장음표시 사용
401쪽
3: AGONI sTIen Npro oraculis inempe Cretensibin Jamplectamur. Quamquam quid coniecturis ag
τὰ l. V , quibus nondum egemus rad-
ι- ἡμι sunt Verba,prae sole meridiano clara, Διών is quae hanc semniantis amentiam da--- ργὰ mnent. Et loquatur ipse de se se gu- νμ nu sinin, quid suis temporibus in Mar-I vrumraemortu fieri solitum testetur. Deo sacerri',inquat,non ipsissacriscat quamuM rn memorra sacrifices eorum, sta Martyrum. Ac ne fortassis
tubicen hic qua est, in ludificandis aliorum verbis, impudentia ridicule
dicat : sacrificium trifuisse concronem, obstat mnio Augi stinus, cum Continuo subiicit, sum ver acriscium Corpus es Christi quemadmodum lapaullo ante g dixerat, suum presbyterum in I rq fundo, obtulisseμ-crificium Corporu Christ. Sed molestus iam praeconi dudum est Augusti-nm; nam recentior nudius quippe tertius in lucem editus ei videtur nec idoneus ad primos Ecclesiae ritus
402쪽
consuetudinesque confirmandas. Quos ergo vult alios Z Dabimus cyprianum , natu maiorem martyrem: ipsum, de martyribus testem. Dies h inquit, eorum, quibm excedunt , adnotate , ut commemoratrones eorum inter memorras martyrum cel
brare possimi .Et mox Significat mihi TertkEm dies , quibus in carcere beatifratres nosri ad immortalitatem glorios mortis exitu transeunti celebrantur a nobis hἰc oblationes αμ- crisicia ob commemorationes eorum ἔquae in vobiscum celebrabimus. Atque idem alibi, Sacrisicia pro eis semper, ut meministi, o ferimus quo D ei Martyrum pasiones, ct dies annia versaria commemoratione celebra Antiquiorem ipso etiam C priam dicia, Tertullianum it Oblatio-.tionespro defunctis; inquit, Pro natabilis,annua Hefacimiu. Vbi facere,
403쪽
33 AGONI sTIenes latino more, tantumdem illi est, aeracrificare. Nec de natatili alio Tum , quam martyrum, loquitur, quemadmodum aduersus allucinantem Rhenanum, de monstrauit viceruditus , Iacobi Pammelius. His addo comitem , Eusebium AD andrinum n qui ob hanc', inquit. eau morae par nobis memoria fanctorum , ut acceptu hymnuo auditis Iaadibin, benignum Deum exorent, vae preces nostras caduca admittat. Hae horum siue antiquitate tubicen, si uoauctoritate , si nondum erubesciti pallere eum dehinc etiam in Cypri
M. Iacob. Pamme in Cyprian epist.
404쪽
Praconis ultimum nubsidiam in e suo in quaesitum .sed
AD triarios, ut vides Adalphe, res redierunt: Namul imam opem 2 MI.
fortunis lais quaesiturus, ad ANU - .s -- num Praeco recurrit. Qua ipsa in re, ah remo, inteis is, quam ridicula sui sit imme in lib. mor Dum enim, in auxilio petendo nu. μι perstat, ad caelites eundum non esse . ζώσipse primus exemplum praeit, Violan sis ..dae legis & subridium ab Augusino
tentione exposcit dignus qui unus ἀνορα. repulsam ferat , sentiatque caelites aduersus miracula rogatos , sibi omnes obsurduisse. Et profecto nihil est, cur adeo precemur sensit iaminia felix, irritos esse conatus, quibus pumilones isti cstu laborent exscindere rem, ne Titanism quidem,succes in I byti suram. Vibratur in hosάγωμαχους acuum. fulmen non unum magnaeque legio-
405쪽
nes caelitum pro caelo armantur. Quamquam opus acie non est, vehaec nanorum inermis plebecula fundatur unus cum omnibus Augustiniti committitor videbitis omnes in fugam effusos, ad sua se lustra confestim recipere atque eccet hunc ipsem inter grues Alpinas pugnaciorem qui dolo malo,ne hostem --
sustinis prodat, secium aliquamdiu
simulat dum in loco caelatum odium expromat. Sed non is eritAVUmω, qui circumueniri se artificio sinat. Nos arbitremur initia de euentu securi. Quid enim inquiet buccinator: Si iracula vos este Eccles, si gna perseueratis , quorsum hoc Augusini scitum tam ingeniose vos trahetis, ut damnatos ab illo iugulatosq; non clarissime perspiciatis Accipite verba, si potestis, in vestras partes inuitate a Qu'cum tabi Mira .cula in Cathotica fiunt, ideo sunt apis probanda,quia in Catholicasiunt; non ideo ina manifesatur Catholica , quia
406쪽
hae in ea fiunt. Ecce mentem Augu simi qua una vestrum omne fundamentumsubruitur. Etenim signa cuiusque rei notiora sint oportet, quam res significatae. Per illa namque ad huius cognitionem penetramus. Atqui, miracula notiora nequaquam
sunt, teste Augustino, quam sit Ecclesia cum non istam per illa , sed illa censeat per istam,esse approbanda agnoscendaque Igitur miracula nequeunt a vobis Ecclesiae verae signa constitui nisi iratum infestumque vestris partibus fateri velitis Augasi
A hanc praeconis vocena AAL hu excitatior, animum, quem prae Fiam abiecerat, resumsit:&sciebam, V
inquit, latere etiamnum copias Fabi
mei,quae si quando erumperent, vos prac essent in angustias adducturae. Et eas nem. video has ipsas filisse. Nam quemadmodum his quidem ex faucibus euadatis,non video: Nisi nouus tu Annibal tauros aliquot armare, ianico metu pernoctem obiecto, terrere custodias, viaque pateficta festines ela-
407쪽
33 AGONIs ΤΙ Ω Ηbi ubi sarcinis tamen .impedimentis exutus , spolium, quod legamus relinquas. Haec Adulphio ita gestiens exprobrabat, ut Iulii etiam ipse, serium esse adolescentem crederet eaque de re solicitus exspe-ectaret, quid essem consilii capturus, Nam si abdicarem Augustinum , hominem solum fuisse dicerem, qui selli potuerit videbat, aduersariisn hilo me fore modestiorem Vt, qui, quoties patrum auctoritate constricti conuicti l teneantur, mille August- nos mille alteros, alterosqhe Hieronymo , cum e bro totidem, Ecelesiisq; res sibi sitas habere iubeant. Mortalςs eos omnes,&errandi periculis aeque obnoxios, Verum non
ubique dispexisse;&, si hodieque via
tam ii degerent, suaeillos ferulae ma
num esse praebituros. Igitur quod
408쪽
hue impudentiae venturum me nequaquam crederet exspectabat, an id saltem essem responsurus videri locum, male ab exteriptoribus habitum, mendisque haud dubie corruptum aut, si ne hoc quidem probaretur, certe librum ab ipsis natalibus
spurium esse, inque Augustini familiam furto supposititium irrepsisse. Sediai conuenire mihi, cum ingeniqiubicinis alpini vellem, etiam huc intelia ligebat non temere me descensurum. Nam id praeco sibi, eiusque συνδειπνοι Stentores, perfugium ad ultimas necessitates patere volunt ut, cum ad
suas libidines inflectere quidpiam
haud possunt, audacter totum eX- pungant rati satius esse, frontemsemel omnem exuere, quam inconciliandis partibus anxie sudare. Quare lim,vii dixi, sollicitus quid responderem, exspectabat. Quem ego,gratiis ea de rea tis, monui, ne praepropero metu salutem desperaret. Nam in manibus,inquam, est victoria qua quidem ego sic utar ut declinatione quadam simul consulam nobis, c 6 aduer-
409쪽
aduersarium cum vulnere repellam. Agedum enim is Augusinam, ex praeconis mente loquentem, auscultemus. Miracula deos,nt, inquit, probanda, quia in Giholica Eccissa fiunt non contra. Nihil repudiamus. Sed cedo, quid horum omnium nobis incommodabita Nempe, non
per iracula Ecclesiam chrisi, sed per Chris Ecclesiam iracula probari monstrarique. Ain hoc effici tubuccinator ZAio, inquis; august-no totus assentior.Tum tu igitur, vide, quanto plus tibi, tuaeque factioni,
quam nobis offeceris ut tacuisse iam aeternum te velis: ne telo nos isto aduersiis te armares. Nam si teste Augu-
sino, ea sela pro Miraculis agnoscenda probandaque sant, quae in Catho lica Ecclesia perpetrantur sequitur, miracula in Christi Ecclesa, quantumuis senescente, non repudiari, utilite passim essetis D sed approbari: neque ad Antichris tempora ablegari, quod item unice tu fingis sed
ipsime Ecclesiae semper reservari. Certe enim si Ecclesiae, non nisi nascenti,
410쪽
scenti, dc promisia sunt a Christo miracula & permissa; quo pacto nos hodie iubet Augustinus, per Ecclesiam Miracula sincera a sequioribus discriminares Iactabant iam tum iuua Miracula Donatisae; suis gloriabatur Augustinus Vtraque stare simul nequibant: ideo altera probari, ac pro sinceris diuinisque agnosci altera inter spurii aut malis artibus esk-cta, censebat damnari reiicique debere. Quo autem indici, In Ecclesia, si fiant, inquit, iam lio lapide censentor approbata Extra ubicumque
saries, iri sincera atque adulterina agnosculator Salua res obtinuimus
ab Augustino , Ecclesiam parturire certe miracula: eaque bl haberi vera probaque, quae in lucem ab hac
matre edantur. Hoc impetrato,sic ratiocinemur Sola Chris Ecetissa Catholica parturit pariti germana miracula 'Igitur ubicumque terra rumgermana miracula edantur ibi
viget 'reti Chris Ecclesia Catholi ea. Quid hic praeco dicet Augusini placita nobis incommodasse Prose