장음표시 사용
591쪽
Π rs xv III. 3ryzib qui probet, a se suisq; nullum hodie prodigium exigi debere;neque
probrissum idustificae nouercae suis se, quod sterilis iv esketa, parere iraculumsaequierit Id enim his vitimis temporibus, non modo neces 1ium esse desisse sed oppido damnosum quoque exitiabile mortalibus esse caepisse. Habeo igitur, inpra
cone tuo, reum annuentem atque
ultro , nullum Atis,ca schola cum Miracu lis hodie commercium inte cedere, confitentem. Ex qua quidem consessone, vide quid colligere. ger Saliniis cogant, Vera ecloia Christi silium, habet ex promisione Chris vim esse-ctricem . Mira loram , d; eamά
Ialebica Synagoga,nusia ne habet, nens habiturastile t. Iedimo damianai' vim effectrice iraculorum editur Iaurica 'nagoga, non est vera Ecclesia Chris Abum.
592쪽
με μέν ctio; time. Nondum enim, quam flectere metam copite vides. e gimus ergo,is quibus tandem oYZA,8 Gnti hanc mirii 1camvirtutem di- cas esse promissam, percontamur. Non metuo, ne alti tu Sobolem, aut infirmemZvvingi partum, aut
excluses a Mahomem nino , nescio qu*s, mihi pullos producas; admaos haec tam loω Chrsi piratam a s H si A siil utilillii illi amici es neq; plus illi prodigia ruina rastentant, quam vestri quos ipse
e vita iam decantat, intenti luro,
aut cant cruris vitio Gudicanti,
rnedera nunquam didicisse. Quod tamen vulgi dictum, nolim ad praeconis aures iam quidem accidere, utpote cui pridem inacuerit, bilemque in nares ita concierit, ut iocum hunc querela putarit publica ulciscendum.
593쪽
Lraxa III. armare , ut redeamus in via; opus est, ne ex horum quoq; confuge Ecclesiam Chris fidilium confici dicas.
Quod idem aut aeque, aut potiori in-re , de eorum non hominum , sed monstrorum colluvie responsurum te scio,qui in atheorum aut diu λιλα- Τρειας amentiam conspirant quiue allicrabrones, aut e Manriti cerebro aut ab Arij proluuio enati, in turisma coierunt. Restat igitur hoc v-num, ut vel ad nostra d est, Roma- n Ecclesiam, ea tam honorifica
vel ad nullam prorsus . et , reseratus. Quorum s alterum dederis , caussa
toti tu tuusque praecocecidistis nam e vera Ecclesia Christi fideles nos esse eonfiteberis. Sin alterum Men ut velle necessario iam debes id exanimi mei sententia fiet; nam inderem ego me omnem habere cons cstam sic monstrabo.
594쪽
- nest nostram Ecclesiam , nequδvestramschaiam,nes Caia, aborumne sentiadam admittitis abera eam
vim effectricem iraculorum. Igitur vos nullam admittitu inter
ris esse veram Ecclesiam Christi εθ--:α quod inde conficitur, falsiim
planequei amςον des tinos doceistis. Meministis autem in eo me uno, iam quidem, laborasse ut rei tantabis surdaeeonsessionem vobis exGp quia Ietu. i. ergo si deniq:eq N rae meae pri am tal, . ' obtine ἐπί-ePMd; transmarari
ad lamprimatiam Asclesiam referanturi
Iu . si bur,caepitnegare, quicquam kois His horum, Chias promissione con-s, eludi oportere. ita enim pro-
ν/corum missionem ad eo solum meisnt i
595쪽
pertiniusse,qui inter nascentis Ecclesiae rudimenta, vel ipsimet iraculis indiguerint,vel ad pertinaces animos Christo subigendos , mira quaedam prodigia subij cere oculis debuerint. Ecclesia vero iam ad maturitatem perducta, nulla Credentibin esse Miracula promissa sed e viniichris sciatum eiusque sequacibus permisi, Quare non esse haec ασυ ica , ut simio desci sibi promissio constet: dc cclesia vera iam apud Issae d*
x o x ramen te usquam dia H Miae es seria hostris te
esse nulla iudiearet 3 Eo respondit, quod fidei firmamenta , iam omnia ex litteris diuinis, ijsque solis abunde petantur;litesque religionum omnes ad earum tribunal sisti percommode, finiri componiq; perspicue possint. Vt ab illis proinde ad aliud
veri testimoni prouocare, sit verisbo Dei conuitium facere Ita quon- .dam qui caecitari moria
596쪽
ς 2 AsomsTIcΩutuos oratores cupierat , ut ad viue tes legati proficiscerentur, editisque Miraculis aduersus vitia perorare ncum hoc responso facessere iussi iii esse: b Habent sens Prophetas. Si Mosenis Propheta non audiant,nes si quu ex mortuis resurrexerit, credent. Nec valde a Christo lauda . tos fuisse, nii Pod ad morem ve- rationis malasadulteri I nu -- Aissent, audierint, num Disium non iri bis signum Ionae Frophetae.
Quare si de verbis Christi negotium faceremus, s viva ij iiii gratu a habitura Miracula , nostio IV
aeuo promissa nobis ΛMIl tentur.
haieAra portunus occurrerem. Et negas rum tu, inquam, haec Chrs promissa ad stros Ecclesiae nepotes attinere' eaq;
ais cum Ap Olis sensim ita desiisse,ut breui post prorsus exspirarint quaeq;
597쪽
Lilla III. renudius adhuc tertius Chris signa silerant, ea triduo post caeperint esse symbola Antichris. Vide si quaaliqua nos conditioe disputare iubeatis. Vithis enim, utpura puta Scripturae oraculanos proferamus, quibus vos oppugnemus meque si Pa. trum orthodoxorum sensa , aut interpretum scholia misceamus, pons iam ullum inesse autumatis: sed e solum , solum serίAm Dei perrenus clamoribus crepa fiatqne onu1eglossema tolli, atq; omnia ali-xnroscilli, dictate lil Im; iubetis. Nosti viamo uana iniuria is,esia iest,tanicia, ecce, geti issipercu vestro morem verbisque pure puteidiumis in vos pugnamus Sistnaeos. qui crediderint , haec sequentur.
Quid ad ista vos Nempe legis esse
latores vos creditis;quos scholae alui, seu ipsos gibu non coercerti Quid , inquam,in re adeo pranenti vosquer-lti ite omnia ad assem diuina vide sis:& ea tamen ipsa prius ad veri testimonium non admittitis, quam quio
598쪽
husdam illa commentis interpolata, assutis distinetionum mendacijs eorrupta, violenter ad vestra deliria trabatis. Quid enim hic tandem respondetis, cum ri tam pollicitu auditis in eos, qui crediderint, haecessesecuturi Eos,inquitis, qui inpria
maeua Ecclesia reaederant non etiam
eo , qui Ecclesia iam avtpubescente, aut dudia ad senium vergentAsint credituri Itane vero sor qui tam tenaces heri diuinorum eratis , ut
bum , a vobis credendum esse nihil
putaretis it hodie tam faciles repente,
vestris etiam id est, valde humanis distinctionibus fidem habere nos iubetisZAut ostendite,si potestis, hanc additamenti talia clam in litteris dititianis vlpiam reperiri aut,quia non pO- testis,fatemini a nobis purum atque illibatum Christ verbum stetille vo- salutem,MOCHisi verbum , non ramque causam ludificaretis, ad futiles , dc nullo Dei oraculo nixas, appendices, ides , a De verbo adsu
599쪽
telas vestras confugiendum suisse. Hinc enim e sacris certe litteris Christum seo. loquentem produci emus, eiusque verba sistimus : Suha eos, qui crediderint , haec sequentur rillinc vessum hoc auctarium legimus, signa eos, qui in primauaiecti crediderint vaecsequentur: utris aequi' erit,utaures accommodemusZDicam liberius, obulum es in conspectu Dei. vos polim audire, quam Deum, iudia care in liis ni Neque tamen hic tam inopes estis 3 3. Quin adhuc praetexta huic glossematii vestro sarciatis Licere iramq litteras se
ii dicitis; & qua opus sit, adiecta etiam distinctione planas reddere. Aio enimuero licerς; sed nobis quippe qui cum S, Iutro a agnoscimus. in m ierbis tristi ,esse adhuc δυσώHώ--
nonnihil etiam credendum ducimus, stabius ouod exuressum in libris diuinorum
600쪽
si AGONI set Iear oraculorum non sis Hinc enim ficuti secrorum interpretes plςsuquς consulamus vi voces nobis arn bigvas,in varia significata distinguendas recte arbitremur. Vobis autem, cur itidem sicere haic putem, non video: quippe quibus in re litteraria nuJlae propemodum neque nubes , neque noctes squam aciem obtundant,caim pleraq; pmnia prae sole mpridiano conspicua videatis. Vt proinde, nisi actum apud vos agatur,locum no
xtra praeters diuina li Ieras hilum
unum Christianu non esse a Quare huic quidem principio haud valde consentanea sunt haec vςstra glosi mala;quae nobis obtruditis credenda.
in rivero de Pontificij quoque
m, sunt, qui adnastentis Ecclesae insen-