장음표시 사용
641쪽
Summa Coinantino Ad haec accessit edictu Costantini Impera
toris no minus Christiana eruditione, pietate resertum.Datu est aute ad populit Occidentalem ad corroboranda,& firmanda omnia,qa praesenti synodo definita lant. Amplectit at tem, de suscipit phssimus Imperator quinque
uniuersales synodos, α hanc sextam cum eis, sub hac forma uerboruri . - Quin v uniuersalia, Sc a Deo cosita cociIsa, sicut quandam haereditatem coelesitem in comdis conclaui reponentes,tanquam intellectuales margaritas, ab eis thesaursaeam' dogmata, ct quos anathematizarunt, & quae refutarunt anathematizamus atque refutamus,quosis susceperunt suscipimus patresut nostros scribimus. AnathematizamuS Oem haeresim , quae a Simone usque nunc in Dei ecclesiam introducta est ad scindendam pacem et unitatem Cre dentium. Super haec omnia anathematizamus Theodorum, Sergium,Cyprum, Petrum cicci quos supra plurieS recensuimuS. rVltimo est epistola Leonis Papae ad Comstantinum Augustum habens sic.
Regi rem in cuius potestate sunt regna mudi magnas gratias agimus sancta una uersa lis Sc magna sexta synodus,quam nutu Dei uestra clementia,& sedule couocauit, Sc cui pro Dei ministerio praefuit,Apostolicam in omni hus regulam, re probabilium patra iecuta suerit.Et quia definitionem rediae fidei plenissinae praedicauerit,qua et Apostolica sedes beati Petri Apostoli cuius licet ipares ministerio fungimur ueneranter suscipit,idcirco dc nos,
642쪽
nostrum officium haec ueneranda sedes Ap stolica concorditer,ac unanimiter his,u definita sunt ab ea,c6sentit, Sc beati Petri authorit te cofirmat,sicut supra solidatam petram , qui Christus est,ab ipso Domino adeptus firmitatem. Propterea sicut suscepimus at firmiter praedicamus sancita quin in uniuersalia cocilia, Nicaenu,Constantinopolitanu, Ephesinu prismu,Chalcedonense, et Constantinopolitanu, Ec quae omnis Christi ecclesia approbat Sc se quituriita Ec quod nuper in regia urbe pio ue- atrae serenitatis adnisu celebratu est sanctu sextum concillu,ut eo N pedissequi interpretes,p xi ueneratione atque celara suscipimus, S hoc cu eis digne conumerari , tanui una dc aequali Dei gra congregatu, decernimus: de qui in eo fideliter couenerunt Christi ecclesiae sacerdo tes,inter sanctos ecclesis patres at doctores ascribendos aeque celemus. Na &istis sicut de illis de Dei spiritus salutem animam operatus est: de huius imarcessibilis fruct' imperiali pie tati uestrae a diao reputabitur,cuius Ec P secula praedicando labore perfectum est. Deinde anathematizat omnes hsreses δύ earum authores quos supra nominauimus. . CANONES SEXTAE SYNODI IN Trullo celebratae ex Graecis exeplarib'desumpti,interprete Gentiano Herueto Aurelianen.
In volumine Concilioru excuso Colonia feruntur nouem Aulbor.
Omnes adsiripti sexta snodo, cu tame sciamus siexta θηοdum,quado primosub Coiiantino congregata est,nullos edidisse Canones:sed poΠ,μb Iustiniano couemetes ara .pasresis Trullo regi4 palatii Comntinopoli Comnes ediderut se
643쪽
quentes Io 2. Hoc ita tradunt patres,qui ad septimo si nodaeoum erunt in Nicaasub Coriantino filio Leonu, coe Irenarius matre in actione quinta,cr explicatius in actione sex ta,Tomo nin utroq; loco citant Canone octuagesimis secun dum .Horum et Canonu meminit Nicolaus primus in epistola ad Michaele Imperator eate AnaRasius Abbas apsa bea sedis Bibbοι becarius in praefatione Octauasnodi, dices. Cusexta bnosus nulla protulerit, praetersidem regulam,sed quas eius aseuerant regulas,longe ροUsextam si nodum ab ipsis constaι esse penes se priuatimq; depromptas Item patres qui ex Oriente o Oecigente conuener ut ad onodum Florentinam, insessione quinta citant bos rot.Ca mnes siext4 6 nodi in Trullo. Item Gratianus in Decreto citat aliquot Canones istir u ui in propriis iocis indicabimus)cr asi,ibit illos sextae θ- nodo. Propter haec Er alia uisum en nouem Canones praediis Eros,ut notbos Cr adulterinos reiicere, cr istos aΟΣ.- Graco Nomocanono uetusti o nondum exeus. Praemittitur loco Vatiois allocutoria oratio Patrum qGin Trullo conuenerunt ad Imperatorem Iustinianu, in qtia ostenditur,quod cum dua uniuersales B nodi,quinta sicilicet qua fuit regnante Magno Iustiniano, cr sexta qua fuit re gnante Constantino Petonato,non fecerint Canones ad reis clesiarum constitutionem, sicut reliqua quatuor sanctae unia uersales Duodifecerunt, bac facta s at supplem entum duarum.Ρropterea enim nec sexta proprie numeratur, sed πενθ'
do deerat, repleuit. ΕΠ autem etiam uniuersalis. Canon primus.
ε In primo Canone proponitur fides tene da, ut per Apostolos Zc sacra concilia tradita est: Ec explicatur ratio sex synodorum uniuersali sicut in multis aliis concilijs eaplicata est. Sub
644쪽
anathemate etiam decernitur teneda uniuersa, quae in eis sunt a patribus definita.
. Canon 2. Vt tam synodorum generalium, quarundam sprouincialium, Apostolorum, o aliorum Paιrum Canones Babiles maneant,definitur.
Hoc quoque huic sanctae synodo pulcherri
me Sc honestissime placuit,ut ab hoc nuc tempore deinceps ad animarum medelam, M pe turbationii curatione firmi,stabiles t maneat, qui a sanetis patribus,qui nos praecesserunt, suscepti ac confirmati sunt,atque a Deo nobis et traditi sunt, sancto' Apostolo N nomine Canones. Quoniam autem in his nobis Canonibus prsceptum est,ut eorunde sanctora Apo stolorum per Clementem constitutiones susci Peremus,quibus iam olim ab ijs,qui a fide aliena sentiunt,adulterina quaeda, Ac a pietate aliena introducta sunt,q diuino' nobis decreto elegantem dc uenustam speciem obscurarunt. Has constitutiones ad Christianissimi gregis
aedificationem ac securitate utiliter reiecimus,hpelics salsitatis laetus nequacb immiscentes, Ec germane ac integre Apostolom doctrinsinserentes. Obsignamus etiam reliquos omnes Canones,qui a sanctis de beatis nostris patri hus expoliti sunt, id est, a trecctis dece Ec octo diuis patribus,qui Nicaeae coueneruntiabhscuqui Ancyrae: etiana abhs qui Neocaesareae,umiliter Ec qui Gangris. Praeterea de ab hs qui Antiochia Syriae:abris etiam qui Laodicea Phrygiae. Praeterea aut de a Iso. patribus, qui in hac Dei cultrice dc regia ciuitate conuenerunt: Ecducentis qui in Ephesiorum metropoli prius
645쪽
Summa Con stafitinop. coacti sunt,& 63o. sanctis patribus qui Chatti cedone, sintiliter Sc ab ijs qui Sardicae, de qui Carthagine,& qui rursus in hac regia urbe cinuenerunt sub Nectario, qui regiae huic ciuitati praesidebat re Theophilo, qui fuit Alexadriae Archieps. Quin etiam Canones Dionysii AOchiepi Alexadrinorum megalopolis. Et Petri Alexadriae archiepi de martyris Gregorij Neocaesareae epi,qui ea χοσουργος, id est,mirabilici operii eflector dictus est. Athanasii Alexadri ni archiepi,dasith archiepi Cssareae Cappadociae, Gregorij epi Nyssae, Gregorij Theologi, Amphilochi Iconij,Timothei archiepi Alexa drini Cyrilli eiusdem Alexandriae Archiepi. Et Ge adij Patriarchae huius regiae ciuitatis. Preterea uero M a Cypriano Aphrosv regionis archiepo-martyre, M syn Od o,qus sub ipso fuit
emissum canone,qui in sedictON praesulum Io cis,& solum,secundu traditam eis consuetudinem seruatus est. Et nulli licere prius declara tos Canones adulterare, uel abolere, uel alios praeter prius hic propositoS Canones admittere,a quibusda falsa adsecta inscriptione copo sitos,qui ueritatem cauponari conati sunt. Si quis autem Φpdictoi t Canonu alique innovare,uel subuertere conetur, couictus fuerit, reus erit secundum eum cUonem, ut ipse pronunciat canon,poenam luens, Sc per ipsum,in eo in quo ossendit,medelam suscipiens. 1
Can. 3. Qualiter punted claric , qui praterca Inonuas fauectiones uxores duxerint.
Rex noster allocutus est,ut ministros eccleis
se puros,& eo ministerio dignos exhiberet sy
646쪽
nodus. At cum hi,qui sunt Romanae ecclesiae canonis summum ius seruare proposuerint, huius autem ciuitatis sedes benignitate,nos uerdunum e' duobus coponentes ut nec ex lenitate,diublution nec ex rigore,austeritatem sancimus,ut qui ad secundas transierunt nuptias, nec a peccato,cui macipati sunt, resipiscere uoluerint,depositioni canonicae subiacere. Qui ueri ad hanc secundam nuptiarum assessitionem triuerunt quide, sed ante nostra cognitionem procul peregrinam spuriamo coniunctionem cibiecerunt,uel quo I t uxores secundae obiere, uel ipsi ad couersionem Muidentes,in animum sobrietate reuocarunt, &subito eo Iu omnium quae prius contra leges erant, obliti sunt, siue presbyteri,siue diaconi sint,visum est eos cessare debere ab omni sacro munere Sc assitione, incertum ipS damnatos, dumodo honores ude suae sedis Ec statu retineant cotenti primo accuhitu:lachrymis a drio efflagitates,ut sibi remittat illud ignorantiae peccaturin eptum.n.est, ut ali)s bene precetur,qui necesse habet sua cur re uulnera. Caeterum qui uni quidem coniueti sunt uxori,sed quae uidua esset cu ascita fuit, i
militer&qui postsii fuere electi nuptijs illegi
timis adhaetere,hoc est presbyteri,diaconi, Mhypodiaconi,ad breue aliquod ips danati, semotiq; a sacra administratioe, rursus ad eosderestituantur gradus,dumodo ad maiorem no procedant gradu,latenter illegitimo coluber nio soluto. Et lisc quide solum in sacerdotibus disposuimus,definientes ab hoc tepore, Scre- Ca. Apos a stituemus Canone illu,qui prohibet,ut qui ad O is. mm 4
647쪽
Summa Constantino secundas nuptias transierit post baptismum, D. n. siquis uel pellice habuerit, non possit eps,aut presby
ΟΠ. ter creari,uel diaconus,aut omnino ordinis sa-D.34. Siquis cri. Similiter Zc qui uiduam assumpserit,uel re viduam. pudiatam,uel amitam,uel ancillam, uel mere tricem esse no potest eps uel presbyter,uel diaconuS,uel omnino ordinis sacri.
Adie as.ea. Apo Siquis episcopus,uel psbyter,uel diaconus, stolorum, qui uel subdiaconus,uel lecto uel cantor,uel ostia qualecuque rius cum muliere Deo dicata coierit, deponat, mulictem s3u ut qui Christi sponsam uiolauerit. Si autem lainauit cleri- cus segregetur. cus, deponi- In S. ca.statuitur, nequis ex Hero habeat se turi cum mulierem miraneam. Canon repetitus ina .q.riSiquis multis conciliqS. :Can. 6.S oli cantores σ lectores possunt uxorem ducere.
D. siquis Quoniam in Apostolicis Canonibus di mi
eorum est,eorum qui no ducta uxore in cleru promo uentur, solos lectores Sc cantores uxore posse/ ducere:Et nos hoc seruates decernimus, ut de inceps nulli penitus hypodiacono, uel diaco no, uel presbytero post sui ordinationem conis iugium contrahere liceat. Si autem hoc facere ausus fuerit,deponatur . Siquis aut eom qui inclem accedunt,uelit lege matrimoni) mulieraconiungi anteui hypodiaconus, uel diaconus, uel presbyter ordinetu hoc faciat.
c. Canen T. Diaconi non sedeant loco bonor tiori, quam presbyteri. in.33. Prat . Quonia in nonullas ecclesiis diaconos ossi apus. .. cia ecclesiastica habere cognouimus,et ex hoe . nonnullos eorum arrogantia re licentia fretos
648쪽
ante presbyteros sedere,statuimus, ut diacos etiam si in dignitate, id est, in quovis sit ossicio ecclesiastico,ante psbyteN no sedeat,Pterquas propiri Patriarchs,uel Metropolitani uicem
gerens,adsit in alia ciuitate super aliquo capi re.Tunc.n.ut locu illius implens honorabitur. Siquis autem tyranica ad duetus audacia tale. quid essicere aulus fuerit, is ex proprio gradu desectus,sit omnium ultimus eius ordinis in cuius est catalogo in sua ecclesia.
Hic canon erat renovandus, quoniam uiuemus diaconas Autori in dignitate constitutos ante pres teros sedere.Puto exem/plum ab ecclesia Romana flumentes in qua ante episcopos essedent diaconi Cardinales.
In canone octauo statuit, ut quotanis synodi prouinciales fiant,est cap. . Nic.& Chal Ca. Apostoli cedo. I9.Addit tamen ut saltem semel in anno cussiat synodus.
Naeli liceat clerico cauponariam habere ta Cais Ou-- hernam.Canon Apostolicus in cauponam in- σ 44. d. gredi clericum non permittit. Nulli
Hic babere, pro eo quod est exercere. accipe. . 'Di Astboro Canon io. Clerici uburas non accipiant. .
Episcopus,presbyter, aut diaconus qui usu CmNic.cocit. ras uel centesimas accipit, uel cesset,uel depo- 33, ρρη- 44
C an itiNulli fidelium licet Iudaeoru adma comedere. Nemo eorum qui in sacro ordine censentur, VNur sint Iaicus, Iudaeorum azyma comedat,uel ultilam cum eis familiaritatem ineat, uel in mor- :his accersat,uel medicinas ab eis suscipiat, uel una' cum eis in balneis lauetur. Sj quis contra
649쪽
Summa Constantino fecerit,si sit clericus deponatu illaicus, exco
inimicetur. Nemo putet quod hic patres prohibuerint alamum p ne comedere, sed per axdoma, ore Iaedaico, festa celebrare. Can.ia. POR ordinationem suam, Et pisopi a , propriis uxoribus secedant.
Iubet omnino anti stites,postq; sunt ordina. ii a proprias uxoribus secedere. Ne autem contra quintum apostolicum Canonem sacere uideantur,qui episcopis cum uxoribus suis habitare permittit, inferunt, no diuinis apostolis aduersantes haec decernui, sed statum ecclesi sticum in pulchriorem ordinem prouehi uolotes,quoniam apostoli, cu fides inciperet,ad ει delium imbecillitatem se magis demittebant, cum autem euangeli praedicatio sit magis ampliata,oportet M pontifices ad perfectam continentiam uitam suam dirigere: ne status ecclesiasticus ullo probro afficiatur.
Can. 3. Subdiaconi, supra incis re ab uxoribus separentur.
D. i. Qubma Hoc cRn ne Patres decernunt.Primo,eos sis. ut ordinetur hypodiaconi,diaconi,aut prem' 1, m.ssima- teri digni sun ,d prioribuS suis legitimis uxor 1M ερ iis orij buS no sepdrdri, Adqciunt autGeos non cu sinsie. ut εω conio coniugibus coniunctionem indiscriminatimi. iiiii. .ls. h bitur S, sed ab eiS abstenturos uicis suas i misiis adi PQ ς scilicet tempore quo sacrificant, ficuere,.. definit Carthaginen .synodus secunda Can.2. Secundo decernit,deponendOS eos, qui a deant post ordinatione,diaconos Sc sacerdotes cum prioribus suis legitimis uxoribus consuetudine priuare:& ipsos qui ordinantur Maa
650쪽
uxores pietatis praetextu eΣpellentes excomu jnicandos statuit. Tertio dicunt patres,se id sacere cognosce tes Romanae ecclesiae pro canone traditu esse, ut diaconi uel presbyteri in sua ordinatione Wfiteantur, se non amplius suis uxoribus coitin
n. ra. prohibuit episcopos cum proprii, uvoribus pos3 Auιbια ordinationem habitare,bic autem Canon de diaconis σ - - -cεrdotibus subdistinguit udati corrigens quod ea de re fit in eccisa Romana, sed tu Lector intellige, si iusto probibetur in Oriente sacris initiati, cum propriis uxoribus manere ui ras 'a tempore, ubi sacerdotessereliqui non praefinitis uicissim hebdomadibus, sed perpetuo sacrificant, ut fit in Occide
habes supra fol. ios. Ab hae consititutione excipit sacerdo tes qui sunt in eccle- fis Barbaricis, Ca. 3o. huius sextae inodi. Ca. ΙΦ&is. prohibet,ne diaconu S ante a D. ν .ci ab annum creetur,nec hypodiaconuS ante zo nec di tonus. Presbyter ante 3 o. nec diaconissa ante qo.
Can. 16. De quibus diaconibus loquatur liber Actu. ApoΠolorum.
Quoniam actorum liber septem diacones CAEI4.Neoca ab Apostolis constitutos esse tradit, Sc Neocs sa. Inodi re sarie n.synodus,in canonibus suis sic aperte dis figitur pra- seruit,qudd septe debent esse diaconi etc. NOS sente canone. Odicto Apostolico mente patrum adaptassemus , inuenimus eos esse locutos non de uiris, qui ministrant mysterhs, sed de ministerio qain usu mensarum adhibebatur, cum liber acto