장음표시 사용
71쪽
Matth. II, 3. IV, iis . p. XU, I. Rom. XI, '. cap. XV, I 2 Ebr. I, T. De adversat ira Matib. XV, 9 ubiq; sensu immutato,&c laetius sae-
III. Mutatio, quae interduin reperitur, vel Ordinem untaxat, 3 Matio νel Modum loquendi, vel verba concernit. Immutati aliquantisper Ordinis in sermone, absq; ullo sensus et ordinis detrimento, exempla videre est Iob. XIJ, o. inii, i 7 Vm. bis. i. p. XI . cap. XXVIII, 26, R . IX, as Osee. II 3. de Non dilecta iei Milericordiam non consectita praeponitur cap. X, ZO. cap t,'3,9. I. Cor. XlV, 2 l. br. III, 9. Ad ina mutatum loquendi modum pertinet, quando aliquid re Modi
gitur me 'ex eo, quod o cordat cum erant. XXX i, et si interrogative legatur ' - i Et ego conjugis junctus inan-
emcut V. Minime. E contra per Interrogationem fertur, quod Categorue ictum. Sic Actora, o ex LXVI. Item quando nude referunt v, qtiae in Scripturis V. T. per formam Dialogi aut Dra matri sunt proposita. Exemplum habetur Matth. li , q. I .XlI, o ubi absq; mentione Dialogismi DE cum Propheta Vade dices populo huic, c. impingva Cor populi huius, c. nuda proponitur praedictio. DEO tribuitur excaecatio, quae Ela Vl 9. C. in isto Dialogo Prophetae. Immutatio Perser in facta est,. Alia substituendo, et Ea Vel Per D dem aliter flectendo Substitutio aliorum concernit velintegra rum i ινς Phiales, vel lingulas voces, Nomina, Verba, Praeposuit, ne s. In liorum utras lenius dici citati exprimitur 1ire per Synecdochen .sν epe Metonymiam υν Metaphoram sire Verba, Grammaticis praegriantia dicit, ubi alterum altero comprehenditur sν alio quodam modo in re ipsa aequi pollentia. Sic Matth lV, . pro Q ontain ponitur Sed bene adsensum,
ubi hoc postem iis in embrum adversative priori Lbjungitur. Ibid. quod egreditur ex ore Domini. rectissime nominatur Verbum prodiens ex ore El. v. ii Adorabis, ex Detit. VI, i 3 imc bis,
quia Tinra, Et omnem Reverendia in ejus religiosam adeoq; , etiam Acorationem complactitur Iam. CALV, 18, 9.
72쪽
dam diuturnitatem commorationis in istis tenebris, Verbum, It 'non motum untaxat de loco in locum, sed inatum ac vitae institutum notat, data. LVI. II. Gen V. 22, 2 q. r. II, F Retu.
XIII, I 2. Ems. V, 7. cap. V 8. c. cap VIlI, 7 pro Tulit est ελαδε , accepit quia ideo in se recipit, ut portaret, quod sequenti verbo εσάματι indicatur Dolares Pa 2 Evangelista reddidit νοσους Morbos, quia ex his dolores oriuntur, ' Nomen Ebratu saepius pro istis doloribus ex morbo aut vulnere usurpa tur, Gem. XXXIV, s. Iob II, 3. Psalm XXXVII, 18. LXIX, 27.
Ebr. Dolorem vulneratorum tuorum merrabunt: ter XV, 8.LI, 8.&c.
Matib. XLI, 8, Ebratum per iosiss)ιν optime reddidit, siquidem Graeca haec vox quae in . T. alias non reperitur' licet communiter soleat verti per Iligere, tamen rectius accipitur pro
Apprehendere, Ad si cere sibi es umereri uomodo Hesychius es Ilio
vertit αίρω αυτους πός μαυτὸν Nec negari potest, quod verbum Ebraeum in ista significatione adhibeatur Gen. XLVIII, IT. Pro ν. I, II cap. V, . c.ap. XI. 6 alibi. Si quis tamen omnino velit significationem luendi retinere, poterit dici, quod hoc verbo respiciatur pro YDDe apud prophetam sequens Nomen , flectu metis. Ibid. Pro lectus habetur Dilectis, optime expresso sensu , qui etiani patet ex verbis proxime subjunctis.
naen Dιlectata est anima mea. Ibid. Annunciabit, pro Exire faciet. Annunciando enim fecit exire , quae in sinu Patris olim s. recondit Iob l, 8. Ibid. v o. Donec ejiciat ad victoriam judicium, es sensus verborum Propheticorum in altero versus tertii membro, in pauciora contracti, Versu ar. In ejus omine Gentes 'erabi/nt, pro eo, quod est in Ebr. Ad Legem ejus Insula expectabunt. Nomen DEI enim etiam Mandatum ejus significat, Noluntatem revelatam Deut XVII l, 9, 2 . Ierem. XIV, 4, s. I. r. V, q. c. non η uim semper proprie ita dictas si nificat, sed quasvis regione transmarinas seu remotissimas. re X, s. sa. X l, l. c. adeoq; Omnes quae olim ad Ecclesiam non pertinerunt i e Gentiles selis LXXII, O li Ela XLI. - s. ita etiam cap. XLV, C, a quae collati docet, etiam . . po Insul Mdenotam Gentes. Bene etiam Expectare vertiitur sterare, quod est, bonum
73쪽
num speratum expectare cum si diicia, Plata. XXV, 2, 3. 3, 2I.&alibi saepissime.) u MI, litigabit, pro, Non vociferabitur.
a. XLII, a scit ut solent rixosi homines inter litigandum voce intensa uti, Ephes. IV, tr. Ibid. Nonandiet quisquam vocem ejus notat effectum ejus, quod Propheta dixit, Non faciet ussire vocem suam. Cap. XLI, s. an 'eius, Zach. IX s. Humilis, Pauper inresstu, Paupertati enim QAffictioni plerunq; ortum debet Mani vetudo. Non seponenda etiam est observatio , quod cum ab una rad. descendentes etiam significationem mer se permutent, ut prius Mansiretum quoque, posterius etiam Humilem denotet. Quin ipsa Christi Paupertas est ejus Iansuetudo, sua propter nos Pauper fera voluit Paupertatem in ista litoria mutuatio asinae, Mansuetudinem lacrymaesti per Jerusalem indicarunt PCap. XII, 6 ex sam. VIII. R. pro Funda fi habetur e fecisti, quia ex optima fundatione alicujus rei Perfectio Toliditas dependet, Zaches V o Cons. Exod. IX I. I. Reg. ubi argum reddit per P I. Ibidem pro Robur
habetur L. res, quia Robur, quod ex ore infantum procedit, est vehementissima DE laudatio Con Exod. XV. a. silm. XXIX, t. XCVI, 7. CXVIII, 1 . c. ubi itidem Fortitudo celebratio DEI conjunguntur. Luc. III, . illud El. XL, . Vallis se exaltabit, exegetice redditum eis, tinlabitur. Quando enim concavitas vallium superadducta terra impletur, tunc exaltant ar Metaph rice indicata est ubertas gratiae & gloriae apud spiritualiter contratos Cons Luco, a s . Ibid . . nominatur salutare DEI:
apud Propimam , quod os Domini locutum est. Nam Messias, qui DEI συιτ ρυον nuncupatur, est ille ipse, de quo ibidem, I, 2, 3. os Domini locutit et , quod sit fundamentum consolationis
contra peccata. Rectiu tamen hic Locus refertur inter ea de quibus si pothesii pri in ad ictum est, quod Duo Scripturae V. T. Dicta
combinentur, c ex fi a XL, III. 1 o. His recensuis Exemplis de Subi tutione Aliorum Ver borum, addenda sunt, quae
sigillatim evolvere prolixum nimis foret, sed tamen inspici pos sunt, Matth. XIII s. cap. IV, ο cap r.
74쪽
iνeD Eadem peris interdum reperiuntur Immutata, dc quidem nonrm em una ratione. Interdum enim immutatur os rationis ut Rom.
X, Ἀρ ubi verba liter exprimitur, Retribuam, quod Deut XXXII, s s. per Nomen 11ibi Retributio se est. Interdum est Ena age meri. Mattha, 23 in plurimis Exemplaribus Graecis Vocabunt, pro N a quod Foeni gen redditur vel Vocabis ut Gen. II, I. 19. LX, i, quomodo etiam LXX. l. c. vertunt, vel Vocabiti informa contracta, Buxtors in Concord QThes Gram m. lib. p. 8 hvel Vocans, ut sit Forma Participii, quod ex Aben Esracenset Bolii Comm. in h. l. p. 6 . conveniens cum praecedentibus Prcgnans, Pariens, Nomen enim illud minan 'ς non tantunt Maria Mater, sed alii huic Filio competere agnoscunt. Huc pertinet Canon, quod Actira verba tertiae personae sine minativo expresso interdum Pagivorum significationem assumant Cons. D. Glag.
Philo uac tract. .p. so Matth. IV, . Non Tentabis ex Deut. VLIO. Ne Tentetur. Matth XXI, s. Filius sitiae. Ita enim optime in Graeco
expressus est Ebraismus, Filius Asinarum, Zach.II, id est, unus ex pluribus. Similia Exempla sunt Gen. XIIX Filius Armenti.
Dd. XIV. y catulus Leaenarum, Ps. XXm,6 Filius Unicornium c. Cons iterum D. Gl s. l. c. an. r. p. o. LRcIII, 3. Curra Recta, Pluraliter ad indicandam distributionem , quae etiam Ua XL, . per sequens Plurale, Altitudines notatur Iob. XII, O vertitur in
Plurali, quod D. VI, o in sim gulari quidem, sed cum Nomine
collectivo Populi e nunciatur, Commoratio ejus, pro Commorationes eortim e Psalm. LXIX, 6. Cf.III, aa. Vobis vester, Vestris, pro Tibi, Tuus, Tuis. Interdum fit inflexio ratione Personae. Huc pertinet Matib. I, a R. Vocabunt, si Ebraeum redditur, Vocabu , Matth. XLro Ante faciem Tuam pro eam. Mai. III, r. propter Patris di Filii identitatem Essentiae atq; Voluntatis Matth. XXVI, gr. muriam, peto, Percute; quia agurato alloquio Gladii Deus enunciat, se percussurum esse Pastorem Plura Exempla sunt, ob XII. o. I. Cor. Ost cap, XIV, ι, II Cor. PL/6. nisi potius dixeris, respici Ezech. XXXVII, 27. ubi Tertia persona habetur, Erunt mihi in populum' ph. IV, I. Speciatim quo ad Nomina occurrit Permutatio Appidat irio Proprii, Ibitibi ιδ quamvr non inconcinne re-
75쪽
tento Nomine proprib, quia Rama suit in vicinia Bethlehe '
ic. XIX, 2, 1 nragnitudo clamoris notetur, quod etiam in Rama sit auditus. Acur. XV, i . per Reliquias Edom nominantur '- τω quia sub nomine Ris reliqui Ηο-rnino ab Ecclesia alieni, seu, ut verba immediate sequentia in-nuun Omnes Gent intelliguntur, quae c. antea DEI Ecclesiae fuerunt adversae, D. XXXIV . Cap. LXIII, r. Permutatio Sub an- ιγ Ad M occurrit Gal. III, H. Exeirabitu est, pro Gratia , nixi uodem E . I, . Flamma ignis, pro , ignis flammam s. nagrans. Quoad ilis permutatio animadvertitur in VIII II. Iuaicium ejinsublatum e I, pro, Sublamen de judicio, Nam eo ipso judicium ejus sublatum est, quod ipse Iudicio evadens nos ab eodem liberavit. Huc solet referri actor. XI, Requirant reliqui homines Dominum quum mos I ris habeatur
... . quod communiter vertitur, Posideant
residuum fido 14 De Edom pro Gentibus posito jam dictum. Neq;
inepte Posidere vertitur Requirere, quia verba Actionem seu efectum notantia haud rarὸ de conatu agendi exponenda sunt. Vide D. G ij Gramm .s cr. trai . . can. r. p. 34. seq. Ita iniciossidere conatum s. requisitionem Possessioni significat. De Adjectione Nominis, Dominum, itidem ammonitum est sola restat dissicultas de Casi, quem Acchsativum esse ex nota volunt concludere, adeoq, mutatum ab Evangelista Casum hunc in Nomimitipum. Ut vero nunc taceam , quod superius monu , non neces esse, ut generalis in h. l. citatio ad solum locum m. IX. restringatur, tamen& hic cum mente Apostolica bene concordat, si non in Accusativo, sed Nominativo explicetur, Reliquiae hominum requirent ad p idendum, sec. Quod enim interdum notet Nominativum Aocent Exempli, non tantum quando post verba Passiva ponitur, sed etiam, quando post Neutra inctiva. Praeter ea, quae D l. s. c. p. 'η se adduxit, alia adhuc leguntur, II. RG. IX, as. Ierem.
XXXVIII, 5 Erech. XLIII, 7. Quo adularia interdum reperitair perinvariato. Sic Act. XIII, r. si quis enarraverit vobis, pro cum narrabitur . Cor. XV, 1 . absorptae IMors. pro Absorbebitio tem Apud Prophetam Autor,apud Apostolum Eventus hujus absorptionis indicatur. De Permutatione Temporum vel etiam Modorum videantur loca Matth. I, , i ubi sub
76쪽
verbis Futuri Tempo iis allegatur vaticinium Esa. VII, 14 Ut diu nim Propheta ibi ad denotandam&re cognitionis certitudi nemutatur praesenti, tamen revera adhue futurum, post alio quot demum secula implendum erat, quod praedicebat. Gip. XII, 18. in Praeterito redditur, myi, quod Eba. XLII, r. effertur ii Futuro; quia eo tempore jam impletum erat istud vaticinium, Propheta subjunctis verbis voluit, Dedi, itidem indicavi e cer titudinem impletionis. Sic Cap. XXI, s. Venit pro Venut C. p. vI, 3ι. Futurum indicativi primae Personae, Percutiam pom tu pro secunda Praest iis imperativi, Percute. Vide, quae ad h. i. supra notata sunt Ioh. II, Praeterito indicativi Activi, are. Vim,a . Passivi effertur, quod i t. VI, y sii Praesenti imperativi. Cor. XVI. per Praeteritum explicatur vaticinium sutura Temporis Esa XXV, I praemisso tamen Exordio, Tunc ηt illud, quodscriptum est Ab ovta eL Mors. Ad jam recensitas Classes Observationum de citatis in N. T. dictis ex Veteri putamus facile referri posse reliqua exempla , quae vel oculos nostros sugerunt, vel ob evidentiam omista sunt. De luculento hujus Hypotheseos usu non est ut multis agarnus. Sufficiet nobis si ostendemus inferius eundem in allegatis a Matthaeo verbis Zachariae quomodo invicem conveniant.
IV ita Non tantλn qua per claram literam expressa, sed
se μ' -- hetiis Seriptura iacta, quae sec uiani sensitim er Σ continentur, vel per bonain co sequentiam
laculcat venerandus Patrum Chorus hinc inde, quod Scriptura vis consistat non in Verbis, sed essensi non in superficie, sed in medulla mon in sermonum foliis, sed in Radice Rationis: adeoq; in iis nonnulla sint, licet non totide m verbis ibi expressa. Greg. Nattane T. I. Orat. o. quae est de Spiritu S. Di 9 a sq. Dion usAlex apud Athanas a. l. f. 38 Epist de ejus sententia. Ambros T. I li de detontra Arianos cap. s. f. ira august. TILFpist. 73. s. I=I. scis. c. Confiu utier. Loc Thco de Script. S. . o I. 7 o. D.
77쪽
Nodosopb. Phaenem. I . r. Riret.UV. is Script S. v. tr. p. 43.ρqq. Ealduin Phosph. lib.I.cap. . ρ . in ipsa Scriptura N. . allegari aliquando sub phrasi Dictum est dicit oec quod tamen in loco citato non καὶα τι ρητὸν, sed καὶατρα Aemiciis vi bonae consequentiae invenitur, exempla ostendunt. Marth. VIII, I 6,l7. in sanatione Morborum Corporis asseritur impletum, quod Dictum ea per Prophetam Esaiam cap. LIIIA ubi directe agitur de Spirituali, consequenter autem de Corporali e iam sanatione Matth. XXII,3 I. a. De Resurrectione Mortuorum non legisto, quod obuiictuna clam Eo , dicente irae sum DEUS Abraham, O DE VLIsiac, DE Iacob Nihil hie expresse de Resurrectione mortuorum legitur, tamen ibi Dictum esse censetur de ea propter vim consequentiae a Christo monstratae in verbis, Non est D IVS Mortuorum, sed Viventiuis Iob. XII, AEI. Haec dixit Eseia quando vidit gloriam ejM. CHRISTI)c oculus est iis . Actor X, s. Huici CHRISTO omnes Prophetae testimemum perhibent, scit partim 'τως partim ,
δαε πικως. 3. XIII, . Quod se Zitavit eum a mortum, amplitus jam non reνeriurum in corrautionem, ita dixit: Quia da Ἀοbu μηcta David delia Cap. XXVI, a, et asserit s. Paulus se nihil dicere extira ea, qua Prophetae ac Moses futura praedixerant. Istiua praedictionis Tuae praedicationis quaedam praecipua capita recenset, scit. CHRISTUM uisse pasIurum, ac Primum ex resurrectione mortuorum lucem an nunciaturum hule populo. Sic Luc. XXIV, 23. Rom. I, I, 2, 3, si Libertatem accipiendi stipendium
pro labore Ministerii Evangelici probaturusApostolus I. Cor. IX, i ait : Nonnι etiam Lex hcc dicit Siriptum est enim Lue Mosis. Non alligabis os bovi trituranti Nervus concludendi statim ex iis, quae subjungit elucescit . br. XV, 26, a T. Muod Adhuc semel dicit. HUM,I. declarat λλοὶ manifeste ostendit mobilium
translationι naanquam factorum, ut maneant ea, quae sunt immobilita. usum hujus Hypotheseos etiam in Explicatione citatorum . Propheticorum Tex tuum deprehendemus.
Utili cella gula,ab llustranda multa Scripturae loca, quod plς μ
Prophetia S. Scripturae dicitur Er intelligitur inres
78쪽
Chemn Harim. Travg. cap. r. p. et '. de Numero ratione istorum diversorum odorum impletionis variant sententiae. Vide Ib. i. Glas . Exeg. frang. Doni post Circumc Chrisit p. so . seq. Kester Dis G Allet Dict. P. T. Cap. V. O VI apud Hac sp. Sy Ue.
Pensitatis omnibus in . T locis iam aliqua Scriptura dicitur in ista possunt Modi isti in Classes Tabella hac inclusas dispesci, Tabella de si ueraliter. Num I.
Mod Im Vnica qua impletur sive 3 stice in Anti typo quod inrisi aes.sor, implati s typo praefigura turn Num. II. turae p 'riri si Capitis Corporu mystici consortium. N. III est vel Repetita, . Distinctum Facti Iudicium, Nurn. IV. vel οὐ D. Generale fissatum Num. V.
s. Impletum Conjectarium. Num VII. suid fit Phrasis Impletur Siriptura, nonnullis videtur dicta per Me Impleri taphoram desum tam ab impletione alicujus continentis per ali-
Scripturam quam materiam, ita ut prophetiae minae, promissione rerum futurarum velut adhuc vacuae hient, donec adventu rei praedictae illud vacuum repleta mensura tollatur. Sed quum Marrh. V, i . hujussit odi Impletioni καταλυσ: Destructio non autem Pacu alio opponatur, Sociniam ista metaphorae ratione ab Utantur,
sc quando statuunt, Christum implevisse Legem per nova addi tamenti poterit simplicius illud impleri accipi propersici, ab odii, ut Act IlII, I cap. III, r. c quomodo etiam πεπληρω a. ἐν dicitur perfectus Iob. XVI. r. XCII. s. Colos II r . . curia Perso toconjungitur Col. IV, 1 a. Quando enim re ipsa praeitatur , quod verbo die im erat, tunc illud ipsum Verbum perficitur atq; impletur Effectu Luc. Lao Iob. XVH q, a. Sic I Reg. II, a . II chron. XXXVLaο ei. Hinc DEUS dicitur id, quod Ore locutus est Manu i. e. Opere implere. I. Reg. II, t , a . II. Chron. O, Nec est quod Erasmus annot ad Matth. I. sol o verbum In sendi in hac significatione refugiat, tanquam Latinis auribus i notum , quum apud Ciceronem , Plinium aliosq; probatos Autores ita ocurrere Erasmus Schnudius Tega annot in . T. bene ani.
79쪽
Quando Vm am nomino scripturae impletionem, eam intelligo ibi in uno lubucto sive illud singulare sit individuum, sive plura uno nomine collectivo efferenda comprehendat, e g. Populus Israel, Gens tkc vel in uno Facta, vel simul in uno Subjecto at Facto illud impletur , quod Scriptura antea Pr Verbo praedixit, vel Facto praefiguravit : Sicut econtra dicitur Repetita,
ubi saepius quidem in distinctis Subjectis illud fit, quod inscriptura extat.
I. Senseu Literati dicitur Scriptura impleri, quando id ipsum . . latera fit, de quo proprie illa loquitur Exempla videantur Matth. I, 23. ter. Gip. IV, sq, IJ,ic Cap. XIl, II, i 8. p. XX l, F Qv. XXVII, 3 s. Marc. XV, 28 LXIX. 2 . A H,ay seqq. Cap. I I, 22, 3 Ebr. I, i . - . II. Adsensum S. Scripturae 1stuum pertinet' pus Histori quando sc Peubnae Facta in V. T. praefigurarunt ea , quae 'in . . eventura erant. Dicitur Haci impiari ιriptura, quando illud fit in Antii po, quod scriptum legitur ala sic Iob. XIX, 35. Facta iunt haec ut Scriptura pleretur, Os non comminueti ex eo. Verba haec de Agno Paschali scripta E .XIJ, 6. Num IX ia. dicuntur impletam CHMI STO, qui est Agni istius Antitypus. I. r. V. 6, 7, 8. IX. H. dicitur scriptum d Johanne Bapt. quod fecerint in eo quaecunq; voluerant Explicant quidam de Eliae Typi scriptis Persecutionibus Calixi. Concord Evat g p δι. De loco Mati. I, 13 jam aes una est li I. examineunt ιν Sextae. Sic etiam cum ex ipso N. T codice constet, quod onae in vent te et delites centia, Matth. X l, O XVI. . Serpentis aenei recti l It i , is Nutritio per Matinam de coelo Capst, s . seqq. Promimio de Salomone, qui Et filius futurus sit br. I. . CHRl-STUM ut Antitypum respexerint, bene de Scriptura V. T. ubi ista narrantur , poterit dici, quod in hoc fuerint impleta ut ut non expresse de illis ipsis utanti r hac rhras Scriptore N i Arctissima est uni se ominum Christi uni Ecclesia seu Po 3 per Capupulo suo, tanquam Cap cum Corpore ejusq; Membris . Cor tuo Cor-XIl,r . phi, et s. a .i V. 7, 16 ηρ. V, 3 O. Ob hian uti ii emis of mmci quaedam sententiar, quae videntur loqui dec ρ pore j sq; Membris, Onsortium. h. e. de Populo D , de Ecclesia, de hoc vel illo Pio, dicuntur etiam impletae in C Hiri, Toc ire sic Mat .H, raribi in Egypto ius do mim Herod, , ut adimpleretur, quod dictum et I aDο-
80쪽
nopι prophetam, Ex Agypto vocavi pilium meum. Verbisse.
I, r. literaliter agere de populo prael, quem Deus dilexerat, an quam Filium suu in , de ex AEgypto eduxerit, totus clamat Con textus. in liter aliter de Christo intelligunt, ut praeter Eustbiri
P. Demonstr. Evang. J II. Franc. Iuniiud Riνetus comm in Oscam, Ostendere conantur, textum violantis applicationibus corrum Punt, reprehensiones in consolationes, narrationes praeteriti promissiones rei futurae transmutant, ait Scultetmii Mi ipsorum socius ib. . Exerc. Erant cap. 6 O. p.313. Et tamen recte etiam di
cuntur impista in CHRISTO Ecclesiae ac Populi istius Capite, qui potiori prae Israel ratione ac Modo Dιisi id a De Dilectata Diuteauditu ex Jpto. Quidam non inconcinne hunc locum explicant per convenientiam Tm&Anti pi qua ratione ad praece dentem Sec dum modum impletionis pertinebit via educti ex AEgypto gura fuit Redemtionis a peccato se morte aeterna eo per illud desertum puer esui infantia peregri tus est, per quod iij pr et exta Ipti ducti sunt in terram promusionis. Cum nostra loca legem subuerar esset, tra Utit loca ilia, ubi Lox in Sina lata, ubi serpens in deserto exaltat in ubi primum Pasibamoatum, O sane νine ejus poste astet μfuerimi contra velum vastatorem, sunt verba incomparabilis D. Clumnit Harm. Evau. cap. I a. p. 2s . qui tamen verba prophetae loquentia de Membris ad Caput Christum applicata statuit. Hoc modo etiam nonnulla sententiae in Psalmis, quae Davide con- cernere videntur,in N.T. allegantur, ut impletae in Christo. Cons. Iob. XIII, i 8,i'. cum ' XLI, io. εM VI, as cum V XXXV, 7, 19. Act. I, lis,ao cum G. CIXI. De Chrsto tamen recti iis liter aliter verba Psalmorum intelligi statuit celeberr Dη. D. Gerb. Harm. Evang. sap. IIo .p. II. capa I p. st 36 IeqQVicissim, quae Galal, i. extra controversiam dicta sunt de conati bita Hostium adversus CHRISTUM Ict. IV. ostenduntur inpleta ut ut ipsa vox impletionis ibi non usurpetur non tantum quando Herodes Pontius Pilatus contra personam ejus convenerunt v 27, 28 sed etiam, quando adversus Apostolos, Evangelii de CHRISTO praecones,
meditati sunt proceres Hierosolymitan hostilia, in carcerem eos conjecerunt,&cum minis dimiserunt. Conf. V. 29. ctum V. LIJ, II, 2 i. in enim Ecclesiam&pios, ille etiamCHRisTu Μ, hujus Corporis&Membrorum Caput persequitur Luc. X, io Act. IX, , II