장음표시 사용
281쪽
CI specimen Interprete meres: 2 3 9
enodationibus methodum essem seruaturus,hoc supramemorato hieroglyphico schemate ceu in prototypo quodam declararem. quod dum facio ad pleniorem singularum partium expositionem , Anatomicos imitaturus, totum mer
jplaicu corpus .in suas partes, ut quid pars Vna quaeque sibi velit,quae mysteria alijs connexa ii dicet, quo fine denique a Sapientibus instituta sit, clarius repraesentetur, diiseluam. Sex itaq; distinctis symbolis, quorum Vnumquodque insignium mysteriorum virtutumque maximarum index est, hic mysticus schema tisimus consstituitur. Primum horum Scarat, i corpus est,per que, quod ad mundi figuram eius accedat fetus procreatio AEgyptij mundum, eiusque conuersi
nes ac motus uderum coelorumque indigitare ,
m postea patebit , sistebant. Alterum facies h
282쪽
1 o C Vlto Specimen Interprete Hieros
m mana est ita corpori scarabaei adaptat ut unumquid cum eo constituere videatur, a
que hoc symbolo Orum, seu Solem mundi metem intellectu, & prudentia singula mundi gi
bernantem designabant. Tertium concentricos Quid ei ει aliquot circulos continet, orbitarum coelestium, totiusque mundi cyclicis rationibus constantis nisa res symbolum . Quarto loco cornuta - iaci - Lunae crescentis facies in circulum abiens o currit,quae innixa Solis symbolo Oro,phases L nares, quas menstrua circumuolutione cum So- si ae te essicit, signat. Quinto e centro Lunari circuli character in crucis similitudinem dissus is ponititur,quo elementoriim,prout Solis & Lunae in- suxibus stibstant, motus, arcana quadam naturae similitudine exprimuntur. Sexto Tabella cum inscriptione vocis Φ Ao spectanda exhibetur, quo indicat has mundi partes conseruari nequaquam posse, nisi amore veluti totius uniuersi glutino quodam coaduniantur, qui amor iuxta corum opinionem,cum aliunde quam ab anima mundi, cuius amor affectio quaedam est, nom. procedat, ideo Septimum symbolum apposuerunt, globum videlicet alatum, ex eius concavo serpentibus hinc inde prosilientibus, iustae inui di animae omnia permeantis, & vitali calore animantis symbolum. Analysi itaque totius hier glyphici sthematis proposita , nunc ne temere,
283쪽
aut proprio iudicio freti, quicquam asseruisse videamur ; ipsa incognitae disciplinae ratio post lare videtur, ut dichortam veritatem congruis Antiquorum probatorumque Scriptorum testimoni)s missioritatibusque, ea qua in hoc molimine decet, fide comprobemus & stabiliamus. scarabo Primo itaque Scarabari symbolo mundui significari apud veteres AEgyptios , praeter IEusebium Pamphilum, Manethonem, Hecataeumque apud Laertium, aliosque, clarissimis verbis Hora pollo l. i. hicrooso hierogl: doceti Η'ς '
μονογυες δεδελο υτες, ήγινεπιν, ἡ πατεροι, ή κοσμου , ψVnigenitum, inquit, ortu aut patrem, aut mundum t .significantem, Scarabaeum . Et paulo post, ni, νώ, - κοσμοριδη τίδ γενεσιν ποιοῦI. mundum vero μgnificant per Scarabaeum, quod ad mundi figuram irim procreatio Notus accedat. Nam certo anni
tempore bubulum excrementum nactus, materiem eam sibi fiscipit elabora iam, quod prim5 η iser, -- statim pacis suς veriu mordet Aristophanes αἶρε, αἶρε μαζαν άς τά πα quo loco Poeta pro excremento ponit, utcunque primum ex eo pitulas conficit. Vt iam mundi ipsius formanti
κυλίνδέ, id est , mox eas ab ortu occasum versus
284쪽
a a C. Vis Specimen terpret merule
tione protrudit, ipse interim auersis Orbe spectat, quasi de industria det operam, ut ipsius coeli exemplar intuendo imaginem eius exprimere conetur. Qvid vero illud , quod inter trudendum a Subselano in Africum fertur, quasi astrorum cursiti feri obuiam contendat, quiquido proprio motu ab Africo in Subsilanum
est Plinius L 3 o. c. ii .n. z. Scarabaeus,inquit, qui pitulo voluit ; propter hunc AE pti magna pars Scarabaeos inter numina colit uriose Apionu λ- terpretatione , col git Solis operum similitAdinem huic animali inesse ad excusandos gentis suae ritus. Certe in ea veneratione vile animal, nullo non
tempore AEgyptijs fuisse comperio, ut per publicas semitas viasque incedentes, hoc unicumsimma cura cauere viderentur,ne Numen illudi Mundata, fimo im sibi sorte obuium incauti pedibus obtererenta atque huc facit, quod in tract: arabico qui dialogus duorum peregrinorum inscribitur, de Persa & AEgyptio iter facientibus, ad prinpositu Scarabaei cultu haud iniucunde narratur. Persa enim dum Scarabaeum luteum orbem per semitam hinc inde volutantem fortes ortunata, calcasset ; sertur calamitosu casum intuitus Atagyptius manibus in Coelum sublatis , omnia Numina, ab hoc se scelere immunem esse contestatus. Persa verb,quid hac insilita cotestatione sibi vellet, rogante,neq; tu,inquit AEgyptius,
285쪽
mi Specimen Interpret Hierois a s
vindictam Deorum sermidas,qni sicra & m gnam Dei nostri Osiridis imaginem in qua habitans nos coelorum motus, omnemque agria culturae rationem docet; adeo temere,& indigne tractare audes hac interpretatione emendatus
Persi in posterum cautius incessit, ne lut sum hunc Deastru fortassis laededo indignatione Numinum incurreret.Verba Arabica subdo.
Duo viri Persa , AEg ptim profici sentes in Regionem longinquam, iis ambulantibus, cum A Pptim videret quod Persi Scarabaeum, qui pitulam e Hercore Asini conglobata Noluebat, forte calcaret, miserabili ploratu omnes Deos testat tu ess, ab hoc crimine Amnunemsi esse , cum in tae eiulationis causam Perfι rogaret, responclis Alyptim, non ne tu Dei noLiri vindictam times , qui imaginem eius ita indigne tractare audes' Sed hetc animi gratia.
286쪽
Orus sub forma pueri vi tati & sa-
C Vlto specimen interpret meros
Plura hoc loco de adistrandis obseruationbbus AEgyptiorum circa Scarabaei naturam de proprietates maiori mundo prorsis analogas proferre possem,Vt,quomodo totius mundi pa tes in corpustulo suo expressas teneat ; quin Solis ει Lunae motu per Zodiacum imitetur , aliaque non minus iucunda, quam erudita proferre pos sim, verum quia ea omnia Oedipo nostro reser uauimus, superuacaneum esse ratus sum ijs diutius hic inhaerere, qui interim de Scarabaeo plura desiderat, praeter Latinos Graecosque natura 'lium rerum Scriptores consulat, Pandectarium quoque Arabicum voce Elluchasem l.
de animalibus. R. Eliezer in comment in Leuit: un n,'an μηρα linea 18. quae incipit atrii am actatum denique de ni uis:)yarabolis vulpium. parab:de Scarabaeo & aquila .Atque haec de Scarabaeo sussiciant. Secundum symbolum humani capitis Scara' baeo coaptatam fiὴuram exhibet, qua nota nihil aliud denotari, quam Orum Isidis de Osiridis fidium Bem bina Tabula clare docet, que sub vittati pueri ac falcijs,reticulatoque amictu inuoluti specie passi in exprimit. vide figuram secui
tu in plurimis gemmis quoque effictus cernituri A Sacerdotibus quoque stib forma infantis certis solenn itatibus ori imaginem circumferri se
287쪽
c Ira Specimen Inter ei: Hierose a s
litum, Epiphanius i. 3 .haeresti: 1 sol. 31 , sequentibus verbis luculenter demonstrat. mot autem sunt apud alios, veluti hi, qui apud Butum riuitatem Harpocratem nutriunt instar nutricum , qui fines iam sunt aetate, quique in mensis se nnitate imaginarias ori uminis afflationespersicere ex Damone cos turrvn quisque autem ciuis va de sinex , una cum adolesientibus contribulibi, alijs ae talibus puberibus , Sacerdotes eiusdem Orividelicet, , Harpocratis exinentes, capite rasi,
o quisque, inquam inert impudenter seruile ac aetestabilesiguum et uriosi s desipientes pultiaculis farinae ac ilaginis atque alijs huiusinos consectionibus primum facie oblit postea impertiui
per marium de facie abnergentes, unicuiquepetemti , ut particeps fiat ; atque hoc sanitatis ae mellae morborum gratia , Huius ori dicta rati'ne ci cumlati vestigia cla e quoque monstrat apud Pignoriam Numus Adriani Imperatoris in quo Isis puellunt Orum uberibus exertis admouet,
uti & gemma hieroglyphica e doctissimi Nicoles Fabricij de Peresc Gazophylacio deprompta , ubi Orus puer in Baride virgata vest indutus pedibus iacet indiscretis , quem hinc 'inde mediante Scarabaeo duae stipant Vpupae, quo symbolo ingens rerum varietas , quam Sol per vastissima coelorum spacia quodam veluti nauigio delatus, inquxu silo in. viuuerso causa-
288쪽
Σ 6 C. ne Specimen Inter et meruletur,bieroglyphicri indicatur. Gemma sequitur.
Porus ira depictussim lum lis fuit.
Porro Orum hac pueri forma depictum solem symbolice signincasse, Plutarchus docet l.
Ita Macrobius quoque l. r. Satur:c. 27.l.6 3.lo ti,inquit,qui ea Sol, apudeo em Orus Vocatur, xi quo ,α borae quibus dies noxque conficitur, no- men accepersit 2 tempora quibus annuus orbis implitur , horae vocantur. Fingitur autem puerili
forma, quod Sol fuci l. 8. orin Isidorus docet 2 quotidie oriatur, & noua luce reparetur , siue ut Phornuto placet, ad Solis indicandam pulcrit dinem , sicut enim nihil in hac reruvniuersitate sole pulchrius c5paret, ita nulla aetas adolesentiti aetate pulchrior est ; aut certe, quod Solis vis calorque unde vitam cunisti hauriunt, idem semper siit, neque senescaniuxta illud Veteris Poetae. Solsemper iuueni rapidum qui diuiris axem. Quia occidendo inquit Fulgentius9 & renascei do semper est iunio siue, quod nunquam in stavirtute deficiat.
289쪽
C. Vis: Specimen Interprete Hieros: rq
Quod vero caput ori Scarabaeo coniunctum sit, factum est, ut hac innueretur uniuersum illud, quod per Scarabaeum paulo ante significatum diximus, Solis, quem & ob eam causam inuisibilis Dei visibilem situ Pisto non incongrue dicebat, prouidentia &intellectu gubernari. Atque hoc ita sese habere,ficile ex Clemente Alexand: probatur, qui l. 3. strom: lde Sphyngum AEgyptivum copositione agens, faciem humanam cuilibet alteri animali colun-ehun, priscis ingenium & prudentiam significas
se tradat. Sed haec clarius apud Porphyrium l. . eς phur i. pag. 6.de abstinetia demostrantur. Ad Deorum, inquit abricam omne animal una cum homine affi mptum esse ab AEgyptiis , in qua cespecudu minis, , avium, item I, hominis corpora commiscuere, Nam des singuia apud i os Deorum Ira tuae, vel Uque ad collum humanam speciem praesc- .runt jaciem vero vel auis, vel Leonis, vel alicuius . alterius animalis impositam habent, vel e contrariose capiti humano subiectum, alterius animalis corpus praemolirat.orum itaq;dicta ratione intelligentiar Solaris mundi gubernatricis sym- . bolum esse, prae craeteris aperte ostendit gemmae apud Pignoriam Typus, in quo Solis seu ori radiosum caput concinne Scarabaeo impositu,quae omnia serpens caudam vorans ambit ; ut ea daretur intelligi orum seu Solem temporii,anno
290쪽
2. 8 C. Vlio Specimen Interprete Hieroso
rum, & omnis cyclicae conuersionis in mundo Authorem esse. Gemma sequitur.
uersi nominiue clica conuersitanis thor
Tertium symbolum circuli sunt, Scarabarum
G j x x Oxi ς put intermedij, quibus quidem i
nit aliud nisi coelestes orbitas superiores significari, e suscepto interpretationis contextu liquei bit sint enim ex eorum numero symbolorum, εὐι; ., i. quae supra ex Clemente κυειολαγώ υνα,hoc est pro-
. l. V , , quam significant, exprimen A Porphyrius apud Eusebium L,
' visymbolis enim AEgyptiorum ibi xx elans,inde,iqui ctum in, ut omnia candida car- lectibus Diis attribuerentur ,pila , rotunda ora ma mundo,praecipue soli-Lune. Circulus autensi, qus circularia sunt, secub , motui cori sui, Unis si, circulis, qui in caelo esse intestiuntur. Quibus quidem verbis nihil clarius esse potest, quare eo unico contenti, ut breuitati studeamus, omissis alijs testimonijs, quas ex varijs Orientalium monumentis hic proferre possem, ad relia qua symbola nos conseramuS. artum symbolum cornutam Lunae faciemini capiti innuam exhibet, quo ipsam Lunai