Iacobi Bidermani e Societate Iesu theologi, Agonisticōn libri tres, pro miraculis quae buccinator alpinus, eiusque tribules impiè imperiteque criminantur

581쪽

cumstent nemo est , qui prudentiae ductu ad assensum falsitati praebendum pertrahatur. Eaque propter nullo tum falsitas testimonio DEI, defendi, sed manifeste conuinci damnarique iudicatur. Dcbesia apocaliptica is Antia 26. chrisi cetero grege, quae disputantur, QVA- mihi nunc omnia persequi, consilium Ma non est Paucis,quid mecum alijsen- μμ

tiant, complectar. Principio certum reor eo pleraque illius belluae studja is in .esse spectatura, uti Iudaeis Chrisci sese Dei minesse persuadeat a Huic rei petiuadendae, manifestum est, eamdem bestiam ad signa quaedam effecta mirabilia confugituram. Quae tamen ipsa qualia sint, Fatidia in anteces tum indicat. b uim H

aduenim, inquit, secundum operationem Satan in omni virtute, signis,sprodigiis mendacibm s in omnisductione iniquitatis. Faciet ergo signa

solum mendacia id est, quae neque

B. a Thessal. a. re

582쪽

sro AGONI sTICΩΗ-re Usa, neque moano operandi, sint vera diuinaque miracula; sed sint per celerem quamdam caussarum naturalium coniunctionem ab orco etificienda. Quae quidem si qui nostrum aliquando vera nominarunt ideo sensu capiendum, iam alibi diximus, ut ne putemus omnia meras fore

praestigias, quibus intuentium oculis lensibusque illuditur inquidem vere ciebit ignem e nubibus , verisque morbis fortasse medebitur. Ut pro

inde de nihilo subalpinus tuus se rumpat, magnisque ampullis tymide

stiam neget ris etiam signis adhominum excidium usuram. Veri omnino, sed qualibus iam dixi. Inter haec tamen vera, nullum a Diuo fieri, ex adiunctis eircumstantibus liquebit. Accedit, quod ijsdem e signis maiorem partem futura sint adulterinad spuria Nam tales excitabit ab inferis mortuos, quales vel Agrippa vester

se praeaniis

583쪽

- Ling RIII sit animauit, cum Louam prolusit dves Caluini sibi adornauit, cum nescio quem Brutium aere corruptum,

in mortuum procumbere ivsssit. Et quamuis hos Antichrasim editurus sit ludos, ad falsi patrocinium quia tamen ex pluribus indicijs animus prudens has eius imposturas, probis miraculis stcile discernet ideo diuinae prouider uinon repugnabit, quin fieri eas permittat Neque idcirco nos metuemus, ne periculis supra quam vincere possimus, obij ciamur, qui eas bestiae praestigias visit risiimus. Remedio quippe haec ipsa nobis vati- ainatio est,qua dudum praemoniti,&exspectare,& euitare illas iam eminus

584쪽

ni eius omnes praestigiae, cum ea doctrina manifeste pugnabunt , quam Vera tot aetatum miracula prius co probarunt: de qua praemoniti iam

ab Apostolo sumus εοὶ ἄγγελο ἐξώρονῶ ἐυαγγελατια ,-ρ ἐυαγγελι--μεθά, οἰναλαοι ἔςω f Valebunt igitur ea, qualiacunqtie procliuia, ad experiendam piorum colinantiam; prouidentia diuinae nihil praeiudicabunt. Nam huius non est, eas omnes insidias amoliri, quas homo prudens dum consulto agere, attendereque sollerter ne abn ato clepreliendere cauereque per se ipse haud diffieulterqueat uti prosecto has Antichristi strophas, tanto ante iam proditas,neismo non quibit. Adde,quod resmox ipsa loquitur cum euenta fraudem aperient Vix enim ultra triennium

haec prodigia Thraso iactabit, cum descendet ignis , a SEO de coelo, αὐ-

585쪽

orabitis nine Ioragium eius. Quo tam repentino pectaculo intela ligent omnes, ea tot signa ad confirmandam impi,doctrinam, non fui diuinitus effecta; sed occultis naturae viribus a styge procurata; atque a Di o tamen ob fines iam indicatos non minpedita.

Aeri hodiei vera iracuti disina

VLjus cum haec eos lentio auscul ἔνςαrietasset,ut appareret eum, haud multaqu-- tum desiderare, quin peroratum esse Merie diceret; δε hum intuitus, ecquid manus iam dare interrogat. At ille, Vos, inquit, nondum ad omnia mihi capita respondistis Toti adhuc in eo fuimus, an germano proboque Miraculo confirmari mendacium possit λ

586쪽

e edere dicitis a me nihil iam abnuente, quem tuis tu verbis in partes has tandem pertraxisti. Certe enim, par est inprimis, ut Dis s. άκ ἐάσει etiam hac tanta in re cautum Ecclesiae prospectumque velit Essent autem hominis vires non sane ferendo

hula oneri, sper eiusmodi prodigia, praesertim crebra ac paene assidua, lane prudentibus quidem suspecta, s-

neret haeresin confirmari. Itaque Video eam doctrinam oportere veram esse, inquam stabiliendam Daus edito iraculo conspirate dieque od-scrimen inter primas ultimasque Miraculi classes, urgere iam perseuero; sed,dumverum id Miraculum sit inque rei confirmationem, institutum, lubens omne, ceu exploratum DE Itestimonium amplector. Interim ri-

diculi

587쪽

L rapa III siue diculi vos mihi estis, qui hoc conces

si vicisse causia vos tota existimetis. Agite enim, vestrumque hic Emχει μοι totum recognoscite: uuamcuma doctrinam DEUS

ver miracuti sento confirmat, eam

necesse Hi esse veram. Ecclesiae Rom. doctrinam verisDEVS miraculis hodieae confirmat. Vuare Ecclesia Ram doctrinamnecesse ei Z, esse veram. Hoc enim iamdudum disputatis: videor hic totidem paene verbis omnia vestra positisse. Ceterum &vos, quid ego con

cesseriin Haementote. Nam ex omni

bus responsis aliud non conficietis, quam θε- ' me vestram denique I p approbasse Certe autem cibo ir . Arionem ut subscriberem, nondum vos esseci stre' stis. Eam istitur donec mihi plane persuadeatis, integram adhuc esse Θαργομcontroueisam inter nos cogitate net M.

Atque ut nihil obscure agamus, aio, vestram assumitionem bifariam errare. Neque enim vcris Ecclesia vestra

Miraculis hodie usquam pollet dessi

mariis

588쪽

la Aco NIsTICΩN maxime polleret, ea tamen haudquaquam adRomani dogmatis veritatem confirmandam sed quod meus alicubi praeco argute obseruat' ad Christianae duntaxat legis sanctitatem demonstrandam, exhiberentur: Eius, inquam , legis, quam nos vobiscum

habemus communem. Minime vero ei us erroris, Pho Romani vos ab Isi

ιθ dissentitis. Videtis ergo, quantum adhuc vestro de me triumpho desiit Proin nisi hoc utrumque ante noctem deciditis, nondum ego vos ne ouare quidem hic per ito.

R E iam dissimulasses tu inquam, huc aduocare ultro tamen hunc erat po Ca ἡρώ tum oratio subitura. Neque tam im- memores instituti nos sumus si quid praecipue demonstrare sumserimus, aciis. id extra orbitam euagat , non reco demur. Hic enim profecto lis omnis conquiescet,ubi male negatum abs te

589쪽

truncarit proposito autem iam abunde, quod ipse confiteris, firmatos reliquum est, caussam idem re ἔ

nire.Eius verbfirmamentum sic,licet, instituamus Falpum indicare,nsliam Vis hodie in terris esse Christi Ecclesiam, nonem.

Sed qui negar,feri vera hodie per Ee m , clesiam Rom. miracula, dicis notum 'hodie in terris esse christi Ecclesiam,in qua sideles diuersentur. Igitur quin gat eri vera per Ecclesiam Rom. miaraeula Dipum dicit Dabis hic denuo, ΟΦλles,letoposit onem da herSed in affinitione cunctaueris; quin sibilo tui praecones dignabuntur; uti sunt ad sinnas cauillosque exerci

tati. Verum tu modestior impera patientie tuae, dum quid veri subsit,prius o. ex me audias, quam caussa indicta sui rem temere condemnes Eam enim , , o ingredior explicare. - /M ME Misis mi hane esse Christi,iam , Ecc- ad caelum abiturientis, promissionem .

rana

590쪽

erit qua vero non crediderat, condemnabit r. . Signa aurem eos, i crediderint, haechauentur. In nomine meo

daemonia elyciensi tinguis Ioatieniurio-tiisserpenιra tollent Et mortiferum auidbiberint non eis nocebat. Super agros, manu imponent, sene hase-ώAnt. Atque alibi haud minus liberaliter ui credit in me , opera sua ego cio, Tipse acietis maiora ho-νωm faciet. Lubet hie percontari; quibusnam ergo Credentibi , hanc tantam praeogatiuam Christ , eii dice, pronus erit' Et ecce iam dec -- -x aecipere, quid ex tui praeconis sensu dicturus sis primo certe negabis hanc tu factioni promissam. Damnant enim Blesici nepotes hodierna Miracula, omniam ad Anti

christum ablegant quippe quem

portenta, etiam vera, exhibiturum, sacrae litterae vaticinentur. Atque

eam ob rem praeco totus in hoc lab

rati