장음표시 사용
111쪽
plum, Venerunt ad eum docentem Principes Sacerdotum
Presbyteri populi dicentes 'in quanam potestate facis ista, de quis dedit potestatem istam tibi.
et . Respondit Iesus dixit illis;
quod si explicueritis mihi, ego explicabo vobis, in quanam potestate ista feci. 2s Baptisma Joannis unde suit, ex coelo an ex hominibus 8 Bli
autem cogitabant in seipsit dicentes, quod si dicimus ex coelo, dicet nobis propter quid non creditis e L26. Quodsi aurem dicimus quia ex hominibus est, timemus multitudinem, Joannes enim est illis sicut Propheta. 27 Et responderunt dixerunt Iesu, nescimus, dixit autem iis
neque ego inplicabo vobis in Funam potestate ista feci. 18. Quid autem cogitatis erat homo habens duos filios, v nit ad primum dixit ei, fili mi abi hodie, operare a vinea
29. Ille autem respondit dixit, ego Domine mi, non abiit.
go. Venit autem ad secundum dixit ei etiam ita ille autem respondit dixit, nolo, postremo autem poenitentia ductus abiit. 3r. Quis ex duobus fecit voluntatem Patris sui dixerunt ultimus: Dixit Jesus illis, Amen dico vobis, publicani scortatores praecedent vos in Regnum Dei. 32. Venit enim ad vos Ioannes in via veritatis, non credidistis ei publicani autem
scortatores crediderunt ipsit, vos autem vidistis neque poenitentiam egistis postremo ad credem dum illi. H 2
112쪽
erat homo Paterfamilias qui plantavit meam,in cinxit pariete illam, fodit torcular in ea Waedificavit turrim in ea, dedit illam ut esset mercenariorum c biit peregre. 3 . Quum autem appropinquasset tempus fructuum,misit servos suos ad mercenarios accipiendi fructus suos. 33'. Et mercenarii sumpserunt servos ejus, unum quidem ejecerunt, alterum autem occideiunt, alterum autem lapidaverunt.
36. Rursus etiam missi alios servos plures quam flores 4ecerunt illis etiam ita. 37. Postremo autem misi filium suum ad eos, dicenS, Crebuntur filium meum. 38. Mercenarii autem cum vidissent filium, dixerunt in seipsis, hic est haeres , accedite occidamus eum sumamus haereditatem ipsius. 39. Et sumpserunt eum, ejecerunt illum extra vineam, o ciderunt ipsum. o. Quod sit igitur venerit Dominus vineae, quid faciet mercenariis illis λ I. Dixerunt ei, malos perdet male, vineam dabit ut sit liis mercenariis, qui dabunt fruetus suos ipsi in tempore suo. 2. Et dixit Jesus illis non legistis unquam in Scripturis, lapis quem Recerunt aedificantes, hic factus est caput anguli, hoc factum est a Deo, est mirabile
in oculis nostris. 3. Propterea dico vobis, Regnum Dei tolletur a vohis χabitur genti alii facienti fructus
Et qui cadet super lapidem istum, franget, super quem autem
Cum audivissent autem Principes Sacerdotum Pharisaei pa-
113쪽
rabolam ejus sciverunt quia locutus est de illis. 6. Et quaerebant apprehendere
etim , timuerunt autem musti tudinem, quia erat apud illos sicut
holis dicens. E. Simile est Regnum coelorum homini Regi, qui fecit nuptias filio suo. 3. Et misit servos suos advocare invitatos ad nuptias, mo-
. Rursus etiam missi alios sei vos dicens , dicite invitatis ecce prandium meum paravi, boves mei saginata mea mactata, parata sunt omnia. accedite ad nuptiaS. s. Illi autem negligentes abierunt unus quidem ad agrum suum, alter autem ad mercaturam
6. Reliqui autem apprehenderunt servos ejus,Convitiati sunt eos occiderunt illos. 7. Rex autem cum audivisset iratus est, onisi exercitum suum perdidit homicidas illos civitatem eorum combussit igne. 8. Tunc dixit servis suis, ptiae quidem paratae sunt, invitati
9. Exite autem ad ambulacra viarum cillos quos invenietis imvitate ad nuptia..IO Et cum exiissent servi illi
in vias, congregarunt omnes quoSinvenerunt malosin bonos,&4mpletae sunt nuptiae ex accumbentibuS.
II. Ingrediens autem ex videre accumbentes, vidit hominem ibi veste nuptiarum non indu
12. Et dixit ei amice mi, quin
114쪽
modo ingressus es hic veste nuptiarum non indutus, ille autem
13. Tunc dixit Rex ministris suis ligate illi manum pedem,
ejicite eum in tenebras foras ubi fletus erit stridor dentium.1 . Multi enim Vocamur, pa ci autem sunt electi. Is Tunc abierunt Pharisaei ceperunt Consilium ut ipsum c perent verbis. I 6. Et miserunt discipulos suos ad ipsum cum Herodianis dicentes; Doctor, scimus quia tu veraxin viam Dei doces in Veritate, non curas aliquem, non respicis enim faciem hominis.
17. Dic igitur nobis, quid cogitas , justum est dare tributum Regi aut non 8 18. Cum Jesus sciret malitiam eorum, dixit propter qui tentatis me hypocritae. Ostendite mihi numisia, illi autem obtulerunt ei
Eo. Et dixit illis Jesus, cujus est figura ista, scripturae istae ΘΣI. Dixerunt ei, Regis, tunc dixit illis, date quae sunt Regis Regi, date quae sunt Dei Deo.
23. In die autem isto venerunt ad eum Sadducaei qui dicunt quod non erit resurrectio,in interrogaverunt ipsum. χ . Dicentes Doctor, Moyses dixit nobis, quodii unus moriatur cui non est filius ut frater ejus sumat uxorem ipsius, Mitiscitets mcn fratri suo. et s. Fuerunt septem igitur fir tres apud nos, irimus qui duxit uxorem mortuus est, non fuit ei semen, reliquit uxorem tuam fratri suo.
115쪽
Ita etiam secundus cieriatius usque ad septimum. 27. Postremo autem illorumoninium mortua est etiam uxor. 28. In resurrectione igitur cujus erit uxor ex septem duxerunt
29. Respondit autem Iesus dixit illis, erratis, nescitis scripturas neque vim Dei. 3o. In resurrectione enim neque nubent neque nubentur sederunt sicuti angeli Dei in coelo. 3I. De resurrectione autem mortuorum, non legistis quod dictum est vobis a Deo dicente Θ32. Ego sum Deus Abraam Deus Isaac meus Jacob, Deus non est mortuorum sed vivo
33. Cum audivissent autem mullitudines, obstupuerunt super doctrina ejus. 3 . Pharisaei autem audientes quod occlussit os Sadducaeis, congregaverunt se simul. 3s. Et interrogavit eum unus ex illis qui Legis peritus fuit tentans ipsum. 36. Doctor quodnam est maximum praeceptum quod in Lege p37. Ille autem dixit ei, dilige Deum Dominum tuum ex corde tuo toto lanima tua tota d cogitationibus tuis totis. 38. Hoc est maximum iri
39. Secundum autem simile est: huic, dilige socium tuum sicut
o. Ex his duobus praeceptis Lex trophetae pendent. I. Cum congregavissent se simul Pharisaei , interrogavit illos IesuS.
. Quid est quod cogitatis de Christo, cujus filius ex dixerunt ei, filius Davidis est. 3. Dixit eis eius quomodo ergo David in spiritu eum vocat Dominum meum dicens. l. Dixit Dominus Domino
116쪽
meo, sede ad dextram meam usque dum ponam inimicos tuos
eum vocat Dominum meum, quomodo filius ipsitus est. 6. Et nemo potuit respondere ipsi verbum, nemo ausus est interrogare eum a die isto.
Tunc esus locutus est cum multitudinibus4 discipulis suis. Σ. Dicens: Scribae haritat
sederunt super cathedra Moysiis. 3. Omnia quae dicent vobis facite, observate ea, non facite autem secundum opera eorum , dicunt enim: non faciunt. Alligant autem onera gravia de imponunt ea super colla hominum, illi autem nolunt movere ea digito suo. s. Opera sua omnia autem faciunt, ut videantur hominibus, dilatant enim phylacteria stadio-nunt fimbrias vestimentorum suorum in longitudines 6. Amant autem primos accubitus in coenis primos conselsus super cathedris in synagogis.
. Et salutationes in foris,ut vocentur ab laominibus Rabbi. 8. Vos autem non vocemini Rabbi, unus enim est Doctor ve ster, vos autem omnes Itis fra
q. Et non vocate vos atros super terra, unus enim est Patcruciter qui in coelis. io Neque vocemini Doctores Vos, unus enim si octor vester Clarillus. II. Maximus aliter qui inter vos minittrabit vobis. Ιχ. tu autcm exaltabit sc humiliabitur 6 qui humiliarit se
117쪽
I3. Vae vobis Scribarin Pharisaei hypocritae, quia comeditis domos viduarum in causis prolixa orandi, propter hoc accipietis judicium majus. I . Vae vobis Scribae, Pharisaei hypocritae, qui clauditis Regnum celorum coram hominibus, Vos enim non intratis, neque intrantes sinitis ingredi. Is Vae vobis Scribaein Pharisaei hypocritae , quia circumitis mare δοῦ Midum, facturi Proselytum, re quodsi factus est , facitis eum filium gehennae adjunctum
16 Vae vobis vise ducemcaeci, dicentes; qui jurabit templo, nihil est, qui autem jurabit auro templi, ille debet. I Stulti Wcaeci quid enim est majus aurum, an templum sanctificans aurum p
a8. Et qui jurabit altari nihil est , qui autem jurabit oblationi quae est super illud, is debeti 19. Stulti, caeci quid enim est majus oblatio an altare sanctificans oblationem peto. Qui igitur urat altari, juravit ii omnibus quae sunt su- .per illud.
2I. Et qui jura templo uravit ei qui habitant in illo. 22. Et qui tirat coelo juravit throno Dei qui sedet in illo. 23. Vae vobis Scribae Pharisaei hypocritae, quia decimatis mentham, anethum cumitatim immitis graviora legis, judicium hisericordiam 'idem, ista oportet faciatis, reliqua autem non omittatis. 2l. Vise
118쪽
viae duces caeci, q)a omittitis culicem deglutitis cam
et s. Vae vobis Scribae 8 Phar Mi hypocritae , quia, datis e terius calici sin patinae, intelius autem eorum plenum est rapina immunditie.
Caece Pharitae, munda in terius calicis prius, patinae, ut exterius eorum mundum sit. 27. Vae vobis Scribae Phariis hypocritae, quia similes estis monumentis dealbatis gypso, exteriora quidem eorum apparent speciosa , lanterius autem eorum plenum est ossibus mortuorum de immunditie omni. 28. Ita vos ipsi extrinsecus quidem apparetis coram hominibus sicut justi, interius autem vestrum
plenum est hypocrisi di iniqui
α'. Vae voci Scribae Pha, risaei hypocritae, quia aedificatis
monumenta Prophetarum Wornatis sepulchra justorum.
33 Serpentes, generationes ex Φ3o. Et dicitis, si missemus in, diebus Patrum nostrorum, non fu-1ssemus socii eorum in linguine Prophetarum. 3I. Itaque testificamini vobis quia vos filii estis eorum qui occiderunt Prophetas. 32. Et vos impletis mensuram Patrum Vestrorum. Viperis, quomodo effugietis judicium gehennae P34. Propterea ecce ego mittam ad vos Prophetas, sapientes Scribas occidetis ex illisin crucifigetis lagellabitis eos in Synagogis vestris, persequemini eos de civitate in civitatella. s. Ut Veniat super vos san
119쪽
super terram a famine Abelis suit usque ad sanguinem Zachariae filii Barachiae , quem occidistis inter templum altare. 36. Amen dico vobis, illa omnia venient super istam gener,
Hierosolyma Hierosolym quae occidis Prophetas lapidas
eos qui illi sunt ad te, multis vi cibus volui congregare filios tuos, fictili gallina, quae congregat pullos suos sub alis suis, noluistis. 38. Ecce relinquetur domus vestra vobis deserta. 39. Dico vobis quia non videbitis me ex nunc usque dum dicitis: Benedictus est veniens in nomine Domini.
Et cum venisset Iesus ex tem plo , ambulabat, WVenerunt ad eum discipuli ejus ostendentes ipsi aedificia templi. a. Ille autem respondit dixit illis videtis ista nania ; Amen dico vobis, quia non relinquetur
lapis super lapidem hic, qui non
destruetur 3. Sedentem autem super montem olivarum accesserunt ipsium
discipuli ejus privatim, dicentes: Dic nobis quando ista fient, quod est signum adventus tui definis seculi hujus. . Et respondit Jesus dixit iis, videte ne patiamini, aliquis sedu
s. Multi enim venient in nomine meo dicentes, ego sum Christusin seducent multos. 6. Quando audietis autem praelia ovoces praelii videte ne coniundamini, oportet enim fiant illa sed nondum est finis.
120쪽
. Gens surget adversius gentem, regnum adversus regnum erunt terrae motus iames pestilentiae secundum loca. 8 Ista autem omnia initium dolorum partus sunt. 9. Tunc immittent vobis tribulationesin occident vos Meritis vos odiosi gentibus omnibus
Io. Tunc multi relinquentur ωtiadent se invicem odio h hebunt seipsos. II. Et multi Prophetae falsi excitabuntur, deducent multos. I 2. Et propter multiplicationem iniquitatis , charitas multorum dimjnuetur.
finem, hic ei qui erit salvus. I . Et praedicabitur Evangelium hoc Regni in terra omni intestimoniti gentibus omnibus,
Is inlando autem videritis hominationem deserti, quae dicta est per Danielem Prophetam, stans in loco sancto, qui legit in
I 6 Tunc qui rint in Judaea, sugiant super monteS.I7. Et qui sunt super tectum non descendant tollere ea quae in domo sua. 18. Et qui sunt in agro, non levertantur tollere vestem suam. I9. Vae autem gravidis c laetantibus in diebus illis. ΣΟ. Orate autem ut non fiat fuga vestra in hyeme neque in Sabbato. a I. Erit maxima enim tribulatio in tempore illo, cui non fuit similis ab initio mundi usque nunc neque crit etiam. 21. Et nisi dic illi abbreviantur, non salvaretur omnis caro, propter electos autem dies illi abbreviantur.