . quod permultis documentis ibidem euincit, libros supponere, O falsare. At tu , scioP-pi, quot libros Haereti eos scatentes erroribus exa
rasti, ac vulgasti quot sine nomine, vel falso apinposito, foras emisisti quot e fraudibus, corruptelis, ac dolis eo agnient isti cui Haereticorum inim deprauandi decipiendique palaestra quicquam
concessisti, aut nunc concedis 3 Sihle repugnas, aut hiscis, meus hic Lydius, meaeque vindicia mox tibi vocem omnem includent. Ergo communi bus Doctorum suffragiis Haereticus pertinax Ie- nuntiatus, omnino teneris. Quocirca ab Emianentissimo quodam Purpuratorum Patrum, quum forte mentio de te incidisset, merito asseueratum intellexi, te ipsum maximum omnium nostri temporis, qui in Europa versentur, Haereticum exi
XII l. id plura tu ipse. Scioppi, iam Cain
tholici fasticissens nominis . ne dum vitae, Luthetanae Haeresis Sectatorem, atque Alumnum, te tum in citione Terduellionu, tum in Flagello Iessirico. ut Fore rus notauit, aperth professus es, tum in Verdaana Statera etiam , haud perplex E, ut pari, z. συ Io vidimus, detexisti. Quis enim in pertina αcem, dc formalem Haereticum 1e migrasse, peni tusque esse transcriptum significantius prodat, quam qui veros Catholicos vocat Haereticos, conintra vero ipsiosmet Η reticos veror si Catholicorum nomine cohonestat qui Apostolicam Sedem, pestilentiae sedem, more Haereticorum appellat ' qui verendum sacrificium ludificat i qui pCenitentiae Sacramentum iis gillat qui cunctas Diuortina Apparitiones tabulis annuia eicit Z qui P. manam Eccl 1iana ab orthodoxa fide deg cneraliu
686쪽
gnoscet statim', quicunque eandem illam Sta teram inspexerit, & quae ex ea iam ante part.1. p. 2 o. excerpsi, regustaverit. Quid mirum igitur. Scioppi, si tantum commerci j cum Haereticis, ut satis ex hoe Lydio patescit, di in vindiese meis .ea . .& s. praemonstraui, habes, colis, exerces, is inues 3 Nempe mutuo muli stabunt. Ex quibus ria te ita conclusis, liquet planissim ε, te Ηaereticum . esse non modo materialem aut existimatum, sed
X Iv. Reliquum est, ut quo iure a me in hoe Lydio, & alibi appelleris Haeretieus, atque hoc inissgnitus nomine, toto iam orbe proscribaris, paucis edisseram. Denuntio in primis, quanquam ego tibi, Scioppi, Haeretici nomen, quantum mihi ex tuis dictis, scriptis,&factis licuit colligere, me inrito imposui; nihilo miniis; an adhue in Haeresi ita persistas, ut Catholici omnes ad te verὶ Haereti- eum compertum, Iataque sententia damnatum censendum, ac vitandum, nexu quodam adigan tur , hoc enim uero decernere, iudici 1 tantum externi, ac publici esse, quod nulli priuato conuenit. sed di sedem Apostolicam dumtaxat, atque ad illos qui ab ea substituuntur,pertinet, quemadmodum parm.cap.ῖ.f. I. enucleate docui; quibus proin inde totum id integrum omnino in taliumque, ut par est, venerabundus ego relinquo.
X V. Deinde aio, quum praeter forense, & publi- eum de Haere si . atque Ηx retico iudicium , aliud quoque de eadem Haeresi , atque Haeretico, itidi .cium priuatum, tametsi omni iurisdictione, obligandique facultate penitus carens , licitum sit, ut eodem illo est 3 de deinceps ad ro. usque validissime commonstraui; Haereti ei nomen tibi a me iu 're optimo inditum , ibrisque in lucem editis recte peruulgatum. Qui L enim, Scioppi, nescit, fas utique, vel ipsa natura straelucente, esse, saeuien-
687쪽
tes lupos a caulis arcere, clam insidiantes voce, clamoribus. quo facessant, prodere , obstinatε
grassantes excitata, euocataque tota vicinia rein
pellere Quis vero hunc L)dium verset, quis vinis dictvi meas volvat, qui te lupum Haereticum esse non materialem tantummodo , sed formalem
etiam, ut probaui, illico vel manibus ipsis, ne dum oculis; non deprehendat 3 Quid ni igitur mihi in is 'tegrum, & officium Religioso plane viro dignum sit, tam infeltum lupum, istius ope fucata otiis pelle detracta, Christianae Reipub. detegere. di conspiciendiim praebere Scioppi, quid indignaris ὶ quid quereris Haereticum equidem te nomino, atque ostendo, sed veterum, & Saninctorum Patrum duetus exemplo, sed Classicorum Doctorum nixus auctoritate, sed Maximorum pontificum fretus decretis. Quid obgannis id officii Historicorum consuetudo mihi persuasit, id iustae defensionis necessitas iniunxit, id famae atque inno centiae plurimorum, quam nefari h dilaniasti, tuendae studium imperauit, quid fremis e Ipsam et Catholica Religio tuis Haereticis libris,& moribus grauiter sauciata, iussit me, quocumque modo possem, tot detrimentis 1 te ipsi importatis obuiam ire. Quid obstrepis Haud satis, versipellis Protee, est, quo serpens tuae Haeresis
contagio coerceatur, tuum nomen ad Sacrorum .iniae si toruin tribunal deferri, sed, ne tuae fraudes, doli, vitiosa doctrina, mores flagitiosi Catholicis hominibus imponant, simplicesqtie, vel Oculatos etiam, sed minus suspicios bs porro irretiant, ac circumueniant, necesse praetere est, eunctatam subdoli veteratoris lineamenta chartis illinere. publiceque spectanda vulgare, ut ex ijs, quae par. I. toto illo eu 3 copiose disce praui, perspicue testatum est. Quid quod alia caritatis remedia ad te adeo efferatum Cerberum mitigandum. cicurata dumquc
688쪽
dumque tarustra tentata sunt omnia; ae proinde opus mihi omnino fuit , haec alia machinamenta ad te comprimendum periclitari δXVI. At tu rursum obIatras,mihique furen erirasceris, quod te virum honestissima fama cele- bratissimum tam inhonesto Haeretici nomine per summum nefas dehonestare non dubitem. sed in quem, rogo, Seioppi, istum stomachum iam erum-Pis e an in me in me, qui cunctas vitae tuae rati nes , in tabulas iam dudum relatas praesto habe rNarro tibi ς Etiamsi darem tibi, fit tui gratia fiuingerem, Catholici viri famam adhuc integram, in. columemque tibi superare, teque Haereticum ocis cultum omnino esse: nihilominus mihi hodieque
ius fasque esse, nomen Haeretiei publieὶ tibi imponere, emisi ue in lucem libro , uniueris Orbicum tuae etiam famae iactura denuntiare, Quiditat quia quum hine certum fixumque siti famosos libellos complures te fabricatos in lucem exijsse, ut in meis vindisse, eap. .s 6 dc 7. reuiei ν hos au- . tem eosdem libellos multiplicis Haeresis pestiferaeontagione assiatos esse, iam supra para. 2.& 3. huiusce Lydν docuerim 3 itIinc vero propius fidem sit,& cuique spectatissimum, Haeresim 1 te, dolosis
Iupo ovis corium mentiente, iis, quibuscum agis,
blandissim h instillari solutum mihi , liberum-
ue est. ad tantam Ηgress perniciem auertendam, qua aliter auerti omnino nequaquam potest delato prius tuo ad sacrae Fidei Praesides nomine, te Egreticum appellare, vulgatoqi postmodum etiam libro, etsi Haereticus clancularius fores. eunetis te patefacere, Lectoresque omnes, ut sibi tui eon. sorti. ne omnino caueant, admonere; ut ex iis, quae par expendi, apertissime dilucer. Damnum praetere , quod ex tuorum infamium Codicum Haereticis dogmatis ,& calumniis tum
in Catholicam Fidem, tum in maximorum, & Re-- Ee Esiosorum
689쪽
Iigiosorum virorum inmocentiam redundat, Planistrauissimum, eiusmodi est etsi nullum aliuo
praetere,, e tuis moribus in tuos familiares mana-re,vltro ponerem ut illud totum leuare,dc rein rcIre Sacri inquisitores, quamuis te etiam diernIS tznebris, vinculisq; mandarct,minime possint. Nam tua flagitiosa volumina ultra Alpes adhue impunchacchantur, neq; Italiam intactam linquunt, alia- Eue detrimenta tum ab his, tum , tuis factioni hus, ae fraudibus, Reipub.Christianae, innoxiisque viris iniunguntur quibus arcendis, compescenais
due i j de inquisitores pares esse nequeunt,utparta. copiosὶ explicaui. igitur clades Immanis , tua multiiugi Haer si, vitaque Improbae, a tuis nefariis libellis. Se moribus illata, quotidi gliscat. neque 1 Fidei diuinae Vindicibus coercera possit, quis non intelligit, fas mihi sane esse, eam,
Quo ad melius milii licet, comprimere, Heretes tuas retundere, te inereticum omnium taeterritra, Quamuis tenebricosus omnino etiamnu delitviceis Ies, vocare, tuique fam1, ad tantum damnum reis sarcienda,etiam iuste oblisa, cunctis denuntiare XVII. Verum enimuerb. Scioppi, Haeroicusis es, qui nequaquam in latebris,aut in recessu desis, sed in publici luce oculisque omnium, Haerellis iam psidem, ut pari. 2. eap. n. palam feci, Infamatus, versaris. incirca meus hic Ddiuin, meaeque vi Heia te Haereticum nuncupantes, nulla protecto infami 1 tibi constat 1, tuam famam tur Pant, auu obscurant. Nam tutis infamiam,quae poena est,atis rue a Iudice dumtaxat irrogatur,quum ego iudex tui, iurisdictione, de potestate praeditus non sim, nullam tibi meus iste Lydiin, nullam meae Vinduνa inarunt, neque possunt inurere, ut liquet: imo ne
facti quidem infamiam ullam tibi adipergunt, quippe Haeresis iam manifesto, atque adeo te infa- Miatu prius, tantummodb redarguunt, ut pluribus
690쪽
x pari. r. cap. I. g. a I. &ev.f. Se s. edissertaui. Neque est , cur iniuriam tibi, cui Haeretiei dicam, omno tui patrocinium anteitertens impingo, me fieri
expostules; si quidem infamiam facti tu ipse tuis, scelestis facinoribus vltro subis . quae praeuiae tui defensioni nullum Ioeum sinit, sed iusto Dei iudi- cio, de iure quoque gentium indiuulsa ipsbrum-
met eriminum semper comes est, ut eodem eap. 3. parto. amplius enucleaui. De conuiciis vero . te
contumeliis, seu de aeerrimo meo tui refellendi modo, ae genere, si fortὲ litem mihi inrendas, iam ego hane in antecessum sirpra pari. r. p. 4.3 3. Ec in vindieνι meis toto eap. t o. penitus diremi 3 ex qua ubere, robumque disceptatione contumelias, di
conuicia formalia ii meis Apologeticis longh abesse; istorum autem dictionem stylumque quam vehementissimum iure esse , extemplo, ac manifesto eolliges. X VIII. At tu rursum negotium mihi facessis, deque prauo, atque in te iniuriois mei animi atafectu summoperE conquereris. Quid audio, Seiodipi t Meum tu animum criminaris ego in te iniuriossis meum pectus tui odio, vleiscendiq; libidine aestuat Deus tam inuisum mihi omen obruat. omnem tibi suspieionem huiusmodi, mox euellam. Sed recole tu prius, quae ego I part. supral, cap 4 f. r. praemisi, ubi solidEdoeui, num. . etiamsi verba ipsa vel facta suapte natura sint iniuriosa, ac proinde in dubio mens iniuriae cupida praesumatur, nihilominus per coniecturas euinci, eadem verba vel facta non iniuriae inferendae consilio fuisse enuntiata, aut patrata. eaussam porro iustam eadem ipsa verba proferendi, vel facta gerendriam validam esse. ut quamuis sint ea iniuriosa, tamen non animo iniuriae imponendae, sed ex caussa illa , esse prolata, aut gesta. persuadeat, atque adeo ab