장음표시 사용
141쪽
ix 4 HERO D. INFANT. VIND.bus connexa, sed tantum criminalia. Occultum
fortasse fuit Judaeis etiam illud factum , vel casu
potius , & privatorum odio ac simultate visum Comm.. . lis accidisse, unde recte Lamius: Credendi locus est,
' ,.xiii ' crudelem Regem immisisse Milites, qui scrutare tur domos , ct ab uberi us Matrum raptos Puerosnrucidarent . Caelabat enim psimum cinisilium suum , scires non patienter perlaturos Judaeos , μι quem baberent pro Cisso necaret. Inde feri potuit , ut cum facinus visum sit vesanos milites auctores babere, inter rot alia prava facinora , qua Herodes patravit, non sit numeratum. Quis, igi- tur, hisce praeconceptis, facinus ejusmodi Senerali in Historia, ex legibus ejusdem, receniendum existimet adhuc, aut contendat Exterorum d nique , nempe Gentilium , in gratiam scripsit, uti diruim millies , Iosephus ; animadvertente vero aptissime laudato Lamio, tanti olim non erat a TZI:ἰοῦ Pueros recentes trucidare. Apud Bbnicos pene i. M ποῦ. erat Parentes tollere Pueros natos, vel trucidare. TUI' ' De Infanticidio igitur si lamentationeS extra rem facere perrexisset Flavius, Lectoribus suis , quos utique habere cupiebat, Gentilibus nempe, mam ximum debuisset jure ac merito ludibrium. , Vidit hanc prope veritatem Franciscus Maria Biacca , dum, ut Flavium a silentio Infanticidii vindicaret, ita scripsit: μ' tempi poseia , ebe co-
142쪽
tone San Matteo , e pure stata ommessa dagii altri ire Mangelisti ; ora se ii Baronio non avrebbe Logo di riprendere quesi di Obbliviosi, eosὶ con tutia
sio conto , seneta rimproveri. Nempe imperfecto hoc ita ego uti censeo ratiocinio. Sicut eorum qui adversus Manichaeos hac in re disseruerunt sententia, Iohannes, Lucas, atque Marcus nil I fantium de Caede scripserunt, quia de illa Ma thaeum, quantum opus erat, abunde jam loquutum viderant; quod equidem argumentum, vanum essicere non possent ii, qui Matthaeum
ceteris primum Evangelium scripsisse sine causiasa negant ; illud enim quo usus in Praefatione Lucas, cum in malam, tum bonam etiam in partem a Sacris prophanisque Scriptoribus millies acceptum ea, inquam ratione, qua quod jam scriptisset de Infanticidio Matthaeus, idem jure, ac absque culpa praetermisisse dicum
tur Johannes, Lucas, atque Marcus; eadem, imo potiori ratione absolvendus audit ab omni noxa
Flavius , quod factum illud ejus non pertineret ad Historiam, nec ad Historici finem spectaret atque scopum, aut insolubile habere dici posset
Iudaicis cum rebus vinculum. Hanc autem di . serendi rationem confirmant, aut ego fallor, Vehementer, qua Grotius ad Puteanum olim scripsit quadam in Epistola ab Univerialis Bibliothecae Scriptoribus relata: Pierre de ny, ajunt Ipsi,
143쪽
xen enus , d ou mient que les Evangelises ne disent rien
a rela, que ces par te but que s' est pro se I -- reur , qu Ufaut juger de ce quia dest dire, ει dece qu V dest ometirer que les Evangelista noui pas eu destin seca ire simplement la vis de Jesus-Cbrs, inuis de dolumer a la Posterite IE ngue, res a dire, une Doctrine, qui , fous la conditionde la repentanee, promet aux bommes la remilliondes preben , O la vis e ter neue e que Irivangue es compose de deo parties, doni Pane regatae Ia Doctrine, comme es I' oire des miraeos de si mora, de L Ressurrection, ct de I seension de Jesus Cisse : que retu Hi ire ne comme e proseremem qu au Bapreme deJesu Cbris, parce que re n' estque depuis ce temps L, ν' ia a commenoe a enset-gner publiquement oebus disicontinuation , oe quil a fuit des miraeses o qu amsi os Evangelises t si ometire mut ce qui s' es mssό en re tem -la, O que s iis en disent quesque chose, ori se dest regander plutot comme une elpece de Preambule ,mur Iaire connestre la Porsenne de IJ Cbri que comme is comme ement d une His ire exacte desa Ge. Ex fine igitur, videlicet ex scopo quem sibi proposuit Iosephus , judicandum quid scribere,
quid omittere debuerit; non autem ejus tantum
144쪽
ex silentio de veritate aut falsitate facti statueniadum. Addam effatum quod Clarissimus olim CARDINALIs LAMBERTINUs, nunc Christiani Orbis delicium & Pater, BENEDICTUs XIV. immortale ac fulgentissimum Catholicae Ecclesiae ornamentum, in suo illo laudatissimo protulit Doctrinae Eruditionis Ecclesiasticae Thesauro. Valere scilicet tunc tantum argumentum negativum,quum
Scriptori occasio se obtulerit narrandi fasti m . ,2 zz. iii Ostendendum autem Adversariis supereth, occa- 2 δ η ' sionem se se obtulisse Flavio describendi generali in Historia Caedem Bethlehemiticam; quod proculdubio futurum Ipsis dicimus impervium.
Earum opinio qui magnam aut maximum erediis dere Infantium Bethlehemiticorum numerum. Da nita/ ostendituν nisi fundamentis . Gus in meis diam producitur origo. Oppositum innuere vetera ae tutiora Ecelesta monumenta. Oppositum tradiadisse Clari mos Scriptores. Dilogus Disputationis.
SCaliger, aut verius, qui in Scaligeranis dubitationem de Infanticidio conscripsit, miratur, Flavium de facto silere potuisse, quod emistine in signe eruaute. Quibus equidem verbis hunc Ego Scriptorem factum illud fuisse imagina tum arbitror instar plebeculae rudioris ; nempe
145쪽
Tore r. Mall. Adnotat. ad eriphem. Graeo Mose Lib. I. Cay G.
118 HERO D. INFANT. VIND. millenos credidisse aliquot, aut centenos saltem interfectos ab Herode Bethlehemae Pueros, ceu,
eorum post fata, bomida tellus In lucem extulerit nutritus languine fruges saut vix μίita Portbmeus S ecerit simulacra Virum traducere Ombas
Eam in opinionem particulares quaedam Eccle- sue versatir etiam videntur; ut enim ostendunt doctissi mi Bollandiani, Graeci Infantium interfectorum numerum suis in Martyrologiis ad quatuordecim millia extenderunt. Bonus autem Petrus de Natalibus Sanctorum scribens, centum
fuisse ait quadraginta quatuor millia, quod ejus in Festo canere 1olita sit Ecclesia, illa Apocalypseos verba: Centum quadraginta quatuor millia, qui empti sunt de terra, bi sunt qui cum Mulieribus non sunt coinquinati, Virgines enim permanserunt oee. Ob has, similesque preces , quibus eo
die utimur, quo sanctissimorum horum Martyrum memoriam rite celebramus, magnum fuisse eorum numerum scripsere demum etiam, qui Critices&Historiarum peritia gloriantur; ut hoc praeteream in loco incautam aliquando Biographorum ac Concionatorum Turbam ac plebeculam; quorum opinio de innumerabili occisorum Infantium numero ita Vulgi ac reliquorum omnium animo insedit, ac altas adeo radices egit,
146쪽
ut jure inde argumentari videantur, qui tam grandem ac barbaram tantorum lanienam Puerorum, Flavium omittere potuisse , persuadere sibi aliqua ratione minus possunt. Verum, praeter jam dicta superiore Capite, existimandum exiguum fuisse nempe illorum Puerorum numerum , habita regionis, in qua Caedes perpetrata est, ac temporis ratione ; id eviniscit quoque ipsum met ejusdem Flavii silentium. Quis imaginetur enim, Ipsum, tot Clarissimorum hominum sententia, diligentissimum Scriptorem, aut etiam, si mavis, haud omnino diligentem , praetermittere Voluisse tamen, Herodem ad eam pervenisse crudelitatem ac barbariem, ut quatuordecim, aut quindecim, Vel centum quadraginta quatuor millia Puerorum interfecerit Hoc sane uti debebant Maligeraei argumento, ut vulgarem oppugnarent opinionem, ut nec ma gnam , nec maximam fuisse evincerent Infantium Bethlehemiticorum copiam; qua equidem in re validum ac tutum, in medium adduxissent argumentum, modestum simul atque criticum, videlicet cum pietate ac veritate conjunctum εnon vero ut supposititiam esse inferrent illam cladem, interpolatum Evangelium, additam arte pia Christianorum lanienam ν media enim Via, Regia semper fuit, nec invenire nisi temperata consilia possunt, aut vendicare Veritatem. Ce
tum quadraginta quatuor mille bimulos haud
147쪽
I3o HERO D. INFANT. UIND. fuisse arbitror in Iudaea universa; Vix etiam quatuordecim mille; quum nec eodem die, nec eodem mense nasci Infantes soleant, & sacrum juxta Textum certum sit, occisos modo Puerosa bimatu oe infra, nempe a bimatu & intra; ut enim recte Antonius Nebrisiensis ait: infra, conditionem ac locum designat; intra, numerum& spatium. Porro si vetera, sincera, ac sacratiora inspicimus Ecclesiae monumenta, pauciorem certe Videntur Interfectorum Bethlehemae denotare numerum . Sacer Textus haec habet tantum : α-λa
- , ἡ ἡ- η . Occidit omnes Pueros qui erant in Betbleem ω in omnibus finibus ejus a bia muta ct infra. Illud omnes recte cum exigua Pue rorum conVenire potest copia, cum exiguo Puerorum numero ; qui quum definitus ab Evangelista non sit, a loci qualitate, ab natura rei, ab ceterorum numero habitantium est certe repetendus . Si vetera consulimus Ecclesiae Kalendaria, ita Martyres illi in eisdem denotantur , ut paucissimos fuisse statim suspicemur . Kalendarium Carthaginiense ab Ruinartio ad calcem Α-ctorum Martyrum editum, ita modo habet: Sanctorum Infantum, quos Herodes occidit. Kalendar. vi ii ii. Π λm Romanum Vetus Frontonianum: In Natu
Laix. - li Innocentum. In ordine Solari quem post Van
daliarti Martyrologium editum habemus, nil aliud
148쪽
CAPUT NONUM. 23 Ialiud legimus, quam: V. Kal. Innocentium. Hi mnymiana , ut audiunt, Martyrologia nil Interfectorum referunt de copia . Florentinianum e
Belblebem, Natale Sanctorum Infantium oe La
ctentium, qui sub Herode pro CBigis passi sunt.
Apograph. Bluman. Bethlebem, Natale Sanct adirum Infantium. Apograph. Antuerpiens Bethlehem Judae, Natalis Infantum. Martyrologium Bedae: V. Kal. Nutalis Sanctorum Martyrum Imnocentium I ad quae subdit Auctarium Flori: qui testimonium Gristo non loquendo, sed moriendo perbibentes, Herodis impietate, felici nece consumpti sunt. Hanc Infantes enunciandi simplicitatem
retinuere, contra morem, sequuti inde Martyr
logi; ut videre est in Vandalberto, Rhabano, Romani Auctore, Galesinio, De Aste, ceterisque.
Hoc autem , aut ego fallor , in loco valet maxime Argumentum negativum . Martyrologiorum quippe Scriptores in eo errare dicuntur , ut Marryriam numexum , plusquam par est, augere videantur ; eorum est Martyria minime omittere , MartyreS recensere omnes, copias una passorum Martyrum pro dignitate recensere. Nullus tamen est, qui vel aliqualem memoret Infantium Bethlehemiticorum multitudinem; omnes
Evangelii Textum, phrasim, sensum, etsi Recentiores aliqui, etsi non diligentes, etsi non emendati, oppido sequuntur . Itaque in opini ne modo Vulgi sita est illa Bethlehemiticorum R L In-Disiligod by Cooste
149쪽
I32 HERO D. INFANT. UIND. Infantium copia ; quare, uti luculeiarissima haec Sanctis de Martyribus Bethlehemae coronatis testimonia , adversus Scaligeranorum Editores apemtissime evincunt, veram esse illorum martyrii narrationem ac hilhoriam ; ita adversu F homi nes ex imperitia, aut partium studio, ex opinione Vulgi judicantes, ostendunt evidenter, nil eorum de numero fuisse ab Ecclesia definitum ;eo imo factum illud efferri modulo , locus ut tibi jure relinquatur cogitandi id quod rerum ac loci natura postulat, haud multos videlicet suis
se Bethlehemae coronatUS. Inanibus autem nituntur fundamentis, qui tantam ex Apocalypseos verbis die Innocentum festo ab Ecclesia recitatis, esse eorum arbitrantu Tcopiam . Utitur runc etiam Ecclesia illis Apocalypseos verbis: Iii sunt qui cum mulieribus non η γ sunt eoinquinatis Virgines enim sunt. Hi sequuntur Agnum quocumque ierit. Hi empti sunt ex bominibus Primitii e Deo v - . en non es inventum mendacium oee. Quis Ecegeticorum autem haec de Pueris Bethlehemae coronatis interpretatus umquam verba eth Z Sunt qui de
illis dicta haec edocent, qui Idololatriae sordibus polluti non sunt ; quod proprium phrasis Scriturae sit, de iis consumari dicere, qui se se Idolis
subjacent. Heincque in ore eorum non esse in- Ventum mendacium accedat, quod non vocaverint Deos, eos qui Dii non sunt; mendacio Ido
150쪽
CApuT NONUM. i 33lolatriae adhaerescente semper. Alii de iis dictum voluere, qui sanctam incorruptamque ab voluptate ac concupiscentia , a turpi metu ac insidiosis adfectibus custodiere mentem, unde Vim ginibus comparati sint, & empti de teria dicti, a vitiis nempe liberati. Aliorum est ex opposito sententia , locum de illis interpretandum, qui Virginitatis florem servaturi erant, ut videre in Commentariis est ad hoc Apocalypseos Caput. Pie vero illis, ut ita dicam, Expressionibus utitur in celebranda passione illorum Martyrum Ecclesia, quod optime inservire videantur aliquali rei gestae significationi; quum sermo ibi sit de Priamiliis Deo oe Agno. Primitias autem, & flores Martyrum Pueros appellarunt illos Cyprianus, Augustinus, & in Epiphaniae Hymno elegantissime PrudentiuS:
Saliste fores Martyrum seuos lucis ipso in limine Chrisi insecutor sustulit,
Palma oe coronis luditis. Quae Paraphrasis veluti sunt vo borum Apocalyps s ; quin ejus Scriptor illis verbis ad Pueros alluderet Bethlehemiticos. Si enim animi gratia de Patre filium diligente diceremus Mar nisDiqitigod by Cc oste