장음표시 사용
721쪽
beatitudo inter angelos visoni diuinae perpetuo adesse,Deumque cotemplari; Itaque cur mundum huc animo & factis deserere, & ad hanc felicitatem adipiscendam festinare
nolimus P Addit Marcus, Erant enim timore exterriti ; hic autem timor erat, per quem a mente communi ad meliorem statum traducebatur. e huc eo loquente, ecce nubes lucida obabrauit eos, Nam legis obscuritas tra-sierat;sicut enim fumus ab igne, sic nubes a luce proficiscitur; Verum quia nebula tranquillitatis signum
est, futuri mansionis quies per nubis operculum osteditur; ac nubes videtur lucida,& tamen umbra Obscurat eos,ut qui corporeum e frondibus, aut tentorijs tabernaculum quaerebant, nubis lucidae umbraculo tegantur, atque Operiantur,ati
722쪽
268 PAvLLt sh CRATI .mtelligant electis non necessaria tabernacula corporea, sed eos spiritus sincti gloria protegendos esse, in aeterna patria . Nubes vero diuinitas erat illa, qua in monte discipulis ostendit, & illos visus tanti boni priuauit. Et Ecce mox de nube dicens, Hic e filius meus dilectus,in quo mihi bene complacui. Quia Petrus imprudenter interrogauerat, dignus no suit,
ut a Christo responsum ferret, sed pater pro filio respondet; Et eius vox e caeso auditur de nube loquentis aut ad Moysem,& Heliam,qui filium Dei audire desiderabant , icvidere eum,aut discipulos docetis; sic enim solet semper Deus apparere,sicut scriptum est, nubes & caligo in circuitu eius, quae & testimonium det filio, & Petri errore ablato veritatem eum, & caeterOS apo-- sto
723쪽
stolos doceat. Hic est filius meus, huic collocandum est tabernaculuhuic obtemperadum, illi serui sunt Moyses& Helias vobiscum in penetralibus cordis eorum Domino tabernaculum ponere ipsi debent, In quo mihi complacui, idest in quo conquiesco, quia omnia quae ad patrem spectant, diligeter exequitur,&est una ipsius,& patris VoluntaS. ipsum e dite, umbrae legis recedat,
ct prophetarum typi, splendidum
duntaxat Euangelij lumen sectemini,vel ut eum ipsum ostederet, que Moyses praedixerat ; Sic Dominus
undique,e caelo patris vocem, e paradyso Heliam, ex inferis Moysem ex hominibus apostolos testes habuit. Notandum est, quod sicut in baptismate mysterium trinitatis declaratur, sic in monte etiam, quia
724쪽
PAVLLI sACRATI gloriam eius, quam in ipsa ablut one confitemur credentes ; quando surgemus, videntes laudabimus ;Hic Spiritus Sanctus in nube lucida,illic in columba,quia qui modo fide simplici,ac st ncero animo se Mat,tunc aperta visione,quod crediderit,contemplabitur, & ea gratia, qua illustrabitur, in perpetuu protegetur.Et Gudientes ceciderunt in fariem suam,m timuerunt valde. Triplici de causa pavore deterrentur, Et quia se errasse cognouerant ipsi,vel quia nubes eos lucida ioperuerat,
aut Dei vocem audiuerant, qu a a udita prophetae etiam fugerunt,tonitruum enim terribile fuit, Ac fragilitas humana maioris gloris conspectum serre nequiuit, totoque corpore & animo contremiscens ad
terram cadit: quoniam quato quis altiora
725쪽
altiora quaesierit, tanto magis ad inferiora labitur. Quod vero in facie sancti apostoli ceciderint, sanctitatis indicium fuit, quia impij retroc adunt. Sed cu in baptismate Christi nemo tale quid passus fuerit,quado huiusmodi vox e cano delapsa est,quomodo discipuli in monte deciderunt Fratres mei charissimi,mirum vobis non videatur, solitudo, altitudo,&silentium multum erat, S transfiguratio maximam admirationem, ac lumen purum, & nubes
mouit,ex quibus omnibus in eis stupiditas incredibilis orta est Et accesst Iesus, m tetigit, dixitque eis urgite oenolite timere . quia ipsi iacebant, desurgere nequibant, ipse clementer ad eos accedit,& illos attingit,ut tactu timorem suget, debilitataque
membra solida fiant, quos sanos
726쪽
iri PAVLIi s A CRAT imanu reddiderat, sanauit N imp rioidixitq, eis, siurgite, metuere nolite; primum enim expellitur timor ut post doctrina tri buatur. Leuantes
autem oculos neminem iiderunt nisi solum Iesum. Et iure , ne si Moyses &Helias esse cum Dominu perseuerasset, patris vox incerta videretur, cui testimonium dedisset potissimu Iesum ergo nube ablata videt,Moysemque & Heliam euanu; se, quoniam legis & prophetam postquavmbra discessit, quae apostolos velauerat,in euangelio utrunque reperiretur. Et descendentibus de monte praecepit ne cui dicerent visionem d
nec filius hominis a 'mortuis resur- gat; Futuri regni gloria ac triuia Phantis in monte demostrata fuit; non vult tamen hoc coram populo Pr*dicari, ne N propter rei magni ludib
727쪽
tudinem incredibile qsset,N post taxam gloria apud animos. r. ςs crux sqquens ruinae occinon ςm daret ;Hoc etiam praecepit Iesus sciens discipulos imperfectos, existere, qui nondum plene spiritum sanctu pam xicipauerant; no adimi illor*m quinop viderant, tristitia ascerentur, nec proditor futurus ad inuidiae rabie prouocaretur; nam si maiestas
illius diuulgaretqr,populi principis
bus sacerdotii resistetes per perpes sionis dispensationem impedirent,& sic humani generis redemptio retardaretur. Ecce quantum beatia tudinis nostrs pignus habemus, fratres charissimi, a Domino Iesu Christo: Et quanquam nos intueri non potuerimus illam immortalitatis suae gloriam, quam in monte apostolis demonstrauit, pollicetur ta-o a men
728쪽
Σi4 PAVLLI SACRATrmen ipse nobis, si mente eam contemplari non cessemus, atque apostolorum vitam imitari studeamus, statuamusque omnia haec terrena nihili facere, & nos puros ac sinc ros reddere,animoque m udOS,Omnia vitiorum genera fugere conantes, fore ut in canesti patria cum eis illa diuina visione frui nobis liceat. At hoc nunquam profecta assequetur ij,quibus mundus arridet, fratres,unde quid facturi sumus Θ volumuS ne nos tantae beatitudinis esse participesξutique dicemus omnes; expurgemus ergo vitam nostram, in nocetiam, munditiamque & humilitatem colamus, mundana omnia respiramus,ac deseramus, solitudinem amemus,ut animo tranquilliori callestia meditari possimus; Denique ex prauis traffiguremus nos
729쪽
M o M i L I AE. at in sanctos,ac bonos viros, ut Iesu Christo grati,atque accepti simus,& ipse claritatis, ac immortalitatis suae consortes nos esciet,& ut aeterni regni potiamur laeti, benignissime nobis largietur; Qui vivit S regnat semper benedictus,&gloriosus, Amen.
hoc euagelio, fratres λ π carissimi,apud Euange-
nera contineri animaduerto, quorum alteri sempet doctrina Domini nostri Iesu Christi,& miracula fuere admirationi,vulgo scit O a licet
730쪽
licet & turbis ; alteri vero scilicet scribis,& Phariseis,qui ex vita, doctrina,& exeplo, quod ipse semper edidit sanctitatis, cu agnoscere debuissent, ita fuere odio, ut veriti no fuerint Daemonis potestati ascribere, quae alij ut diuina admirabatur; tertiugenus ponit Marcus inquies Quod cum audissent sui, exi ei ut tenere illum; dicebant enim quoniain furorem incidit; Et quia altitudinem orationis,quam audiebant, ac
sapientiam percipere non poter si quasi aliena a sensu eum locutuesila credebat, & ideo eum furere 6t a
Daemone vexari aiebant, ac retin
re volebat sui, ut in carcerem coiiij eerent siue cognati, ac propinqui, siue fratres. O stultitia eorum in
credibilis, qui sui ossici j putabant esse, cum de eo & ab eo,qui prius vi