장음표시 사용
121쪽
cipibus agendum cum Pontifice. Date illi aliquid nomine: iubet inscribi pro vectigase. Oscusetur ei quis pedem; calcatit ei ceruices. impertiat: ibit illi statim ritu- in argumentum maioritans suae. Consulat eum quis, quid jactu opus sit: quicquid ex e acto consequetur, unis bidep. tabit. Hae Pontifici artes sunt, hoc iure in Reges utitur.
π O s T I F a X, quasi Pompeia , parem ut vid 2 tur) non seri: Cardinales, aemuli quasi Cas ris, non priorem. Nec verecundatur hic quicquam. inscribit Regibus librum suum i inscribit libri sivi Caput quartum, i De Compar tione Regis se Misalis, ξ ne Reges iam latear, quo spiritu Cardinales Roma sint Romani quidem: nam de reliquis, qui in Gala, insania, sub Rege vivunt, meliora spero, alijs id eorum nomine spondentibus,) de quantillum ipsi deferre Regibus: vel quantillum Reges,ab ipsis expectare
debeant. Sed, etiamne unias haec Regis nostri priuata est annon & reliquorum quoque Regum in c causa vertiturZan- non, dc reliquis,idem propinat, ex eodem Martini' Δὶ
Porro, fingit sibi hic primum, nescio quam quasi lis ingenij sit, quasi Rex ultro descendat in
palςstram, periculum facturus in literis. Natalium tamen me--paru mori& quam non sit eigenus alto exsangAine ubi, parem se suscepit probandum,id agit primo,nenreesse sit arem esse: abun--ἀ- . de sat effecit ingenio modo deriorina parsit. At ego unquit)non si videol At alsi vident longe id abesse,ut fatis sit. Laudatur enim si bene memini in Historia AlexaMer,qui ad cursus certame 30 prouocatus lubenti se animo id facturum dixit, si essent, qui cum eo, cursu certarent Regii filii. Parisas in ijs doctrina sufficit vel ingenν, qui propter ingenium 8c doctrinam,pariter ad honores evecti sunt.Αt est,praeter ist in Regibus exors quaedam
eminentia, . Diuiligeo by Corale
122쪽
eminentia,qua, praeterquam interse,pares non sunt: reliquos omnes,longe multiimque post se relinquunt. n. innrisui . ll Scripsit de septem Sacramentis, atque obiter in Gihe- Henricm M Ita visum est, voluit ed se demittere si , ilis. sis Mam id noluisset, haud ei quisquam credo litem mouisset. Nec I. .. α ιz Reginostro igitur, si cum Cardinale nominatim in certamen ...' pig. '' componi noluit. Voluit sorte cum Lauero experiri Henricis: Eon vult cum Car a Rex noster. Vtrum vero hla laudamus Uter melius, magisve ex dignitate Regia Z Nec est enim Regis hic Nostri conditio eadem. tisse Lutherum ultro lacessivit, nec ab eo, Vel verbo violatus: Rex , Cairdinalis E pistola laesius, in dignitate Sua, in Suorum fide laesus M lacessi tus, ac Reges in eo omnes: defensionem suscepit necessariam, Sui, & aliorum. Non igitur certamen Theologicum; Prin cipum salus, populi fides agebatur: nec inire certamen ingenij, sed iniuriam illatam propulsare in animo habuit. B. q. Etiam ' denud.Quodque illi nomen,vel in scrip-
'Me μ' --priore odium concivit bonorum omnium; nec eo vel Viali sthn- , hic inmanitanet, qua est in Regium nomen charitate. Qiud ιμ' tet α' δε- autem 3 Cum inpostata ille, magnopere philosophus haberi cuperet, ultrisontra rem Chri lanam scriptitauit. A t fias res,,ε adu. Mi egit Rex noster,&,est ei nescio quomodo vis facta: nec con rem scripsit tamen nisi Antichriuianam, nec contra magi- m. Pag. 3 i. stros Chrauianorum, quin Proditorum. Biasthemias spirauit taliani liber : Rex toto suo, meretricem insectatur modo, curseri a
in fronte biasphemia.Quid habent haec similet
Nam* Neroxu turpe factum nec nisi Nerone dignum ;quem, in scena cum Auloedis cum Citharoedis ita componsuro decertare vel- tum quis sanus memoret Nec tamen Aulatam credo quisse
...' piam, cui respondet hic Cardinalis) parem se dixit, scripstue
peritissimos ni ica. Vel Meroni. Demittere se possunt Reges: Committere se non
debent Aulares,vel Cardinales. Regi gloriositim illud, nonnunquam: turpe hoc nunquam non Oiue Aulardo id, siue Cardinali.
Nescias vero flector hic, ad quid obstupescas magis,
alu adduca tu frontemne,an cerebrum Cardinalis t Fronten , qui ' comparationemet instituit, tarn perfricte, Parochi cum Rege: Cerebrum, rum , .m trimis qui eiuS,m primu quingentis aπλta tepes quaerat, &iudices. Est- 'um' nequisquam enim, qui adeo desipere putet Cardinalem, ut vel
123쪽
disiis suis persuadere possit, intra primos quingentos annos, Candimus vllos extitisse, qui cum Regibus conferrentur De quibus, ille ipse altera statim φ pagina non tam recentes dicit, η 3LIin.r.
quin, annisaltem quingenti, ab eo,quo iam=Nflatu, numerentur. Per annos ergo plus mille, nulla Cara malis cum Rege comparario. Necdum enim Cardinalis ullus extitit,qui cum Rege componi uci ferret, vel ferretur.
Operae pretium est autem videre, primo, quam hoc faciat B urconcinnE. li Cardinales in sunt Di costi, Presbteri, Diaconi, qui Hectores sunt,Consiliarν,, Coadiutores, Summi Pontificis I ta Pre,fimo Dia. proponit. Post vero, de Eseritoribuου, Consiliari , adiutorisus Pontifcis verbum lion addit; quo solo tamen hodierni Cardinales sum; perseqititur modo, atque haeret in Pras ira 3 byteris, Diaconis. Quorum, quis nescit myriadas esse, quos Cardisalis tanquam infra se positos, ex sublimi despicit Z Ita,
de viro instituis: currente rata, exit alterum. Qua enim Electores sunt, sunt νῶ les; qua Eleium autem,ne perstringit quidem: cra Diaconi, Presbyteri, imo vel Episcopi, procul a Cardinalibus. Nechii, quicquam ad Parmenonissuem. At, de hijs mod3 paginas duas implet, extra easiem totus. σAn non autem scenam totam risu solui t postquam aspiciunt 'hic tectimonia Patrum veterum, qui primis quingentu annis floruerunt, de Regum s Cardinalium comparatione, proserenda nisi
ita ei misere laboret causa & quidem laborat) ut de Cardinatibus suis probare non possit, nisi eadem opera Reges deprimat infra, non Episcopos tantum, sed vel Presseteros, quin Diaconos insos quoque, non dico Cardinales, sed Cardinatium. Atque, hoc iam molitur id agit perra i hoc, ut non ipse modo, Regibus pari, part imo si perior sit; sed Tortin etiam Preis ter eius Saeellantu; etiam, siquem habet Tortulum Diae num, hii quoque omnes minorum Gentium Clerici, tali ac tanta dignitate pnediti sint, ut etiam Reeibus praeferantur. Namque ita illi procedit argumen tum. Pre teri quicunque, Diacom quicun me, ad unum omnes Regibus maiores sunt: quare, non dubium quin Cressinat s. Quam misera Regum conditio, ut pati hanc contumeliam ut ibi viuere necesse habeant, ubi haec ita disputare liceat Caesarem nempὰ & R ege subsellijs Epis 'rum: tum, areredos ned cris, ne
124쪽
ad Cardinatu Besiarmini Cap. .
sedeant cum Presbyteris ; quibusque, non imodo post Presbyteros,is patera hiare necesse sit; sed ,minori c-s sint potestate,
quam Diaconi, ne Vci Ducoxis occiiciant , etiana ab illucoercendi.
Sciant ergo dchinc Reges Christiani, quando , & post
quem bibere, quo loco incedere, Ubi sedere debeant: nempe paulo ante Subdiaconos, ted post Diaconorum ultimos : sciant quo loco', quo pretio habeat eos quo animo ibi Patres' in eos sint. Sic solet beam Reges, sic sibi Principes conciliare Cardinalis. Utver5 hos omnes sic supra Reges esserat, protrudit nobis Episcopum Nazianzeni, Presbyterum Martini, Diacontiis Chrysostomi; sed sibilo iam excipiendos ita s. aepe prodierunt in scenam ita plus millies explosi. Vix est enim legere Iestii-tam, ubi non occurrant. Nam apud Cardinalem. in Comrouerisse sunt; apud Tortum nuper: hic in Apologia iam tertio, odiosi sempcr Acmolesti. Pessimias autem hic mos inualuit, Patrum Verba sine sensiu ' Patrum proserendi, Patrum Verba a mente sua ad alie- nam detorquendi. Non est enim tam curandum di-s- cairi Patres,quam ad quide, quo nempe animo, quoi sum,quem in finem dixerint. Nam quid i An ea azianzem mens, an . ea mente locutus verba, it quae delibat ibi Cardinatis,ut De com-' paratione Regis o Episcopi coditariat Mitto, quod vix bcne'. concludat, a Praeside ad Caesarem. Sed & hoc tamen, de Pr.e-- si de Nazianzentu ipse prae in olliuit, clim ita praefatus, An me libere loqKentem aequo animoserest Ea si apud Prouin- ciae ustis est, qua putas,apud Theodosium oratione usuruira fit iste 3 Sed, de eo respondeat ingenue. Ecquodname ni Tribunal fuerit aut M. a, coram qua citato tum Caesari, comparen clumsuit Ridiculus siti, si asserat. An non fuerit in conscientia Forum illud de Tribunal, de quo ibi Gregorius , nec 'i Seculi honor iste externus illi in mentem veneriti Non haec igitur ab illo male,quia animo non malo. Sed si de Caesare ro reatus sentcntiam stram, δί, an ei se parem taberet, haberi vel Τ' set quis tam vecors,ut non Videat satim, quid responsiuriis thaud aliud certe, quam quod Zadoc ante Zc Nathan, Regem Do- miisumsuum Jeseruos illius: quam 2 γd Tertul liunm Optatus,
125쪽
Caesarem a DeoPramum,post Deum Secundum: Nec nisiDeum,quen quam super Imperatorem esse: qtiana, quod post Gregorius &A- Pontifices 8c ipsi, Imperatorem Dom/ηumsuum essest Obedientiam ei debere: nec aequali Maiestate cum Ore componi possc, dc hanc tam iii flatam cardinatu comparationem,
More suo li Chr1sostomus, dum se ad Episcopi munus im- :pvem probare vult; tanquam Orator Vehemens, e flari miris
modis dignitatem eius; etiam, quaedam posse in auimas, quae lnec R cges ipsi. . i' Ambriviis itidcm,dum pro dignitate muneris,conficiuare 'se cupit in Sacerdotio caste integreque gerendo ponit sit,ian - te oculos quantum potest ipsius ex ccllentiam: Quo ani- imo hoc 3. ut Caesarem ne deprimant; an, ut ipsi se ad officium lexcitenti At ipsi, Caesarem alibi quamlim euehunt f Alior- ssum ergo trahuntur haec, Fam ouo permitterent Patres ipsi si x in vii is essent; & Cardinaia vcr Da Patrum recitans, in λινum committit sententiam.
Sed mitto sententiam. Non enim,ab Oἷiecto recte concludas ad Facultatis praestoriam. Nec,cd honoratior proin Iuris- consilio Medicus, quod hic morbos, ille lites summoucat: huius obiectum corpus,corporisque Canitas: illius, fortunς mo- do Zc earum tranquilla possessio. Sed neque, si animum iuuentutis insormat paedagogus, ideo cedere ei oportet, qui Quaesturam gerit, 3c circa ea versatur, quibus tamen animus
longe pretiosior. Denique,qui Pontifici a Confessionibus
est, eo ipso αν εν με ζαta, 4 dixti iis x habet, eoq; in foro superior est:
quem tamen, vix adduci credo) posset Cardinata, ut componat cum Pontifico, aut Caput inscribat, De Comparati'ne Papae, ' PM tenim j bui. Sed& illud quoquc inique comparatum est, Vt ad hanc rem, opponantur ista sic inter se, Caro Se Spiritus, Caelum de Ierni. Qi iicquid enim sit de Proti incis Praeside, non Carnem modo curat Rex,curat & SpiriIum. Nec,Vt in terra modo populis suis bene sit,sed & sursum ad caelestia respicit, idque agit,ut perduincat eo conamii sum sibi Gregem. Et, nimis libenter errorem hunc errant Pontifici j,ut Regem,merum opilionem putent qui prospiciat hominibus de annona tantum, atq; arceat ne calce
126쪽
alter alterum, vel cornu seriat, caetera nihil curet, quasi qui imperium habeat in oves non nisi quadrupedes, vel Gregi praesit brutorum animalium. At illi, rationales oues sciunt sibi creditas: Eunt, non modo hominibus, nec liberis modo, sed Christianis etiam praeesse se;solliciti proin,& quomodo Spiritu pascantur,& quomodo,ad testes Caulas dirigantur. Cum, de prsficiendo loco suo, Magistratu Deum compellaret Moses, ProuMear inquit DominusDem non camis sedulistiuum omnis camu,hominem msu super mustitiasnem hanc, ne si popu- tuu e cui ouessine Pastore. A Deo spirituum praesem, stiri- uum curam ad se pertinere sciunt: Populo Domini praesecti curam gerent de populo ad Dominum deducendo. Ideo praefecti, ne sim sicui oues sene pastore: munus sibi pascendi commissum statuent: nec minus hoc Iosse statuet,quam Elea V. Galliones non erunt, qui de iniuria& facinore sustineret libens, religionis res professus cura inon esse. At rari Chri UReges, Nora modo populi in temporalibus per terrena hqc statuent: sed & Spiritus popasi Dei, in spiritualibus ad aetema gubernandos esse; ut, ad ,rituum portum caelum ipsum possint tandem appellere. Praests forte Prouinciae,quem assatur ibiwnet enus, non curabat haec, ad alia positus: Theodosius ipse curabat, ut qui non Prouinciam modo, sed de Ecclesiim . nec Praesides tanthm, vetiim etiam Episcopos moderatus sit. Ostendit in Symboli sermula de multis electat ostendit in Nectario ascito, Constantinopoli: ς Flauiano Antiochiae non abdicato, quantumuis ageret id satageretque tum Romanus Pontifex, cum suis.
. Nec,s ratione aliqua vel respectu maior meliorue aliquis, idcirco pro mcliore absolute, statim habendus erit. Sunt enim & alia fortasse, plura 3c maiora, in quibus posterioresseret. Benedisit Saee s Regi. Esto. Beneiacis,non Saram doti, sed Sacerdotio Rex toti. An non maius h quidem .,--. Etiam, benedixit siquid hoc ad rem Dι- ut etiam . Salomon, omni Ecclesia, in qua Sc Sacerdotes ipsi. Qitidni autem re neerdotibus t quos ς Ezehias filios suos nominat , Ut posset proin, tanquam Mys Pater benedisere . Et
est apud Cusanum in Glossa, Caesa Pontificuli ius in quibus
Stile ulla contra. aicii ne minora meliore benedis
. De Concord. Cassia c. 3. Dicit ips
127쪽
Nec ex eo qu5d benedicit, ab olute maior est. Nam etiam tum, tam benediceret Regi, sic tamen affatur Regem Pontifex, quasi stiperiorem. Prysto sum Domine. Isicetur Rexa. - . ,.sam tauesusseruum. Non enim I isserum tum Sic Prophe lacum Regem adorasset pronus in terram,Regem allocutus, b Domine mi Rex,me struum tuum non vocavir. mquida Do no meo Rege exivit hoc verbum,s mihi non inescastiservo suo P At sine ista contradictione Dominus seruo maior. Certum autem
es ex Pontificis ore, Regem Dominum esse, Pontificem se
uum : Proinde, sine contradictione maior Pontifice Rex. Sine usia contradictione etiam minor a maiore deponitur. Certum autem est Pontificem ὀ Rege deponi, non R egem a Ponti Me, in sacris quidem literis: proinde, sine conuadictione, potiar 'Pontifice Rex est. At erant Cis nati etiam argumenta quae neglexit, multo sortiora. Sine contradictione minor a maiore conculcatur. Sine vita contradiatione minoris erigum a maiore,c laqueo inseritur. Sine ver controuersia minor maiora dfla dam Stephaα deo tenet. Neglexit quidem haec: nam haec nimis in rem Catalarii. cula pedum Pone
Uerum Carinas noster, Presbyter modb Carrinalis est. Fui Episcopus non tamen Caininalis iam si vera narrat) deductus est deitudin locum Presbim, qui tamen vel Episcopis supe-'rior sit)quod Patres Chalcedonenses, uno ore dicerent sacrilegi. 'can. a tim. Presbyteris ergo etiam asserenda maioritas sua supra Reges. Qi id ni autem supra Reges t Si Angelicas virtutes longe superant,etiam Cherubim & Seraphin ipsos,utpote Creatores Cre toris sui. Nec serio tamen ita evehet se scredo Carrinata super Angelos, quatris faciat interdum, cui faciendo, nec pares sint Angeli, ut ex facto aliquo maiore, maioritatis ius statuendum non sit. Maluit ergo de hominibus quam de caelo exemplum sumere: de Ambrosio Theodosium arcente , ne sederet cum Pin. byteris; de Martiis, prae quo nec dignus Impera-LOr, qui pateram libaret. . De li Theodosio ita se res habuit. Mediolani tum erat, oblati- B. Onc peracta, substitit intra Cancellos, uti semper solitus in Oriente, ubi scilicet, intra Cancellos Imperatori loeus. Is Medio-ίanimos non erat. Nulla enim ibi sedes,nisi Presbyteris. Mo- crust Imperasorem ea de re Ambrosius. Imperator monitus, eo pesa:mpei, eἰ,
128쪽
Dei , non sacer se recepit, Ubi locata illi sedes. Imperatoru purpura etsi Sa dotes. Pag 3 . cerdotem eam purpura non faceret Constit Iinopoli 'tarnen,in Presbyterio locus PeHotini non erat. Regioni scilicet cuique mos ius peculiaris. Pro Regionis more, sedendum ibi atque incedendum. Ne assistit quidem Amri Imperator : Etiamne infra ama dabit, qui assistunt Nec Ambonem conscendit: Etiamne & infra Lectores Imperator,qui ascendunt Quam haec leuia ut is maior sit semper, qui loco sedeat vel stet, io alter non potestt Est & locus scredo Constatinopoli, ubi Papa ipse non sedeat: si sedeat, summouendus. Poterat tamen Carinalis,a verbo arcent abstinere. Monitus modo st: verabo autem hoc arcendi lector intelliget sorte, quasi vis uri facta tum, quasi Caeseratam vim fieri vellet, hoc exemplo. B. licum narra- Sequitur argumentum a li nec sane nisi in Martini seria, proserendum At in Martinι tamen facto ipso nihil in ai '' 'hisis commodi; quicquid est,id ex Seueri glossa totum est. Qu od pri .irarii μή i- fecitille,poisset quis interpretari forte commode; verimar 's -τα quod existimasse eum dicit Seuerus, nempe integrum sibi non occessis , ita Ib- fore,si Regem presbiero praetulisset id ad Glossam Seueri pertinet,. Elii '' Martini. Nam id Martinud alio consilio fecisse po-
Iezfestum euo. terate Iaempe, ne rudis esset, &m bonos mores peccaret, si cati,siun ,δxqMς postquam qtrando ita voluit Imperatorὰ bibisset ipse iam, --
: Ai si siquem putasset ibi pr. aeter
sul Euodiux. Co- Presbyterum suum, qui se inferior esset, cui tum pateram por-
Medius inter hos At, quae Maramo In eo mens, qui potuit Seueroconitare, nisi Miarimi l sc by- reserente Seuerus retulisse noli dicit; sed si ita retulit
i. zuEI; sola dc tamquam de bono facto gloriatus est, loriatιo ipsa non bona,ixi 'a Regetio po- nec quae Sanctum decere possct. Nisi,si ideo secit quod Ua ου- sit cos.υς x. Ad c im proditorem perfidum sciret, parricidam Do
uitulini, ut ire, iς mni sui, honorem et, tanquam imperatori, habere noluit. est, paxcram Resti Sed si ita inter Scyphos, Presbyterum suum maiorem Maxi- existimauit ; cur initio, pou Fratrem Regis passias est accumdum Episco poda bire Cur non sibi proXimum Z immo cur Martinus ipse dig-
129쪽
utar cur non locum tertium iusserum t Quodsi Im- pateram i ictbν peratorem digniorem existimauit qui ante se sideret, cur non sibo tradidit,
qtii biberet i Qirando integrum i non putoi ore, si in b,berri in ordine, Regem Presbytero pratuldseri, cur Sc illud quoque non m- qui pilo: tegrum, si dil sedendi ordine, Regi Presbyterum postlaabuisset 3 bi cret Decintc-Rn est Iartini laonor omnis in Poculis' at sistebat in Sede , in ἡρὰ ioci.
potitis prima, honor esse Scin Lis er- a Rege ingo nobis ex aequo pendet, tam maior, Quia ante cum tedit; qtiam minor quod porteum seia Pag 33. Sed dic etiam de Patera: in ea cur Martinus ministrum non praevortiti cur non praeripuit Regi pateram Z cur non ministrum corripuit. quod Regi pateram primo porrexisset, noli isibi, nempe qud dignior esset non ipse modo, sed &ipsi iis quoque presbyter Cessit quidem de iure suo, cum sedere
presbyterii sivit loco quarto,MLia, iuxta, non supra Impera. toris Fratre. Amittit autem hi Selltila, quod lucratus in Patera tantundem decedet hac quantum accreuit illa. Si Cardinalis Pateram nominabit, alter Sellulam, quod illum mordeat. Indigna haec qindem, quae vel proponat quis, vel refellat: li 'dei Fleri, sed sine tame paulisper sequar Cardinalem. isVides Carrinalis.
dignitate Imperatorum: qui,Sellula modo iuxta Imperatorem smi e ogmt- πε posita considere voluit: qui Presbyterum strum, quarto tandem, si uit accumbere; non modo post Imperatorem, Is im quiar preibse
poliquem&Martinum pse sed δc post fratrem Imperato. 1 is. Frater Regis, sol tim quia Frater,iali ac tanIά dignita e praeditus sit,ut etiam S. Martini viri omnium ore lauiat si mi Τ' Presbytero praeferatur; quis iure mi ab , si Rex ipse, Pre byteio Cardinale superior, ab ijs qui Regibus bene volunt a uςnnulunire censeatur Sed respondeo : Martinm,esim in manu pateram haberet, cam, cui voluit, porrigere poterat, vel mini ' stro, at non id una facere,ut cui porrigeret, superior is esset. Alia enim regula, quis superior sit, quam cui pateram Marti- porrigit. Atque haec, de maioritate presbyterorum, V do in loco atque lubrico, nempe in poenis Sinartini posita. De Martini presbytero dixit, Dignior ille Rege; idem de P. APοννόου Di- 'Chr o i Diacono iam dicturus; in quo,gratificari vult eti- σγηi Eseli ia c/am&Diacorib Cardinalibus. Non enim intcruciatu Regis cuiusquam,
130쪽
ad Carrinalis Beliarmini Cap ' .
s,si. Et ia, in iusquam interturbari oportet pampam Cardinalium; quare, qua imperat 'er Reges in agmen vitiinum reij ciendi,ut ibi sequatitur, si volent,&-Diaconos. Id autem argumento sane magno, quod re e,s ista Imρε- Diaconi Constantinopolitam maiorem ijspoteritem habeant.Ab ratorib' bab ep ne maiorem Non. Sed ad eos cohibendos, Lindigne μ- redant ad mensam Domini. Sed quid maiorne ex eo quis, quod 83. in Mat, Si potestatem habeate 'Et iam ostiaria, ad eanes e chris mi, ne in templum intrent: Etiam Subdiaconi, ad musilii diademate or- eas cohibendas, ne in calicem inuolent, alipud Clementem. Etiam in tu indignς Imperatoris, maiorem Pontifice potestatem habet, ad: od ετ, ι.ε iis turbas summouendas. Ergone Pontifice Potestaes qui- illo habes potς--s1 esset,vel ad maiora, non concluderet: maior aut m ad
ο-έ, ς- P 933 -haee potestas, nihil prorsus efficit. Potest id Presi, byter quod virtutes a gelicas longe buperat, creare Creatorem suum, nec est ex eo tamen, nec Cardinalis sputo dicet maiorem Angelis.
Eucharistia cohibendos. cur consubbus, re im H in totius orba terra Diaconi sunt, eandem norant inii, iam i ' ' ouod scio, impedit. Maurom Caesare potestatem habeant,m- a ias et, dignos cohibenssi, a temerandis Sacris: nisi quod, in Missis pri-D-ςρm v si quae Roma sere frequentiores sunt nemo proruis eit,
I TE PHL quem arceant, quem tabi ,qui accedat digne Iebndigne;
Dpalis totius orbu ut otiosa sit illis
se' ' quot iam secula reor, ex quo Diacolaus aliquis Cardinalis, rohibendi potestate hac sua maiore, valde vis iuerit; cohiberet autem forte M Pontificem interdum. Nec enim digne semper accedit, vel ipse Pontifex et atque ita, Pontifice ipso
Quanquam, Ut illa tum erant tempora, non largiti essent, Diaconi Consantinopolitani consequentia hanc suam Cardinati: aut Diaconos Romanos principales totiud OrbuterraDraconos,osse. Cum enim Vrbici Sacerdotes νου με imaures sinti, &Inter V bicos ij, quorum est urbs ipsa praestantior ; Constantinopolitanuaute,tum urbs ipsa Regia esset in qua Imperator residebat: -orem, ex eo Episcopum suuna Romano; se quoque Diaconis eius m iores asseruissent. Iohannes uti nosti) secit ; secit Corium ; nec Diaconii si Diaconi Constolinopolitami raris omaam, si Imperatore potestatem habeant, ad indignos,