장음표시 사용
371쪽
Rosa laetitiam senificabat.Quemadmodum Ioanne; Pierius Valeri nus annotauit, lib. I .cap. Hilaritas. Alterum autoritates autorum, quae in causis allegamur, l. si patet, nam & Aristoteles.isde solui. Vbi dicitur, quod statur dicto Aristotelis .de quincuplici mulieris Detu. Et I proponebatur.isde iudic.Vbi dicitur, quod creditui Philosophis , licet partibus mutatis , eandem rem existimari .Et l. septimo. T.de stat.hom.Vbi dicitur,quod creditui Hippocrati,de partu septimestri. Rosam etenim laetitiam significare probatur autoritate Poetarum, quibus statur, ad tradita per Bart. de D D. in l. i .ffsi cert. pet. Quoniam Anacreon de Rosi,suis amatoriis lyticis cecinit.
Id est, quemadmodum nos vertimus. Cum vere, qui portat coronas,
estuam pariter celebro Rosam Cantus, quae socia auget. Nam flatus es Deorum Et gaudium mortalium.
Tertium Rosa aurea quam Romani pontifices,quotannis Dominica laetare, quae est quarta Quadragesimae,& Septuagesimae ultima, nedicunt:& alicui Principi praetenti,& in primis nobili donant: vel per quempiam primarium virum, ad aliquem Regem, vel Principem absentem, nobilitate praeditum dono mittunt. Sicut Pius III I .anno nostrae salutis M. D. xxv. nobis adolescentibus, per Iulium Columnam Romanum, claro genere ortum, dono misit nostrae Re publicae. Nobili ob ciuitatis antiquitatem , claritatemque maiorum: quae ante ipsam urbein Romam conditam memoratur. Et a Lucumonibus trahit originem, qui Romulo aduersus Sabinos stappetias tulerunt. unde in urbem recepti, Tribum Lucerum consecerunt. ' Nobili ob rei bellicae usum,in quo semper enituit.Non solum priseis seculis, qu indo robur militare,& equitum multitudo a quibus Senatus Romanus militares cepit ordines in hinc educebantur: sed
Se omni aetateaeum finitimis populis bella gerendo. INobili ob citam susceptionem fidei, quae usque ab Apostolorum seculo,
372쪽
ROs A. . 3 3 seculo,credidit Euangelio,& Baptismi gratiam pereepit ad praedicationem Diui Paulini, primi Episcopi, a Principe Apostolorinia nussit
qui Nerone imperante, pro fide occisus est. INobili ob, Domini nostri ad viuum imaginem , quae diuinitus Octingentis iam annis,naui,ad mare nostrum appulsa,sne nauta, sineque remige, Lucam curru vecta, ductu beati loannis Episcopi, in cathedrali,ad memoriam veri typi, i vivi, pie colitur. INobili ob sanctitatem senum eius Episcoporum, Paulini martyris, Pridiani, Theodori, Anselmi, Follariu etiam martyris,& Ioannis:
quorum , trium priorum, sextique corpora, honorifice, in magnificis templis condita, populus Lucensis veneratur. INobili ob triginta &duo alia corpora Sanctorum, Martyrum, Pontificum,Conressorum,Virginum, Sanctarumque mulierum, praetet infinitum numerum Reliquiarum Exuuiarumque Sanctorum:
quibus Deus praecipuis honoribus ciuitatem decorauit. 'Nobili ob multos insignes toga viros,quos genuit. Sicut Lucium tertium, qui sua virtute honorem purpurae adeptus, Collegit Decanus, ob magnam literarum eruditionem, atque prudentiam Reipublicae gerendae, ad summum Pontificatum est elatus. INobili ob multos insignes armis viros, quos genuit. Vt Castru-eium Lucensium & Pistoriensium Ducem,ac Pisanorum Principem: qui animi magnitudine.& scientia bellicae arti utriumphisque de hostibus victis,antiquis ducibus est aequatus. INobili quoniam bonos ciues , qui vicissim magistratus communiter gerunt, populus Lucensis,eiusque oppida, ac totum territorium obseruant: seruantque magistratus leges: cunctaque ciuitas & ditio plena religionis est,& reserta pietatis. INobili ob nobilitatam spectatariique victutern optimorum Consiliariorum,Communis gubernacula decernentium: quorum opera in omni actione, atque administratione, Respublica semper floruit, de nostra aetate belli pacIsque tempore foret. Et nos eius donationis memoriam conservamus, ut simul cum C C C. amplius ciuibus, ex civitate ad M M. passuum , non oris gratia obuiam Columnae venienti processimus. Suffragatur autem haec Rosi,quoniam praeter caetrra, quae mysteriis non carent, sicut omnis Ecclesiae actio per Rosiam, quae laetitiam prae se seri,duplicem suam laetitiam Ecclesia repraesentat, qua perfruitur.
Alteram liberationis populi Israelitici de Babylone,& reuersionis in Hierusalem, post Ox. annos quibus captiuus scruitutem perpessus erat.
Alteram , cuius prima figura erat, ascensionis fidelium . in coelestem Hierusalem, de hoc mundo: qui totus est Babylon,id est, confia -
373쪽
fio vitiorum:&de insernis partibus terrae, ubi est consulto tormem
Quare cum Isaia Propheta 66.1o. Laetare Hierusalem, ct conue uton tacite, omnes qui diligitu eam: canit Sancta mater Ecclesa. Et cum Psalmographo. Laetatus sum in his,quae dicta sunt mihi: in domum Domini ibimus. Psal. Ira. I. Et sic nostra sententia, exquisitis rationibus firmata, Scω- mannab, Rosim esse, laetitiam significare: euulsa tanta opinione,iam penitus insita,tam vetusta, de Lilio: undecim loci Cantici, de duodecim,initio huius Annotationis propositis, remanent declarati. Restat nunc locus, qui initio habetur sextae partis: ubi choro Sponsa tres causas narrat, quamobrem in Hortum descenderit Amor: quarum duas priores iam supra expotamus, in Annotatione Pastrix, loco undecimo.
374쪽
Vont cru v s igitur locus Cantici de propositis, qui de octonis sextus est nominis Scio fiam ab . q.iod Rosam nos vertimus: versus est ut supra dicebamus i initii sextae partis. Vbi canens Propheta descensioneni Mensae in Ecclenam: simulque eius causas, Sponsam de tertia canentem inducit.
Id est, quemadmodum nos vertimus
Hoe est. Causi autem tertia, filiae Hierusalem,ob quam, meus Amor descendit in hortum suum,est ad legendum Rosas. Id est, ut olitores. agricolas, caeterosque colonos, conductoresque & operarios, qui in breui tepore, ab ipsomet meo Amore, assignato,Hortum debita eultura coluerunt: spinas,id est,tribulationes mundi, pro eius amore, sedath secendo: ab umbratili vita huius terreni Horti seiungat: atque se cundum pam & conuenti formulam, mercedem illis tribuat labo rum, conductionis denarium: praemium scilicet vitae aeternae, sempitetnagque gloriae, in coelesti Horto fruendae: quod maximum ho
mini dati potest a Deo. PATRIARCHAE. a
N Rosae etenim filiae Hierusale suerunt antiquissimi illi&ptisti, qui , summi rectoris & domini numine,digni habiti ut compotes' de participes essent, quia illucesceret aliquando dies,cum meus Amor Deus, unigenitus Dei patris, unctus ab aeterno Rex, & haeres viii uersorum constitutus, indueret carnem humanam, formam serui ae cipiens: crediderunt & adorauerunt. EI
ura vi a Pa Rosae suerunt, qui meum Amorem nouum Adam, in hunc mundum profligatum atque perditum , per peccatum protoplasti veteris Adami, πα
375쪽
Adami Spiritu sancto illuminati &instructi, venturum prophetauerunt: ut in omnibus obediens patri, iustus Sc innocens, pro numano genere moreretur:ac sua morte mortem superans,hominem redime- rei,delendo quod aduersum nos erat chirographum decreti. U
a Rosae fuerunt qui ex ore Prophetatum dc Patriarcharum,meum Amorem Messiam venturum certo credentes: ut mundum moerore miseriae confectum, sanaret, de in tenebris peccatorum de ignorantiae obuolutis matberaret:eiun donec veniret praestolantes,legem, sicut sororem & amicam dilexerunt.custodientes eius ceremonias, i dicia,& moralia,quae ad salutem serebant. vi
et Rosa fuit Amoris mei Praecursor dilectus de lucerna lucens ante Dominum,ueteris Testamenti figura,in se praeserens formam legis: qui plusquam Propheta, priusquam nasceretur ex utero vetulae de sterilis, sanctificatus : natus eidem meo Amori viam praeparauit in eremo,digito seruatorem demonstrans, quem praenunciauit, quem admodum lex gratiam praecucurrit. UD EI PARA.n Rola honor decusque Rosarum,omniumque florum,& omniuereaturarum, quae in terra coelὀque sunt, suit Augustissima parite que sanctissima Virgo:quae omnino omnis peccati expers ut Deipa ram decebat, & pium est credere: nesciens virum, virum circundedit: cum Gabriele Archangelo nunciante, concipiens de Spiritu sancto, eundem meum Amorem, in suo meruit continere. U
Rosae tunc nascentes fuerunt, flores martyrum,insantes bimiet quos proiter meum Amorem Regum Principem, ut eum e medio tolleret,luccesserem sormidans, quem ε sermone Regum recenti natum in Bethlehem audierat: vagientes lactentesque in gremio matrum,mammamque appetentes, proh scelestum de nefarium sacinus' respergens cunas sanguine,occidit Tyrannus impius. No σοι τὸν αυτον incitu. a Rosae fuerunt fili j Dei,qui in nomine mei Amoris credentes,
376쪽
cnna de coelis descendens in hunc mundum,in propria venit, & caro factus est sicut hominem dc Deum receperunt,cique per quzm gratia.& veritas facta est,illo exiguo tamque breui vitae curriculo, quo in terris versatus, inter nos habitauit, seruierunt & ministrauerunt, quemadmodum decebat unigenito filio Dei. N
n Rosae fuerui, qui ab eodem meo Amore vocati ad Collegium Apostolatus,& electi Discipuli agnoscentes agnum Dei esse & Meusam Ecclesiae promissum de quo scripsit Moyses in lege,& Prophetae:quemadmodum Ioannes testimonium perhibuit dicens. Quia hic est Filius Dei,viso spiritu descedente de cocto,& manente super eum: relictis omnibus,secuti sunt Dominum. N
U Rosae fuerunt, qui mei Amoris amore, non formidines, non
minas,non verbera,non virgas,non flagella, nun eculeos, non rotas, non vincula,non catenas, non carceres,non quaestiones, non supplicia miserrima & crudelissima, non omnem vim acerrimorum tormentorum,non tortores,non sicarios,non carnifices patientes: Omne genus horrificae mortis oppetere,non dubitarunt. N
PONTIFICES. Rosae fuerunt, qui in Apostolorum locum suffecti, sacerdotes
magni, Pontificia administratione fulgentes,constantes aduersus eos, qui Ecclesiasticae dignitati repugnabant, in suo munere manentes: Amori meo incensum obtulerunt, sacrificarunt, & innumeros filios per Euangelium genuerunt:flentesque inter vestibulum & altare, progrege commisse, iusti inuenti sunt.
Rosae fuerunt, qui in mei Amoris schola, rerum coelestium ac diuinarum scientiae,quae sola sapientia appellari meretur, vacan tes:excellentes in ea. atque singulares euasi tam multἡ super utriusque testamenti voluminibus, pie & sancte, subtiliti seque & copiose scripserunt, quod Christianam doctrinam maxime illustrarunt, ac mirum in modum Ecclesiam adiuuarunt.
. CONFESSORES., Rosae fuerunt, qui nec post autum abeuntes,nec pecuniae in
377쪽
cubantes,quae omnes dignitates exequare putatur: mei Amoris ergo, regna,imperia, principatus, gradus, magistratus, honores,mundique diuitias omnes,opesque & voluptates,ac blandimeta naturae,ia quam flosculos decidentes,flocci secerunt:atque per bona opera lucis exempla de normam proximis demonstrarunt. U
C Rosae suertit tot virginum Myriades,quae commiscendorum corporum libidines abhorrentes & corruptelarum illecebras, Amori meo Regi & Domino coeli de terrae , virginitate dicata: doloribus corporis potius cruciari &coiissimi,supplicusque machari,quim cum viris mundi principibus, iure connubii nubere, elegerunt: ut coele stem Sponsum terrenis anteponerent. s
a Rosae sutat omnes fideles,qui per baptismum,denub nati:deleto originali & actuali peccato : siue viri,siue mulieres, siue patres, siue mattessamilias, siue filij: siue liberi, siue serui, sue in coniugio, siue sine duitate viventes: siue ivrs suo vitam degentes, siue aliis mancipati:in hac peregrinatione laudauerunt Deum, iugiter in bonis operibus, se exercendo. U
o Rosae sunt,qui mei Amoris & Sponsi, vicem tenentes in terris, duobus accincti gladiis,omnium Principum mundi, supremam potestatem habentes, ipso etiam sacratissimo Imperatore,necno & Conciliis generalibus , superiores: sequentes, pleni clementia, maiorum vias, pascunt haedos,id est,etiam paruulorum curam gerunt iuxta tabernacula pastorum,id est,more Patrum. U
CARDINALES. v Rosae sunt, qui eximiis virtutibus, & vivendi disciplina, insi
gnes, ex omnibus Christianae Reipublicae nationibus, adhibita accurata diligentia,caeteris praestantiores inuenti,& Cardinales creati: apud sanctissimum Romanum Pontifieem, uniuersalis Ecclesiae administrationem suscipientes, assiduis vigiliis, atque laboribus, rem Christianam sustentant. VI
a Rosae sunt Pontifices & Episcopi, autoresque sacrorum, &magistri religionis, sanctarsimque ceremoniarum: ' Parochi, pro sale & lignis, coelestia sacramenta praebentes:Rectoresque Ecclesiarum caeterorumque locorum, in quibus pictas colitur:omnesque re- rum
378쪽
ROSA. 33 9 tum diuinarum Praepositi, cunmque Sacerdotes, deministri, quis, cris initiati, purE & cam altari seruiunt. U
N Rosae sunt,qui oratorio munere fungentes, quasi tubae argenteae,in omni concione, clamare non cessant, peccatores reprehendendo, cum debita proportione, modo & mensura, ad mouendum castra sin a mundo: id est,ad relinquendum peccata, & inua per caduca & vana, quae natura fluunt, atque labuntur: & castra sua in coelum collocandum, per sanctas cogitationes, & Pia opera. UREGULARES.ri Rosae sunt, qui paternis possessionibus, ac saepὴ etiam lautis patrimoniis venditis, de pauperibus distribu is: quo paratiores sint ad seruiendum Amori meo, in solitudinem, aut alio quopiam secedunt: vel votis eidem factis, religionis,castitatis & paupertatis, pr pria quoque labertate abdicata,vultum & sermonem, ad sensum alterius,ti voluntatem commutant. U
n Rosiae sunt Reges, & Principes, omnόsque qui cum purpura &sceptro sedentes, bene morati diligunt iustitiam,cuius fruendae caula, sunt constituti: & cum populis, quos in ditione habent,meum Am rem colentes,me Ecclesiam,totis viribus atque opibus a barbaricis gentibus. & haereticis, hostibusque omnibus, defendunt: atque pronde& religione propaganda,propugnant.
lia Rosae sunt gubernatores Rerumpublicarum, Senatores boni, moderatores publicorum consiliorum,ludices,Praefecti, quique -- nes publica munera exequentes,sunguntur officio iustitiae: qui selum meum Amorem Deum in gubernando,consulendo,mandando, iudicandoque,prae oculis habentes,prorrio bono post habito, ad eorum, quibus praesunt,commodum,respectum habent. U
ri Et Rosae sunt omnes boni,temperantes & integri vitae & morum : qui in meo gremio educati, & mea doctrina alti: tum Euanyelii & Decalogi, tum mea etiam praecepta seruant: forti animo tolerantes res aduersas,& genus hominum, quasi rationalium, & sapientium,aliorum ossicia exprobrantium: ac tum etiam si populus & plebs& infima multitudo eos derideat & contem nat. Vin V v 1 I
379쪽
ARGvMENTUM. Nomen miraeum mmm Asciscioth,extremum me sus Cantici Canticorum a. s. merbum pariter H braeam urim Rafduni, merym sequentis mitium:
examinaritur. Et non: Stipare, erbum,neque Floriabus, nomen, mertendum.at mero Phialis nomen, em
bum autem Reclinare, reddendum: pubjciuntur stysupponuntur rationes. Atque inibi, Reclinare inpomis, mi Phialis purientare: myritice quidsignificent, expromitur. Ac tum praeterea nomen tertij mersu rivi Ahabali, noue interpretatur,.declaratur. 4NNO
380쪽
Qui versus in Graecis exemplatibus,sic habentur, ρίσαιτέ με - μυροις, cet- ά με - μέοις,. οτι τεκουένη ἀγῶ ς ἐγω. Et in editione vulgata Latina.