장음표시 사용
21쪽
sq b d renunciara omnia domino esse,
quid sibi velit 229 dresponsum inuenti Chii erga matrem,quale 63 dresurrectio cur passioni Christi semper addenda io6 h
pontificatus Petri dignitas i63 d talogus . . PQtenteS inclementes, iraeq; tena pueritiae Chri historiam cur e-ces 34o b innam Manicnaei 66 a Potentia dc diuittis pharisaismu puIIus asininus mystice sid 8 bindicari 23i a puIuinars brachqs scabiosis nO-
Praecepta Dei omnia quanti fa- purgatorium re infernu eadem resurrectiois articua quatus i62 ecienda 3iγ a malitia negari Ic resurrectrionis assertio 3u hPrsdari quoin hodie sit agi c puritas Clipi quanil no assequen-Paone sceleratiore esse fure 2Si c da,tamen aemulanda Prsesse, ut prosit,principe 3os d purpura quid et i DPraeIatorum quorundam iudicia Pythagorica transmutatio 33 cremeraria 246 a Pyrgos quid sonet 1S9b Praeparationem ad gratiam ne- Valia extremum diem prs resurrectionis virtus Chrs sΣ hrere mystice quid etsi dretributio pauperum quo sit referenda xqε creuelatio cordium quae s h Rhetorii aliquot insignium commemoratio Sy a Rogare cuius sit zi e
Ruinae dc resurrectionis oppositio quae s2 d
sabbathucharitate re necessi tale non violari 316 agare, quanta haerens tib 13 cessura signa ii dpraesepe dc pannum Chhi agnose '--quarentena quid Iis ascendi signum fuisse ετ b quaerendum solum quid 3O9 cPrs stigio nulIo Chrm usum 26i h qusrere regna Dei,quid 3o8 dPraos quid sonet 6 c quaestio Baptistae, Clipo propo Prandium mystice quid 22ι c sita,qui intelligenda ud cpremedi in ultimis diebus si s a quaestio legis grauissima H 22 h LAMI Primogenitu S unigenitum Μa quaestionibus qui maxime abun- sabbathum Clirus quotifariamriae esia Chrm 4s a b dent 3tia sanctificarit 3is hprincipum assentatores maximi quinquies apparuisse Chririum sabbathum quotupliciter praeua hodie qui 233 c ipso Paschae die 16S e ricetur 3is a principum prophanorum mu- quo quis peccat, eodem dc suP- sahbathi veri confideratio, cui nus 336 c plicia Iuere 222 d commento aduersetur 3is hprofectio in Hierusalem Christi quotupliciter arguat mundum sabbatho nos misericordiae sub ultima quae 2 3 b spus sanctus 38s c moneri 33scpropheta quantus,Chis 3iv d Aca quid asy b sacerdos vuIneratu derelinques, Prophers nomen Q excelles 28c i, rami prostrati quid prae se typice quid 29s a Prophetia de episcopis 176 b ferant ri a sacerdotalis ornatus typice quid prophetias logePspicere 349 ac ramos in via sternere, quid 8 a signet 332 e prophetias sis no intelligat 348 d Rebaptizari spu, non aqua, ne- sacerdotum inhumanitas 294 a proximus si diligendus 32Oa cessum esse 38 a sacramentoru virtus unde 2Iue brecidiuatios sit pericuIosa i36 d sacrificiorum nouoru finis ατ dreconciliari fratrihus hodie qui saducsus quid sonet 3i8 cnegligant 2 γ c saducaeorum secta qualis 3i8 breformationem informem qui saIem ciuitas quae tahodie moIiantur zis d salomonis ornatus quis 3o creformationes citra schismata fie salomonis gloriam luxui non pari debere is8 e trocinari 3ον d- t i reformatores ecclesiae quo respi- salos quid sonet is dpseudoprophetae cauedi si Σ d cere debeant 2 8 h DIutis nostrae mysteria per quos Pseudoprophetae quomodo disin regnum coelorum,quid 19 a nobis potissim nunciata 46 da b regnu coelo quo*e sit 23 d 2 o e samaria & Samaritani unde re
regnum Dei quid 3og d qui απι d
regulos pro regulo ceturione ac lamaritanus quid sonet, dc undecepto) duos esse in euangelio ce dicatur iso a 29s a Iebres 33 breRulus verbo Dei qui crediderit 336 dreguIum 8c centurionem falso
63 a remittens debita fratri,quid me samaritanorum Sc Iudsorum mupueri Cheiani si sint in discipli- reatur 243a tua odia quanta 296 bnis exercendi 66 c renascendsi ex aqua respu 2 9 c sanctorum memoria in canone pueri mature ad Dei cuItum in- renascentis vocabuIu quale 2O9 aducendi 6o h renasci nos ex visceribus ecclesiae puerorum indole insignium ca- etio hProximus quis 293 bProximia cus. esse quem 296 cProximum suum cur Israel ignorarit 29ς dprudentiam villico inisitatis,non intillarem, commendari 269 e PseudochrianoN tyrannis quantae sit culpae I98 cnoscendi
Prochos sid sonet ros dPublicani qui Σ36 hpublicani Latine qui 28o hPubIicanis sibus adeo familiaris
extiterit Iesus 23 6 cpublicanos cur no vitarit Chrs, vilados cuipse docuerit 236 d-- puer Iesus cur in Hierta clam pa eundem putari
samaritani aIIegoria 29ς alamaritani misericordia rite aest, manda 294 dsa maritani misericordia vinci fideles, quale fit 29ς acur fiat 3 9 d sanitas corporis quaIe honia seu donum 3α3 d
22쪽
DE TEMPORE POST ILLAM, INDEX PECULIARI s.
sapia cosubstatiaIis Deo pri 2 SI csapientia Dei ipsissimam se Chritius ostendit 33 hsatanas quid sonet ISO cfatanae regnum quod,& qui de uastatum 13s b
scandaIon crucis quia as cscriptura lacra quantopere legenda 6i cscripturae mutiIatores si ii V dscripturae sacrae laicis indormi eridum IAT c
secta Sc secare,quid 28O a secta nulla ob magnitudine preedicanda ioo bfectarum occasio quae sint 83 afeculum futurum quale i8 dsededo cur docuerit Iesus 2 dsedisse Christum puerum in templo,quid si cndtionum inter Christianos adventos collatio 26. clsemen bonum, qui per spinas suffocetur so3 d emideos haberi veIIe,etiam tur pissimae vitae haereticos 3i8b senum autoritas quanta xs bsepes mystice quid 23lcsepulchrum Christi quo cultu dignum 163 bsepulchru dni Q gloriosum is8 a
sepulchra Christianorum ubi ense conueniat 3io bsepulturas Iudaeorum extra oppida esse 3io bsermo Christi in monte, quam cuim commendandus IV hsermonem Dei seruare,qd ZOO a serpentis in eremo exaltati significatio al3 cferpentem videre sid 233 dserpentem si holem occiderit, cur terra in seno recipiat I9ν cferuare sid significet Isic seruare verbum, qd isi bseruiendum Deo qui 3O3 cseruitus duplex ILO cseruus unus ad coenam Focans,
quis sit 22τ a seruus unus mystice qd 23i a serui ad coenam vocareS,Q 22 P a serui ad nuptias vocares, s 329 b
seruis aequabilitas praestada 8o dsexus foeminei in euangelio cohonestandi causae so b
Sibylls qua in re prophetis adsti
signum filii Bois, sid uesi csigna diei extremi praeterilin, falso dicere haereticos it cl
silentium aut laudatum esse, aut
fimeonis oro vii sumpta d c,D asimeonis spus quis Io asi Iitudinibus quaIibus conciΟ- natori utendum I 8 ctimoniacos dc haereticos quam C hristus auersetur ι i hfinus Abrahae sici 221 asinum maris, finus Abrahae similitudinem habere reti hsonild, dc cuius typus Vc sitientes iusticia saturandi 2O bSolennitates ecclesis quam sibus
obseruandae εο asoIertiam decere Chrianu 3 4 dsolertia nos a bestiis doceri 3Os a solicitudo Chrianis prohibita, quae 3o4s solicitudinem Chriano indecen tem esse 3O- csolicitudinem argumentis N exempIis dissuaderi 3o6 c d
solicitudinem etiam corpori nocere,non animae foIum 3o8 asoIicitudinem,non soIerria,prohiberi 3O6 a solis obscuratio mystica i3 dsolitudinem Chri nobis exemispIo commendari I I a solitudinis laus 28V a soluendi officium non cuiuis creditum Io csoluere iumenta SChpo adducere, quid 1O csoIyma ciuitas quae 2 a somnus Dei ils 33Od
spualia si intelligamus PIO C*ualia remedia prius aegrotis dada, quam corporalia 32SQspualis baptismi hostes aeque esse Luthera nos ac dib phos 38 c d spus sanctus cuius aedificarionis architectus i87 c'spus sanci docet nos orare IET aspus sanctus in Chei note mitti tur zO bs piis sanctus Q De'ossedat Eoz cis pus sanctus si doceat 19s aspus sanctus unde re quam apte dicatur paracteius to3 hspus sancti effectus 2 Qq assus Lancti nomen etiam in vereri testamento celebre tot clspus sancti officium quod iSs hspus sancti opera ab aeterno O1tea
di posse Σοχ bspus sancti Teutonicum II me, hospitem sonare 2Ct aspira sanctum cum patre S filio unum esse Deum tot asprii sanctum Sc ethnicis notum
fuisse zo3 aspm sanctum Sc phiIosophos noui me Eoueaspm sanctum nos Christi testes
facere 19sa sputum, cotemptus habere significarionem 2Ss c
StabuIum re sabularius typice quid 29; bseelIae cui nobis sint usui i3 b c stellaiν casus mystice gd iue ustrametitiam non esse epissolam
Iacobi ντ cSumma praeceptorum omnium
Chr1sti,quae I9q a supererogatio typice sid 29s blaphos iniferno huiliados aetati surdi mystice qui as hsursum corda qn tolleda 287 a Synagoga Iudaeo quid 19τ asynagogs legatos ad Ioanne de se mantis,cura seu curiositas qus fuerit 3 Ocasynagogam DIua taminibi vIrro malum accivisse i36 csynoche quid sonet I 6 a
tangi Chrm fide 3 6 atauri re altilia typice quictTedae infernales Q 22i d 329 stemptu Dei holem esse Laci a tempIa Deo dicata,esse Dei ma testare plena 282 GlepIa oronibus frequeiada s6 a
tenebrae eXIerioreS,Sd 333 ctentatio a dextris quae Ioue laterario qSpotissimu maneat ii3 clientarionem duplicem uno sa tan complexus verbo IIs ctentations pessima quae it 8 hi terra re coelum per sid dissoluerida to la
23쪽
terrena que Chξs dixit,qlia tu a verbum Dei eis Ita dc Amen
virginitatis memoria ubi hodie tertiae diei resurrectionis Cliri, λ4' b ratio & mysteria i62 d verbum Det,etiam non intes elestimoniu muIiebre quale so c Gum,get cui prosit 8 restimonia de Christo,qt i 9s h verhum Dei factorem requirere
Thabor montis excellentia 5 3 99 3 α. . - in ri
theses aliquot sacramenti pomi- verbi Dei in nobis habitantIS,m tentiae 3as d dicium log D
thomas cur fide infirmat' 1 o hethomas quid soner I69 a1tiomae incredulitas qualis 169 baeimoris proprium, qd i3 cIituli Christo a Zacharia dati discussio salitus S Uespasianus ursis duobus collati et bTrabs quid a s btraditiones apostolicae quibus Ii-hris commissae Ss btradux fidei in patriarchis adumbratur gue dtribunal cur aurea messis dicta
triduum quo Christum paren-1eS amisere,quid signet si btrinitatis opa comunia esse 19i dverbum Dei iustitiae fons verbum Dei quid i38 cl8sc2Oi bnulla virtutes coelorum quid is a virtutum exempla creaturas oea nobis praebere ueOS a 'vita hois in sibus consistat iis avitae ipsi neminem esse mortuum ueli dvitae vox cur sequenaa 3ir avitaspatrum comendatio 3osd
verbum Dei qui quam negligen- vites peregrinas ecclesiam respuarer audiant et is dverbum Dei repetitione creberrima dignissimum i 9 a verbum Dei sine Deo non capi
verbi Dei excellentia Sc durabili
verbo Dei ecclesiam semper plis rimum tribuisse 336 a verbo Dei haerericos vane gloriari 536 a verbo Dei quam insidietur dia-hoIus I3O ctrinitatis sanctae professio I94 b veritatis fortitudo quata 2O ctristitia diabolica quae i82 c vestis ovium quid signet 26sa Turcae qualem sibi Christu ad sciuerint uel cTyrannidem Christo non pro-hari 3 3 ctyrannide fidem probari tot cIyrannos confusum iri isobtyrus quanta olim ciuitas it3 bere 93 cVnctus in sepulchro quo Christus is8 dunigenitus Dei Sc Mariae Christus As a b
esse debeat dV ocandi modus quam sit vatius
vocati ad coenam qui Vocati multi Sc qui Vocatio gentium vocationis eius verba vocem clamantis, Ioannem fu
voluntas bona ad quid quam necessaria 48 a Vulgi in audiendis concionibus insolentis ignauia iI8 cvulnera Christi quibus saIutanda 163 dvulnera cur sibi Christus reseruarit resurgens 16s d iclamitarum in ecclesiae solennitates odium 8 a
22τ bvestem nuptialem non esse fidem solam 33α h dvestium in via stratio 8 a b vestium luxus quam sit damnabilis 2i6 avest iu prostratarum symbolon
VAletudinarii etiam despera Vicarii Christi qui, α quod eo
ti,non negligendi uel c rum munuS 334. cvallis diaboli quid Σς6 h viduae honorandae quae 3i O dvaticinia in Christo adimpleta viduae quam quibus hodie con
Venire Dei,quid 2Ooc viduarum aliquot insignita laus Uxorem ducens,ad coenam veni veter Μariae virginis hius l3τ d Sc catalogus Ss c re cur non possit 229 ventum,spiritus sanisti habere in viduitatis 3c virginitatis ubi δίstar tua cur hodie mentio nulla 236.hventorum S Christianose diffise viduitatem synagogae honorabidentium comparatio 26 d lem esse visam 3io dverbum audirum qui Sc quando villam emere quid 228 bpereat tot d villicus Dei quis 268 a verbum Christi quod Sc quan- vinea cuius typus 93 bium 33s d vinum ebrietati non natu Iue cverbum Dei efficax 32τ b vinου typice gd γ6a,29sb
Si cui minutior,ῆ pro opere tanto,ita reru ac verbor)t locuplete, hic INDEX videbitur,is hoc sibi persuasum habeat,ne ipsum quide huius elenchi rhapsodu id negare, immo fateri, se pier sententiam nusi partim angustia temporis,partim eius si hanc editione publicauit,lum15e adactu.Quanqua si eum g isitur,pcedenti adluxeris Indice,sicuti admistu,non diuisum,oportuerat, duobus in unu quasi conn3xi, unus haud ita minutus videri queat.Separationis aut istius ratio,dmisionε operis ex occasione fact/, cessario est sequuta.Nacu Interpres in1tiis utriusq; partis huc missis,fine prioris serius comunicare , ptumd opus intermitti nam ad clapsydra laborabatur non posset,separatione eam. etsi minus oζς
VXOrem ducere, quis sit dicendi modus 229 c
Zohuli quantum detrahemds Dei gloriae studisi 32 b
ZeIus domus Dei, in sibus desideretur 278 3Σelum non esse calumnia et sZoe ciuitas quae re quanta Iz3
rata, tamen vel fortuitam,Vel necessaria,non de industria faetam,typographicae rei peritus factici0 ''Iexerit: imperito difficilius intellecturo, quam ut eius gratia pluribus hic verbis sit utendum.
24쪽
siue ELENCHVS Rerum ac Verbore,non quide Oim,
sed 1nsigniost, in Postillam micelli super Euangelia de
Sanctis, seorsim congestias, iuxta literare seu casuu ordinem, Opera Bartholom vir
Hic non obliuiscendum eorum, quae supra de literis istis,a,b,c,d, notantur.
Na quod ibi significare sunt dietae, hoc idem hic signant.
Adelis note qs diis signet 9 c
absq; Chro saluari velle, Sc citrahoria OPa,perinde esse Io babyssus multa quid At bricinis e multis vinum exprimi nu,mystice quid S a accingere Saccinctus, sid sis Adorando Christo magos venisse 3O cadorasse Magos puehe Iesu 3ue Baduentus Domini quata soIicitudine prsstolandus s 6 ab Aegeas que apostoloru crucifixerit A caegypti descriptio qlis ri haegyptum Chri fuga dc hospitio
sanctificata 2. O cargyptu Clito futura exilio, pro phetas pdixisse 2l cAger typi ce quid iit aagrariam ancilla a faciant impie Mariam 33 cagrestem pueIIa qui virgine Mariam blasphement 4 dAIcoranum, Mariae summa Iaudem adscribere 99 callegoria purgationis puerperarum 3P cAmati Samantis differetia 13 hambitionis crime quantum alciambrossi de virginitate perpetua
Mariae Verba lueo a amicitiaepclara exempla trahamicitiam e mundo tollere, Ciceroni sid itue camicoν paria qtuor,q m b cammaon Ambrosio QS sy cammonita Mi pacificos Dauidis legatos contumesis Q io camoris Chri erga Ioanne, argu
sio 99 c lue6 aandreas quid sonet i dandreae apostoli historia 4 cangeIicae salutationis frequentanciae comendatio Αγ dangelici spus,qles Dei sint mini
nis Chri festu,qnti hahedu 46 bantichristiis hodie sis ς bApocryphis no omibus fides ne ganda It aaplicae Vocatioi suos esse grad 3d
apostoli q a Iudaeis pam 9 hapostoli& discipuli dfii,quidio dapostolohe auroritasqnta 63 bapostolos e gloria 23 capostoloni vocario gloriosa i baptis Sc discipulis tituli a Christo dati, quales II a apostolos esse Chri vicarios a dapostolos ignorasse se scire,quod sciuerint 69 a το dapostolos scribaiit&sapientu nomine vocari hapostoIos tam hona opa si fidem docuisse τς dapparitiones mortuorum qui habendae 64 a Arbitrium homini Ithehi esse H carcana cur sua Deus Sc quo sata nam celaverit σε aarcanae OfΟneS quales rO8 cAssumpta in coelum esse virgine Mariam iis dassumptionis Mariae festum si su
astyagis somniu Ie 8 castyanactes sid sonet 8 a Auaritia Christiani, dupIice esse idololatriam rit daudiendi aures quam habeat pauci lis a audire verbum Dei, quid importet ii 8 a
auditus verbi Q necessarius ii daue, qualis sit vox daugusti in Herode stoma Et hauIa cur peccatu dictam d ios daulicadi saltatricum impcenitentia i a aurea diei hora,R T: Raurora quid sonet Id a Abylonica Iudaeo*d transmigratio qualis i 28bbalaami stella de q sit intelligenda ' 29 abalnei dc calicis mysticatio IS9 a
baptismu circuncisioni succeruriarum esse 26 Chaptistae Ioannis miracuIu Vnia,
bapruta Ioanne etiam hodie Turcis insigne esse SI chaptizari 'cur velimus I 9 Chaptizari quid τς bharachias quid sonet io abattoIogus Moses quo Mariam Virgine cohonester 3 bBeatitudo re salus an quid differant i i abeatitudo quid 6 cheatitudo siue saIus Q Is abeatitudinis qlirates octo IAi c
beatitudine preciosis rebus comparari ut is beatus sis dicendus 6 cbeatos cur Pnunciarit discipulos pauperes Christus tque ahedae eruditio qlis ir6 tihelialis oves qui sint qs ahene operari, qui seu quopsit s ahenedicta cur Μaria 49c benedicta supra mulieres omnes
quae 49 bbenedicti Jc benedictae in veteri testamentosi 49 bbenignitas Chri quanta io8 abestias,pudicitiae homines monere 36 bbethaniae ab HierosoIymis distatia quae sς c tis ahethlehe, nataIe Christi solu esse pdictam si h Bethlehem qd sonet 22 d 32 cBibere mortiferum,mystice quid signet τ6 abiblia sacra omibus libris plarenda 33 abiblica nota maxime vulgo frequentanda et cbiblioru Iitera non omia q Verasurir, exprimi lis aBIandinae S.pro Chrianis contra ethnicos responsio 83 a Bona timentibus Deum Parata, qualia 6 ehona opera pIacere Deo Iosa honorum operum laus 8c praemium Do d
25쪽
calendari, Romani QS cum itanouatiois sacpo cosensus 28 acalicis S balnei allegoria io' acananaeus unde Simon apostolus
dictus ico bcantici Zachariae expositio 88 ccaput ecclesie quis sir 94 cd
caro Christi Q nobis detur 8 d
carnis cinicae ad ferru candeS cole
castitatis merito lamme Ioannea ponolu excellere io dcarechumeni si docendi sτ bcatholica doctrinam claudere &aperire tantu 3 a catholicu sacerdotem, os populi esse 5 a Cephas quid sonet I ccerdonibus euangelium credere, quale sit r. cl
charis,Graece sici 48ccharitas Clipi ec amor humanusci differant iri hcharitas Dei erga nos nia i 22b charitas Edutia parit itue bcharitas quale sit Christi praece
charitas quico fide maior . 4 ccharitatis legi Chiianos χΙum esse obnoxios is hcharitate amicos Dei fieri ita dcharitate fidem comendari 12o hcharontis re cymbae eius adhaereticos coIIatio 3 hchristus diu quis 39 achps in mundu cur venerit ueo cchristus qualis sit cibus 83 bchristus si sit nostra vira Sue cchri adstedere aedescedere II cchristi erga suos cognatos pietas quanta lio cciari Sc cruce Sc gloria esie ς' christi maiestas qnta que bchristi nomine intempestiue non urenda cchri sanctificatio etia in materna
ehristi verbum efficax ruet hchrm eme petrarcha 9s dchrm dc asscendita re assiumptu essem coetu IV c
chriἔodochion veraqd ii6 b corda re senis dnm pperire οια Circucidi curvesuerit Iesias 24 a corda nra non turbanda ετ α circucidiqtidie spiritualiter cliri' cornu quid signince 8s dstianos S6b cornicularius quid sy hcircunctis Q fuerint OIi ingentes, correpti O g diuersos sortiat exi dc adhuc circucidantur 26 a rus . - ccircuncisio nostra qlis Wh correptio salutarisq τι acircuncisio unde fuerit 24b correptOS haereticos Perueris,ca circuncinois ipualis argumῆtam tholicOScouerta It eomittendo verita Sc praestando Credere,beatum qui sit 99 efiscritra Στ c credere Q detur,re sid sit τε e dcircscisioni Christianos nihil de credendum qui sit 8
here 26 a crucis desideriu S.Andreas qua tum habuerit .. 6 ccrucis gloria qui hodie extinctatio is crucem iter esse ad gloriam ica a Curiositas damnabilis 14 cClaudere viscera,qd 9Ι a clauis Dauid . ς
clementi Dei erga nos etiam in
cla has quis fuerit m bcleophae domu in ecclesiam quis Cypriani de Magdalena testidedicarit ss c anotitii 1O4 cCoelum,Dei sedem esse ττ b cypriansi qua de virtute Augusti coanitio discipulori,primo qua- nus laudet que a
colloquiis quibus adsit Iesus fg b damnationῆ dc haeresin vitati sidcolumbara oblatio, mystice quid faciendum M b c significet 3γ d damonis re Pythiae qualis amici'
colubina simplicitas Deo agra tia III. bia oblatio 7 3τ d dauidis filiu dici quam sit glorio
columbina simplicitate spiritum sum 12ς clanctum exprimi rc dauidis legati ab Ammonitarum columnae igneae dc stillae magohe rege quomodo tractati Ioccollatio 32 c da uidis peccata non supprimere compelle intrare,qui sit intellige scriptura ιατ bdum 6ia Debitores duo mystice si s Osdcocionatores tyrannoNqles ai d degradatio salutiSq iz3 concipere Maris,qd sob dei apud Hebrsos notaq sodconfessiois abolitio ed mali iam- dei pcipuum opus, qd soo ddudum inferat 81 c democritu vane a Piuato vanitae confessione tollere, qualis sit hae- tis notarit 6s a resis ios b demonstrario pphetica quanto confessiori martydi gloriae detra- philosophica e cacior i3ς dhere non licere i a denarius mystice qd 69 bconfiteri quid significet cla d desciscere a Messi', quid si a coniugis vocabulii quid impor- desponsationis Iosephi&Maristet 4 b causa quae to acosolatio psentissima Christi er- deum in suis opibus carpi no pos
cosuetudines obseruandaeq 3s a Dies vItimus cur incertus 6 bcontemplationi quid opus 6s c dilectio Dei erga nos maxia IS controuersiae catholicoN q defe- diligi nos magis a deo quam no rendae ii a ipsum diligere o
26쪽
DE SANCTIS POSΤILLAM, INDEX PRIVATUS.
discinctus quis moice dicar sadisciplinas nabere ecclesiam in AS,Sc quare 36 ccliscipuli Emauntem adeunteS, Qfuerint ss bdiscipulos quomodo Christus de incredulitate corripueris T 2 cdiscubitus mystice quid Padiscumbere sanctos in gloria, SDeum miniitrare. P a diuitiae quanto sint honori io bDoceatur a Deo qui Α doceri a Deo,volenteS ὁ adoeria Deo, qui 43 d loctrinae veritas ubi Asia dominus cum Maria quo q9 a dominu dc pauperes facere dc ditare i 1 bdominum furis instar venire, qd
sibi veIit ddomitianus cur Simonem Sc Iuda apis pcipue insectat' i O ddomus David, quid 89 adomus fidelis ho1s,quid u6 bdomus Iacob,si accipienda si ddomus Iuda dc Israel,qd sabdona Μagorum mystice qd 33 bdonec, quid negocii patribus facemierit AP aDuaIis numerus qualis 2 a dubia ad ecclesia deferenda 13shDynatos quid roo c
sit odio 96 aecclesia cui amanda sue decclesiae autoritate sublata, q absurda sequantur iis a dc dein ecclesiae catholicae fundametum
quod 94 cd eccIesiae filios, Dei esse domesti
eeclesiae plate multos abuti 96 decclesiae stabilitas 226 aecelesiae militanti ta bonos Q ma-Ios inesse liue decetess promisit se Chrs 62 c 63 cecclesiae resistente, Christi sic esse non posse τ8 becclesiam cur eIegerit Chrs 44 aeccIesiam synagoga antigorem esse Si aecclesia verbii Dei possidere τ8 becclesia in soIa qred' Iesu1 62 d Educatio recta liberose Q hodie negligatur 88 beduliu an habeant,discipulos curroget diis 64 dEffuncte sanguinis Deli offendi,
Egesippi de Petri re Pauli exitu
testimoniu 16 b c Eisse macho metistis sid xo dErectos, esse paucos ita belisabeth seu EIizabeth Leuitica,il fuerit cognata Mariae sue ae Iisabeth spu sancto plena 98 celisabethis pudor quat' 8ς deloquerie insignis exempIu i O9 bEmauntitae discipuli si fuerit ς; bemaunritaN feruor 6r hemaus quid oppidi sit,& quid sonet yscemere agrii seu mundia, mystice
quid V m d Epiphania quid sonet 28 hETIgere cornu, quid 89 aEsus corporis Chri,qlis 83 a b Ethnicohe aliquot vera somnian Ilum catalogus I9 a BEua seu Heua vera R IO cevagelica exordia, qtia 98 aeuangelica doctrina unica,& unius esse traducis 6s cleuangelica vocatione ab euangelicis praue doceri laeuagelicastroν gloriae inanis descriptio τ3 deuangelici pconis maiestas id euangelico scribae necessaria qus
sint ii heuanReIici a dicunt,nihil euanile In habere liue aeuangelium efficax Sc operatorium esse τε beuangeliu non esse meram Promissionem 12l ceuangeIiu,quale sit nunciu io deuangelium quid, dc eius summa quae Pue cevangelium,fapientiae mundanae
eucharistiae usus quis 84 ab euergesia quid sonet iis dExpectare,quorum sit I a extremuS cuim dies,quis c b
quid is blatius haereticohi quaIis 42 dFesta Ecclesis antiquantes,si ha hendi ias dFictio Christi, lis 6o dfides pcipuu aliquid Christiani smi,quae sit τ9b
fidei merItum Syafidei salutaris finis 6cti fidei solius pdicatio quarum ma Iorum aduexerit Si cfide catholicae religionis esse fundamentum τέ cfidem incaure datam,seruari nota Oportere 33 dlidem solam docentes, ου hallucinensur xla
fidem soIam non seruare Isti fidutia Christianorum qnta 68 Chlius Dei viui qs dc quo 93 bfilio ut recte instituendON quan-ra deheret esse cura 88 bfilios nomine paremu appellandi mos quaIis 94 a Fons Mariae in Aegypto, ου sit celebris et i tifortitudo qs maxime deceat 68 a Fractione panis Christus qui sit
agnitus si cfraterni vocabuli exceIIentia 2 a fructus poemae Deo placere IO6 RFuga diat in Aegyptum,ild toti fugere aliquando licere Eo bfundamentum ecclesiae qd 94 c d fundamentum gloriae mundanae Precipuum,qu ici titares mystice qui 3 c
tyronem fuisse 38 tigamur,mystice quid ii8 bgallinae pullos suos cogregantiS, q celebris sit parabola illa Genea Iogiae Christi recensio Hebraica li4 a genealogiam Christi aliter Matthaeum,aliter Lucam Pseu 128 agenea Iogiam Christi diligenter
conscriptam eme it clgenealogiarum scribendase consuetudo qT AEgenearchs prscipui in Christi genea Iogia qui Iastigentium Iux 4o agermanoN equitum ferocitas reinsolentia quanta io BGloria beatodi ineffabiIis 6c
gloriae apostolorum amplificatio ars dgloriatio hsreticorum de euage
27쪽
erit ratio iτhioannem plures testes adducere,
neq; temere scripsisse i aioas quid beneficii Ioiadae protectori suo praestiterit 9 c d iocos no decere Chrianum 63 hgratianus, Sc Ioannes,idem fere signare SV a
Gradus apostolicae vocatiois 3 d Iesua re Iehosua an eade sint no- graduu ecclasiasticoν conteme- mina FG c'ratores,qui sint g a lesua quid sonet OςΕranis e muliis pane fieri unum, iesus quale sit nome 24 d
gratia Dei gratuita 9O d iesu apud Esaia nomina ci 2s h gratia plena aliter Μaria, aliter ieiunome,Dei propriuesse is a ioiada quid sonet Io a Iesus 48 c tela nome aeternitate arguere 26 a ioseph Sc Μariam contribules futela nomen olim & comune fulse isse ετ ase 2s c ioseph quid sonet 46 diem nomen quo consilio Mariae losephi,& no Maris, genealogia filio inditum 2s d cur Euagelistae Psequant l29 alesu nominis synonyma hebraica Ire in pace,quid εο aia quae zyc Israelis gloria AlcHAeresios ad Scylla Sc laby- iesum unicu,multos habuisse ty- Iter sabbathi, quot pasuirum mil-rinthu coparatio τ9 d 86 d Picos Iesus 26 a Ila compraehendat sy chaeresin esse lepram I9 c tesos seu Iesus duos scriptura p- haereticas nugas quis si mox de- cipue celebrari is cpraehendere queat II d ieschu cur Iesum nostrum vocet
Ignis que domin' mittere venit, quis si dIinon gd sonet aut signet si h Imperatore filium ecclesiae, non iudaeoru in Chrm liuor socri M dominu esse te iudaeoN posteriorum grauior Scharia quihIasphemado pro Ma- impii ahqt e Christi geneaIogia poena&culpa fiobria dicant soc submoti ir d iudaeoru se solos resurrecturos PigHeraonfestiuitasq 46 h impudeliori Mosis locutioe, vir
hermenia Christi cilis sycd gineu Maris partu innui 3τ hhermegildi S.martyris commen Incitatio mystica cl τ6 ddatio 139a increpatoria Chri in discipulos herodis truculentia i8 a verba,gh' hodie attededa s8 cherodis tyranni saeuitia 22h indenda pueris noraq 24 cherode vuIpina fraude Chro in- indifferentia q sint 3ς afanti insidiatum 32 a ineptiae eoν si se nunc euangeIi
infaticidii cur olim Chξianos insimularint ethnici 83 ahaeretici hodierni si virgini Μariae tribuant pavi 99 b c haereticoν colluuies qIis 126 ahaereticos hodiernos elia magiae incumbere 29 dBagiomachi hodie u 99 bitineris sabbathici traditio, cuius
caeieris Domitiano inuisi i o ciiudsi Pphetas oes si occiderit ri a iudaei quibus apostoIos poenis affecerint sis herodiana crudelitas prouerbio celebranda ithherodiani hodie si sint multi to cHierusalem Chro defleta q iochierusalem cur magoru aduentu
turbata 3o dhippocrenes fabula q 42 a Homicidii vindicta esse certissi
mam it a hora mortis certae,incerta esse s ahospitalitati esse studendu 6i a hospitalitate nobis commenda ri 6o dHumana infirmitas quanta io7 dhumana sapientia ad diuinae in telligentia parsi facere 6S a humiliandi causae quais 6 dhumilitas Mariae quanta sue dhumilitate castitate magis neces
sariam 49 di Abel cur a Barache Sc Delbo rabeneducta 49 hiahele quanto pristantior Maria
rantium,cauillus 6s hiudaeos Christi natalis lepus non
iuuicadum ante tepus no esse iu3 Ciudicium impios manere τε aiugum Christi quid, S si illud appraehedant ψs hiusiurandum Dei 89 diustitia seu iustificatio nia, sis 2s a
ra dignus,quis et clinfantum aliquot portenta 87 d laicos administrates sacra,nil ni innocentes pueros, essedc marty si Iepra dc peste dare 3 ares etcofes1bres et doctores tr. ci lampas accensa qd ycinnocentum pueroδt laus 22c latrones mystice qui ue cinsomnia qui δc quando potissi- laruati haereticoluet prauati a d mum contingant 18 b c Legatio aplica ου sit ardua τ3 aintellectum ad metem, fidem ad legationis apostolics prscipuum cor pertinere S9b Opus quQd 73b intercessioem beato ν recte dc ca Iege Mosis,dni lege esse 3s atholice doceri A d lepra mystice quid τ' cinterpresqlis fuerit Christus is c Liberi relinquedi re extrudendi interpretatio scripturae vera Vbi Q quando sint i39 akunde petenda libertas asserenda nobis,q asa inuenisse Μessiam, prouerbη Io- libertas Chiiana quae ν hco habendum 3d libeWhoi arbitrium esse tie Ioanes apostolus quomodo mar libra generatiois Christi commotyr factus I Oa daUO ILV aioannes apostolus cur non eccle lignis in panem missum, mysticesiae praefectus l3 a quid 22 dioannis nome Latine sonare Gra linguave expientia si prosit ετ atianum 8 a Loca scripture Emauritis a Chrr
28쪽
pto habitarit 1 timaria unde potissimum Iaudanda q9 amariae in Aegyptum cum Chrofugientis labor 2I amariae nomen in salutatione an ReIuS cur non expresserit 48 a
Iocustarum insuers copiae quid por tulit S Martham ii; htendant 6T d maria peccatrix dc unetrix num Lucam falso Cleophae socium Pu Vna sit an plures IO3 clara sy h maria G potissimu coIatur x a Iucernae gestatio cui apretur d maria quid sonet q6 d 8 a Iumborti succinctionem asiari vi maria se humilianS, quam exaItae activae s d tanda ioci a lumbos succingere quid sh maria ubinam cum Iesu in AekyIumine ubi maxime opus x cl - Iutheranoru ridicula nugax contra sanctorum intercessionem argutario 44 d 4s a Iux mystice si sint s dlux qualis dicatur Chrus O dlucis opera quae Si b MUM Preneris q5 a Lychnobiorum Sc noctuae compa mariae nomen qui blasphementratio Si b Iudaei cΜAchometanus furor quous' mariae Paupertas 3τ cque duraturus 96 h maria cisim magna fecisse ioci bm actio metistae Chrm ΠΟ- inariae vita qualis s astrum quo vocent note so d mariam hIasphemia qua affici- magiam re hodie euangelicos, sic ant Iudsi tot cdictos, sectari 29 d mariam ditam esse, non seruamma cur non ab euangeIista reges 3Εrestem 99 ddicti 29 c maria despolari oportuisse Αν amagis sid machinaretur rex Hero mariam esse Prophetissam, non des 33 d sylvestrem puellam set. cmagni vel minimi in regno coelo- maria re virgo dc sponsa Αν arum, unde dicamur IIV b marsa,hsrericis ut ilia rumpans, magnus diis, re magnus erit,qui in gratia plenam esse Α8 c d telligatur Si d maria nobis inseruηme 9 dmagoria Chrm in Bethlehem quae mariam non esse agrestem puelrentium,numerus 29 b lam,sed coeli reginam 33 cmagorum exempIa quibus quam mariam non sibi soli, sed Si no imitanda 3 a his laborasse s a magorum nomen il cur hodie in- maria Q pdicarit Elisabeth 99 buidiose exponant 29 a mariam recte, Pro nobis ut oret, magos alia via reuerti in patriam, Orari ΑΦ cmystice quid 34 c maria Virgine matre, scriptura magos centuplum in hac vita rece Vbio cohonestari Lo clpisχ 34 a maria virginem, libertatis &reIi magos Chro dona offerentes, eria Elonis Chrians praeciarum ex- reges fuisse Sc sacerdotes 29 a b emplar esse 3ς b c magos Μariam in puerperio ipso mariam vovisse virginitate set clinuisisse 3O a marthae opus non reprobari,sed magus quale sit vocabulum 29 c maIum nosse,an malum sit 29 cmarinae plui Uoqd innuat 82 dmansiones coelestes quid 69 hmansiones etiam dici ciuitates 69 cmanus quid significet 'o a manus ap&ν Dei man'esse hmanus sibi inferre holem qui man gelistas Iocum sortitus 38 adet euangelion 338 c matthaei euangeIium si haeretici mar quid significet 48 b cur renciant 131 dmare mundum reprssentare Eb matthiae apostoIi laus 43 amaris domina quae 48 c Mediu renere, Q sit utiIe 63 cmargaritarii primitius eccIesis qua membra nostra a resecada 139 a. . . Dd d mendacio no statim deputadu si maria Dei genitrix re Mariam re- sid extra scriptura afferat us dcurae anxietatem ii h e martyrum olim instar conuiuii
ac haInei aditum ios hmaryrium S OIim optaretur i6 cimatharea gd excelletis in Aegypto Ioci sit Et bmarrhaeus unde primu inter eua.
mendicitas optabiIis quae ique cmen dicitati sacerdotes adizere, Hussiticum esse i*3 cmeo STuo totum mundum Inquietari 1 2 cmeritorum praedicationem cur Lutherani oderint 4ς cMinistrario dni quid nobis in si Nuet 6 amira aliquot somnia lymiracula ad sancti Andreae se Pulchrum, quaIia Φ dmiracula cur acceptum referen
miraculIS cur hererici ne ciuiter
detrahant ' 6 e timiraculis si hodie indigeat τ8 cmiri quiddam si cimiriam quid sonet q8 amisericordiam Dei, nostra ingratitudine clariorem fieri 9 amisericordia ee Iegis summa ι33C misericordia dni quanta IOC cmisericordia facere,quaIis Iocu
missa non abroganda ue3 CMonasteriensiti rex qua in re Lutheranis praestet E a monastice cur hsreticis adeo in 132 a monumenta sanctose patrum qs quomodo obsignarit I cmoram in nuptiis trahere dominum, quud 6 amori ma Ie quis nequeat ob moriturii se quotidie coRitans,
quid assequatur 6 timors quid sit s timortis Immanem non fuisse Ioannem, sed crucis amortis nuncii qui x amortuorum apparitiones an Ie muribus adscribends oes 64 amosaica legem cur adhuc plerisem in Iocis observemus 36 a
mulierum Iegi cur se Maria conformarit clmundus cui vae interminaria. QS
29쪽
mundi damnandi, non usurpandi causa Iesum venisse 3O cmundum, mystice Dei capacem non esse So dmundum spualiter emi ni amunium ecclesiasticorum maXI-mum Oim quod ue bMyrmidonas sis ap&rum euarie gelium docuerit 6 cmyrrha maris quae 48
myrrha quid 48 bmysteria Dei, umbrae speciem hahere s3 a
os non Iaruisse 3i dnatalium describendorum seudium olim quale ias anatiuitas Mariae an S cur celebranda i29 dnatura Chri duplex 43 bnauicula mystice sid 2 b
nazareth quale oppidum bNestorium dc Μanen hsreticos, si hodie suscitent sue hNicapolis ciuiras quae Sicnicolai S.episcopi vita paucis co-plexa τ d.dein Nobiles ne soIi hodie apostoIohilocis digni II a nobilistarum erga plebeios quanta austeritas s6 dnobiIitas absoluta Germanorum
nolle infert non posse V, cnoia Hebraica olim aliter munciata esse,atcb niic pnucient 126 enominum inciendorum quae priscis fuerit cura 8 anoim indendoν ratio qus 24 cnon putabam, ubi locum non hahiturum T dnon turhet cor vestrum,sibus dierum quove intelligedu ετ a d nosse patre coeIestem,& eum aliis reuelare,cuius sit que cnox mystice quid Vc noctis aues mystice si si cNuptias adisse Iesum 6 a
OBedietia fidei indicium et I a
obmutescetia Zacharis mystice sid innuerit 8τ bobumbratio Virturis Dei,qd sue a
obumbrationis vocabulum quae sacramen a noter sue a
Oculos in occipitio gerere sis di- hus dimittantur as hcasur ς b peccata in terra dimirti 1 6 coculis sibus dns videatur Vi h peccata non esse paria Ioa PyhOcti duum circucisionis mystice peccatis mature absistendu O3 dquid signer ατ d peccatoris nomen hilaria inscri- Odientium nos multitudo quae plura accipi Q3 cre quanta 89 c peccatores ad poenitentiam VO- Oeconomia peruersa quae 6 a cari iuei h i3 uossicium apticum O τ8 a peccatricis Christum ungentis officium sacerdotale regali cur descriptio io a lipraestansius 2 c peccatrices non iam Peccante Omnis creatura ild Opera bona lucem esse opera lucis qualia Opera noctiS quae
sed poenitetes, genealogis Chri
opa Qbus hodie indifferetia ς h peregrinus qhus sit Chrus s6d operum legis S charitatis diffe- peripateticus si fuerit Chrs I9crentia 2 a persons a Luca in Christi genea- oportuisse Chim pati 66 B logia assignatae, qt 129 coro fidei qus habeat sacra 1o8 c petrus sici significes 3 cordinationum eccIesiae reiectores petrus quo sensu dicatur ecclelis Antichrm sapere 3ς h fundamentum 'ς cordinis sachm negates, qui 2 c petri primatus unde it d 94 horiens cur dictus Christus si a petrum cunctationis S curiosita Os populi as sit 3 a tis a dno correptum a Anes non ita pridem sudasse petria cur martyriia decuerit 33 csanguinem 82 d petrum Sc Paulum Romae euan-
parabolas ad singula verba non interpretandas iii dparadoxa Chrm fecisse,stoicos
parentes qd liberis debeat 3 a stiana professionem sidparentes quo relinquendi 138 d Piscatio mystica quid .
. in orix colore curre Quae filiis miseαricii; mustice excelle
gelizasse 16 a Pliaraonis S Herodis in pueris
occidendis collatio mapharisiorum insynceritas O3 a pharisaeorum inuiden a r33 a philosophi cs rocinatioes ad chri
parentum culpae cur re quae filiis piscariois mystics excellentia et bobiaciamur 9 a piscatores, principum Principes parnassi fabula quae Αα a fieri 2 hparcecus QS dicatur S6 a piscatores quales Petrus Sc An- pars Mariae optima,Μarthae bo- dreas a b ena M8 c pisces mystice quid α bpastoris nome cur hodierni prin PIenam gratiae Mariam esse 48 dcipes auersentur 31 d plinii execrabilis de animase intepari necessum esse FO9 a ritu sententia 6s a patri passitanus sis quam Ob hsre- Poenitentia non differenda γ dsin dictus Vi c poenitentiae digni fructus si ro b
patrum sanctoNautoritateS recte poenitentiam esse praedicationis perpensete,qd Valeant IV d euangelicae summa 66 cpaucitas electorum pauperes beati qui Pauperes infeIices qui Pauperes a dno fieri Pauptas an erubescenda
poenitentiam hodie quam male tradant haeretici 1- bPorra clausa typice quae so b
pauotatis vocabulum Varie acci- portae infero' contra ecdlefia, mpi' i et a quibus se nunc exerant 96 bpauptatem inter beatitudines,pri posse Christianis dari τς cmum occupare locum l 'c posse nostrum unde sit A ros dpauptatem iurare cogi soIere epi Praecinctum vel succinctum e
30쪽
primas ecclesis silis e e debeat is a
primatus Petri assertores Q finiue ab
predicatoν exceIlentia qus V3 b raclies ubi mortua Sc sepulta 23 b sanguinis potus ad Qd prompto praeiu dicium Chri de an credulis, ranatique aut qualis fuerit ir6 d faciat potantes s aquale SOb RedemPci de mactu satanae qui is sapientes in oculis suis, vera lati mus S9 b ensia indigni 43 ciregma coeli quae 33 c sapientia huius seculi ineptie s scregnum Christi spuaIe si a Scala Iacob mystice qus ue a relisias sanctorum, curandi virtu scandalum cauendum' iuev c rem habere VI a scandaIsi quati sit criminis 138 a primat Petri coisilio Sconno 9s remissiois peccatorum immunes scientia salutis quam Ioannes deprimogenit'cur dicat ChrS IV d Petri successoribus no o hedien dii quid so iares sci ci schismatis Iabes quanta 3 cresposum quale susceperint inso scholae olim quanti habitae iisdmnis Magi 33 d scotistae mystice qui Si a resurgente Chρm statim extitisse gloriosum 63 bresurrectio Chri Q in dubia γα cresurrectiois articulus quanti sit momenti it tiresurrectio si mortuorum articu
Principis catholici erga sacerdo res reuereria quae sit 3 a
processionem i. sto purificatiois,fa crosanctam esse ue9 bpropheta an Chis dicedus icii ci Prophetas Ec euagelisitas sibi consentire 4 bPueritis evagelics exempla i36 drueritiam euangeIio nob:S commendari 136 cpueri illiustis reticis homines no resurrectiois prsdicationem, eua sint i36 a Puerorum csdem Herodiana cur Deus permiserit 21 c d Puerorum institusto quante curs esse deberet 88 a b Puerorum quorunda de suo suc
no solu baptizari posse i36 bgel a esse summam 63 a resurrectionis sacram erum, Praeestotus quid signet Si ascriba citas freticoN quaIis hscribacitas hodie quanta vexet tis reΠcΟS i bscripta sanctorum patrum a spi ritu sancto si obtignata IT cscriptura qui hodie facilis inteIIectu S9 ascripturam syncere a Ilegandam
este is d is hcipuum esse no1irae fidei funda scripturarum intellietentiam qui
resirrectione Chri sua habere in bibliis testimonia ς' crete euangelicum quaIe 2 bR hama sid sit aut sonet Eue cRomans ecclafis felicitas is ci quomodo assequantur x8 ascythis euangelium sis tradide
seditiosi hsretici sedulitas Q nobis comendet
credere i36 hpuerperae Chiianae cur se domi contineant 36 a hpuerperahe chrianahe libertas 3ς bPuerperaN Iudaicadi lex 3ς dPuerperarum Iex quaIis 36 dPuerpera φ paupeN Oblatio 3T cPuehi cum Maria matre eius inuenisse Μagos,sid 33 a se iue d Abbathici itineris traditio,
seipsum reRere quanti fit sensum verbi Dei natiuu,sibi corasentire 86 a sententiam iustitiae inter fratres ferre, cuius sit a C septuaginta duorum Dei nomi
sacerdotale officium regali quanto praestet V L csacramentora efficacia ubi 44 a sacramen Iohe oam ianua dsacrilegii Iudaici aggravario io a sepulchru cui'mana scateat Hispurificationis lex sid nos submo- sacrilegium Iudsodi in Chξm dc sequi Christum quid aneat 3τ a apostolos, quantum 9 c serpentes myctice quid τε aPYIadis &Orestis amicitia si ce- sales dedecere Chrianum 63 h serpentium tollendorum mira Iebris I 22 a saluator mundi sis 8O a culum quale τό a OV adris lapidibus si cur con saturandi mos quam sit re vetus sexaginta sta dia quot passitumii ferendi 68 a Sc ceIebris 98 c lia faciant sς equε edus ubi Chius 62 d salutandi officium quale 98 c Sibyllarum de Christo testimo- salutare sid sit Aga Iutatio angeli ad Maria, quam
Samuel gd sonet 3τ a sanctorum intercessionem recte in ecclesia tradi dsanguinis effusi vItionem semper
R 'ς Dei cuius typus 23 ci praesto esse it arac uel cur innocentes pue- sanguinis e pane prodigiosa non
ros Iamentari dicta 23 c ita dudum fluxio ei dquaerentibus se Deus inuentedum
exhibet 4 aquales hodie prsdicatores apperantur 98 hquatuor pcipua reIigionis Chri- salutatio qualis sit resstianae, qus 6i h DIutem parare, sidquatuor sibus constaret religio Christiana,quae 61 hquibus se promiserit Clips 63 cquinq; somniorum genera I 8 b Achel cuius typus 23 rima quanti habenda lasi eum volo manere, aualis fir Iocutio ' is a signorum differentia quae τε Cflos quale Iesu nomen si lasimeon an sacerdos fuerit 38 cfimeon cuius fi Ii dc quam fuerit Vir exceIlens 38 h e clfimeon cur ita Iaudatus ab Euan
simeonis interpretatio 38 bsimeone non vidisse modo,sed re amplexum esse Iesum 39 c