장음표시 사용
941쪽
xumque esuriunt. Tertio , in stomachi debilitate , qua multi laborant, quia 't animalia immunda non ruminant, ri Et non est qui recogitet corde. is . In inualida facultate retentrice. In quibus impletur illud Lucae, re qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt: deinde venit diabolus, & tollit verbum de corde eorum, ne credentes salui fiant. ,, Et prophetia sincti Iob : G Panis eius in utero illius vertitur in fel aspidum intrinsecus. Diuitias quas deuorauit, euomet , & de ventre illius, extrahet eas Deus. is Vel ut legunt Io. Extrahet eum An
gelus. Quin δc ipse Christus, ex ab eo qui non habet id est non utitur, non proficit & quod ha
bet auferetur ab eo. uo Luca morbos agnoscimus Medico te maxim Eindigemus. O Sol radios effunde, Medice pennas ad sanandum exere: applica remedia congrua. Sed tu 6 Lutetia Babylon altera, ex numquid non est re-sna in Galaad sid est aceruo testimoni j) aut Medi cus non est tibi Z istot Lucas & Soles habes qui in lingua & in pennis, verbis & scriptis portant saniatatem : vis tibi exprobrari: ει Curauimus Babylonem , & non est sanata: derelinquamus eam. M Adhuc superbia, auaritia, luxuria, &c. morborum lethalium genera regnant : G Omne caput languidum , & omne cor moerens a planta pedis usquc advertice non est in ea sanitas. DSed 6 Luca sub pennis tuis speramus. O Sapiens doce nos, pictor eximie , deturpatam in nobis reforma Dei imaginem, Medice morbos pelle: ut obtenta per te a summo Medico persecta animae & corporis salute , ad immortalitatem transeamus. Amen.
942쪽
Machabaeus , or Simon frater eius pra- liaban r praelium Israel cum laetitia.
I. Maesiab. 3. I. & II. QVidquid in veteri testamento magnum, quidquid gloriosum ac illustre gestum est,id totum
in umbra de nocte transactum dixit Apostoliis: Omnia, inquit, in figuris conti ebant illis. Nox r cori praecessit umbram habens lex futurorum bono Tum, ιν Caetera launc, ut silentio premam; Apostolos nostros Simonem , & Iudam, in duobus Ma- Hebi chabaeis , tanquam in umbra delineatos, sed lo agε io i. . superiores dubitabit nemo, qui abundantiori nouae legis gratia, & o virtute indutos eX alto ii I n iam Lue. t. bella carnalia gessisse, nec victorias huius tempo- 78. ris mensura conclusas, sed iuxta Paulum , armis i. Cor. spiritalibus , spiritales , & immortales de hoste in- Α- uisibili triumphos reportasse crediderit. His ego Paran phus accedo, qui ci praeliati sunt praelium Cant. 6. Israel cum laetitia; is Cum te prius G castrorum '. aciem ordinatam, is exercitui tenebrarum,eorumque Principi terribilem, mulierem sortem saluta δ' ''uero. Favebis pro cognatis tuis peroranti ; quae de
nuptiis Simonis in Cana Galileae adsuisti, per Au. Pars II. Id H h
943쪽
13ron. gelum exorata, nuptiarum cum Spiritu sancto con-
Niee. pronubam; cum quo te gratia plenam rhoi tautamus dicentes : Aue.
Sapientioribus gratulor Philosephis, qui pal-
nam inter caetera bona, super utili & delectabili, honesto, & virtuti dederunt. Et quidem Vt eorum verbis utar, si bonum ex integra causa; & bonum - - honestum siue virtus circa arduum dc dissicile ver- fatur; iustitia quidem in hoc ardua quod sit c-- . , stans & perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi : prudentia, quod praeuideat singula media o congruentia ad finem ; temperantia, quod appe- , ritus carnis moderetur ; fortitudo, quod animum accendat & firmet, ad dissicilia quaeque agenda sortiter, patienterque perferenda ; ratione causae materialis , fortitudo caeteris Cardinaliblis antista re videtur. In essiciente virilem & constantem ariti naum praesupponit, in finali, quia bonam rationem e finis habet, rectitudinem intentionis verae ac solidae aeternae gloriae praerequirit. Atque ut nihil formae & decoris deui ; promptitudinem & alacrit tem in executione , a viro forti & magnanimo deposcit. Hoc posito & Machabaei & eorum c
gnomines Simon & Iudas Apostoli vere boni de fortes milites, & duces habendi sunt, de quibus M., . Apostolus xx sortes facti sunt in bello, castra veris
runt exterorum. D Et apertius in themate quicquid ad fortitudinem pertinet continetur. In operanti' bus quidem virilitas quod & vox ipsa Machabaeo rum pugnantium & bellatorum sonat. Dissicultas x. Tim. in opere. Quid enim re bellica operosius Paulus 2.3. indixit: re Labora ut bonus miles Christir i. R
944쪽
ctitud x in ipsa intentione. Vnde & est , re praeliu Israel. M QiF vox videntem Deum significat. Cuius gloriae r Mectu sortiter Stephanus Martyrum ante signanus dimicabat: .Ecce, inquit, Vi- 1. deo coelos apertos, & Iesum stantem a dextris Vir- ues. tutis Dei. D Promptitudo demum de alacritas in fortium voluntate, extrema notat particula ; si cum laetitia. D Primiim commendat causam efficientem: secundum materiam , tertium finem : & quartum sermam. Et virilitatem quidem nostrorum Ducum tria probant: audacia confessionis in Iuda confitente ; Obedientia executionis in Simone obediente: constantia defensionis cause iustae , quod insinuatur in Macliabaei nomine, id est scuto & protectione. Sub his scutis , protectoribus & ducibus tuta militat Ecclesia. Cum itaque de fortissimis Ecclesiae ducibus eorumque certaminibus sit agendum ;Primo in commendationem militiae omnia sub Do- Divi-mino exercituum in hoc mundo , & nostros quam- SIO.
maxime Apostolos bellasse demonstrabo. Secundo Reflexionibus Moralibus quomodo sit in militia maxime spiritali certandum , docebo.
' Quidquid dicant, qui militiam infamant, nomen eius a. malitia derivantes: GPlus Rempublicam Τertui laesere togae, quam loricae. is Et plus interdum luxus & feritatis operuit toga quam lorica . Null professo tam sancta quam non in cotrarium trans- , ferat culpa. Et militaris quidem vocatio sanctissimos habuit professores ; praeter Machabaeos, Centuriones Euangelicos , Georgium, Theodorum , Mauriti uin , Eu thachium , Sebastianum , Martinum, caeterosque quam plurimos. Q 'in & Tullius
945쪽
pse Togatus, cuius mensae luxum arguit Tertulli ruis: MBellica, inquit, l isciplina in amplissimo eictio dignitatis gradu hominem collocat. is Quidquod orat. inter Italiae populos soli Perusini eo ipso nobilem p Q admittunt, quo quis militiae adscribitur. M Vt visit saeculari, suos Christus nobilitat milites cod. a. spiritali militiae inscriptos castra modo Christi non dign. I deserant: GSi te igitur Tyronem c litisti profiteris, α. castra ne deseras , in quibus tibi etiam aedificanda 8'g-ςp est turris illa, de qua in Euangelio Dominus loquii ' tur: in ea quippe stantem, & sub armis verbi Dei
militantem, nulla ex parte penetrare ullae tentationes valent. Inde & iacta in aduersarium tela graui pondere veniunt , & prospecta firmo munimine. Qeuitantur. Considera etiam Dominum nostrum
Iesum Christum cum sit Rex noster , tamen a societate qua etiam stater esse dignatus est, reges appellasse milites suos ,& unumquemque ad bellandum, cum Rege qui habet viginti millia,instructione decem millium idoneum esse debere praemonuit. 1, Nec Lacedaemones tam certi victoriae, co-
sex ronati pugnasse reseruntur; quam fideles sub exer-. a cituum Domino Deo Sabbaoth, quod Hieronymo
Maleel. teste Vnum ex praecipuis Dei nominibus asseritur: Ps. 13.ro quem & Psaltes e Dominum virtutum M siue ut Graeci legunt : re copiarum bellatricum is vel ut ΕΔ.3.is Aquila Vertit, Dominum militarium is sicut de Esaias: ι Dominum agminum bellicorum. D Om-Eccli.33 nia quippe in hoc mundo sub Deo militant rra Visum contra unum , & malum contra bonum. syElementa pugnant inter se qualitatibus contrariis: corpora miria, vegetantia & sensitiva antipathiis. Iudie.1. &-militia. Nam & re stellae manentes dio. in ordine Sc cursu suo. aduersus Sizaram pugnaue- Baruch. runt. is Aliae stant fixae velut excubias agentes ἔ
946쪽
. Stellae dederunt lumen in custodiis suis, & laetatae sunt. ,. Aliae ut milites circumcurcuat ; quales planetae errantes. Hinc & in Genesi: ubi versio communis habet: re Persecti sunt coeli & terra , & Gen. x
omnis ornatus eorum. M Pagninus ex Hebraeo
transfert, sicut & Chaldaica Paraphrasis, G & omnis militia siue exercitus eorum. 11 Et quod ab exot-dio mundi de coelo & terra sub Deo militante praedictum est , tota saeculorum serie perficitur dum nunc has, nunc illas malignis influentiis coeli, ignis, aquae , ferarum & pestilentiarum sagittas vibrat, de quibus scriptum est : re Etenim sagittae tuae tran- Ps. 7 c. seunt i, donec in fine saecul , M pugnante pro eo IR Orbe cerrarum contra insensatos: νγ quod per Moyse in minitatus est, adimpleat: Inebriabo sagit- Deut. tas meas sanguine, & gladius meus devorabit car- 3x. 41. nes. Congregabo super eos mala, & sagittas meas complebo in eis , &c. M
d Angelos memorem 3 de quibus Iacob Patriarcha dixit: re Castra Dei sunt haec. is Hi certEmilites supra Melophoros Persarum ornati ; supra Hylicas Antiochi formosi ; super Alexandri Argyraspidas sortes & inuicti, ab exordio mundi. M Fa- Apoe. sto proelio magno in coelo, Michaele cum Angelis T. suis cum dracone pugnante , Sathanam sicut ful- : μμ
gur de coelo cadentem , & accusatorem fratrum Apoe. diabolum foras missum is audiuimus. Hic delectus α. Io. in terram squamis serpentis ut lorica tectus, homunem aggrestus est, & in eo victo, omne genus hominum superauit , dc stipendiis mortis contra Deum rebellauit. Inde armis Perfidiae fidem, superbiae humilitatem , auaritiae largitatem, luxuriae castitatem , gulae temperantiam, caeterisque vitio- rum turmis, virtutum acies oppugnauit. Actum tu
erat, nisi Christus Dauidi similis, visortior supe
947쪽
Ueniens , sortis armati atrium suum custodientis arma tulisset is non aureis Sasilis armis indutus,
nec in sua maiestate, sed in nostra congressiis liud Colvssi militate, orbem non edomans ferro, sed ligno, i 'L.r triumphans in semetipsos expoliansque principa-
tus & potestates palam confidenter traduceret Oiig. Captiuam secum captiuitatem abducens. D Hinebo. i. in bene Origenes Christum vocat: ci Principem mili-lud, tiae nostrae lavi & Hieronymus σπατηγον,ipsum
ii' f riui cupauit. Et quo nomine Sponsa Domini fortis
i. Ab & potentis in proelio, nisi re castrorum acies ordin diar. ta, murus aedificatus cum propugnaculis argenteis,
C Di, turris Dauid ex qua tu adent mille clypei, & omnis iugieti sortium. Cuius Episcopos Cyrillus diaxit hastam virtutum splendore fulgurantem r &Pauliniis Augustinum re oris Apostolici fulmen is a. β' Caino rus,ra Bellatorem Haereticorum,& famosorum palmam certaminum. υ- , Sed Apostolos licet imbelles piscatores , velut duodecim fortissimos duces , virtute induens ex Psi . . alto elegit sibi exercituum Dominus,quorum ei ma-I. nus docuit ad praelium , & digitos instruxit ad bellum. is Qui non ut Arabes cymbalo, AEgyptii tympano, Cretenses lyra,Arcades fistula, cornu Thra- ces, Lacedaemonij tibia, sed velut tubae argenteae Tertul. ductiles Ierico mundi muros quouis G Ariete &de Pῖ - machina muros frangere militante, & in oscillum lic , penduli impetus librata is potentius euerterent. Ethu b. sic in eis impleta est prophetia Dauidis : MInom.
lib. 1. nem terram exivit sonus eorum ,& in fines orbis hi ih ca. rerrae verba eorum. D Inde Eusebius G Petrum fortem &generosum Dei ducem in appellat. Et Nyntat. . de senuS: ης Paulum telum a Deo fabrefactum: is Ego omitis Vero secundum Habacuc ιι splendentem & fulgu- . HRbης. rantem hastam . ,. Apostolos autem nostros Sim
948쪽
nem & Iudam, non iniuria Menelao in Constantis
Imperatoris acie pugnanti comparauero : Qm tria tela uno simul arcu vibrans, tres una hostes mira arte sternebat: ,, Ita plane tres Dei hominis hostes mundum, carnem daemonem Vno impe tu, ιι sagittae Domini electae, sagittae potenti S a cu- PC . tae is prostrauerunt cum Paulo dicentes : ci In car- 6. ne ambulantes, non secundiim carnem militamus.
Arma enim militiae nostrae non carnalia sunt, sed fortia Deo, ad destritistionem munitionum. Cogitationes destruentes, & omnem altitudinem extollentem se aduersus cognitionem Dei, & in captiuitatem redigentes omnem intellectum, ad obedientiam Christi:& parati in omnibus vindicare omnem inobedientiam is Quem locum sic Ambrosius exposuit : In corpore positi ,3 spiritaliter vivimus. Spiritaliter autem vivit qui facit quod placet Deo. Hic ergo secundum carnem militat, qui desideriis carnis obtemperat , &α Christo autem ipse militat, qui ob audit ei in fide & disciplina. Arma autem ideo fortia , quia incorrupta. Omnia enim carnalia , corrupta sunt. Arma ergo
ideo,quia repugnant vitiis , signum habentia Imperatoris sui Christi, qui hostis est vitiorum. Sicut enim Imperator per milites suos vindicat suum regnum: ita & Saluator per seruos suos maximὸ per Apostolos) defendit unius Dei professionem & disciplinam. Arma autem spiritalia, fides est incorruptae praedicationis. Per haec Deus vincit principes dc potestates , quos constat, ut sibi usurpent Imperium , extolli contra fidem Christi, cogitationibus se hominum inserentes, vi avocent eos a Dei dominio ; quas cogitationes destruit veritas fidei. Munitiones ergo, principes dicit, & potestates, dc
949쪽
spiritalia nequitiae, qui se extollunt, & armant in fidelium animos ad contradicendum Christo ; contra quos pugnat Dei lex, dissipans consilia eorum. Captiuat intellectum, dum contradicentem ratio. nem vincit, & ad fidem Christi, cui prius repugnauerat, humilem & mansuetum indueit. Manifestum est item quia vindicar inobedientiam, cum illam condemnat per obedientiana : tunc illam destria ens , quando eos qui resistunt, perducit ad fidem : ut perfidia, ab iis a quibus defendebatur, damnetur. Hinc Paulus subiecit, vindicandam α. CQx inobedientiam : re Cum , inquit, impleta fuerit ob auditio vestra. D in vindictam a Psalte prae- exercuerulit Apostoli. μ Gladij ancipites in manibus eorum: Ad faciendam vindictam in na- Aug.ib. tionibus increpationes in populis. Acceperunt sermone' in potestate,ut ubi vellet diceret;cui vellent dicerent. No timerent potestate,&c. Attendite strages, attendite gloriosa praelia. Si enim Imperator , & miles: si miles, & hostis: si bellum, & vi
choria. Qiud secerunt isti habentes in manibus frameas bis acutas sutrumque testamentum. Vid te si non est facta vindicta ingentibus. Attendite quomodo caesae sunt gentes Babyloniae. Illi redditur
Isti,s.s duplum. Sic enim de illa scriptum est : reddite illi duplu, Sc beatus qui retribuet tibi retributionem quam retribuisti nobis,) &c. quomodo illi duplum redditur 3 Illa quando poterat persequi Christianos, carnem Occidebat, Deus non confringebat.
Modo illi duplum redditur; & Pagani extingui 1 thir, & Idola franguntur. - modo,inquies, Pagani occiduntur modo nisi cilin Christiani sunt 3 Qugro Paganum , εο non inuenio, Christianus est : ergo mortuus est Paganus. Nam & si non
Occidunxuri, unde dictum est Petro, macta & ma
950쪽
duea 3 Vnde ipse Paulus occisus est persecutor, & Ast I Paulus erectus est Praedicator De framea bis acu--ixa. Sed quia occisus est in se & vivificatus in Chri ' 'δ 33sto, ideo confitens,&confidens dicit: Vivo ego iam non ego, vivit autem in me Christus. -- modo illi fit, sic per illum .is Sic& impletum est per Apostolos nostros. Audite vindictas factas mnationibus ab Apostolis nostris : G Simon enim Alphaei filius Christi consobrinus, appellatus Cha- nanaeus, hoc est Graece zelotes, germanus Iacobi Minoris, & Thadaei qui dictus est Iudas. Zelo Domini feruens, in sorte praedicationis AEgypti principatum accepit. Vbi postquam circumquaque Christi Euangelium praedicasset , in Persidem deinde transiit , ubique semen fidei infidelium cordibus vehementer diligenter instillans. Demum una cum fratre tuo Iuda Apostolo quem in Perside aeque laborantem in Evangelij praedicatione inuenerat, postquam innumerabiles Iesu Christo filios peperii Ient, fidemque in vastissimis illis regionibus , &efferatis gentibus disseminassent, doctrina, mirac lis, atque ad extremum glorioso Martyrio simul Iesu Christi nomen illustrarunt, quinto Kalendas Novembris , anno Christi circiter octuagesimo. Caeterum Iudas post Aduentum Spiritus fallisti, in Mesopotamia,& inferiori regione Ponti, Christi
Euangelium praedicauit, & esseras ac indomitas gentes, quasi belluarum naturas, sancto dogmate mitigauit. Hinc ad Abagarum Regem venit in Edellam ciuitatem ; quem clim Thadaeus ab infirmitate liberasset , postea cum Simone fratre, in Persidem conuenit, ac tandem cum eo gloriosum Martyrium compleuit. is Haec partim ab Isidoro mi deprompta trant cripsit Surius , quae hic accuratius 1. O it reseram: Simon Chananaeus, ad distinctionem cap. ν.