Maseḵeá¹® middôT meTalmûd Bavlî hoc est, Talmudis Babylonici codex Middoth sive De mensuris templi, unà cum versione Latina ... Opera & studio Constantini l'Empereur de Oppyck ..

201쪽

eutra templi triginta domunculas ...singula vero harum domuncu-iarum sue celiarum tititudinem habuerunt vigintiquinque cubitorum, quoadlongitudinem totidem altitudinem denique ro cubitorum. Super has aedi catae sent alterae domuncula Erc. Davus sum,non Oedipus,ut hinc cogruum sensum percipere pos sim, quid sibi haec verba velint hariolari nam e sequentibus Iosephi verbis, quibus secunda, tertias cellas primis illis superimponit, cum de cellis in pavimento extructis, i infimis agere. hic meridiana clarius est. Praeterea de cellis aedem contingentibus eique proxime adhaerentibus eum loqui, verba citata docent; quum cella φυοχη ζ-νως dicuntur,quia parietes aedis fulciebant. Quis autem ullo Mathematico cauculo, aut Geometrica dimensione in circuitu centum S quadraginta cubitorum totidem enim duo latera despostica, templi quod ibi a Iosepho describitur, pars coficiunt metiri S numerare valeat septingenta4 quinquaginta cubites atqui totidem conficiunt triginta cellae , quarum singulae ad scubita cxtenduntu . Quocirca de numeris in Ioseph scriptis annotatis pronunciare non vereor, scribarum incuria S inscitia

pluribus locis depravatos mihi videri quod eo libentius certissimo indicio hic comprobare libuit, ne cui in autore nostro

numerorum diVersitas, qua a Iosepho, quum etiam idem templum describit, quandoque longissime abit, negotium face Diat. Variis locis hiaec quidem inculcari possent sed semel atque iterum monuisse sussiciat. Caeterum quae de cellis dicuntur non carent utilitate, quia cellarum sive thalamorum descriptio I Reg. 5 EZech. I. cap. etsi non plane eadem, inde tamen illustratu p. ' Porro thalamorum situs duplex fuisse potest, vel ut quinque infimi sicut S medii ac supremi secundum aedis longitudinem alii post alios collocati fuerint ut exempli gratia in meridionali latere ex infimis primus crit Orienti vicinior, secundus remotior 5 sic deinceps, ut tandem quintus fuerit ad Occidentem Seseo de ordine ac modo superio-

202쪽

r 6 H. superiores sese habuerint. Vel quae plurium est sententia latera lis situs admittendus id est thalamos singulos secundum totam aedis longitudine extenses agnoscamus necesse est cadem Occidentalium ratio. Hic ex interpretibus Hebr. discendum est, muros templi, circuitus thalami in singulis lateribus non fuisse solidos, ut vacuum in iis spatium non fuerit; sed cavos fuisse , ut in iis ambulare Sacerdotes potuerin Ideoque in singulis, thalamos singulos collocant terpretes Talna adici quamvis spatium unum prae reliquis thalamus Vocetur, quia illud reliquis erat latius. Nerum quidem est murum templi sex cubitorum latitudinem habuisses sed in

thalamo speciatim ita dicto tanta crat areae latitudo; in muro Vero partim areae partim parietum lateratium, Deinde

ad portas anguli quod attinet, earum quaedam aliis erant communes, ut fortasse quibus ad laterales thalamosi stiperiorem ibaturi nam quae ad diaim ducebat huc pertinere potuit, quia id etiam thalamus erat, ita dictus quia scalas cochlides continebat quarum in isto angulo initium conspiciebaturi Sed portae speciales S propriae, quarum hic meminit noster, sunt cum quae intemplum ducebat de qua in praecedentibus; tum quae ad da os dirigebat: ubi ellipsis manifesta , quia nunotiolum ponitur pro ut d ad)o is thatimo in quo est ostiolu Hoc sibi vult ostium unum obversim muro orientali finita, eique concavo in quo ostiolum apud porta magnam fuisse vidinius, quo aedituus in murum cavum ingressit ad hoc conclave vel thalamum pergebat in aedem ingressia rus Uui thalamus vel fuit angulata secundu situm priorem vel ex situ posteriori muperioribus delineato latus totum claudens, saltem exiguo spatio Orientem verius relicto,ac ad Occidentem usque deinceps productus veru de thalamis in caeteris sectionibus plura.

203쪽

am S medianum sex clibitorum lati tudine sues tertium vero septem cubitorum latitudine suae.

ANNOTATIONES.

Deinceps speciatim de thalamis agit, nec quod hic dicitur ad quosvis pertinet extremas enim alas sive substructiones, quibus in hac aede remotissimi ab interiori templo thalami continebantur, delineat. Hoc patet Vocem) quae Reg. 6. 6.inTempli Salomonis descriptione occurrit ubi aedificii latera, quae pleromata Graecis dicuntur, quibusque structura maxima ex parte cingebatur, denotari extra controversiam cst. Alas ergo istas intelligit noster, quas postea alio nomine uerrad DP murum circuitus appellat quem murum antea vidimus solidum non fuisse, sed cavum,ut thalamum includeret. Confirmant jam dicta, ea quae sectiones de aedis latitudine distincte proponuntur atque ultra murum circuitus aliam structuram, quae aedi adhaeserit non fuisse demonstrant: ut quis d mirari queat quid Maimonidi in mentem venerit, cum ad hunc modum scripsit Gonduerint pn-ibraria dit)pin Dd dir)r aia cingebant totam aedem circumquaque extra murum circuitus rnam nisi Talmudicis traditionibus, quas ipse in eodem scripto methodice disponere allaboravit asthnsum renuntiemus,vcr-ba eius consistere nequeunt. Verum in promptu est causa, quae Maimonidis sententiam suadere possit quia cum thalamo proximo, i G)d solummodo cubiti assignentur, si a Iasillas ei proximas statuamus, ipsi )zv in suprema contignatione unus cubitus tantum remanebit, qui thalamum tamen capere nequit Sed respondetur vel retinendam priorem senten- 1 tiam

204쪽

1 8 T . tiam de situ thalamorum, quibus haec pleromata extrinsecus accedant vel l quod magis probo in contignationibus thalamos passim ulterius promotos fuisse ad templi murum intimum, ubi manente ejus thalamo duo cubiti demi potuerunU.

Contignationes ergo pteromatum latitudine differebant: nam cum intima hujus structurae par cubitos lata euet, luperior cubito augebatur, pariterque suprema cubito uno mediam superabaU. Aia murus interior ita contrahebatur, ut ejus crassitiem extrinsecus ad dicta intervalla uno cubito minuerent architecti idque in eum finem ne foramina in interiori alarum muro effoderentur ad trabes contignationum sustinendas sed hunc usum praeberent prole sturae muri Cotracti S minuti ad singulas contignationes pie romatum Iam autem quod hic legimus, paulo secius accipitur quam in praecedentibus, ubi de gradibus sermo fuit: nam hoc loco non est areola sive graduum retractio latior sed simile quid, nempe fi r contignatio sive co4satio, quae subjecto thalamo imponebatur, quaeque uno cubito crescebat ob muri crassitiem hac mensura diminutam. Atque huc pertinent verba I IReg. 6. 6. contractura indiderat domui circumquaque extrinsecm, ne haererent muris domus quamvis fatear Salomonis templum per

omnia huic in Misiarioth delineato non respondere. Porro ad propylaeum quod attinet, ibi similia pleromata agnoscit

Maimonides in ri quae sane ad propylaei ornatum faciun , quamvis falso fundamento innitatu C. Etenim quae in hoc libro de me;ναὶ gradibus dicuntur eo trahit quemadmodum JosephusMarrus observavit. Sed quaecunque eum ratio moverit, vero aberrasse non videtues cum hujusmodi mentana

multiplici sua distinctione ac partibus Templi frontispicium

205쪽

T. IV. Sect. 4. I 'me modost habebant in i Dpteromata, vel potius mentana, ut postea docebo, supra nudum ac lavem parietem unius cubiti erat mentanum trium cubitorum, ulterim smiliter supra parietempti num unim cubiti erat mentanum 3 cub. idque adfastigium inque: ccon siciebantur mentana cingentia νά. parietes Singuia mentana habebant titudinem trium cubitorum adfastigium inque; atque inter guti mentana spatium cubiti a mentanum supremum habebat latitudinem quatuor cubitorum. Hic duo expendenda, quid sit hoc loco nam deinde qui accipere conveniat, quod τῶ 'am tribuitur latitudo. 'am duplici ignificatu in praecedentibus Misnajoth usurpatum novimus priori pro areoti graduum sive retractione titiori adhibebatur posteriori vero significatione pleromatum contignatione denotabat. At hoc loco diram sunt quae Vitruvius lib. s. cap. i. meniana appellat: quaeque secundum Philandrum sunt podia pergul ve, cu Umodi sunt ea quae hodie proficere assuevimm , ut mutulis firmissimis

quiescant se nitantur. Haec a Menio quodam inventor: non moentis,ut nonnemo existimavit nomen habent: quamvis non ignorem Codi c. lib. 8 titu. io ubi de aedificiis privatis agitur, Vocari mido in nomine res χ fgra murum sive parietem vel moeniaci verba Imp. Honor de Theod haec sunt Vareniana quae

Graeco vocabula datae appestant. Sed vir doctus ibidem recte observavit atque probavit pro legendum esse ιξιό ς:cujus rationibus haec addi posset, in Zenonis Imper.verbis quae prolix Lillic subiiciuntur vocari: at neutra VOX etymologiam amoeniis desumptam admitties; sed ab eminendo protrudendo sive protuberando mentanis imposita est. Iam videamus an an in latitudo hisce menianis hoc loco recte ascribatur: nam certum est lata di alta fuisse; sed quae ista voce quantitas describatur quaeri posset merito. Ipse Maimonides seipsum explicat conam in Misnasoth: nam pro eo quod hic scribites in illic habet, a, id est, pro latitudine ponitur altitudo. Proprie denotata quantitas est altitudo, sed quia He-

206쪽

aso H. braei minorem quantitatem vocare blent latitudinem, majo rem vero longitudinem laec vero altitudo mentanorum erat minor longitudine, ideo magna κυρολογία latitudinem pro altitudine Maim illic posuit. Sane latitudo designari nequit: nam ternorum cubitorum ad fastigium propylae semper excrescentium in latitudinem moles nulla ratione in aere sustineri potuisset, sed altissimam ac angust am porticum suo pondere ab ipsa aede avulsisset ipsa saltem mentana corruismen .. T. S.

, inter Orientem O Septentrionem

a Occidentem ibi pervenit et ad

singuebam in coaculo intersan

207쪽

-.-- - leni demittebant fabros in areis; ne eo mocuti nutrirentur e Lancto

OTATIONES.

Quo distincte singula percipiantur, varius hujus nominis dad usus distinguendus cum duo hoc Capite designe , primo scalas cochlides deinde thalamum Scalae cochlides inter parietes intercurrentes tria ferme templi latera cingebant idque inaequali altitudine: nam in lateris septentrionalis extremitate orientali pavimento junctae paulatim in circuitu ascendebant. donec ad thalamorum tecta in opposito latere pertingeren . Quamvis concinnius fortassis in prioli illa extremitate tota cochlea statuercturri atque hoc concesib, quae in Misina de circuitu dicuntur ea ratione exponenda fuerint, ut superatis demum cochleae gradibus, in superiori parte orbiculata illa itio S gyratio facta dicatur. Potuit enim quis per scalas cochlides ad laquearis altitudinem ascendere, a C deinde in ista altitudine latera templi perambulare donec ad oppositum latus perveniret. ccundo z de thalamo quodam exteriori dicitur qui ab aedis interiori muro quartus septentrionale claudebat latus coque dicebatur nomine, cum quia ea parte ac regione cingebat templum, tum inprimis quia ab ipsius cxtremitate scalae cochlides inchoabantu . Vocem 'I nomen caenaculum satis exprimere potuisset, nam caenacula, ut inquit Budaeus, sunt litora Ami ad qua scalisse cochleis ascenditur muta tamen teste Varrone locum ubi

caenitabant Canaculum vocitabant; ne quis forte inibi acerdotes corpora sua cibo reficere autumaret, Graeca vocabula

ὐπιρῆο δ ἀνωγων locum superiorem quemvis in aedibus designantia

208쪽

gnatalla addenda videbantur, ne de caenaculo stricte sumptopis acciperetur. Porro quot cubitis hujus caenaculi conti-

Superior autempars ista domuncula non habebat, quo magis erat angusta itior autem ad o cubitos, minus augusta quam inferior. Cossi tu enim ea ratione cum sexaginta 6m quae insolo deis, inferioris partis, universa altitudo centum cubitorum. Quibus verbis cum haec Misina, tum ea quae subsequitur illustraturo quia cum hic cochlea ad thalamorum tectat ostium carnaculi deducere perhibetur qu1 ista etiam conveniant, Ioseph liquet. Nam usque ad 1 α ερῶον αερ caenacidum solummodo, laterales structurae ascendiste dicuntur ubi simul & hoc obser-Vatur, inferiorem aedis partem sexaginta cubita altam fui . Unde EZrae paragraphus tertius cap. 6 explicandus videri fortasse queat, Domin Dei Ierusalem inimii civitate sedi ca-ur .... altitudine sua cubitorum sexaginta, latitudine cubitorum sexaginta. Haec enim de tota altitudine accipienda non videntur; sed de inferiori aedis parte usque ad contignationem, :quousqueri cellas laterales pertigisse putant in templo posteriori; non priori,ubi ad quindecim cubita tantum attollebantur, quia singulae erant altitudine quinque cubitorum, Reg. 6.io. Sed Iosephi verba dimensioni, quae sect sexta hujus capitis distincte proponitur, refragari videntur nam inibi a fundamento ad supremam inferioris contignationis sive laquearis partem cubiti recensentur quinquaginta inus. Et revera ita seres habet,prout illa sectione continetur: sed Josephus qui laquearis ut etiam tecti singulas partes non attendit quia superior templi pars inferiori erat depressor,totaque altitudo erat centum cubitorum, ad rotundandum numerum ut vocantin

icior

Solliu

209쪽

C A o T. V. Dct. s. sue cant superiori quadraginta, inferiori sexaginta tribuit. Qua

ratione S IZdram esse intelligendum, non inconcinne quis arbitretur: sicut etiam eundem calculum secutus videtur auctor libri primi Regum, cu aedi priori scit aedis parti inferiori

triginta cubitorum altitudinem tribuit 3 enim cubiti sacri. alterius generis sexaginta conficere censentur, utpote duplo maiores. Adeo ut utrobique superior pars reticeatur quidem, sed subintelligatur tamen: nempe altitudo si in ιυτερως loquamur o cubitorum. Nisi in priori aede inferiorem parte fuisse depressiorem, superiorem vero tanto altiorem, cum Iudaeis quibusdam agnoscamus Sane eo Chr. 28. II. Salomonis templum diversa νώγεω rid, habuissse creditur: adeo ut ad centum S viginti cubitos assurrexisse, e comparatione P. 3. L .cap. 3. lib. a Chr. sint qui affirment. Hisce postremis Iosephus etiam assentitur λογ. u. κις ιδ quando Herodis templuma captivitate exstructum cum priore conferentis verba refert Gδ--τα et ες τὸ μεγθίλεις υψίλεξ - πσοῦ met

tem ei scit. templo quod postliminio reversi patres instauraverunt magnitudinem in altitudinesexaginta cubita tanto enim celsius erat primum iEud, quod Salomon extruxerat. Unde videre est, Iudaeos iii universum secundo templo a reducibus cxtructo o tantum cubitorum altitudinem tribuere quod

simplicius S EZrae verbis convenientius est quam illud, quod probabilitate quadam dici post supra annotavi: adeoque Egdrae verba ita de tota altitudine accipi pose, ut pars intarior templi ad triginta cub. as urrexerit, sicuti in templo prio .ri superior ad totidem in illo, at vero in Salomonis templo ad nonaginta. Expresse enim Iosephus, posteriori loco iam citato altitudinem bis 6 , id est, centum viginti cubitorum Solomonis templo ascribit, quae restituere se velle assirmabat Herodes: ut inde N ex aliis sequentibus eodem capite liqueat, Herodis consilium fuisse ut templum suum Salomonis tem

210쪽

argumentum alias contra Judaeos e cap. 2. Hag. vers. Io depromptum eo eludi non posh, quod Herodes gloriam secundi templi illustriorem reddideriU: nam magnificentius non fuit Salomonis, sed reducum Israelitarum templo aedificium Herodii siquidem de eo praeter illa in superioribus annotata dicitur, ri ηρολη δινον ψάγκη δουλεία ταροτερον ουονου ορ- Θου negleritum necessitate servitute antecedentitim temporum resiluens. Quin etiam in hist. Iosep Ben Gorion falso

asscripta haec Herodi verba tribuuntur cap. s . Si uera a m Πι of -1rraibi leto, da a cur de essimus, quo minus aedi cemus templumes domum Dei secundu ructurampriorem Deinde quibusdam interjectis,hςc similiter Herodi tribuuntur, daari a iam in is ins et lyra ia', di cem domum Deisecundum ructurampriorem, secundum longitudinem alitudinem

altitudinem ipsius. Et ponamus praestantius hoc aedificium, fuisse profecto eorum defectus, quae in Gemara Babylonica Cap. I. codicis Ioma post captivitatem Babylonicam defuisse traduntur, posteriora aedificia primo reddunt obscuriora. Ista sunt quinque illic distincte proposita l. 2I. sub finem: i arca cum propitiatorio 'erubim, 2 ignis caelitus delapsiis, Divinitas, Spiritus sanctus, s urim&thummim. Quia nihil locum ilhistriorem reddere potest quam Divinitas ac Spiritus sanctus ubi haec desunt, quicquid substituatur, par gloria ulla ratione esse nequit. Sed de his jam in superioribus pag. io 3. M sequent quaedam dicta fuero quibus praecedens illustre testi

monium data occasione , ad)iciendum putavi. ' Ad rid iis deveniamus quae apud illam erant portam, qua in caenaculum dabatur ingressus. Harum adminiculo in tectum ascendebatur. At dices, Quomodo trabibus quis intectum ascendet Ideo e R. Schema)a notare convenit, sin iis trabes nudas non fuisse, sed iis interpositos κλιμακήως sive scalae gradus.

Itaque de istis ad hunc modum scribit oloen siripi si di his o