장음표시 사용
61쪽
cquid apud eum de vobis gloriatus sum, δce cap. vi II. 23.
'Am λο εκκλ αῖ δ α ρος οῦ sera Legati Ecclesiarum gloria Christi sic Recentior Belgica esset sentit: in t imi nien ente erit Eere Christi. Lutheriis: Apost iter Ocnatium dei ne Shre Christi Antiquior Belgica 2 postilent ere emtyn tin inde M lere Christi. Et hanc disjunctionem Chrysost. ho m. Is in a. ad Corinth f os . simul observat Colog. II. q. ει- λειψας τὸ καθ' χωο ζαφον οἰ δόγμασιν Ut cum verbo συνεζωπιίη is participia αναάμ ν versu praec d.
&εξαλώψα construantur, subaudienda vel supplenda est copula, s ξαλε ψας quam Bera&Iutherus in versione, Chrysostomus scalii in explicatione monstrarum I. Tim. IV, 3. Prohibentes nubere, jubentes abstinere a cibis, absq; copula expressa conjunguntur quam tamen subintellectam bene in Versionibus expresserunt Lutherus, Antiquior Belgica,&Beeta in Annotationi, .
Admissa igitur in hoc Matthaei controverso loco tali Ellipsi particula μα , quam verba subjuncti testimonii exigunt . manifesta erit utriusq; scriptoris allegatio : Tunc impletum in quod a ictum
It per Ieremiam trophetam dicentem, Et acceperunt triginta argenteos, . Cons Helias. Anno t. p. m. ro . . I. 3. Si quis forsan ex metu,
ne quid Scripturae S. adderet, futurus esset dii scilis in concedenda hic ellipsi particulae copulativae, non tamen negare poterit, sepius Σώκοινου ex antecedentibus repetendas esse quasdam voces , ut sequentium sensus sit plenus atq; concinnus: Videatur Glas Gramin. acri .l p. m. 66s sqq.&ib in Epis agna. 83 1 seqq. Si igitur ex antecedem repetatur vel sola particula λα, νe τορηSi , Vel simul τὸ ρη- λα, c. apparebit citatio utriusq; prophetae, Primo ins o τε τε 'ηρων τὸ ρη Iεοε κίου, δια τοῦ Προφητου λεγντ',&ci Exempla repetendae hujus praepositionis διὸ ex antecedentibus videantur Matth XIV, 9. Mart. V s. Altιro modo τι ηθεν Ιετ ρ νου προφητου λεγν-τ , c. Quamvis enim ista constructio immediata vocabuli cum Genitivo apud Scriptores . . non invenitur, tamen ιι Nomen ita usurpatur Matth, XXVI, 1. Luc . . cap. is l. G
62쪽
cuarta Nulla, que ad Idunis taxat perti
Hypothesis Quarta., io Scriptum . . qua in e confid a tu solisin Historiam aut Vaticinia nisi Chrst
Figi ras Orion, qua in Chri mn exhibis mu)titura erant, in i ille deprehcn unitar Cons
Glassi hilalsacr. lib. arast. 2 p. m. a i. Corn a Lap. qui in men cum discretionis judicio egena Appar. omm. Proph. Can f. O . . Exemplo sit Historia de Abraham o Filiis duobus, iuri XAncilla, altero ex Libera prognatis Gen. XV l. XXI. Hujus allegorica interpretatio monstratur Ga IV, 1 seqq. Ier. XXX Lis. videtur loqui de futuro luctu super captivitate ludaeorum t. tamen M th.' , 8. illud vaticinium in Bethlehemitico infanticidio completum esse docetur Verba Diu XXVI, ira Ambulabo in medio vestri, ero vobis in DEUM videntur de solis udaeis dicta , ob ere enim inter eos tabernaculum habitationis DEI. Et tamen II Cor. VI, is etiam ad conversos e Gentilis mo pertinere ostenditur. Sic&alibi Huc referendum erit Ca XIX Ieremiae in quo inctionem Moncionem Propheticam duntaxat instantem urbis devastationem concernere exit mari posset quum tamen ex citatione eremia apud Matthaeum de Agro Sanguinis manu ducamur etiam ad typicam illius A ctionisin Prophetiae conii de rationera
vertitutur. Sic Edea teli in Visione tum Vi entu Cap. I. tum Praedicantis.
63쪽
p. I. II. III iamrxercitus e fidentu Cap. IV. tum D Dpumen
ru Cap. V. actiones ex divino instinctu repraesentavit. Cap. XII. idem Propheta fugientis Regu, v. i. q. ctrepidant populi'. i7, 28, 9 vaticinantu videntis . . seqq. personam egit. Cap.
XXXVI l. 6 seqq. suo facto ob oculos statuit Di ex diversiis popuIis Ecclesiam collecturi opus. Hoc risu etiam non absurde posset Amos lX, i. Prophetae tribui illa in Visione mandata atης .percusso sup liminaris Templi, Neq; enim alierius eiusdem ibi sit mentio, cui Dam S hanc percussionem mandaverit G ad
innuendam DEI super homines idololatricos poenam imminentem. sic Zacharias cap. I.'. seqq. jussus est Aurum' Argen Zacharis tum accipere ad conficiendas Coronas, qua suo suae imponeret, ad reptae sentandum , qua gloria DEUS Messitam 'osuae Pontificis antitypum, ornaturus est et proderit haec ob s. vatio ad sa-cilius intelligendam Prophetiam rati X l seqq. Cum enim ti m docti, limi interpretes in textu animadverterint, quod is,qui lo XI quens introducitur no tantum gregem pavisse, sed Poenam quoque intulisse .s Foedus suum, quod cum ludaeis pepigerat, sustulisse, io.&pro 'o argenteis venditus esse . a. s. dicatur, quae otinnia in Prophetae personam non quadrent, ideo ipsum CHRiSTUM ista omni icquentem introduxerunt : QuamVis postea non uno modo se satigent in explicatione, quomodo pro jectio 3 o Argenteorum in emplum ibi loquenti Christo tribuatur quam a proditore uda foetan in propatulo est. Prae aeteri sobrini explicatio per regulam Ebraismi, quo aliquid dicitur factum ab eo qui factum vel futurum de nunciat, Ier ili, r. lX,3 i. E .VI, A Ierem. l, io Sic quoq; Zachariam inquiunt proiecisse argenteos, quia eosdem projiciendos denuncia verit . Ut ipsorum laborem doctrinam merito vi ero ita tamen simul expendendum relinquo , an non ex textu ν s.con est densum sit, etiam in priori parte Prophetam ibi scriptatum verbis iii in factis in i ina visone reprae ni asse ta enim
istis praecedentibus cohaerent seqvcntia : Et dixit Dominus ad me,
Adhuc uire tibi Pi Padorustulti. Idem feriri est yxordium, quod supra Et quid is id verbum, adhtu vel Ampinis, nisi quod eodem Propheta etiam in antea dc scriptis usus su DEUS ad vel
64쪽
lorum pastornm uti Simminentempta nam necessar; o Gelo,
P. . s. s. sedulo beneficio P. 7. sed repens male scio, tum per inobedientiam ν. t. q. ro. r. lim per Vilipendium extremam ingratitudinem , 3. Cum igitur antea personam Boni ac Prudentis Pastoris, quae circa ipsum Venerunt, repraesentavit, etiam ad Malorum Pastorum in τυπωσὶν eodem uti voluit, ut sumeret a Pastoris stulti, forsan Peram, Baculum, fistulam, habitum ita comparatum, ut exinde facile colligi posset, luod talis, qui pro Pastore se venditaret, stolidus ac ineptus esset: ad deducendos qs in pro scenium falsos populi DEI Doctores, quorum&culpa .r 6.&Poena, i . subjungitur. Ex hac collatione manifestum arbitror, nihil derogare autoritati Prophetae, si, ut hic malorum Doctorum , ita ν. ι 3. Iudae proditoris actione ince praesentasse dicatur. Quin Christi Majestati non derogatur, quod ejus actiones etiam in puniendo ac tollendo foedere, aut passionem contemptus repraesentavit, in visione saltem ac ministerialiter. Conferatur Exemplum Hoseae, qui simul' Populi spiritualiter scortantis malitiam, ac promeritam hinc poenam DEI etiam atrociter ita peccantem ad poenitentiam tamen atq; gratiam invitantis clementiam suis actionibus de quidem DE jussit, absq, ullo vel immunditia vel Praesumtionis delicto conaiceris ob oculos statuit, Cap. I. a. q. 6.'. Cap. III. I. a. 3.
hanc assertionem plurimis Exemplis probavit, inter quae etiarucontroversus hic Matthaei locus. Qui aut tricturi, Apo' olum salsi oti, quod nec cuχn Hebriaco, nec cum Septuaginta congruat ramu- roribis, O quod hu majus est erret in nouitve Pro Zacharia quippe eremiam populi, alia si hoc P dissequo Christi dicere, cui chrae sui ,
65쪽
Epi l. r i. se uult quae est a Algassam, qu . a. f. ta cum addi tamento istam observationem proponit: Ubicuns de Vet/ri In- frumento rangelistae Ἀρostoli restimem protulerunt, diligentius observandum est, noli eos Terba secuto esse, sed se istum, ibi LXI.
Hebraeo servant, Hebraeum secum sim expresse sermonibu . Quod
autem aliqualido, etiam cum XX ad amussim conmnant Ebraeo, tamen non ipsos secuti sint, sed aliis verbis, quae liberrima DEI inspiratio ipsis suggessit, Propheticum sensum expres erint, fuseis nervos probavit CL. Theologus D. CAEDν. Comm. in Aug. of T. I. Tract. a. membr. s. p. r. seqq. Videatur egregius liber Parallelorum sacrorum Franc Iun, ubi scriptionis dictorum in Veteridescitationis eorum in Novo summam in Verbis convenientiam, in Rebus consensum in Mutationibus4dem veritatem l per singula Exempla ostendit. Utilem quoq, hic
navavit operam D. Iob Tarno P. qui Comm. in Avio V. p. m. 147. incerta membra digessit istam apparentem discrepantiam , quod
sc ex gravi causa fiat a citantibus rei ordinis mutatio, et detractio eorum quae ad institutum non videntur facere, et Adjectio quaedam ad illustrationem, et Metaleptica verborum commutatio, vel alia levis immutatio. Videatur etiam D. Kester. s. deae et Dict V. T Cap. IV.
Ex instituta collatione locorum deprehendi, planius atq; plenius rem totam ita proponi posse. Non adeo ia-ἰorandum in Ol endu υομπος - ἐιαις quae non ab ipsis frangeli u/μής'- Apostolicitata, sed tantum hi forice recitata unt, quomodo ab aliis M' Ut suerinta egata. Sufficit veritas in narrando quod dixerint alii, Aa AElii, quorum sermo dein examinandus est, quid veritatis aut falsitatis coli tineat .. Talia Exempla leguntur partim malitiae, partim ignorantia in falsae doctrina ad C ribenda Matth H, 6 cap. V, I, a T. 31 .ῖ8. ubi vel sensus vel 'iam verborum Legis per Scribas depravatio arguitur cap Iob VI, i. c. Iob. Xll.; . MatthANIL Mare. XH.iq. Luc. XVa 8. Matthi V, c.
Iuc. IV, io. Si qui Probi Homines, non tamen Evangelistae&Apostolo in mediata Sp. . inspiratione reii, aliter quippiam narrarunt, quam in libris Canonicis reperitur, nihil decedit S. Scripturae veritati, si in ipsis αμαζ μα quoddam ιHiinon ς ονλdmittatur. a. si obserνaticisi si quae am
66쪽
additurii Scriptorum P. T. on parum quidem conrementia, sed tamen abis Parallan si citatiotiis noti non praecise opis era, ut ut studium collationis, quanis num tumea possibilis est, non improbetur, demo i 4re, quod scopo
se, is f. pQ ιι, bestiant. Neq; enim probari potest, quod ipsi
hoc intenderint. Huc pertinent loca Matth. XIV, s Rom. X, 6.
. si inste 36,IT, i 8. V,s,6 di crepantia occurrit in collaciatim citu rione locorum 'eciatim citatorum, 'a vel inimi tene, vel silectione, iij ccurrit Vel Mutatione consistit, ut tamen nusta bis in Gil. m. reatu pugna.discrepatia De singulis seorsim.
si omis Plura verba interdum omittuntur, I quando paucis , vel etiamplis iuvi solo Scripturae Nomine,&Scripturae qtrae in digitatur,naatem in- v. b.rum. dicata allegatis, lector' s. ad fontem ducitur ubi plenior habe - tur explicatio irae se tim cum prolixum fuisse in te rum quendam contextu in Verbo tenus adducere. Sic Matth. XXVI I. 23. cap. XII. s. cap. XIX. 28, 36, 87. Act. XIII. LV Ad probandam thesin v. 3. 37 postam de excitato Iesu Servatore non tantum Psalmi versus allegatus septimus, sed etiam sequentes pertinent Rom. X l . cap. XI. 3, 27 cap. XV. 2. I. Corinthes. η i. Huc referri potest in loco Mati XXVII. allegatio Ieremiae , ad indicandum, ut ibi inquiratur , quid circa steriam indicatam praeter ea , a. quae ex verbis Zachariae confirmantur, ipse etiam scripserit. a. quando non adeo omnia ad scopum allegationis pertinent. Sic Natth. IV omissa sunt tanquam impertinentia , quae de praecedanea affictione duplici terrae Zabulon Naphthali dixerat Propheta se X. i. tantum allegata , quae ad secuturum per
Messiam beneficium spectant, quod a Matthaeo celebratum Cap.
67쪽
XXI, p. citatis vaticini verbis, quo rem inpletio inne eernebata
tur, mali sunt duo ex Z. ch. IX, ' epitheta Messae, rumuin s Ibid. v. M. ad Scopum Cluistis illiciens fuit ex UMLVI, 7.
iolum templi Nomen, reliquis praetermissis. D. III, 22 Omittunt ursum alia tum quae de occassione promissi post Mosen alterius Prophetae insigniter Magni Dei t. XVIII, i 6, 17. interserta leguntur Rom. XI,Dq. tantum ea ex Eliae respondentis DE verbis adducuntur , quae faciunt ad probationem, quod DEUS etiam an populo impio habeat invisibiles suas reliquias, prariermissis aliis, quae intextu .RC. XUIlI, i ,13, id, i7, I 8 simul l guntur. Ebr. H, 26, 27. e X Hara. I, 7 citatur urgetur illud , adhuc μ- adeoq; verba Prophetae omnia afferre non fuit necessarium. quando suffecisse putarunt λοπιλοι Scriptores ea, quae adduxerunt etiam non expressis omnibus ibi extantibus Sic Matth. Ja e X I I, 6 suffciunt allegata, ut ut non addatur: uo Dein Patru tui. Speciatim tale quid deprehenditur, quando omissas: ν συνωάμ ως , si e consequenter, 'e ex cohaerentia verborum jam implicite simul comprehensa sunt. Sic ob Θηρυ- mram Matth. IV una tantum vice ponitur, Vim Homo Marth. XII, ao omissa sunt ex Esa. XIII. . verba Novcaligabit nec frangetur. quia sensu con-Vemunt cum allegatis v is. Non setitabit, it domabit. Duae phrases apud Prophetam, Ad veritatem educet uduium, Scionec ponat in terra judicium, comprehenduntur sub una , Donec ejiciata victoriam judicium Marc. VII, 6 omissa sunt verba Appropinquavit populus iste in Orestior, quia coincidunt cum his, opum isse labiu me honorκt Luc. HI, . ut Matth. H I, 3. saltem habetur, inde erro pro eo, quod Ese. XL 3. legitur In deserto In Ol. tudine. ibid. v. 6. etiam versus quintus Prophetae summatim duntaxat indicatus est. I, a. omittitur illud , e medio tui, quod
Deat. XVis Aemum quia coincidit cum phrasi bbjuncta
e fratribrutuu quam etiam Petrus'. c adducit. Cap. XV, 6 ex allegato loco Amos IX, ii omittitur phrasis, i sopiam aperturus in , quia convenit clam altera sequenti: Et dirutas partes elim satirabo. Rom. XI A. phrasis de ore osculante Baal, quae I Reg. IX, 18 habetur, comprehensa est sub fl cxione penu corani Baal; quia utraq; denotatielbina religiosae reverentiae erga Baalis nim
68쪽
yo V, II nulla sit mentio verborum quae 9. XLV, 23 habentur, Egressume t de ore me Perbum justitia i non revertetur; quia est
formula confirmationis comprehensa sub antecedente Phrasi, Fc in jurari, hujus juramenti formula exprimitur a S. Paulo: Viν ego duit Dominis. Exu a Lll, tu repetitio Synonyma , ad fugiendum improborum consortium, paucioribus exprimitur. II r. VI, 7. Qiuod nonnunquam aliqua omissa sint, quia et exprege, vel implicite in connexione cum ante edentibus, b c ratis jamdum extent, monstrabunt Exempla. viii Ierem. XXX o s. dicatur Rachel plorasse super filiis suis, renuisse consolati Onem admittere super filii si iis, Matth II, 8. verba, super sil suu altera vice omissa sunt, quia jam ante posita Eb X, non addita sunt verba ex P . . XL, 8. Volui. 4ex in messio vi serum meorum. Comprelaenduntur enim sub praecedentibus, Fcce ad um , ut faciam voluntatem tuam. Sicut etiam exinde Voluntatem fita in m perficiendo D Et patris placito ibidem, demonstrat Apostolus. MVβυ- O mi illo fingula tim quarundam inun similiter animad Verrum sicli titur ortum habere ex eo quod ei ad scopum &len sumi H adeo necessariae, vel e contextu fatis superq; notae, vel per Synony miam, aut Metalepsin alleo at simul complectitur eam, quae est F. Nostres omissa. Talis est defee is alicujus Nominu Malib. II, O. Omittitur pirata, quia sufficiebat alterum Nomen Bethlehem. M. IV, i posito semel Nomine κυυμ, non exprimitur Ieho visa peliatio, quae El. LXI, i. bis additur act. I, o omissum ei nomen emori, quod legitur Pialia LX l quia praecessit Symony
P ηmm' sc hostiam, exossim. XL, 7. Pronominu uo expressi habentur EX- empla Matth. XVI. Labris c. sis , prout extat XX X, i m. l,l7. a III. i. Ebr. X,r 8 Vstus ex fide ' vet, ex Hab. I, . Justus in fidesu vivet. 4r . . DEUS, X sui XL DEUS mi. vmi verbum spuit incitato loco omittitur Act r. li I. u. Adre)bj qui iam ante dictum erat Videtur. De dverbus par ratio.' lib. VII l. non est additum , Vere scutis sa Ll quia iis titudo dicti est in confesso, quomodo etiam Iovi. X. P. Orri ista est trans- Coniunctio latio vocis :M Profecto ex Exod X, s. Constinctio Copia l. ivax . deficit
69쪽
Iden cito ct VIII, in humilitate judicium ejus sublatum est, cum I . LIII, 8 legatur me clausura de iudicio sublatus est. Praepo ita est onrassa a 2 H, ai. In ex Ioel. I, s. t. tr. VIII, 2. exuer Fr osis-XXXI, a. Ebratus dictis mus hic per particulae praeteritionem niu. Optime est redditus Rom. X, 7 exul a ,er omissiam est, Inri scit Israel eiqina implicite hoc ipsum contextus indicat. Adjecti quaedam exieti animadvertitur, liri quia incitati alasbaia loci contextu . νe in loco parallelo, De in re ipsa tale quid latet, adeost et .s p PQ κως X primitur. Conmiter . l. c. adia se machium , qui itidem paraphraiticar citationem in Scriptoribus
N. . notavit. Integra Phrasis adjecta legitur Luc. IV ia in cita tione Fla LXI, et ubi additur, Et caecu sum, ex loco Prophetae 'parallelo C p. XLII, 7. Cum D t. Vt, . tria tantum habeantur membra de modo ditiqendi DEUM. Marc. II, ὲO, 3 3. Luc. X, 27. quatuor ponuntur, sed eodem plane senses quomodo etiam in
V. T. inter dura exprimi in tu Tria, totum Cer, tota Anima ota Foro ritudo Deut. VI, s. H. Reg. XXIII, , s. interdum Duo Totum Cor tota Amma, Deut. X, a. cap. X l. 3. Gip. XLII, 3. p. XXV , Ic cap. XXX, 6 Ios XXV, . . pri I, . interdum unicum tintaxat, Ex tuo Iam XV 21,a . vel totum Cor se totaVotanti, II. Chron.
one re quod res generatim notat omnes Animae nostra vires
alibi sub mentione tot rus Cordis comprehenditur , alibi aliten distinguitur. ctor. II, 7. ex contextu Ioel. H, 28 additum est, Dicit Deus. v i' additum est, Sursum' Deor i m. quod in ipsa mencione Coeli S Terrae implicitum extat. A XV, 6 illud Reyerta se reae i icabo quamvis Amos IX. l. tantum legatur, Fritam, ta-nien implicite habetur in toto contextu Agitur enim de erectione tabernaculi colla I si , de se pirinent rupturarum, de dirutorum erectione, de aedificatione sicut fuit diebus seculi. Haec se . ipsa est reversio ad reaedificandum. Praetere iam, quod ipsum hunc textum Put verba, i I. innuunt ex diversis Prophetarum
70쪽
locis concinnatum autumant aliqui, adeoq; non necesse sit, tota lem cum uno convenientiam ostendere , prout supra monitum est. Rom. XI,9 additum est, in captionem, quod Palua LXIX. sub mentione laquei comprehenditur. Ibid. νers. a . verba , Cum ab utero peccata iosorum, quoad sensum habentur in antecedentibus loci alligati Da. LIX, ro quoad verba autem in loco parallelo Ierem. XXXI, 3 3,3 . adeo ut cibi duorum dictorum coiti binario facile concedi possit, pr aeter tim quando saltem praemissa est generalis allegatio, Sicut scriptum e Vide supra. I. Cor. XIV. I. Verba ista, fir ita quos me non audient, dicit Dorninus, non sunt pe culiare additamentum , sed sit iram eorum quae Ia XXV al, ira, s subjiciuntur Gal. III, io pro phrasi Verba legis hujus, Deut. XXVIJ,6 habetur , Omvira, . scripta sunt in libro Legis, quod uti ἡ- contextu ibid. v. 3. desumtum est Quoad insuli nonnullas mes animadvertitur quaedam Adjectio. De Nomine quC-
Gregem minorum pecudum, inuidem communissime vium significat, Act. XV exprimitur Dominus, quem ipsum inquirendum contextus m. IX. 2 insinuat Eom l X. 27. additur Nomen Numerin, quod omnino Esa. X, a subintelligi clarum est. RonM XI, 3. illud Domine, ex contextu I. R .XlX, I laesumtum est.ibi ν. - nomen Virorum quod . EX XIX, 8 intelligitur, expresse positum est. De Alectivo addito ad exprimendum logi ramum loci allegati sensum habentur Exempla Matth V, 7. Solis, , Ac .XV, II. 'si m/ππ- CHII omnis De Pro mine Matth. X l,lo. Tuam it. Η,
pq si Flustra G, IX, 6 illic. De Praepositione Act H, I 7. De , ad Xpli-ημ' canda natum mensuram, tum diversitatem Donorum Spiritus S. qui Ioel II, r8 effundendus dicitur Rom X, In est Adjectum,
ut indicetur, quod non tantum Viderit Pharao DEI potentiam, sed ipse etiam fuerit in quo eam Deucade manifeste exercuerit, ut in univer a terra postmodum sit an nunciata. Non igitur re
spexit Apostolus ad sola ciba Lxod. X, ii sed ad totum contex tum, adeoq; etiam a v. q. ubi Mi dixit, Mitio plagas meas
in Cor tuum, v. s. Percutiam te,&c. Matio XII, i 8 in quo ad ex-