Paulli Sacrati canonici Ferrariensis In 33. Psalmos commentarius. Eiusdem Homiliae 18. ..

761쪽

PAVLVi SACRANpGlemus ξ sed obediunt; tota enim

vivendi rationem ac vim in rerum humanarum corporearumq; co

temptio ne ponebant, S ijs quae ad Spiritum spectabant, addicti erant; unde nos ab eis exemplum sumere oportet. ut licet pauca nobis extet, indigentibus tamen aliquid tribuere, Neorum in omnibus quoad fieri potest; abstinentia imitari debemus. Dixit Iesus Facite homines discumbere Nondum apparentibuς panibus eos discubere iussit idest more antiquo humi iacendo comedere;erat enim foenum idest viridis herba multa ibi, ut discas ea, quae nonsunt tanquam existentia, ei subiecta esse, nec tamen apostoli murati sunt, etiam si nihil parati esset;

sed ante miraculum credere carpe

762쪽

MOM I L PAE. Myignoraret omnino unde turbis prouiderent, iam eas per quinquagenos,ut Lucasait,ac quinquagenos,& centenos , ut Marcus, qui tameinter se non dissident, quia alter partem, alter totum dixit, fidenter discumbere iubent. Discubuerunter go viri quasi quinque millia. Soli viri numerantur, quia consuetudinem legis sequebatur; sic enim Moyses a viginti annis populu numerauit.

ac mulierum, &paruulorum mentionem non fecit. Et cum gratias

uisset distribuit discumbetibus ceteri ad

dunt,& fregit. Hic orauit Christus tanquam humana carne indutus, ut erudiat eos qui comedere incipiunt, antequam mensam attingant,gratias Deo, qui cibum nobis suppeditat, agere debere ; Et quoniam multa turba aderat, Oporteis l

763쪽

aso PAVLM SACRAT ibat ei suaderi, quod donum hoc a voluntate, ac benignitate Dei proficisceretur: Et ideo cum occulte aliquod patrabat miraculum, oratione supersedebat, sed coram multis munus hoc orandi obibat, ne ipsi Deo aduersari videretur. At caue ne indigentiam fuisse suspice . re, quod in rebus minoribus Deo gratias egerit, ita si oratione egui Liri, in maioribus huiusmodi osiacio longe magis functus suisset. Distribuit igitur, & fregit, quia si pa-i, es integri extissent, & non in frusta discerpti,& in segetem multiplice diuisi atque distracti turbas,

ac pueros, & feminas alere non poterant; nam frangente Domino i minari uin ciborum factum suit. Itaque non multiplicatis quinque panibus in plures fragmentis frag-

764쪽

menta succedunt, crescit deinde materies r An in mensaru loco an in manibus sumentium; an in ore comedentium, verisimile magin est

in manibus primum Christi, d ei apostoloru auctos fuit e panes, Spasces, Ait enim Augustinus , unde qui multiplices ex paucis granis per conuersione .s sic getes procreat, inde in eius mani blas, in quibus potestas erat, quinque panes multiplicati sunt, illi autem qui que semina erant, non quidem terra mamlata sed ab eo multiplicata non pencreationem videlicet, sed

per additionem extranetae mateZetae in panes conuerst, qU.i terram Crςa

uit. Fracti sunt igiuur , & positi

panes antediscumbbentes non iam quinque panes,sed, quod adiecerat qui creaverat ad quod auctum erat.

765쪽

asa PAVLLI SACRAT ividere licet,fratres,quantum inter seruum, & Dominum discrimen intercedat ; nam Propheis dono praediri sub mensuram cadente miracula edebant, Christus autem abs tuta potestate omnia supra qua diaci queat, abundanter conficiebat:

At de potu nulla fit mentio; dicem dum igitur, cum Dei perfecta sint Opera,panes illos, ac pisces cibum potumq; simul fuisses ex illis enim

suauis adeo emanabat liquor , ut edentes valde recrearit, na si aquae petra quanto magis E panibus, Npiscibus liquor effluxit Vt autem impleti sunr, colligite quae superauerunt frumenta ne pereant. Non fuit ostetatio haec superuacanea, sed ne aliqui fuisse imaginationem existim rent quod factum est propterea ex. iubiecta materia miraculum patra

766쪽

discipulis fragmenta , ut ea ipsi distribuerent, quia hos maxime instruere volebat, qui totius Orbis terrae magistri futuri erant, Turbis autem satiatis unusquisq; apostolorum reliquijs cophinum suum implet, ut habeat, unde gentibus cibum praebeat, vel ex ipsis panes illos postea multiplicatos, fuisse v ros doceat , Et nos si paupertas coarctet, miraculum istud perpendentes animo non esse pusillo discamus. Uerum, fratres mei carissimi, non est cur panum multitudine tantum admiremur, sed certa ex perantiam suspicere nos oportet cum neque magis neque minus re

liquiae qua duodecim cophiui iuvsta apostolorum numerum extit

rint ; Et quomodo in tam vasta Ga

767쪽

as PAvLLi s Acst Arilitudine nisi quinq; panes, & duo pisces reperti suerint; illi homines

cum vidissent quοdfecerat Iesussignum, dicebant, quia bis in vere 'beta, quia menturus est inmundum, mirabantur, quia nondum eum esse Deunt nouerant; carni enim dediti erant,& ut homines terreni percipiebant; nodum enim fide fulti Dominum Prophetam appellant; at iam prosec

rant cum ab alijs secernentes, nec falluntur, si eum Prophetam vocat, cum Dominus se talem vocaverit inquiens: non capit Propheta perire extra Hierusalem . Cum ad

dunt hic est vere Propheta) quia

ostendunt eum ab aliis discretum esse , qui venturus est inmundum, patet quod principalem queda e pectabantis Et vere Propheta; quia dumi variens aliquid docςt i ange-

768쪽

sus dicitur, dum futura praedicit, Propheta, quia verbum caro factu est, angelorum , & Prophetarum est Dominus. Quid autem ex hoc miraculo innuere voluerit D. N. Iesus Christus strictim doctores semctos imitantes attingamus. Qui

que panes, libros quinque Moysis

significant, pisces duo, utrunq; t stamentum, vel Prophetas, & Psalmos austerum legis saporem te perantes; siue personas duas reges, S Sacerdotes ad regendum populum electas , & constitutas indicant , qui quassatae non defecerui, in quibus Christus Rex, & face dos significatur. Ordeacei vero

fuerunt, quia ad vetus testamentu, pertinebant; Lex enim vetus camni idest quinque corporis sensibus deditis lata fuit , desicut ad medul-

769쪽

aues PAVLLI' S AC R. ATIIam ordei vix peruenituri sic ad eius intelligentiam; unde recte ad ditur, quid inter tantos,quia lex vetuS parum proficiebat, quoad . Christus eam opere executus est.

ει docuit, quo pacto illa intelligenda esset . Discumbentibus autem turbis super farnu, quia ills in terrenis rebus quiescebat P quinquagenos, & centenos iuxta Marcum, &postquam carnem suam , ac flores eius omnes domuerint, & saeculi voluptates contempserint, ut per quinquegenarij numeri poenitetia ad perfectu centesimi culmen asce- . dant, frangitur Moysis lex cum Prophetis, & in frusta discerpitur,eiust que mysteria in medium proferun tur, ut quod in pristino statu integrum minis e nutriebat, in partes diuisum gentium multitudine alat. .

770쪽

HOMILIAE. as

Infringitur, inquam, ut dum illa e ponitur, ex ea scripturae mulis emanent, ac libri multi componantur; nec noui panes a Christo creantur, quia antiquam strieturam ipse nosoluit, sed eam docuit, nec alia qua quae scripta erant, praedicauit.Fragmenta autem idest res abditae atq; arcanae, quas populus communis

non percipit, ab apostolis cordet perfectis,& mundum spernentibus colliguntur. Uirorum autem illorum quinq; millia iuxta numerumpanum, qui persecte sensibus co .poris quinque dominantur , a Domino reficiuntur, quia tales legis: praeceptis instrui oportet ; eoru v ro qui mundum persecte repudi runt, quatuor millia propter eua

geli) doctrina septem panibus nutriuntur idest septe donis afficiunt.