장음표시 사용
411쪽
AGONI sTIC Ncto si praeuacari caussae suae voluis tpraeco, telo nos petere opportuniore nequiisset. Confirmauit enim caput huius controuersiae quo toto aliud
neque oppugnabat ipse, neque nos
defendebamus,quam Germanam1-racula esse probam veram , Ecclesia Cathoticae thesseram qua velut signo, dignorari grex Chris , ab hadortim
petulcopecore deberet. Est enim haec eiusdem formae ratiocinatio, cuius esset ista; si de eo, quem ridendifacultate reditu videremus, continuo pronuntiarem, um,tig hominem,ctrationis capacem esse post rogatus causiam , hanc equidem inerrem; uuia solus homo indi vim natiuam
Abi vindicat Quare quisqvu ea vittaere se probat, ιεminem hoc ipse se probauit. Qua in collectione, si male
me ratiocinatum esse, nemo cogitabit Certe praeconem omnes intelligent, hac consimili argumentatione,
412쪽
Vsau istud ego iam non ago,nis perfunctorie, ut bellu hostibus in EXPLI feram:magis est, ut vim ab illis illa cantur tam,iure meo defendam. Eo necesse γπ-
adhuc est, ut, d differre mihi videa
t Augusinin aperia cum issensi .s,ὰ racula Eixit,abEcclesia nos aure,hanc fruor diximω, abissis demonstrari.Est enim mos v. quod παῖδες ο ν μοι prope norunt, ribipartita rei cuiusque demonstrandae
caussis principijsq; effecta:altera,cum abessectis εξ υ ρων' ipsas caussas, o 'a POp stendimus quarum illa ratio, oculis r m. 'Ut AE arura; haec vero Nostri plerumque magis est manifesta. Igitur altera potest alterius esse vicissilinota; qua iam causas e suis effectis; iam itidem hae Hexillis, velut e certissimo signo, deprehendamus. Ita cum lunae defectionem plebes e tristi quodam turbidoqlie aspectu iam praesentem demum agnoscit , astrologi eam ipsam ex interpositu interiectuque terra tanquam ex caussa, multo pri-ius,quam fiat, deprehpndunt. Vtrique
413쪽
Aso eras TI ΩN recte; etsi non eodem modo utrique. Nam si astrologos audias, dicent ij 'naturae caussarumq; exploratoribus,
non ex eo dignosci , eclipsin esse quod caelum caligine quadam ωilluvie videant infuscari:Sed inde potius intelligi caelum tenebrescere, quod norint lunam statis temporum interis uallis laborare consuesse Vulgum porro si hac ipse de re consillas; e stabit ille , ab hac umbre noctisque imagine, velut ab indice suo, monstratam eclipsin agnoscere. Vt adeo non male Dialectici dicant, has ratio- cinationes in orbe recurrerc, κυκλων quod aiunt, χήυαδεμ, '.Talem
aio dc hunc else circulum .cum ab altera parte Augustinin agnosci probarii vult Miraculi, per Ecclesiam quasi per matrem caussamq; eorum: cum sincera Miracula non nisi in Ecclesia, perq; Ecclesiae libero, usquam ulla fiant ab altera parte nos agnosci probari g, volumis Ecclesiam e Mi- aculi quasi per certa quaedam eius effecta Vbi prosecto nobis Augu-smm non pugna Nesat enimEcclesia
414쪽
Lraga II. sam agnosci ex Miraculis, tanquam ex caussa quod ipsum nos damus: non negat item agnosci ex iraculis, tanquam ab effectis hoc ipso, quod Miracula solius Ecclesia esse effecta concedit , Cuius rei, si fas esset populare specimen capere vos iuberem. Sed quia necesse non est, ut, quae obuiam sunt, moleste persequamur de mihi propior adhuc , ad mentem
Augusini coniectandam, patet a cessiis:in quo demum acquiescam. TAMETs enim hanc interpretationem attulisse non paenitet, planior xyL
quam proxime adduco. Sed volo, bis in mentem pri' venire,eius, quod apud vos mane disputaui; quatuor
Oile diuinorumMiraculorum hiadu, et ' alterum altero sublimiorem tae re
quidem priores supra omnem siue a tis solertiam, siue naturae potentiam morsus eminere,nec nisi diuinitus ennci posse postremum vero , neque vere ipso , neque operis modo tam longe conditionem artis naturaeque
415쪽
to quoq; possit habere eum tamen
adiuneta quaeda mρι , τεις, equibus agnoscamus , eum naturae tanes transcendisse. His, inquam, in memoriamreductis procliue lain eis rit, ut intelligatis , Augurim de his duntaxat ultimi generis notaeq; Miaraculis, quae reuocari in dubium ponsn sermonem futue,cum dicerer, noo Miracuta de Ecclesia,sed contra, ex Ecclesia,is. Acracatis, esse iudicandum. Etenim cum nihil obstet, quin haec generis huius effecta non-
nunquam a caussis naturalibus, aut
stygijs molitionibus, reipsa prouentiant: suspecta tantisper Augusino potuerunt videri, quoad ex adiunctish- queret, ea non malis sane artibus, sed diuinis esse viribus perpetrata. Idque recte. Nine nos idem unqua voluimus idonea pri' eMiraculis peti signa posti ad brili Ecclesia dignosceda,
vivam ea statuerem', sincera diuinaq; tuitae quod quidem ex eo statuimus cum in Ecclesia Catholica, ae preseristim ad verunt usseuerantitan, edit il
416쪽
LIBER II 3 3Ia isse conspicamur. Cuius iudicij
Tationes , cum morarumihi vos aliquam dabitis, non multo post explicabo Quod porro ad ea iracula attinet, quae primorum esse ordinum; liquido certa testataque diximus: iurabo , nunquam in mentem Augos novenisse, ut negaret, ex V ἀί- nosis veram Ecclesiam pdsse. Quomodo enim Illa negaret , ni se ipse, quod alibi palam tradiderat , refelleret Non piget eius nonnulla repetere. Tenet illum in Ecclesia, non selum a Iudaeis paganisque, sed a Donatisu etiam, haereticisque diuertit) auctoritas Agiracum parta.Recipit idem sese, conditque gremIoez-
ὼ es qua circumlatrantes haeresis, partim Conciliorum gramiatripartim MI AC, o R,MMaiestate damna-
Quibus ille alijsq; pluribus in
locis, si nondum aperte satis diserteque docuit , Miracula peridoneam
probamque sibi tesseram esse , qua
417쪽
Ecclesiam ipse Catholicam, ab haer seos sentina distingueret; nihil equidem caussabor, quin obscurum esse meridiem. blemq; ipsiim, vocifereis
mur, Cum enim eiusmodi racula ab alio euenire nullo prorsus, at que a supremo numine queant cumque sint muta quaedam eius testimonia, manucllesti subscripta atque item Dia insignia, quibus impressis sinisse tabellas signat approbatq; ς praefracte sit impudens, qui hac cera linoque numinis insipecto, agnitaque probe syngrapha, ioce testificantis audita, quiritetur, adhuc signum
Ebi defieri, quo rem testatam esse as. firmatamq; cognoscat. Habemus omnes hunc alter alteri honorem, ut
manu cuiusque aut chirographo satis explorato, de tabulis ipsis, quin ab eo
sint exarat nihil ambigamus meo autem immortali, summaeq; veritati, tantumdem deferre homines recuseis anus ZC. Euod se concedis aduersarius
418쪽
LIsER II. 3 3Vsi non possum , quin praeconis
hac ipsa de re pertinaciam, cum in PRAE . credibili stupidiate coniunctam Ῥο- φλύει bis proponam. Is enim,ut plerisque
In aliis , Ita in hoc etiam, quid alant ,
bonisque dissentiat, ridicule prodit. --si Quippe solent ceteri omnes, Princruci. a/epis edicti, cum a valuis publicissus cun si penduntur, ex eo statim proba vera de Wre,
que cognoscere , quod ij sigillum principis annulo vident esse impres summec exspectant segnes, dum peris lectis omnibus demum statuant, principis illud edictum sit , necnα Quoniam e sigillo si sincerum sit litteris non e litteris sigillo nisi de
quo dubites' auctoritas conciliatur. Ita nos quidem more a maioribus tradito as olemus a Quid e contatrario nouator Inuertit omnia. Si dostrina, inquit, cuius sabilienda
419쪽
solvitor,'germanum habetor Secres, prospurio abdicator, ne curators tametsi undi prodigus omnia pluant. H. T praeco ctim tamen praefatus fuisset , Miracula Agillarum in aresse, hae tabellis appenderentur c Quod quidem dicere: nihil aliud est, quam Agia malitteris , non uerterina Agilla confirmari. Cui bono igitur sua quicque litteris insignia imprimimus t aut quem in finem, Principum annulis e-ricta consignamus iu litterae sibi per seipsae vim omnem auctoritatemque concilianes neq; cereum sigillum Aspectat, ut dubijs edictionibus robur vliquod pondusque addat .Fingamusigitur quod fieri quidem&serio potest)Principem palam decreti aiabulam figeri, de re, ciuibus oppido
aut molesta , aut certe controuersa. Lecturi accurrant omnes, legantque.
Videant ceram', linumque Principiλωgermanum insigne liquido appe-
sum, Quis omnium erit tam stolide caudex, qui perlecto prius edicto, tu iudicaturum deniq; se dicat,a Princi-
420쪽
cum talis etiam legerit, remque per- odiosam, maleq; displicitam , dici uiderit : faciles homo absoluet, si hunc sibi tubicinem inconsilium aduocarit. Nempe, Principis eas esse tabulas audacter pernegabit. At annulo tamen ceraque principis eae signantur Tanquam id populus cureti Indiciu sui facerent, si placuissent; si auribus animisque cupita promitterent. Nunc, studijs nostris opinionibusque dum abhorrent, dum po toria tributaque solui, dum pecuniarias exigi praestationes iubent enimuero facessite sigilla, cerae, quotquot estis, abeste omnes fidem apud nos merentur, non annulis impressa insignia, sed animorum lenocinia,&auribus obtrusa poppysinata. HAN ego fingere fabellam vos iusseram. Intempestiuel Nam praeco pκ ΑΕ tuus,Adulphe, nondum inuitatis se e Oriti-quacibus , praeittor adfuit &quic nemr quid fingere vos aegre poteratis, id omne iam ille praeuertit, serius actor 'Fatetur,quod audistis ipsi. &fatetur, e preL