장음표시 사용
161쪽
i HERO D. INFANT UIND. piam propugnarunt. Sed quaret Non alia pro secto ratione , nisi ut hic Serrio contradiceret,il- Ie ut adversam tueretur Bollandianis opinionem. Tantum in animis aliquando potest, altasque radices egit partium studium. Horum ego Scriaptorum opera, qui sustinere possunt, ut vel sibi denique displiceant, si tamen Plebecular adulentur, cognitamque veritatem vel in Hoste oderint atque oppugnent, nauci facio. Exiguum autem hujusmodi Martyrum illorum numerum in caussa fuiste , cur eorum necem sua indignum duxerit Historia Iosephus, doctissimi Scriptores sensisse dignoscuntur. Illinisgius in elaboratissimis. Prolegomenis ad novam Flavii editionem haec habet: nuantum ad Hiso riam Belbobemiticum attinet a Fosepia omissam, Vossius in Cbronologia Sacra , quam ad mentem veterum Hebraeorum, oe 'aecipue Josepia exposuit, non se mir/- vicit, quod Jostphus Infanticia dia unus Historiam praetermiserit, cumpos tot crudelitatis exempla uero obmis oe per totam Palae-
sinum edita, post sublatos diversis suppliciis tot f
ilas, Uxores, Proximos, ω Amicos, non magna
res fuisse videatur , quod Herodes unius Vici, oeadiarentis Territoris Infantes seu serit, quorum stragem non adeo magnam fulse putat, cum non omnes, sed mares tantum, oe qui intra bimatum essent, caesi fuerint. Idem sensit etiam Grotius in
162쪽
CAPUT NON UM.' I 4 3 scribens: Certe laniena illa Infantum, aut ob rariatatem babitantium in eo tractu , aut quia tumultus
seditionisve obtentu, disimulum Regis imperio, fuit peracta, aut denique quod majoribus Herodis feleribus obsecumaretur, minus nobilis fuit, quam ut ad Augusti aures perveniret; quippe cum nee Josepbus
Scriptor eam diligens meminerit. Celebris idem habet Natalis Alexander in Commentario ad eundem Mattha i locum. Josepbus, inquit, me
bo tantum Cbris i meminit, omnia quae a Cbrim, aut circa Cbristum gesta sunt, fidentis pneteriit. Γuid mirum ergo, si stragem in Viso ignobili,oe ejus Territorio, Christi occasione editam praetermisit tDulia melius , eodem in loco, sive in Adnotati nibus ad hoc Scripturae Sacrae factum, scribit: Τωβ*bus bujus nefarii sceleris nullum facit mentionem , quod forte id pauci duxerit, Infantes scilicet illius Urbis occisos stiisse . Ceteris fusius demum clariusque illultrissimus Familiae nostrae Scriptor
Thomas Uincentius Monelia assertum nostrum
suo confirmat tellimonio. Sed quia , inquit, E- mangelicie Historiae fides ab impiis lacesta vindi- 222 eanda es paucis , animadversi re es operie pretium, non adeo mirum videri, quod Ε bnici Scriptores, o in Iasius y-σbus cladem Belblebemiticam sitiant. Siquidem non ingens qu edam oe populosa Civitas fuit Belbobemum,sed exiguum Oppidum, cujus ager angustis limitibus coercetur: nec quondam Puerorum vix natorum vitae adeo consiuitum fuisse tralatilium
163쪽
est, oe lippis atque tonsoribus notum. Puapropter recte ad Polsinum scribit Papebraebius de finibus
ejus agri. Quos tamen fines non magnos debemus nobis fingere, sic ut ipsam Ierosolymam , immo & montana Iudaeae complectantur, sicut faciunt qui numerum occisorum augere volunt, ipsumque Iohannem Baptistam vocant in consortium periculi, a quo eum mater Elisabeth in speluncam fugiens liberavit: sed debemus eos ab ortu & Septemtrione perquam exiguos concipere, qua scilicet fines Beniamiticae Tribus Oppidum respexit, laxiores autem versum meri diem, & Occasum, atque ad unam circiter leucam extensos . Id ipsum diu antea Sanctus Diapbanius senserat agens de Augusti Edicto &Becti hemi Incolis: de Heresi Alogorum) Tum enim
deseriptio habebatur ,& qui bellorum temporibus quae sub Machabaeis extiterant dispersi fue-
rant, quovis terrarum pervaserant, adeo ut pauci omnino Bethlehemi remanerent. Quare in
quodam Evangelistaru mExemplari Davidis Urbs dicitur, in alio vero Vicus appellatur, quod agrum haberet angustum. Hucusque Epiphanii verba a doctissimo Monelia descripta. Hisce vero
Omnibus ex testimoniis nostra confirmatur maxime sententia, haud errasse Flavium scilicet, universali Gentis suae in Historia Infanticidium omi tentem; errasse nonnullos ex opposito Pseud Criticos, illud in loco non suo perperam quaerentes. Jam Disitigoo by Cooste
164쪽
Iam Vero quum & praeconcepta Adversari rum hypotesi de corruptione Codicum Sacrorum, relate ad Infanticidium tamen adsit Consensio Codicum omnium Matthaei, adsit silentium eorum qui Evangeliis adsuta adnotarum; quum in Periocha BethJehemiticam describente stragem invenire sit character dictionis ac Personae Eva gelistae ; illamque sincerum foetum esse hebratia mi evincant, & subjecta Prophetia ; nec ulla adferri sat idonea possit caussa, cur Bethlehemiticum quis Evangelio adsuerit Infanticidium; illa quum narratio nil contineat Herodis moribus, aut Historiae Flavii adversum ; quum, tacite licet ac implicite, Infantium Caedem tamen ipse innuerit Iosephus, de qua tot exstant Patrum, tot veterum Scriptorum, ipsorumque etiam Ethnicorum testimonia ; inferendum procul dubio est, nullius esse ponderis erutum e Josephi silentio evertendis illustribus Puerorum Bethlehe
miticorum coronis argumentum. Praetermisit
porro illud facinus Iosephus , non quod imitari voluisset Nicolaum Damascenum . non quod in Historia cavisset sua, ne Romani mentem adverterent ad oracula de Messia, & expectationem illam Judaeorum, sed ob exiguum potius interfectorum numerum, qui cauestem potius, vel invita degentes , quam Iudaicam ad patriam, Iudaicas ad res, Iudaicam ad Historiam pertinebant ; probe factum profecto, vel si adversusT 1 tot
165쪽
1 8 HERO D. INFANT. UIND. tot Saξientissimorum Hominum judicia contraria Iosepho, Historicum tueamur hunc, ceu omnino diligentem . Salvete igitur Sanctissimi Innocentes , flores & verae Martyrum Primitiae, Salvete felicissimi, quorum animae, post brevem eaducis hisce in Carceribus stationem, Demnere locos la tos , oe amoena vireta Fortunato m nemorum, Sedesque beatas; vel Flavio silente, Nulla dies umquam memori vos eximet aevo, luel dubitantibus erga Sanctorum gloriam male animatiS,
Drem juga montis aper, fluvios dum pistis amabit, Dumque thymo pascentur Apes, dum rore Cisadae. Semper bonos, ves,umque decus, laudesque manebunt.
166쪽
A N S A L D IORDINIS PRAEDICATORUM
Apud non uos Patres a Vulgata diser ode lecto
168쪽
non nullos Patres a Vulgata diversimode lecto in apricum profero, erudite Lector. Mi. raberis exiguam molem paucas ad pagellas vix succrescentem. Minus sortasse malum illa erit. Extendi potuisset , ast quis inde fructus Italis, si paucos excipias, nostris, magnos aeque ac parvos Libros despicientibus, quidve ipsi sibi velint fortasse ignorantibus λ Uni aut altero legenti rem indigitasse satis erit. Num enim inis consulto multa Graecis, Latinisve, plura Interpretibus absque discrimine, ae Germanico prorsus more, suffuisrarer, niim sacerem ex omni ligno Mercurium, ut grano de Volumen exiret inde, hirtum ac delumbe tamen,
confragosum, ubi si quid pulchri intermicaret, improba rerum tamen strue labefactaretur Facile illud quidem sateor , ast huius eum difficillimo Saeculi ingenio adcommodatum minus. Hisce siquidem temporibus , quorum de languore ac sistidio querimur , debite adhue Sacram tractare Philologiam teneri ajunt ipsos Ascetarum etiam Discipulos. Horum in gratiam Hebraicae hoc Litteraturae Specimen emitto , quo foveantur magis, majoresque capiant animos, qui hac via iniscedere coeperunt. Satis profecto mirari haud possum , mecuin ipse perpendens , quantum huiusmodi neglex rint retroacta aetate Studia, qui tot habuere in majoribus suis Exempla ae Specula , qui tot acti erant ad ea persequenda stimulis. Bene cogitabat Gallus Seriptor, An onymus ille quidem, haud omnino ignotus tamen, Ecclenasticae certe Societatis Sodalis, in Libro, cui titulust Menuire Chrono et ques et D. gmatiques pour semira 'HistMνe Eeele lassique depais I foo. Juhu en ITI 6. avee des Resex ons se des Reina γρr Critiques, haec ad annum scribens MDCA. a 3. Julii pag. I 27. Tom. I. Le
169쪽
Arabicanaque Linguam longe lateque per ordinis Provincias disseminaret , quod optabat etiam feliciter consequutus 3 Subdit laudatus Le Boeus, qua tempestate Tartariae quidam Rex nonnullas Pertica Linsua scriptas Epistolas ad Sanctum dedit Regem Galliae Ludovicum, sela Dominicani hominis ope verti eas Latinam in Linguam potuisse; quo etiam tempore pene omnia Aristotelis opera e sontibus Graecis, ejusque Arabica ex Lm-gua Enarratores in Latinam ait a Nostris fuisse tran latos . Nec humaniorum ac severiorum, Gallicis maxime in Coenobiis, illa defuerunt tempestate studia Litaterarum . Iosephus Scaliger, in Libro, in quo de omnibus , Veteribus nempe ac Recentioribus, SS Patribus, Astetis , doctis, indoctis, Catholicis, Protestantibu Drue vehementissime maledicit, scribit tamen: Lesaco-ias alen ct a Bordeaax Ont iocours est e doctes, ct Dia solent ordinatrement Δ Philosophie, Dialectique , Rhetoriaque. in Scaligeran. Edit. Colon. I 69 s. p. a oo. Subsequuti inde universo in Ordine immortales Viri Orienatalibus in Linguis exercitatissimi , a quibus etiam dubitare nemo potest , universam profecisse , non dicam Hebrxi 1antium Reinpublicam, sed etiam Ecclesiam. Satis recensere sit Iacobum Magdalium, Samstem Pagnumim , Raymundum Martinum, Franciscum Forerium,
Augustinum Justinianum , Josephum Clantem , oleastrum, Malvendam. Satis dc memorare Sixtum Senenissem, Goarum, Combefisium, Lequienum, Uanslebium. A tenvis in ordine Litteris Epocha sat recenti, si loquimur de Coenobiis Italiae magna sui cum laude, se rumque cum existimatione Nominum, hocce in pulvere coeperunt desudare Orsius, Bre inondus, Ricchinius, Asnelius, Milante , Monelia, Mamachius, Vincentius Albertus Elena , alii, qui in arcanis versantur studiis,
eaque fovent, promovent, dilatant, atque commendant. Quod si raros dicas nantes in gurgite vasto, scias cel briores me tantum ac notissimos memorare, proceras
modo indigitasse arbores , ac spicas hoc in campo reli-
170쪽
is PRAEFATIO..isse cui placuerit colligendas. Quot enim enumerat Echardus p Quid quod re non omnibus datum est adire Corinthum , non omnibus solertissimum datum est, ut iis, quos nominavi, ac prope divinum ingenium, quo rei difficultatem , & non modica obstacula valeant seliciter superare. Oppressi oportet non sint, ac infinitis immodicisque aliis enervati curis , qui ad operosa adeo Studia manuduci postulant sacrorum Coetuum Adolescentes. Accedebat vero retroacta aetate Orientales erga Linguas negligentiae innocens prope dixerim causisse , & quae veniam mereri videretur. Sensim nempe apud Ascetarum Vulgus crevit adeo Scholasticarum, ut ajunt, Doctrinarum opinio , ut duobus posterioribus demum saeculis mirum vix, si prae Scholasticorum Praeceptorum scriptis nil ultra legendum crederet, nil ultra venerari posse videretur, nil habere aliud quod edisceret, imitaretur, illustraret, propugnaret ι quumque Praeceptores illi maximi Linguarum peritia plurimum
carerent, eorum imitatores non turpe modo eas nescire
haud duxere , sed vanum potius de illis cogitare , &adversus eam quae nimium denique obtinuerat studiorum methodum, cui adacti erant plusquam militari sacramento. Huic igitur immodicae profecto Magistrorum illotum existimationi asserendam arbitramur orient lium Linguarum apud sacrorum Coetuum gregales homines , duobus quae praecessere saeculis, negligentiam . Haud inficiamur quidem, Scholasticos illos summos in aestionibus temporis Praeceptores , Uiros maximos
fuisse , praeconiis laudeque , & quos nostri aliqua sibi
ratione ad imitandum proponerent etiam dignos . Veis rum eo tamen habendi erant in pretio, ut alii demum haud contemnerentur 3 ita eorum erat vestigiis insistendum, ut ea quoque, quae ignota ipsis erant studia haud inepte prorsus negligerentur. Contigit namque, ut dum Sapientes maxime fieri eorum imitatores vellent , veram magis non inquirerent, seu persectissimam Sapientiam , summumque in Arte crederent, quod summum