장음표시 사용
51쪽
Multi ad haec multis respondent, ut quis verum dicat,in tanta varietate diuinari non possit. Alij enim illas aut fabulas aestimant,aut illusiones telet copii aut contingentes in aere quasdam arsectiunculas; alij putantelle stellas Mercuri j. Veneris: alij rentur esse partes paulo dcnsiores orbium exentricorum, qui continentur in globo solis , ita ut aliquando contingat plures partes eiusmodi concurrere inter solem ipsum nos: alii dicunt huc e nostratibus corporibus aliquid deuehi,quod solis intertui bet aspectii m. Ahyaliter sed urgetur aduersus haec omnia . quia . videntur hae maculae soli contiguae, ergo sunt in caelo,nec sunt Vςnus, nec Mercurius. Aliunde videntur orici, euanescere in ipso disces .lis: Ergo non sunt partes densores aliorum orbium, nec ullae stes lae, quia hae dum apparere, vel disparere in medio inciperent, viderentur saltem ingredi vel egredi per extrema latera solis,quemadmodum quando Lunae interpositio faciem solis maculare incipit , Luna ipsa bene conspicitur subue solem ab uno extremo ac tum paulati in sub illius medium progredi At nihil tale deprehenditur in maculis solis. Ergo generantur. Ambr. His addi polliat authoritas sanctorum Patrum , qui coelum quoque corruptibile docuere sed quia passim citantur a Philosophis, in illis et i Eoab, non immorabor. Vide Conimbricenses in . de caelo c. 3. Scriptura vide.
in . Rom. tur plurimum patrocinari. Ps. Io 2. Caeli peribunt, tu autem, Deus, pera
Cinyiost. manes Ecclesialtici, diuid lucidiussis,cthicdeficiet 'a Petriis coeli in f 'es' magno impetu transent e. Hactenus ista videntur admodum probabi-
' lix , vel certa, secundum Astrologorum praeiudicia obiecta inseri
P Ropos Caelum non distingui ab elementis, ita vi ipsa caeli subs antia sit aer: astra vero vel ex igne, compacto tamen ac nequaquam dissipabili. Quod caelum sitae , patet praecipue ex eo quod supra de refractione diximus. Fauet etiam haec ratio, quod nulla videatur esse necessitas aliud corpus mundanum a quatuor alijs distinctum admittendi. Fauet etiam euidenter Plato, qui aperte in Timaeo testatur naundum hunc ex quatuor elementis terra scilicet, aqua, aere , ela igni completum sui me, ergo non putauit praeter haec quatuor prima corpora elle aliud ex quo cum alijs mundus integraretur. od vero ad astra pertinet, id iam supra locupletissimis authoritatibus stabilitum est:&iterum confirmatur ex Plattae, qui in Timaeo vult oculos nostros esse participes caelestis ignis,&in appendice legum ait stellas esse animalia ignea coeli, ex elementis constares, ac praesertim ex igne. At, inquies, si ex igne constant sedera cur sunt aere densior icursine luce, cum eclipses patiuntur imo cur subnigra, &subobscura 3 an non haec omnia contraria igni sunt Resp. i. haec omnia, solum in aliquos planetas pcit se cadere, qui creduntur solum a sole lumen, quo rutilant, mutuari, de quo postea: at de sole de lellis, de de firmamento hec omnia nequaquam dici possent, haec enim lumen habent suum quo lucent iugiter, c quidem in firmamento nonnihil apparet simile quotima.
52쪽
De Caelo secundum pronomos. V. VII. Di
no experimento, quod circa et lychnium candelae visitur, ubi pars flammae eli clinio vicinior ei rulea est ut firmamentum remoti in vel albene it radiat ut stellae, quod additur de densitate nihil est, si enim natura quotidie condensat aquam in cristallum sine transparentiae detrimento, cur non etiam Deus potuit igni consistentiam loliditatem etiam inde. re sine primariae puritatis iactura Dat tum de caeteris planetis ciuid dicetur Resp. eos esse compactos ex materia minus ignea,& forte istiditatis terrearallis plus inesse. Paucis quis artem omnipotentis Creatoris comprehendit Argumenta porro Aristotelea inferius adducemus. Atin- quies aliqui Planetaei Saturnus in Luna frigefaciunt, iumectant. Ergo non sunt ignei. R. astra dici frigida comparuione calidiorum. non simpliciter: gnoscimus enim potuisse illa etiam ex alijs elementis contemperari, uti ex terra, vel aqua,&c plus , minusue pro ut ars conditoris approbauit.
2usmodosoluantur argumenta Aristotelis.
PR ECiPv v tundamentum doctrinae Peripateticae amotu simpliei petitur sic motus simplex alius est rectus, alter circularis rectus esta centro ad circumferentiam, vela circumferentia ad centrum; ut cum
terra descendite supernis ad centrutnivel ignis a terra conscendit ad coelum. Circulatis est circa centrum mundi. Hinc sic argumentatur, expo-rimento videmus coelum moueri naturaliter circa centrum mundi a que ideo sphaerica figura elsea natura donatuin, secus idemus ignem, occaetera elementa motibus rectis moueri. Ergo coelum est corpus simplex distinctum ab elementis.Ad hoc ita respondent multa post aduersus huiuscemodi ratiocinationem adduci. quorum praecipuum est,flum
motum circularem posse naturaliter conuenire corporibus naturalibus uni nersum integriurtibus 2 in optima dispositione constitutis; redium autem, Aiplurimum largiamur, assignatum esse natura corporibus, ct eorum par tibus, quotiescumauesunt extra proprium locum , ct in praua dispositione constituta, ut nimirum per breuissimam via ese adstatum naturalem redintegrent id ipsum etiam aiunt patere expertinento; nam terra non mouetur recta, nisi cum quaerit centrum, a quo diuulsa fuerat: ideo
motus rectus nequit ei se perpetuus. Et quidni ititur dicemus quietem, qua incentro pia perficitur, potius esse naturalem quam motum rectum ita si caeli pars aliqua vi possiet in terram demitti, huic aeque , ac iani per se competeret motus rectus ascensionis: ad illud utili de figura sphaerica Respondent toti caelo non magis eam competere , quam igni vel aeri de ideo eadem me vi coelum mouet circulariter, qua mouen tu elementa sub concavo lunae circa globum terrae atque utrobique parem eme rationem 'uia ut ignis ex Aristotele mouetur, raptus si xo, sic coeli omnes inferiores mouentur,i apta a primo mobili c. Demo
53쪽
tu antem caela Melementorum dicemus inferius. Alterum fundamentum est , quo, ut supra diximus c. c. g. 2 conci r . probatur coelum esse incorruptibile, quia sc nulla in eo hactenus immutatio visa est: ad hoc respondent salsum id esse ut patet ex cometis . ex mutatione coloris, igurae sygerum ex maculis solis c. secundb hanc consequentiam negant,ntilla immutatio is est,ergouulla est. Quoniam quam multae possunt in coelo uixtiones eontingere quae ob inimiam a uitan obseruari non possint quemadmodum qui esset inglobo solis nutatuam deprehendere posset eas, quae in terra contingunt, iterationes, gelacra onesque: aerra semper ibidem, eodemque modo, similiter maria viderentur immutata: si urgeas cum Peripateticis stellas resectu caeli quasdam esse partes minutiores , quam sint ciuitates hic respectu terrae. Cur ergo, sicut ciuitates integrς modo dirui,alias extrui videntur, saltem aliquando tu laeti lique generari Lextinguiue non viderenturo Respondent stella selle velut globos integros terra multis partibus ampliores: quare corrumpi stellam in caelo non minoris momenti rem esse, quam deCrui totum terrae globum vel nouum alium reproduci: quod cum nusquam hactenus sit obseruatum , non esse mirum , si stellarum nulla de praehensa sit periisse, vel prodijlle: si reponas primum agens naturale patiendi conditione debere eximi. Respondent primὸ negari id posse.secun , agens primum naturale non pati quidem
ut agens pati vero , ut materiale tertio, non pati quidem illud ab inferiori vas elementis: ac pati quidem caelestibus quibusdam causis certo tempore ad determinatum aliquid concurrentibus. Denique si subdideris elo nihil esse eontrarium neque contrarijsqualitatibus sub jci, quemadmodum subij ciuntur quςcumque corrumpi, aut generari queunt. Respondent i coelo inesse verum frigus cla, rum calorem, veram humiditatem clic id quod Plato in Timaeo euidenter confirmat. 1 aliqui negant corruption in generationem a contrarijs qualitatibus prouenire. Ex incor iuptibilitate, Peripatetici coeli soliditate inferiunt. Sed ad hoc responsio iam adhibita est. Si cum iis de Peripateticis dixeris fore ut coelum dissiparetur ob continuos,in rapidissimos motus. Res p. I. hinc solum ethci. quod astra sint solida 1 posse substantiam aetheris, quamq fluidam, esse nihilominus indillipabilem adeo vipenetrari quidem cile,astrisque currentibus cedere possit, non tamen sic dissipari , ut notabilem mutationem subeat. Si su Diunxeris in sacris literis coelum vocari firmamentum . Gen. Σ. dici Maedos solidissimos, quasiare fusos, Iob. 7. R nomen Hebraeum, quo expressum fuit firmamentum esse is p ra-xiali quod potius expantum lignificat unde etiam in scriptura sumitur
pro aere, ut constat ex I. gen ubi licit ut , t firmamentum in medio aquarum, o Huida aquas ab uis. q. d. fiat aer expansus, hinc ab aquis terram inundantibus, inde a nudibus circumscriptus R. i. si de firmamento in quo fixae sunt stellae intelligatur, nihil inde concludi quod καὶ dicatur ab omnibus quia illud etiam soli urnaicunta
54쪽
De coelo fecundum pronomos Cap. VII. 33
Ad illud Iobia primo id diei ab eo de quo mox ista Deus subiunxit, eo quis est iste uoluens sententiassermonibus imperiris. Ergo potuit etiam heoce imperitia proferre. R. a. ab alijs verti sortes sicut speculum susum. Ab alijs intestigi δε-lam de Angelis,qui solidisti mos sese in De Lamore praebuere.
Hi s ita vlix citrooue agitatis facilius erit modo nostrum iudi
CONCLvs Io Probabilius quidem est coetur esse fluidum, astris exceptisci itemque id esse quintam essentiam, eamque incorruptibilem. Prior pars abunde probata est supra propos. i. de . Posterior verb, que: opponitur 3. ω4. propos probatur i. auctoritate praestantissimi , liquis interio aeriores increbuit, Astrologi nempe Tychonis Is enim coelum admittit quidem fluidum, sed interim ab elementari natura penitus distinctum negatque posse aerem usque ad stellarum Orbem ex Epist. porrigi, quod nulla elset terrae, de aquae ad aerem proportio de subdit Astran .p. 6 situlpurissima, perfectus aenue O nullis mutationibus obnoxia caelesti με
naturae, elementare corruptibile σvariabile atque huic inferιorrcaducae
regioni conforme aliquidassuatur iam ne id unquam ullussaniorum P0- ficorum admιttere ausus est est infra est enim coelum abstractum quid O mmateriali simile nostrum captum effugiens. Nihilominus satis concludere licet ipsum de nulla elementari n.itura participare, cum sit longe praestantius O diuimus uiduam, adeoque 2 incorruptibile. supra omnium elementorum qualitatem exaltatum, epurissima, plici, pellucida, rarissimaque substantia admirandia Dei sapientia, nobis Nerscrutabiti modo pia matum Talis certe mihi arridet caelestis naturae descriptio. Eidem sententiae fauer Plato noster, quid enim aliud velle potest, cum astra vocat animalia immortalia, cum aethera vocat quintum corpus , cum ignem caele item ab elementari distinguit, quoAluceat sine dore, ac inflammatione clae. Quod tamen fluidus sit aether, in Cratylo hinc probat, qui vindictum,quasi αώ θεηγ, quoniam ει ρει iων i. sempercurrit, circa aera Euens. Probatur a ratione, quae ducitura ex proportione primorum corporum qud enim magis a mundi centro recedunt, ed intra certam quandam latitudinem debent me puriora, rariora, subtiliora rideo supra terram aqua it supra hanc aer supra istum igius denique supra igne triaether videbitur probabilius collocandus 1 ex complemento uniueris: decet enim ut omni corporum graduri dignitate absoluatur. Ergo cum dentur corpora multa corruptiuilia, lebet dari aliquod incorruptibile. s. ex fine propter quem caelum est conditum non enim effectum est, ut ex eo mixta componantur, sed potius, ut omnibzs generationibuo cor-
55쪽
porum praesit. Esto frustra esset corruptibile Imo ab omnibus genera istionibus debet esse exemptum, ut praeut omnibus, sitque aeternit immortalis opificis, perenne , incorruptibile organum. . ex futilitate contrariarum rationum nihil enim efiiciunt: nam ad illud de Cometis R. cum Tychone hinc solum posse probari, quod coelum sit fluidum
at non quod elementare, vel corruptibile, uti videbimus suo loco in ii. meteor ad i. decoloris variatione in Venere deprehensa, R. posse hanc ex ipsa medis varietate obtingere vel ex alijs causis, ex quibus frequens oritur Astrologorum halluc matto , ut dinemus instae. 0. g. 3 conch I. acis dem acutis solis. R eas non fui illa Tychoniincognitas quare leas hili duxit: quidni etiam nos i c non solum ab illo, sed ab aliis Astrologis haud inscite explicantur sine noua generatione. Quare nihil hoc λ- citet ontra nos. Et sane quidni opaci nonnihil potest in medio intercurrere , dum inspicitur cur item non poterit admitti cum Tychone quaedam in substantia incorruptibili condensatio, vel rarefactio, si quidem fluida lita hoc autem polito potest pars quaedam coeli soli supposita
condensari.& sub inde tat efieri. Denique quis enarrabit coelorum rationem tui ait Iob 38 aut quis nouit omni . diuinae artis arcana verum inquies, quid dicemus ad illud quod de sumi solet ex refractione radior ii, quae necessarib admittenda erit, si supra aerem corpus alterius perspicuitatis fuerit. R. i. quis scit an refractio nulla eueniat: respectu enim calestium similes sumus homini, qui semper in s nu Oceani viveret, nec
posset unquam in summum assilire. Is non sine refractione videret aues superuolantes quomodo tamen posset scire, num refractio fieret ZR. I. etiam id non sequi quoniam potuit aether aeri certa quadam proporti ne commensurari, ut refractio nulla fiat, tametsi diaphanum atheris dia-phano aeris perfectius purius quesit, ut ait Tycho sic neque fit refra tio dum per commune vitrum , aerem illo puriorem aliquid intuemur. solum ergo ex illa refractione cum eo. . Tychone inferre possumus, coelum non esse solidum, praeterea nihil. Sed urgebis, sacra scit plura testatur coelo sellia perituros opera inquit, manuum tuarum sunt caeli ipsi peribunt, tu autempermanes, ct omnes Put vestimentum veterascent, sicut operastrium mutabis eos, Gr mutabuntur. Erc. R. coelos hie dici perituros, i. quia comparatione Dei, vix permanere censendi sunt 1. Quia mutationem aliquam non substantialem sed accidentalem suscipient, cumstes cadent de caelo, i contenebrescent, seu videbuntur cadere, sol obscurabituris Luna non dabit lucem suam, chc. deinde in melius m novabuntur, quas quidem mutationes tam facile Deus il hs inducet, aes vestem aliquam permutaret. NE HIS patet coelum non esse ex aqua contra Harbraeo , nec aliudex nomine Hebraeo inseri potest, quam qu bd quae sint supra octios . t
dicemus . de Elem. c. 6. 3. 3. q. io. adde hoc nomen secundum Rab Abe-
nefram sonare potius altum velfuras de secundum alios esse nomen pri-
56쪽
communis opinio quae decem statuit, declaratu L
SI tanta fuit de natura caeli, Astrologorum dissenso, non minoreet te de caelestium orbium numero apud eosdem controuersia viget: nam Aristoteles, Platot antiqui omnes 3 duntaxat sphaeras coelestes admisere, . pro planetis primum mobile quod a firmamento, in quo sunt caeterae stellae, non distinguebant posteriores addiderunt alios, unde alij nouem, decem alij, pluresque, prout obseruationibus suis visum est magis congruere , admiserunt. Praeterea in singulis Planetaria globis sectiones coacti sunt multas fingere, orbesque parti ses,de quibus postea Hine Eudoxus orbes 23. Calippus 3, Aristoteles 7 Ptolomaeus r. sine eorporibus planetarum Ioan Regiomontanas 33.&alij plures. Alii contra,tres tantum coelos agnoscunt e celum Planetarum, firmamentum, δέ Empyreum, in quo Beaei; Forte illud B. Paulus innuit, in dixit raptum sese in tertium caelum fui Te Ita censent communiter, qui coelum liuidum tenent. haec magis inuoluta est in ea sententia quae caelos solidos tu tur, pluresque ambages parit, quam opposita nihilominus, cum profiteamur Astrologorum blam explicare sententias, paucis hic quoque itali subnotabimus,quae primos induxere, ut caelorum orbes ita distingue
Notandum est ergo ab ijs,qui coelum solidum defendunt, coelestes orbes solere distingui pro varietate motuum,quibus circumgyrantur astra, Fae videntur ac propterea sequentes statuunt regulas. P, mella mouetur ad motum sui orbis,seu spharae nonsecus ac clanus rota impactus mouetur alta tum rotae. SECUNDA, Vmus corporis simplicis, unicus tantum est motus Lice denim animalia,cum sint mixta euanima polleant , varios motus ex is exerant simplicia tamen nisi unicum a se habere non pomunt. Te RTHA, Omne corpus plex; quod pluribus motibus mouetari
unum habet a se, ique naturalem oe alium ab afo ct quodammodo vioU
57쪽
tum superiotis voratur raptus, de quo tamen Physici diuersas mouent dissicultates . nimirum quomodo sphaera inferior noueri simul diuersis motibus valeat, cum id neri non posta videatur, ut de monitiatum est in Physica. t tu quomodo sphaera superior possit imprimere impulsum caelo inferiori, si hoc incorruptibile fuerita Responsio t.imen multiplex adhibetur, Haec vi breuior verior sussiciat. Ad primum sciunicus potest admitti motus in quolibet caelo, qui tamen aequi ualeat pluribus, ut explicabitur insta c. . . I. Adi. R. impressionem , quae fit a superiori caelo, non esse corruptiuam non magis quam lumen, sed esse solum impulsivam. Aliunde non potest dici simpliciter violenta, quia fit secundum inclinationem,aptitudinemque passivam caeli, quod mouetur. His ita statutis reuertamur ad Wopo suo lConltati primis omnes stellas ela sanetas sngulis a . horarum iii teruallis ab oriente circum gyrari ad occasum Constat a singulos planetas motu quodam proprio ab occasu ad orientem reuolui unum Planetam uno motu, ali uin alio: Hinc concluserunt Astrologii. dari unum coelum,cui per se I. competeret motus diurnus horarum abortu ad occasum millud vocarunt primum mobile , ab eoque volebant caeteras stellas eodem mota diu imo rapi. Praete illud, T. alios caelos obj planetas admisere. Et quidem antiqui omnes ante Platonem, aristotelem usque ad Methonem, Hipparchumi Ptolomaeum censueranta ccxlos lusticere, ipsum ἀ- que firmamentum, in quo astra deferuntur, esse primum mobile. At Hipparchus, Ptolomaeus , cla posteriores deprehenderunt stellas ipsas etiam retrogredi,quemadmodum: Planetas, licet muli tardius: ideo nonum caelum addiderunt. Postea Arabes. Mispani , Alphon sum caelestium obseruationum studiosissimum nacti, assiduis curis notarunt caelosa. i. firmamentumac Planetas a septentrionibus ad ortum, inde ad meridiem post ad occasum, postrem,ad Septentrionem reuolui, quasi per spiras, ac non perrectam lineam inui motus vocatur a quibusdam motus trepidationis: de propter hunc additum est caelum decimum e haec postmodum fuit communior opinio Astrologorum qu bd nempe sit primum nrobile, cui pars i. conuenit motus 2 . horarum abortu ad occasum: . coelum quibusdam dii tum crystaIlinum, cui per se primo inest motus retroga-dus Astrorum ab occasu ad ortum per 'o oo annos aut circiter: .firmamentum, quod dicitur spl.snes i. non errans , b qudd stella in illo
fi x .e eandem semper inuicem seruent distantiam i illique motus trepidationis, siue titubationis attribuitur tanquam proprius, deinde r. reliqui
ξ Ita decem hi caeli decem cortinis respondent, q ibus suum Deus ta- bba; bein culinia circum tegitullerat ob idque Rabbini aliqui somnia rufiiiiviri caelos a Ualm a vocari opera digitorum Dei, Qu9d, io sunt in duabui Theat. r. m qibus digiti,sic decem in caelo sphaerae computeimur.
58쪽
De numero Caelorum. Cap. VIII. a
Tres quoque hic quidam notant motus, quorum primus sit Arithmeticus ille scilicet, quo aeqiralitate quadam populari omnes orbes octam cursus tenore per rectam lineam p. itio 1 . horarum conuersione integram peragunt a. quasi Geometricus, priori oppositus, similitudinem non aequantatem proportionum seruans quatenus nusquisique orbis pro ira magnitudine motum conficit proprium, minores quidem velocius; maiores tardius Tertius velut harmonicus ex utroque priori corustans, acu clati choream syderum mox progredientium, inde regredientium Issiciens, ut inde perspectum rabeas, cur Iobo dictum sit, enarrabit caelorum rationem, or concentum coeti quis dormirefaciet rotas
Qv ARE unde dignosci potuerit stestas, quae sunt infima mento motibus praedictis retrogredi, spiris sinuosis, modo huc modo illuc, quam . quam tardissime, diuagari a multis hoc apparent ijs,in Phaenomenis fuisse ab Astrologis demonstratum nam stella quae visitur in cauda cynosurae polaris dicta, ab Hipparcho qui ante Christum natum annis risi floruit, visa est .gradibus a polo distare modo solum .gradibus, aut ad summum . distare obse tuetur. Nam alietis stella prima tempore Timocharis non longe ab obitu Alexandri , distabat ab aequinoctio verno 2. gradibus, nunc verba 8. Multa exempla similia r
Hi ne fit, ut sol non seruet nunc eundem ordinem ad signa odiaci. quae sunt certae quaedam coni ellationes apparentes in firmamento. quem olim obseruabat. v. g. quando io est remotissimus a terra circa initium dierum canicularium, non est sub eadem stella firmam uti, sub qua fuit tempore Ptolomaei. Similiter sol faciens modo uernum aequino.ctium, non consistit sub prima stella Arietis, Lub qua ollam erat. Sic de
De orbibus componentibus artos Planetarunet.
Noe sum cit Astiologis to Coelo constitui se tot adhuc alios
ni otus in singulis Planetis, tamque variCs obteruarunt, ut cogi se senserint admittcre in quolibet Coelo Planetarum alios orbes partiales, qui biis sursum deorsum, ante ac rc tris deferri Plancta queat intra Coelum, quin communis eius ac propitus minus perturbetur a ramoorem operae pretium fuerit, hic adnotare praecipua quaedam Phaenomena, quae ab omnibus Aitrologis solent obseruari. Itaque L Planetas nunc his, nunc illis horizontis locis, oriri occidere lesub meridianum nunc altius in Boream nunc in Austrum depressius serri. Unde modo velocitis, alias tardius videntur circumagi modo mi nores, aliquando maiores apparent quia quis alitus attolluntur, eb minores conspiciuntur, Mocyiis transcurrunt. 2. Polituras mutant cum
59쪽
clinationem non semper eandem obseruant sed modo ad Austru lias ad Boream magis accedunt, inuidem ipsa in primis Solis declinatio maxima s qua scit in Zodiaco currens ab aequatore longissime distat,
paulatim 1 tempore Ptolemaei decreuit, ac mutatione sua insignes,m brarum differentias secit adeo ut Hierum quantitas variata sit, quo fit ut semper dissicillimum fuerit obseruare prςcisam anni quantitatem: caeteri ver Planetae in Austrum, ac Boream modo magis, alias minus digrediuntur, quam Sol. 4. Aliquando stant quasi immoti, cla tunc dicuntur stationari' aliquando retrocedunt,4 dicuntur retrograssi .cdm
verbis ouentur in consequentia, siue secundum seriem, Ela successionem signorum dicuntur directi. Propter has ergo mutationes Eudoxius primb deinde alippus, ela Aristoteles reliquique solidorum C celorum defensores adinveneremiis nores quosdam orbes in magno globo cuiusque Planetae insertos, se tamen ut contigui sint, motusque diuersos habeant ad eum ferme modum, quo incepa cuticulae mutuo sese eireumambiunt aliae aliis maiores, Omnes tamen conti Suae. Sic in quolibet Coelo multi sunt orbes: quorum alis ampliores lunt aliis non tamen aequalis est omnibus spinsitudo sed uni tantum nimirum illi qui medius est. secus aliis. Itemque alij sunt excentrici simpliciter, id est, quorum utraque superncies habet aliud centrum, quam centrum mucidi: alij sunt excentrici secundum quid, quia horum una circumferentia est concentrica mundo,alterae
60쪽
. De numero Caelorum. Cap. VIII. ci
centrica . Praeterea in orbe medio squi centriciis est simpliciter, qu que per omnes suas partes aequalis et spissitudinis. Ingitur adhuc o biculus, qui perinde in orbe suo voluitur, ac si clauum laxum rotae intra suum foramen circumuolueres. Hic vocatur epicyclias, in eo Planeta figitur, res in schemate praecedenti oculis melius intelligetur. Orbes obscuriores sinat eccentrici secundum' i id, orbis B est eccentricus simpliciter Punctum A. eti centrum saeti via iurisi, adeoque terrae de mundi. Punctum si et centrum orbium eccentricorum distantia quae est ab , ad S,vocatur eccentricitas. Punctum D, quod in excentrico remotissimum est a terra , dicitur apogaeum item aux, summassis Punctum E e diametro apogaeo oppostum, vocatur peragaum. oppositu augis ima apsis circulus notatus tella est epicyclus, cuius iatrum , apogaeum liue auxia pergaeum ζ. Punc tu ra , dc , sunt maximae syderis clongationes Linc quae pum to D, recta descendit ad C. linea apsdum: quae ver b ab I ad K, linea mediarum longitudinum. quia cum ad eam Planeta peruenit in punctis N,5 O,. erra, nec summe ut in D, nec minime ut in B, sed medio spatio Actigatur. Orbis porro medius, qui cla Eccentricus limpliciter , dicitur deserens Planetam: aliorum ver,qui tu in secundum quid eccentrici sunt.
unus dicitur deferens apogaeum, videlicet exterior ἰ alter deferens peri garam, nempe interior. si ergo quaesicris, cur hi orbes inuenti sunt. R. Eccentricos inuentos esse ob a. rationes: mi ei ut ostederetur, cur Planetae alias sint remotiores a terra; ali sipli propiores Secunda est, ut reddatur ratio, cur iliquibusdam partibus Zodiaci moueantur velocius pin aliis tardius nam quo altior est 6giorem circulum debet conficere: utpote magis recedens Icentro terrae, ut patre in figura praesupposita argo plus quoque temporis debet insumere. Ideo Sol unam medietatem Zodiaci tardius a nobis videtur percurrere, quam aliam tendens enim ab aequinoctio verno in Autumnale insumit dies et 87 ab Autumnali ver recurrens ad vernum solum i 8 quia scilicet aestate altius ascendita terra; quam hyeme. Licet magis Zonam nostram calefaciat, quia nimirum directiores in eam spergit radios.
Epicycli inuenti sunt primo, ut ratio reddi possit, cur modo Planetae sint
terrae propiores, modo remotiores, etiam cum versantur in locis Coeli
vel altissimis, vel infimis Ἀ--ο, ut intelligi possit, cur interdum citra omne refractionu negotium Planetae appareant aliquando maiores, cum deseruntur per locum altiorem; aliquando minores, etiam quando seruntur per locum humiliorem unde maiores apparere deberent: verum hoc ita contingit, quia cum eccentricus est in apogaeo coeli D,epi
cyclus reuoluitur versus sui peripe um c. Nota semper eccentricum intersecar lineam Ecclipticam in duobus punctis extremis, qualia notauimus in P, haec vocantur nodi Planetarum, in his nunt clipses de his quoque multa Astrologi: tid dicta nobis lassiciant, quae Ialtem nec ellatia fuerunt, ut aliqualis