장음표시 사용
91쪽
tici expressa nota perstringatur, Apologeticon nosollam miniis utile , sed noxium quoque ac perni. elabile euadat. Quamuis enim illis in libris, qui Calliolicae fidei aduersiis Haereticos controuersias non enodant . si quando alicuius Haeresis menti incidit, Haeresis nomen sine periculo ac piaculo dissimulari queat, satisque cautum videatur, si doctrinam illam falsam e ste, sacrisque literis adueris fari, vel quidpiam simile moneatur; at i js in Commentarijs, qui bellum ex professo Haereticis indicunt , Haereses que una cum suis Auctoribus debetis landos luscipiunt; quamuis errores , quos refel-Iunt, a Catholica religione abhorrere diceretur, tamen nomen Hae Iesis, atque Haeretici nimis periculose semper taceretur. Nam qui minus prudentia, vel ingenio pollent, in eam siue opinionem, siue suspicionem adduci se facile paterentur . ut illos errores tametsi agnoscerent, ab Haereseon nihilominus infamia longe adhue abesse crederent; ac proinde neque usque ad eb, sed comis munium dumtaxat culparum instar abominandos sibi non sine graui fraude, persuaderent. enim si Cardinalis Bellar minus variis Haereticis qui hoc in censu. non quia ab Apostolica Sede nominatim damnati sint, sed quia aliorum Haeresiarcharum asseclas fuisse, Catholicamque reli-igionem flagitiosis libris ab ijsdem oppugnatam
esse, in confesso est numerantur, nunquam suis in Controuersi js Haereticorum nomen tribuisset, neque inter Haereticos dicam aperte scripsissetii quanquam etiam errores complures Catholicis repugnantes dogmatis, ab ipsi iliaet gnaris, dc praefracte volentibus ad initas patefecisset; ideoque& Hae reticos necessiaria consequentiae lege tacite simul indicasset; simpliciores tamen hinc ansam allucinandi grauiter, secumque reputandi eiusmodi errores ab Haeresum dedecore. A contubernio adhuc
92쪽
religionis legitima defensionR
multum distare non sine magna Pernicie prosecto caperent. Q&m perniciosam allucinationem. Ecclesia ut cauendain doceret, eosdem errores
reston nota dedecorandos, eosque qui illos amo plectuntur, Haereticorum nomine dehonestandos merito iudicauit. Ergo ut Catholicae fidei patrocinium aduerstis Haereses, Haereticosque singulares arreptum, accepto damno leuando aequale. ut pharmacum morbo grassanti eiiciendo par , ut antidotos cicutae egerendae idonea sit , necesse prorsus est, periter sam doctrinam Haeresis, Auctoremque insanientem, Haeretici titulis nominatim
IX Qis etsi tam perspicua sunt ; est tamen
forte non nemo, qui tenebras offundit, dc Sacro Arum insitorum tribunal, ad quod quisque, quos
nouit Haereticos, deferre, Pontificiae execrationis fulmine intentato, cogitur, ut egregie Suare Z vn cum caeteris Theologis deside,disp. zo se I. . edisse .rit, essicacius, atque opportunius ad singulares quosque Ucreticos refraenandos remedium, quam Apologeticorum librorum editionem, esse contendit , ac propterea Lege Ecclesiastica cautum esse, ut Haeretici quique ad Inquisitores sine prae. uia etiam monitione deferantur, ut ibidem Sua Iez num T. & 9. explanat: priuatamque huiusmodi monitionem praetermittendam , decerni iure optimo ab Ecclesia potuisse; quia propter rauitas rem, ut illic n m. I h. idem Dosior explicate subdit.
periculum commune detrimenti, quod ect in peceato Hares s. rari me pote E conueniens remedium adhiberi per solam monitionem priuatam . O magna prudentia necessaria et E ad cognoscendum , an Hareticlia vere corrigatur, vel gat, , decipiat o ideoque merito potuis Ecclesa, quas reservaresbi, seu Pratatu, O Iudicibuo
suis hoc negotium. st illud non relinquere arbitrio , dbcretioni aliemunominis priuati. Vnde clare scir. - quam
93쪽
34 I. Cap. 3. g. s. De Cathoi cstri
quum de eerta perχna Haeretica agitur . denuntiationem eius ad sacros Ou sitores , efficacius. atque opportunius esse remedium, quo priuati hominis Apologetiea, atque huiusmodi prout clam nullius priuati iudicio ab Ecclesia fuisse ere ditam, aut permissam. X. verum ego aut solem in meridie, quanquam oculorum acie minimὶ hebetata, non cerno ; aut rub id telum destinetur, vel intorqueatur, noni spieio. Tribunal Inquisitorum magis evicax Mopportunum ad compescendos singulares Haereticos remedium est, quam Apologeticorum editio Quis id unquam negauit Ego sanh ne per somniuquidem. Nempe earcer, funis, equuleus, fidiculae de
caetera tormenta istis verbis, aut libris multo fiant validiora. Illorum nomina iisdem Inquisitoribus denuntianda omnino sunt. Quis ambigit 3 quoties id enucleate dixi di omittenda quoq; priuata eo Tum monitio. Ecquando hoc in dubium reuocaui Nunqua. nuspiam Quid tum poste 3 Ergone Sua rea iudicium priuatu de singulari Haeretico euuia gando ab Ecclesia Theologis vetitu asseuerat nullo modo. de alio enim ille casu, quam de praesenti, ut euidens est, disputat, de eo nimirum Haeretico, cui Inquisitor ipse mederi potes , delatione & coercitione bonam ad frugem reuocando, qui si priuatim fuisset admonitus, forte aufugisset, vel re mora 1altem aliqua, ne caperetur, ini j ci potuisset. At ego de Haeretico tantum loquor, cuius Haeresi iam foede grassanti ne tota quidem Sedes Aposto- Iica sola, nedum Inquisitor,neeessariam, sussicientemq; opem, etiam post quamcunque delationem affert, ut mox parebit, de quo nulla verbum ibi facit Suareκ. Sit insitorum tribunal Haereticis si gularibus comprimendis, quam caetera remedia, potentius, Quorsum id ergo ne solum extinguendae Haeresi lassicit Falsum enim adhuc
94쪽
'Pars I. Cap. 3 auxiliarim 1 3
hue tam immanis Haereticorum multitudo vesta ret Ecelesiam Ergone nullum aliud praetere neisi cessarium, aut valde conducibile cons utio ex. aequo vana & esanda. sed hac de re multo adhuc eopiosius actutum.
ssuintum kin nium eiusdem doctrina . ab auxiliari ac nece sarta opera E elesia ipsi nauata.
I. Versim quamuis in Sacro inaesitorum tribunali ad redarguendos, & expugnandos Haereticos tantum praesidi i sit, id tamen ad eos penitus exteris minandos nuIIo modo sat est . vi manifestum est, quum nihilominus tanta eoru vis adhuc superet, atholicam i, Remp. adeb impotenter, continenis 'terq; perturben, ideom praeter desationem Haereti- eorum ad eosdε insitores, elaboratis vulgatiso Apologeticis,quibus ijde non generatim tantum. . sed nominatim quoq; reuineantur, opus praetere se & diserte pronuntio. 8c solidε demonstro. I. Primb. Quia etsi perniciosos libellos omnes generat, saltem scito a Sede Apostoliel vetitos esse ponamus, Index tamen librorum prohibitorum ultra Alpes Italiae non ubique loeum habet, meque Lectoribus religionem iniieit. Imo verti. ne ipsa quidem Bulla caena , ut obseruat Becanus
2.2. deside, cap '. 2. num. s.&q.8. num. 4.&s. Cui etiam adhaeret Diana par. I. Tract. II.
ferens pro eadem doctrina Agorium quoque ae Sanche κ.in plerisque Germanis, Angliae, di Galliae' regionibus viii recepta est, atque ideirco si quis il--lis in I aeis, ubi ea reeepta non est, libram
Haeret leum legat . Exeommunieationis , ut vocant.
ab illi denuntiatae, quemadmodum iidem D stores tradunt, immunis est. Ergo consimiles
95쪽
s Pars I. Cap. 3. g. . De auxiliari
libri Haeretici utcunque proscripti, si eos publica istis Apologi js, illorumque Auctoribus Haeresis palam insimulatis, obterere non liceret, ijsdem in Iocis impune plane, dc sine andidot' , per manus praesertim Haereticorum, circumferrentur, quod nefas omnino est , ipsi Apostolicae sedi, tametu eosdem Haereticos nominatim minime declar1xit, nullo modo probatum. III. Secundo. At enim in Italia etiam , aut alibi, ubi Index ille damnatorum Codicum rece- -Dtus est, non desunt permulti improbi, qui nihilo minus complures eorum inuehunt, inuehendos curant, inuectos legunt, ac spargunt, nulla lege adi prorsus distrahendique facultate. md utinam vero longe abhorreret, neque Christianorum plurimi e Macchia uello , ut de reliquis taceam , Dei abolitionem seu iam tritum sermone
theimum non haurirent. Quid quod plerique smpliciores, doli nihil suspicantes, eiusmodi vo- Iumina sepe bona fide peruoluunt, unde Catholiis ea eorum Fides maxime laeditur,vel omnino perimitur 3 Quam multi etiam facile suspicantur id genus libros non aequo iure, sed per fraudem, per
Potentiam, per commodi alicuius cupiditatem, per insectandi libidinem , per umbratilis etiam offensie ultionem, aut per quemcunque alium inanem praetextum sipprimi , adeoque Apostolicae Sedis edicta nullo pudore., nullaque religion: contemnunt ut igitur ijs omnibus, seu sui per imprudentiam labuntur, stu qui malitiose delinquunt , fiat satis, cunctique eorundem librorum
nequitiam, errores atque Haereses in propatulo colloeatas ae iugulatas intueantur i, ut infirma multorum fidelium fides confirmetur ι operuicaces Haeretici ad Haereses in crucem actas expecto. xandas, Christianamque religionem amplectendam alticiantur; ut innocentium virorum fama.
96쪽
ae decus E ealumniis deterrimis vindicetur; ut Apostolicae denique Sedis in illis Codie ibus interdicendis iustitia, candor,ac prudentia omnibus innotescat; Apologeticis disceptationibus forEsdatis, quae vaesana capita probe pectant, ac nominatim etiam Haereticis agitata furijs doceant', quamuis nondum singilIatim ab Ecclesia ex destiis nato percus sint, praeter Isquisitorum tribunaI, peropus est. IV. Tertio. Sicut Principes i is, qui per eapitales simultates ab ali js inique ad necem quaeruntur, armorum alioqui vetitorum gerendi faculta istem indulgent, neque illos satis ab insidiis tutos putant, quod homicidium legibus, graui capitis Poena denuntiata, prohibitum sit; & qui illius
reus a Iudice tenetur, noxiam obtorto collo subinde luat; neque eosdem iubent, quum infestis spiculis ab hoste petuntur; antequam visui repellant, sententiam huiusmodi iniuriae damnatoriam praestolari : Ita quamuis propudiosis libellis alterum infamare , Christique Ecclesiam Haeretico veneno inficere, leges omnes dira imini precatione defigant. Haereticique ad inquisitorum rapti tribunal, poenas conuicti, quas merentur, persoluant : haec tamen cautio atque anima d. uersio tota, ad Catholicae fidei,famaeque innocentium vitam atque integritatem tuendam, vel reis
sit tuendam minime sufficit, sed ad utriusque necessariu in patrocinium, validis praeterea Apolog ijs tempori publicatis utendum, strenueque pu-ignandum et neque quum Christi hostes Haeretici in Catholi eam religionem taeterrimis libris emis sis impetum faciunt, stertendum , aut ansatis brachiis ac manibus expectandum, ut prilis a Sede Apostoli ea nominatim illi multentur, sed extem plo vis vi aequissimo iure propulsanda, atque in lingula eorum capita, Haereticorum titulo expressιe dein
97쪽
dehonestata, calamo styloque nauiter, ac
U.' Quarto. Si, ubi Inquisitorum extant tribu nalia, fas minime esset, Haereticos libr9s cum facultate etiam Maiorum per varias technas extorinta editos a sicut Macclita uellum quoque Romae primo typis impressum conitat sine mora compe. 1cere , sed totius caullae iudicium prilis ab Inquisiis tore esset absoluendum : plurimi erIores atque Haereses diu multumque cum magna complurium fraude atque pernicie sine remedio grassarentur. lNam I. prius quam ad Q sit oris tribunal Haereis lici nomen deferatur, dies complures labuntur delatum vero reum antequam ille advocet, carce- rique mancipet, lente festinat, multumque tem Poris insumit, & quidem necessario. At intere, Iues noxiorum errorum propagatur. II. Reus Rin penumero longe abest, ac propterea nequit ab Ininquisitore in carcerem comici, neque caussa eXpediri. Qvd si ille praesto sit, forsan ob unius tariatum delationem minime citabitur: vel si a pluribus delatus, forte quia nimis potens, atque undique septus armatis, comprehendi non poterit . . for th neque id tentare consultum III. Sin cita istus iudicio se stiterit, quamdiu mi patrocinium 'moras nectendo procrastinabit 3 IV. Aliae proba- tiones delictὶ Haeresis in foro Inquisitoris exiguntur, aliae in libris Apologeticis aduersus Haereti ia: cos seriptis sufficiunt. Nam Inquisitor , quia P - nam delati Rei speetat, ad eius damnationem ceris tas omnino requirit. At qui Haereticos scrinio refellit, non ad illius damnum recta pergit, feci Catholicae veritatis multorumque innocentiae defensionem praecipue respicit, adeoque minus se- , veris probationibus , quam Inquisitores , in
98쪽
Contentus est, eum eo tamen, ne quicquam tesmere alicui assingat. Quod san Ediscrimen eopais Tet maxime, quod plurima, quae necessariae deis Ten1ioni conceduntur , ad poenam irrogandam neutiquam sussiciunt. Iniustum enim glassato rem possum, si aIiter vitam tueri nequeo, iure occidere: & tamen non possiam priuata auctoritate nollem meum, qui in caput meum elapis anno
Percussorem emit;ideoque necis reus euasit,depulis 1o Iam Omni periculo, interficere. Ipsi quoque Hiis in Orici, quum varia multorum delicta, nec raro etiam Haereston monstra narrant, vel nulla argumenta ad fidem eorum certam faciendam, vel ceriste non explorati mina adhibent, sed coniecturas.' nmptiones. ut appellanr, insignia. aliaque in diis
Cia non undique salie firmissima afferunt quum huiusmodi vulgant Historias, Inquisitores, an id quam edendi potestatem illis faciant, nullas rigidiores probationes ab iisdem solent exigere, ut
notum est. Praeterquam quod coniecturae quoque. c eκistimationes, seu, ut Iure consulti loquuntur. Prasumptiones, ubi pIures , probae , ac propinquae confluunt. in criminibus tenebricosis, comperintuque arduis , quale plane est famosorum libello rum seipposititio nomiae emittendorum, euidentallimam probationem conflant , ut ex Iurisprucientiae etiam coryphaeis in meis vindiciis Gener Libus eap. 7. planissime Ostendi. Accedit etiam. quod e tu argumentis non dubiis, testibusque le- .gitimis Titius perspectum omnino habet, Sempromum Haeretici libri esse Auctorem , atque Haereti- eum,& quidem pertinacem; tamen quia illi testesve absunt, vel ab Inquisitore rogati, renuunt ac alioue migrant, vel nescio qua ratione
ducti. aut seducti in fietantur ; id frustra eidem
quisitori perluadet. Tum vero quanquam in inquisitori probationes ad Semyronium Hae I seos
99쪽
Pars I. Cap. 33 7. De auxiliarἰ
sebs conuincendum, puniendumque ineluctabiIesprorsus non suppetunt, Titio tamen & argumenta praeualida , dc telles syncerae fidei. qui secreto rem
totam ei candide aperuerunt, ad eundem seminpronium inter Haereticos una cum eius librio numerandum, non temere, sed prudenter; nec dubie, sed certo , ad manum sunt; ac licet huiusmo- . di probationes Iudici in foro externo ob varias fraudes ab eodem Sempronio interpositas, vel ob alia impedimenta , seu respectus palam feci nequeant ; sufficiunt nihilominus, ut Sempronii a amentiam Haeresimque elucubrata Apologia nominatim everberet, quum ad eam castigandam Inquisitoris auctoritas fatis, ut liquet, minime 1itia Et sane in confesso est, permultos scelerum reox omnino , ex insitorum sompedibus, quod de eorum reatu nihil pro comperto habeatur, impurinitos necessarib dimitti: neque ignotum ex Diuo Augustino est, versipellem Pelagium, non semei Patribus, atque Conciliis circumuentis, Ecclesiae censuram elusisse. V. Denique etiamsi reus Haere- sis citari ,& reuinci possit; aliquando tamen inquisitores ad grauiora incommoda vitanda dissimulandum merito iudicant. Ex quibus omnibus perspicuum est, solum Inquisitorum tribunal ad cunctos singulosque Haereticos compescendos fatis non esse, hos que pestem saepenumero, illo, frustra prohibente , magna Catholicae Reipiibia fraude damnoque , impune plerisque inhalare v I. Qirum igitur Sacrum insitorum tribu nal omnia Christianae Fidei , ac famae in noceri.
tium detrimenta tam multas ob caussas reni oras
que arcere non possit, ut patefeci ; Theologi profectis, qui Catholicam religionem Haereticis foe- datam libellis, ali ique, qui suam innocentiam Caia' lumniis temeratam cernunt, nat mali iure hanc,
atque illam vulgatis Apologeticis defensandi, Hoe-
100쪽
raticosque eos, qui tales se produnt, nominatim designandi, antequam quoque a sede Apostolica singillatim damnati sint, etsi in Inquisitoris foro Haereseos, tametsi delati, conuinci non possint, priuari nequeunt. VII. Neque obluctantur, qui apud Farinaeium Ios. num 23 I. multis legum scitis nixi, cen 1ent ad iniuriae verbis irrogatae poenam euadendam,probationem illius omnino ratam fixamque esse necessariam: siquidem illi de ea tantum proinhatione, quae in iudicio Zc foro externo ad poenam vel infligendam,vel declinandam requirituri clath Ioquuntur; non de alia extra iudicij forensis pedicas ad legitimum patrocinium accommodata, de qua sola ego hic dissero, ac proinde ijdem huic obstare non possunt; nam haec quoque quamui1 in foro externo locum habere nequit,tamen extra illud etiam argumentis minimE ambiguis, testi-husque idoneis; vel certe conteisturis atque existimationibus bonis, conglobatisque, quae fidem planh locupletem faciunt, ut notaui, satis munita est; atque adeo crimen quodcunque. ubi huiuia modi firma probatione in lucem extrahitur, citra iniuriam calumniatori, Haereticoue defensionia gratia exprobratur.
Sextum fulcimentum eiusEem doctris., ab obligatione deferendi Haretista ad sera Hei Quaesitores.
I. Nune id insuper ego maximὸ pugno urge que, si quis omne Theologorum iudicium priuatum abrogandum putat, priuatamque in singulaxes Haeretic s censuram de medio penitus subla