장음표시 사용
131쪽
tectus dicitur, tantum abest, ut se indicet, perficiet etiam, ut dolere alterius improbe facto videatur quid est enim aliud, 8Se versutum memini ni adesse . Sextilio Rufo, 55 Cum is ad amicos rem ita deferret, se esse heredem Q. Fadio
Gallo cujus in testamento scriptum SSet, Se ab eo rogatum, Q ut omnis hereditas ad filiam perveniret id Sextilius factum negabat poterat autem impune qui enim redargueret nemo nostrum credebat eratque VeriSimilius,
hunc mentiri, cujus interesset, quam illum, qui id Se rogasse Scripsisset, quod debuisset rogare addebat etiam, Se in legem
Voconiam juratum contra eam facere non audere, nisi aliter amicis videretur. Aderamus nos quidem adoleSCentes, Sed
et muli amplissimi viri quorum nemo censuit 2 plus filiae dandum, quam posset ad eam lege Voconia pervenire. Tenuit
permagnam Sextilius hereditatem unde, Si Secutius CSSet eorum Sententiam, qui honesta et recta emolumenti omni-bUS, et Commodis anteponerent, ne numUm Uidem Uniam attigisset. Num igitur eum postea censes anxio animo aut
sollicito fuisses nihil minus, contraque illa hereditate dives ;
ob eamque rem laetus magni enim aestimabat pecuniam, non modo non contra leges, sed etiam legibus partam : Vae quidem vel cum periculo est quaerenda δ vobis est enim esse-Ctri multarum et magnarum voluptatum. Ut igitur illis, 36 qui recta et honesta quae sunt, ea Statuunt Per Se XPetenda, b. adeunda sunt quaevis pericula, decoris, honeStatisque CAUSA si Vestris, qui omnia voluptate metiuntur, pericula adeunda Sunt, ut adipiscantur magnas voluptateS; Si magna reS, magna hereditas agetur, cum pecunia Ohaptates pariantur
plurimae idemque erit Epicuro vestro faciendunt, si Suum sitiem bonorum sequi volet, quod Scipioni, magna gloria proposita, si Annibalem in Africam retraxisset itaque riuantum adiit periculum λ ad honestatem enim β ille omnem
Conatum Suum referebat, non ad voluptatem. Si veSter SZpien magno aliquo emolumento commotus, animi RuSa,
si opus fuerit, dimicabit Occultum facinus esSe potuerit: 5
gaudebit deprehensus, omnem poenam contemnet erit enim
10 tit omnis hereditas ad mam perv4 4 quantum adiit serieultim agi.
Utis esset adeo heres fiduciarius videat, placet lectio s. Eliensis periculorum. cui opus est Iav iducia. 5 ille omnem conatum suum ille edidi nemo nostrum credebat Sic in sq. ex edd pr. primus illum e ss. Pal. tribus repertum est a Scaligero, rutero edidit ruterus illud vetus melius. et Davisio idque sensu bonum est, non animi causa c. Hanc lectionem vulgatum negabat. Viti Sam Sse, ConCedendum est, opinor. plus illi dandum' Sic edd. r. ss. plerique Abent cum causa, . . posteriores habent adiis illud melius idonea de causa quod probat Pearcius. Videtur, quia ad legem aptius est et ad in textum recepit Davisius, nec tamen superiora mox 'conia mihi delendum ei placuit, maluitque legi sua vel ejus videtur. sc emolumenti causa.
132쪽
instructus ad mortem contemnendam, ad exsilium, ad ipsum etiam dolorem quem Uidem vos, cum improbi poenam proponitis, impatibilem facitis: cum sapies item semper boni J8 plus habere vultis, tolerabilem. Sed finge non Solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem ut M. Crassus fuit; qui tamen solebat uti suo bono ut hodie est noster Pompeius, cui recte facienti gratia est habenda esse enim quamvi vellet justus, iniquus poterat impune. Quam multa vero injuste fieri possunt, quae
58 nemo possit reprehenderes Si te amicus tuus moriens rogaverit, ' ut hereditatem reddas suae filiae, nec usquam
id scripserit, ut scripsit Fadius, nec cuiquam dixerit: quid facie. Tu quidem reddes ipse Epicurus fortasse redderet: ut Sex. Peducaeus, Sex. F. is, qui hunc OStrum reliquit, erigiem et humanitatis, et probitatis suae filium, uni doctus,
tum omnium vir optimus, et justissimus, Cum Sciret nemo,
. 77 eum rogatum DC. Plotio, equite Romano splendido, Nursino, d ultro ad mulierem venit, eique nihil opinanti viri mandatum exposuit, hereditatemque reddidit. Sed ego ex te quaero, quoniam idem tu certe fecisses 0 nonne intelligis, eo majorem vim 8Se naturae, quod ipsi vos, qui omnia ad vestrunt Commodum, et, ut ipsi dicitis, ad voluptatem referatis, tamen ea faciatis, eritii bus appareat, non voluptatem vos sedissicium sequi plusque rectam naturam, quam rationem Jrnvam 59 valere Si scieris, inquit Carneades, aspidem occulte latere uspiam, et velle aliquem imprudentem super eam asSidere, λι cujus mors tibi emolumentum factura sit ini probe feceris, nisi monueris, ne assideat sed impune tamen Scisse enim te a quis coarguere possit λ Sed nimis multa. Perspicuum est enim, nisi sequitas, des, justitia proficiscantura natura, et si omnia se ad Utilitatem referantur, virum 6Obonum non posse reperiri. Deque his rebus satis multa in
19 nostris de Republica libris sunt dicta a Laelio. Transfer
idem ad modestiam, vel temperantiam, quae est Oderatio cupiditatum, rationi obediens satisne ergo pudor Consulat,
si quis sine testes libidini pareat id an est aliquid per se
rure nemo possit reprehender Da toriana. visius corrigendum putat deprehendere 11 cujus mors tibi emolumentum futura quod bene consentit sequentibus sis J Edd. Pr. OmnVS factura. quod reCepi. ut reddas Hoc bene consentit et Similes phraSes apud alios occurrunt, rogaverit at non sequentibus, ut te in quibus librarii haesere, ut p. iv. gendum videatur reditim. III. I. in copia fastidium fecit pro at quidfacies ' Tu quidem reddes ipse tulit, Ut h. l. pro allatura. Dicdirus-redderet. I το redderet suadet 2 quis coarguere possitI Am posset 'legere tuam faceres p redderes sic place quod melius convenit superioribus tem-
bat etiam Davisio. poribus.1 nonne intelligis' Sic edidit Davi 13 an est aliquid c. Haec interro-Siu emss. pluribus sic et ecl. Uen. gatio negat quod est alienum, vi -
1494. et Aliae ed. r. verbum non a detur legendum num.
het Vulgo est intelistas inde a Vic-
133쪽
LIBER SECUNDUS. 125 ipsum sagitiosum, etiam si nulla comitetur insanites Quid
fortes viri λ voluptatumne calculi subductiS, Proelium ineunt, sanguinem pro patria profundunt an quodam animi ardore, atque impetu concitati λ utrum tandem CenSCS, Torquate,ὶ Imperiosum illum, si nostra verba audiret, tuamne de se orationem libentius auditurum fuiSse, an meam; iam ego dicerem, nihil eum fecisse sua causa, omniaque reipublicae, tu contra nihil, nisi sua λ si vero id etiam explanare velles, apertiusque diceres, nihil eum feciSSe, niSi OlUptati CaUSa b. quo modo eum tandem laturum fuisse existime. Esto 61 fecerit, si ita vis, Torquatus propter Sua utilitateS. malo enim dicere, quam voluptates, in tanto prae Sertim virin: num etiam ejus collega P. Decius, λβ princeps in ea familia con- Sulatus, cum Se devovebat, et equo admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus suis Cogitabat nam ubi eam Caperet, aut quando, cum Ciret OnDStim
CSSe moriendum, eamque mortem ardentiore Studio peteret,
quam Epicurus voluptatem petendam putato quod quidem ejus factum nisi esset jure laudatum, non esset imitatuSquarto consulatu Suo filius neque porro CX e natUS, Um
Pyrrho bellum gerens, consul cecidisset in proelio, Seque econtinenti genere tertiam victim Am reipublicae praebuisset. Contineo me ab exemplis Graecis hoc modicum est Le 62onidas, paminondas, tres aliqui, Ut quattuor. go, Si nostros colligere coepero, perficiam illud quidem, ut se virtuti tradat constringendam voluptas sed dies me desciet: et, ut A. Varius, qui est habitus judex durior, dicere consessori sesebat cum datis testibus, alii tamen citarentur, Aut hoc testium satis est, aut nescio, quid Satis it sic a me Sati datum est testium quid enim λ te ipsum, dignissimum majoribus tuis, voluptasne induXit ut 9 adoleS- Centulus eriperes P. Sullae consulatum quem Cum ad Patrem tuum retulisses, fortissimum virum, qualis ille vel ConSUt, Vel Civis Cum Semper, tum post consulatum fuit λquo quidem auctore nos ipsi ea gessimus, ut omnibus potiUS quam ipsis nobis consuluerimus. At quam pulchre dicere videbare, cum X altera parte 63
ponebas cumulatum aliquem plurimis, et maXimis voluptatibu8, nullo nec praesenti, nec futuro dolore : CX altera autem p. 7 Cruciatibus maximis, toto Corpore, nulla nec adjuncta, Nec Spe ''
a Imperaosum illum P Manlium, qui de voverat quod Davigio placuit. filium interfici jussit. v. me ΙΙΙ. 31. 17 tres aliquiat Ursinus voluit at L
1 princeps i. e. f. considatus Primus non est necesse. v. ClaV. in aliquis. e ea Consul. s. ut alibi dicit, qui Con I cum, diatis testibus , Videtur mu- Sulatum in eam familiam intulit merus excidisse aut aliquid aliud. 16 cum se devovebat Sic pro devo 19 ado scentulus eriperes P. Sulli comΡveret scripsi, quia post est irruebare et sulatum Accusando C. de ambitu. V. Sic etiam latinitas postulat nec Pernam Pro Sull3. . .
134쪽
rata voluptate et quaerebas, quis aut hoc miSerior, aut Superiore illo beatior foret deinde concludebas, Summum
20 malum esse dolorem, summum bonum voluptatem L. Thorius Balbus fuit, Lanuvinus quem meminisse tu non poteS. Sita vivebat, ut nulla tam exquisita posset inveniri voluptas, qua non abundaret erat et Cupidus voluptatum, et cujusvis generis ejus intelligens, et copiosus ita non Superstitiosus, ut illa phirima in sua patria Sacrificia, et fana Contemneret: ita non timidus ad mortem, ut in acie sit ob rempublicam
64 interfectus Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed
sUa satietate habebat tamen rationem valitudinis urebaturiis exercitationibus, ut ad cenam et esuriens, et Sitieri veniret O Cibo, qui et suavissimus esset, et idem facillimus ad
Conco triendiam vino, et ad voluptatem, et ne noceret.
cetera illa adhibebat, quibus demtis negat se Epicurus intelligere, quid sit bonum aberat omnis dolor qui si adesset, nec molliter ferret; et tamen medicis plus quam philosophis
uteretur color egregius, integra valitudo, Summa gratia, vita 65 denique conferta voluptatum omnium varietate. 20 Hunc vero
beatum ratio quidem vestra sic cogit. Ego huic qUem anteponam, non audeo dicere : 2 dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M. Regulum anteponere quem quidem, Cum sua voluntate, nulla vi Coactus, propter sdem, quam dederat hosti, ex patria Karthaginem revertisset,' tum ipsum, Cum vigiliis et fame cruciaretur, clamat virtus b. beatiorem fuisse, quam potantem in rosa Thorium. Bella magna gesserat bis consul fuerat triumpharat nec tamen Sua illa Superiora, tam magna, neque tam praeclara ducebat, quam illum ultimum Casum, quem propter fidem, Constantiamque Susceperat qui nobis miserabilis videtur audientibus, illi perpetientio erat voluptarius a non enim hilaritate, nec lascivia, nec risu, aut oco, comite levitatis, sed saepe 66 etiam tristes firmitate, et constantia sunt beati Stuprata per vim Lucretia a regis filio, testata cives seipsa interemit.
hic dolor, populi Romani duce et auctore Bruto, causa Civitati libertatis fuit ob ejusque mulieri memoriam primo anno et vir, et pater ejus, consul est factus Tenuis L.
stomune vero beatiam Ini dicetis. ticulis temporis, ut ad Epp. ad Att. post pro oratio cum avisio dedi ratio notavimus tum ipsum est illo ipso tem
et cogit pro cogitat. Ore. u dicet pro me . . Vulgati dicit. 24 erat voluntarius Hoc verum esse Edd. r. omnes dicet et Sequitur nec nudo modo potest. Bene avisius e
dubitabit. Mss. dedit voluptarius, quod et edd. 2 propter idem J Sic ed. pr. Ven quaedam habent.1471 Ald nepos recte sequentes fere 2 non enim dilaritate I Deest sub- male praeter Correxit si et Dax istus jectum, quod respondeat alteri tristes anu tum ipsum Davisius correxit eum hilares hilaritates ipsum. non bene. ipsum additur par-
135쪽
Virginius, unusque de multis, sexagesi in anno post libertatem receptam, virginem filiam, Sua manu occidit, potius,
quam ea App. Claudii libidini, qui tum erat summo in imperio dederetur Aut haec tibi, Torquate, Sunt vituperan-21da, aut patrocinium Voluptatis repudiandum. Quod autem 6
patrocinium, aut quae ista CauSa est voluptatiS, quae nec a testes ullos e claris viris, nec laudatores poterit adhiberes ut enim nos ex annalium monumentis teSte eXCitnmUS COS, quorum omnis vita consumta est in laboribus gloriosis, qui voluptati nomen audire non possent sic in vestris disputationibus historia muta est numquam audivi in Epicuri schola Lycurgum Solonem, Miltiadem, Themistoclem, Epaminondam nominari: qui in Ore sunt ceterorum Omnium philosophorum. Nunc vero, quoniam haec nos etiam tractare cepimus, suppeditabit nobis Atticus noster de theSauri SutS,AEUOS, et b. quanto viros 27 habere testium sat est Nonne melius est 68
de his aliquid, quam tantis voluminibus de Themista loqui'
Sint ista Graecorum . quamquam ab his philosophiam, et omnes ingenuas disciplinas habemus. Sed tamen est aliquid, p. 79. quod nobis non liceat, liceat illis Pugnant Stoici cum Peri-- pateticis alteri negant quidquam esse bonum, nisi quod honeStum Sit alteri, plurimum se, et longe longeque plurimum tribuere honestati, sed tamen et in Corpore, et Xtra, SSequaedam bona. 2 Et certamen honestum, et disputatio Splendida : omnis est enim de virtutis dignitate contentio a Cum tuis cum disseras, multa sunt audienda etiam de obscoenis voluptatibus, de quibus ab Epicuro saepissime dicitur Non 64 potes ergo ista tueri, Torquate, mihi crede, Si te ipse, et tuas cogitationes, et studia perspexeris Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes, sane Commode, ' verbi pingere solebat Iubebat eos, qui audiebant, Secum pSOS CO-gitare pictam in tabula voluptatem pulcherrimo 2Stitia, et ornatu regali, in solio Sedentem praest eSSe virtutes, ut ancillulas, quae nihil aliud agerent, nullum suum ossicium ducerent, nisi Ut voluptati ministrarent, et eam tantum ad aurem admonerent, si modo id pictura intelligi posset, ut caveret, nequid perficeret imprudens, quod offenderet animos hominum, aut quidquam, e quo oriretur aliquis dolor Nos quidem virtutes, sic natae sumus, ut tibi Serviremus aliud
26 testes-adhibere-Iest excitamus ea deleri nos cum Davisio saltem un- testes adhibere sic non dicitur, immo ex- Cis inclusimus. hibere, forte ex hinc temere translatum 28 Et certamen-conIentio Est oratio ad sequens excitamus, fuitque citamus objicientis Conjeci interdum pro tnam testes itari dicuntur et sic in s. scribendum Est. nempe citamus reperit Ursinus. 20 erbis pingere solebat Sic edd. pr. 27 habere testium sat est Haec absunt Vulgo depiligere. pluribus Mss. unde et rutero placebat
136쪽
12 DE FINIB. BONOR ET MALOR. 22 At negat Epicurus hoc enini vestrum lumen est queam- 0 quam, qui honeSte non vivat, jucunde posse vivere quasi ego id curem, quid ille aiat, aut neget illud quaero, quid ei,
sequi in voluptate summum bonum ponat con Sentaneum Sit dicere. Quid affers, cur Thorius, a Postumius, cur Chius, Cur omnium horum magister, rata, non jucundissime ViX-b erit λ Ipse negat, ut ante dixi, luxuriosorum vitam reprehendendam, nisi plane fatui sint, id est, nisi aut cupiant, aut methlant quarum nabarum rerum Cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam polliCetur his enim rebus detractis, 7 negat se reperire in asotoriana vita quod reprehendat. Non igitur potestis voluptate omnia dirigentes, aut tueri, aut retinere virtutem nam ne vir bonus a justus haberi debet, qui, ne malum habeat, abstinet se ab injuria nosti credo
Cave quidquam putes esse verius nec enim, dum metuit, justu est et certe, si metuere deStiterit, non erit non metuet autem, Sive celare poterit, Sive opibu magnis, quidquid fecerit, obtinereri certeque malet existimari bonus vir, ut non it, quam SSO, Ut non putetur. Ita, quod certiSSi-m Um St, Pro vera, Certaque juStitia, Simulationem nobis ustitiae traditis praecipitisque quodam modo, ut noStram Stabilem Conscientiam Contemnamus, aliorum errantem opi-72 Dionem aucupemur. Quae dici eadem de ceteris virtutibus POSSUnt quarum omnium fundamenta vos in voluptate, tamquam in aqua, ponitis. Quid enim λ fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum delector enim, qUamquam C non poSSuna, ut aiS, Corrumpere: delector, inquam, et familia vestra, et nomine et hercule mihi vir optimus, noStrique amantissimus, A. Torquatus, versatur ante oculo :cujia quantum studiunt, et quam insigne fuerit erga me temporibus illis, quae nota sunt omnibus, Sciro neceSSO S utrumqU VCStrum quae mihi ipsi, qui volo et esse, et haberi gratUS grata non SSent, nisi eum perSpicerem mea auSamihi amicum fuisse, non sua : nisi hoc dicis, Sua quod interest omnium recte facere si id dicis, vicimus id eritin vo p. 80 lumus, id contendimus, ut ossicii fructus sit ipsum ossicium. Hoc ille tuus non vult, omnibusque e rebus volUPtatem,
' quasi mercedem, exigit sed ad illum redeo. Si voluptatis causa cum Gallo apud Anienem depugnavit Provocatus, et ex eju Spoliis ibi et torquem, et cognomen induit, aullam
30 qui tam voluptate . bonum sonat 31. Postumius, cur Chius maec no- Sic cum avisio ex optimo s. al. mina sunt incerta, et varie tentata sed reposui pro vulgato putat quod saltem nihil Certius reperi. debebat esse putet. 32 ullam aliam ob causa istam m-
137쪽
LIBER SECUNDUS. 129 aliam ob causam, nisi quod ei talia facta digna viro videban
tur fortem non puto. Jam Si pudor, si modestia, si pudicitia, Si, Uno verbo, temperantia, cense aut infamiae metu Coercebuntur, non Sanctitate Sua se tuebuntur quo adulterium, quo Stuprum, quo libido non se proripiet ac projiciet, aut Occultatione propoSita, aut impunitate, aut licen
tia λQuid λ illud, Torquate, quale tandem videtur te isto no 74
mine, ingenio, gloria, quae facis, quae cogitBS, quae Contendis, quo reseraS, cujus rei causa perficere, quae OnariS, VeliS, quod optimum denique in vita judices, non audere in conventu diceres quid enim mereri velis jam, cum magi Stratum inieris, et in concionem adscenderis, est enim tibi edicendum, quae sis observaturus in jure dicendo et fortasse etiam, si tibi erit visum, aliquid de majoribus tuis, et de te ipso dices, more majorum quid merearis igitur, ut te di-Ca in eo magistratu omnia voluptatis causa facturum esset teque nihil fecisse in vita nisi voluptatis cauSD An me, inquis, tam mentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar At tu eadem ista dic in judicio, ut d Si coronam times, dic in senatu numquam facies. 6 cur, nisi quod turpis est oratio λ nacti ergo, et Triarium, digno exiStimaS, apud quo turpiter loquaret Verum, esto Verbum ipsum volup-23tatis non habet dignitatem me nos fortasse intelligimus. 75 hoc enim identidem dicitis, non intelligere OS, Voluptatem quam dicatis Rem vides dissicilem et obscuram individua boum dicitis, et intermundia, quae nec Sunt Ulla, ne POSSUnteSSe intelligimus voluptas, quae passeribus nota Si omnibus, a nobis intelligi non potest y quid, si essicio, Ut fateare, me non modo, quid sit voluptas, scire, est enim jucundus motu in sensu sed etiam, quid eam tu velis esse λ tu enim eam ipsam vis, quam modo ego dixi et nomen imponis, in motu ut sit, et faciat aliquam varietatem tum aliam Uandum Summam voluptatem, cui addi nihil possit
me pro vulgato antea nullam edidere a 3 cur, nisi quod . e. r. Davisius nutius, Lambinus, quos cum avisio delevit quod frustra paullo OSt, C. 24. Secutus sum eadem forma est. 33 quo adiιh. quo stupra/m, quo libido 37 Ren miris dist. Vides in tali ro--se proripiet Sic pro vulgato quod, ni non dicitur. . Manutius Corrige- quod, quin edere non dubitavi, nam id bat videlicet Davisius ideo Mihi pla- Verbum se proripiet Videnter postulat. et vide in quo est minima mutatio. Videre alii, sed non recepere in tex a tu enim eam ipsam vis tum quod tum in Vulgg. Si correxi tu, Cui mox re-24 quid merearis igitur J V. Clav. in spondet ego. mereri. 39 et nomen, imponis in motu tit PtJ35 si eoronam timesy Populum cir i. e. et vocas moventem reSpondet OX, CumStantem nempe ante dixerat, apud tiam aliam quandam-quam stabilemini peritam plebem se tale quid non di appellas.
138쪽
1so DE FINIB. BONOR ET MALO R.
eam tum adesse, vin dolor omnis absit, eamque stabilem 76 appellas. Sit sane ista voluptas die in quovis Conventu, te omnia facere, ne doleas si ne hoc quidem satis ample, satis honeste dici putas dic te omnia et in isto magistratu, et in omni vita, utilitatis tuae causa facturum, nihil nisi quod expediat, nihil denique nisi tua causa quem Clamorem Con- CioniS, aut quam spem Consulatus ejus, qui tibi paratissimus
est, futuram putet eam lae rationem SeqVare, qua CCum ipse, et cum tui Utare, profiteri autem, et in medium proferre non audens y At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in judiciis, in senatu, -cium, equitatem, dignitatem, idem, recta, honesta, digna imperio, digna populo Romano, omnia pericula pro republica,
77 nisi i pro patria. Hae cum loqueris, nos barone Stupemus tu videlicet tecum ipse rides nam inter ista tam magnifica Verba, tamque praeclara, non habet ullum voluptas locum, non modo illa, quam in motu osse dicitis, quam omneSurbani, rustici, omnes, inquam, qui I ntine loquuntur, vΟ-luptatem vocant: sed ne haec quidem Stabili S, quam praeter 24 vos, nemo appellat voluptatem. Vide, ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Quod si vultum tibi, si incessum
fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis verbaa. 8' tu fingas, et ea diens, quae non sentias, Ut etiam, Ut vesti-' tum, sic sententiam habeas aliam domesticam, aliam forensem, ut in fronte ostentatio sit, intus veritas occultetur ΤVide, quaeso, rectumne sit mihi qui leni eae verse videntur Opiniones, quae honeStae, quae laudabiles, quae glorioSae, quae in Senatu, quae apud populum, quae in omni Coetu concilio- 'que AE proferendae sint: ne id non pudeat sentire, quod pudeat dicero. Amicitiae vero locus ubi esSe potest, aut quis amicus esse Cuiquam, quem non ipsum amet propter ipsum quid au-tCm CS amare, e quo nomen iactum amicitiae est, nisi velle
bonis aliquem affici quam maximis, etiam si ad se ex iis nihil redeat λ Et quidem prodest, inquis, mihi eo esse animo.
Immo videri fortasse esse enim, niSi riS, non potOS qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit λ a quod non subducta utilitatis ratione effici Solet, Sed ipsum a se oritur, Ct sua ponte nascitur. At enim Sequor utilitatem. Manebit ergo amicitia tam diu, ' quam diu sequetur utilitas
4 quam in n. e. J Non repertum subducta pro sub dubia edidimus ex No- hoc in s. Eliensi pro glossemate ha ni in subducere, ut jam edidit Lambibet avisius nus et avisius sub diabia commodum 41 promerendi sint i possint pro rri sensum hic non habet. Iss. quidam hora prostendi sint, quod 3 quam diu sequitur Tacite sequetur recepit Davisius nil interest sensu sed edidit Davisius sed recte mox si utili- vulgatum tamen magis plaCet. tas C. tolle eadem, non Ioliis et ha- 42 quod non subducta uriti alis ratione bent seYuetur edd. pr.
139쪽
LIBER SECUNDUS. I 31 et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem. Sed quid 79 ages tandem, si utilitas ab amicitia ut sit saepe defecerit λ
relinquesne λ quae ista amicitia est y retinebis λ qui convenio quid enim de amicitia statueris, brutilitati CRUS CX- petenda, vides. Ne in Odium veniam, si amicum destitero tueri. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis λ Ouod si, ne quo incommodo assiciare, non relinques
amicum tamen, ne sine mCtu alligatu sis, ut moriatur,
ψ optabis. Ouod si non modo utilitatem tibi nullam afferet, sed acturae rei familiaris erunt faciundae, labores VScipiendi, adeundum vitae periculum : ne tum quidem te respicieS, et cogitabis Sibi quemque natum esse, et suis voluptatibus vadem te ad mortem tyranno dabis pro amico, ut PythagO-b. reus ille fecit 7 Siculo tyranno aut Pylades cum sis, di-Ces te CSS Orestgm, Ut ni Oriare pro amico aut, si esses
Orestes, Pyladem refelleres, te indicare. et si id non probareS, quo minu ambo una necaremini, 9 non precarere
Facere tu quidem, Torquate, haec omnia nihil enim arbi-25tror magna laude dignum, quod te praetermissiarum redam 80
aut mortis, ut dolori metu non quaeritur autem, quid naturae tuae Congentaneum sit, sed quid disciplinae ratio ista,
quam defendis praecepta, quae didici Sti, quae probas funditus evertunt amicitiam: quamvis eam EpicuruS, ut facit, in caelum efferat laudibus. At coluit ipse amicitias. Quasi quis illum neget et bonum vii una, et Omem, et humanum fuisse de ingenio ejus in his disputationibus, non de moribus quaeritur sit Sta in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt. Sed quamvis comis in amicitiis tuendis fuerit, tamen, si haec vera sunt, nihil enim affirmo non satis acutus fuit. At S 1 multis se probavit et qui leni jure fortasse : Sed tamen non gravissimum StoeStimonium multitudinis in omni enim arte, vel Studio, vel quavis cientia, ut in pSa virtute, optimum quidque rarisSimum. Ac mihi quidem, quod et ipse bonus vir fuit, et niuit Epicurei fuerunt, et hodie sunt et in
amicitiis fideles, et in omni vita ConStante S, et UrnVeS, CC44 si titia fas ab amicitia-defecerit quentibus conveniret esses, diceres, s- Defecerit verum esse non credo imm rerere nec verum erat cum Diades sis. puto scripsisse Ciceronem dissederit non enim erat. 45 utilitatis causa extetenda io pro se non precarere Negatio prorsus glossemate habuere P. Manutius et liena est itaque aut tollenda est, aut Lamb. et avisius, qui ne in s. E Pr n. pr. legendum cum Davisio com-lictas reperit. Sane supervacuum St, precarere. et melius abfuerit. 5 vel qua vis scientia-rarissimum est J46 optabis J Durius hoc avisio vide DaVisius deleri vult quavis, et est, et tu conjicitque non Optabis γ Pr vel in . v. , ut in ipsa Pirrute, herae47 Siculo Franno t ranno com opinor est etiam a SS. quibusdammode abfuerit abest, et ed. Uict itaque hoc quidem PPlade cum sis, dices Melius se delevi.
140쪽
voluptate, sed ossicio consilia moderantes, hoc videtur majorvi honestatis, et minor voluptatis ita enim vivunt quidam,
p. 82. Ut Oriura vita refellatur oratio atque ut ceteri existimantur
dicere melius, quam facere : sic hi mihi videntur facere me-- Olius, quam dicere. Sed haec nihil sane ad rem illa videa-82m HS quae a te de amicitia dicta sunt e quibus unum mihi videbar in ab ipso Epicuro dictum cognoScere : amicitiam a voluptate non posse divelli, ob eamque rem, colendam CSSO, quod Sine ea tuto, et Sine metu vivi non posset, a nec jucunde quidem posset Satis est ad hoc responsum attulisti aliud humanius horium recentiorum, numquam dictum ab ipso illo, quod sciam : primo utilitatis causa amicum Xpeti:
Cum autem Sus accessiSset, tum ipsum amari propter se,
etiam omissa spe voluptatis hoc etsi uillis modis reprehendi potest, tamen accipio b quod dant mihi enim satis CSt, pSi non satis nam aliquando posse recte fieri dicunt, 83 nulla eXSpectata, nec quaesita voluptate. Osuisti etiam dicere alios foedus quoddam inter se facere Sapientes, ut quemadmodum sint in se ipsos animati, eodem modo sint erga amicos : id et seri posse, et saepe esse factum, et ad voluptate percipiendas maxime pertinere. Hoc foedus facere si potuerunt, faciant etiam illud, ut sequitatem, modeStiam, virtute omne per se ipsas gratis diligant. At vero si fructibus, et emolumentis, et utilitatibus amicitias colemus, si nulla caritas erit, quae faciat amicitiam ipsam Sua sponte, vi SUR, EX SC, et propter Se Xpetendam dubium est, quin fun-84 dos et insulas amicis anteponamus λ Licet hic rursus ea CommemoreS, quae optimis verbis ab Epicuro de laudibus amicitiae dicta sunt non quaero, quid dicat, Sed quid convenienter possit rationi, et sententiae suae dicere. Utilitatis CaUS amicitia est quaesita num igitur utiliorem tibi hunc Triarium putas esse posse, quam tua in Puteolis grana-b ria collige omnia, quae soletis praeSidium amicorum. Satis est tibi in te, satis in legibus, satis et in mediocribus amicitiis praesidii jam contemni non poteris odium autem et invidiam facile vitabis ad eas enim res ab Epicuro praecepta
51 ab ci. Epicuro dictum cognoscere 5 insulas v. Clav. in h. v. Pro cognoscere legam agnoscere. 55 quam tua sint P. granaria Delevi 52 nee jucunde quidem posset Si hoc si ante tua, ut Muretus Var. Lect VII, est a Cicerone, debet esse ne sed totum O. et Lambinus et Davisius, qui et in
non placet. nam hoc est majus quam S. Paris non reperit. Pro granaria tuto et sine metu deberetque esse quod male edd. veti gramina. Gronov. bs. sine ea jucunde vi vi non posset, ne tuto II, 2 eandem lectionem Probans, putat quidem et sine metu. Sed totum hoc n. scribendum esse Granaria, ut sit nomen j. q. p. abest a S. Par. videturque de Villa : quod durius videtur negotiatio-lendum. nem frumentariam exercuisse videtur
53 quod dant Sic s. Pal. optimus Torquatus, et uteolis habuisse grana-