장음표시 사용
911쪽
Avg- sta, Ego, inquis. Veni, arbitrio meo veni,voluntate z hib turgescist Quid tumescis 3 vis nosse apost. &'praestituest tibi Ipsum audi vocantem,
nemo venit ad me ,nisi Pater qui me misit, traxerit Tob.i1. eum. a Raphaelem audi monentem : Benedicite Deum coeli, & coram omnibus viventibus confitemini ei quia fecit vobiscum misericordiam suam. is Et cum seniore Tobia,dic Domino: G Ma- Tob.r3. gnus es Domine in aeternum, &c. quoniam tu fla gellas; & saluas, &c. is Sic oculus cordis sanetur in Via, ut te in aeternum cum Angelis videamus in pa
raroni eius scut Sol in consecta meo Psal. 88. 3y-TAnta sunt Dionysi j merita, ut nihil eo dignum
occurrat sub coelo in omnibus terrae diuitiis: Eeel. M Omnia quippe sub sole vana :,, Proinde mihi I. I . cum Augustino vel quaerendum aliquid supra talem , vel in ipso haerendum sole, quo nihil in coelo, illustrius. Dicam ergo, vel cum Psalter ει Thronus r. Maia eius sicut solis &c. Vel quod in libro Machabaeo-ςhab. rum legitur , ipsi dc sociis eius applicabo: M Reful- '' si sol in clypeos aureos, resplenduerunt montes ab eis,& resplenduerunt sicut lampades ignis. is Sol
912쪽
Dionysius , csarus genere, ingenio fulgidus , illustris sanctitate. Clypei aurei , Rusticus, & Eleu, therius ; inde radios huius solis exceptos, in elech
Tum menteS, ceu monteS eiaculando; inde ut scuta fidei impenetrabilia , & charitate prorsus aurea, di omnia inimici tela ignea retundentia. M Et quid Ephes.sequitur, nisi ut G resplenduerint montes ab eis is 6. 9.ut praeter animas in sublime velut montes erectas, eorum exemplis ad fidem conuersas , ipse imons Martyrum sicut lampades ignis resplendeat, tot radiis gloriae coronatus, quot sanguinis eorum pretiosi guttis est rigatus. O Virgo, Regina Martyrum, re Mons Domini praeparatus in Vertice mon- Isa. 1.2 tium. ,, Et tibi hic specialiter mons Martyrum sacer. Et tu raelecta ut Sol, & mille clypei ex te pen- C Hx. dent. is Ad radios re Dei formis praesentiae tu eis expauisse se refert ipse Dionysius et sed nec ipse Ga- iii gyi Enriel irretorto oculo splendorem tuum ferre potuit , qui te vultu demita salutauit dicens : Aue
-mquam ex Apostolo Inuisibilia Dei a erea- Rom. tura mundi is siue ut legit Syriaca, M a iactis mundi fundamentis is hoc est ab exordio mundi, ab homine praecipua mundi creatura prae caeteris rationstdonata : D intellecta conspiciuntur e sempiterna quoque eius virtus & diuinitas: is Nil tamen in om- inibus creaturis expressius & clarius sole, Dei nobis ob oculos majestatem ponit ; in quo taberna- PLI . . culum suum posuit is in eo , secundum Augustinui , Trinitatis mysterium expressit; cum a Patreium inum radius Filius, & ab utroque Spiritus sanis
913쪽
ditas ut calor emanet. Hinc Philotas de Pytham. ii cocimi Schola Philosopho: G Sol naturae vitreae est , coelestis ignis radios emittens, x lumen si naul
cum calore sito ad nos transfundens. as .
Tanta porro solis est dignitas, ut zelum Deo mouerit; quod pro Deo habitus a Gentilibus fuerit et Ideo quippe M Deus zelotes ii altare templi ad oc casum extrui voluit, ut una ex parte legem in arcae tabulis reconditam occidere doceret; & ex alia radios Solis orientis per portam Orientalom ad veri Dei adorationem incuruari, & cum suis adorato ribus ab Idololatria auersos, ad latriam conuerti moneret. Et quodnam putas fuisse Idolum zeli, do quo Ezech. M Ecce ab Aquilone portae altaris, Ido inlum zeli in ipso introitu 3 Cenruit hoc loco Cajm tanus, equos fuisse cum surribus soli milias, qnod putant Alu filisse timulachrum solis equos & cur rum regentis. Qinia etiam per Ieremiam commisi natur; re Et conteret statuas damus Solis , quae sunt in terra AEgypti. v vel ut habent Septuaginta: . Et conteret titulos Heliopolis. D Quid ergo facio 3 Non citimebo honorem Dei mei tr nsferre ad hominem is quod prius Mardochaeus formidabat zelum Dei prouocare non verebor, si Dionysium Soli comparauero, si thronum eius Soli adaequau
ro , si dixero cum Ecclesiastico: G si Sol resul, gens, sic ille refulsit in templo Dei. ,1 Veriim nihil patri luminum iniuriae inseram , si Dionysium vespeculum expositum Soli , si paralium a Sole in nube expressiim , si participatam a Sole iustitiae tua cem ostendero ; quod prima huius homiliae parte conficiam ; ut in secunda fructus ex eius imitati
914쪽
S. DIONYSII AREOPAGIT E. PRIMA PARS DOCTRINALIS
Scio Christum Episcopum animarum nostra- , rum, veram mundi lucem, in splendoribus San- is. chorum Inte Luciferum genitum ex utero Patris M oh. qui retrogreisus decem lineis γγ Infra nouemi Angelorum Choros , ad hominem venit, πη illuminatu-i tus eos qui sedebant in tenebris. γν Hic quidem Esa. 38. unicus plenitudinem lucis Paternae exhauriens, vo- 8. hiit sibi similes participatione Soles assumere; critibus diceret: ι Vos estis lux mundi: qui non ex sanguinibus , neque ex voluntate carnis , neque eae s. 14. voluntate viri, sed ex Deo nati estis. v IO. I. I .
Inter caeteros lucis filios, Dionysius illustris; siue genus, siue ingenium , siue iudiciariam potestatem, siue Episcopi vigilantiam, siue Martyrij gloriam in eo spectes , ubique Thronus eius sicut Sol Ps. gr.
Apte quidem apud omnes sere nationes lux habita pro nobilitatis insigni. Si enim ab antiquitate nobilitas generis peti silet, nihil ipsi luce omnium creaturarum primogenita prius , aut antiquius imuenitur. Hinc Hebraei pro suae nobilitatis Symb Io, stellas sumebant, in quarum numerosa multitudine, innumeram prolem , patri Abrahae promissam gloriantur : c. Multiplicabo semen tuum sen.11 sicut stellas coeli. is AEgypti j vlque ad tenebras se-17. pulchri radios illustrium familiarum auspices adi- pingebant. De Persis ita Chrysologus: Persarum ch Reges, nunc radiato capite, ne sint homines, Solis sol. ser. resident in figura: mmc impositis sibi cornibus , quasi viros se ei se doleant , effoeminantur in Lunam : nunc varias velut sederum sumunt sermas , ut hominii perdant figuram, & nihil supernae claria
915쪽
tatis aequiram. ,, At Dionysius utroque clarus genere, lain ex nobilissima Athehiensium pros pia secundum hominem natus, quam secundum Iaci b. t eum in prima nascentis Ecclesiae aurora, Paulo a. ih. coelesti homine per Euangelium genitus voluntarie Verbo veritatis .is 'Nec aliter Sol tenebras noctis. fugat, nebulas aeris disipat, coelos, elementa, terrae ipsius viscera subtilitate sua penetrat, quam Dionysius mira ingemj sui subtilitate, obscura quaeque naturae secreta permeabat. Nec contentus Athenis omnit
disciplinarum eruditione florentibus , nisi &Heliopolim, Hebraeis Bethsames, hoc est domum &ciuitatem Solis , Astiologiae discendae causa pergeret: Ubi cum esset viginti quinque annorum , notato Solis deliquio in plenilunio , tribus horis
per totum orbem dissius o tenebris, occasum Christi veri Solis agnouit, exclamans : M Aut Deus na- . t turae patitur, aut mundi machina dissoluitur. is Velut alij reserunt: ιι Ignotus Deus in carne patitur ;cuius causi Orbis uniuersus tenebris ostiistis , Zeturb tione concussus est. δε Cuius & ad PolycaNDion. scribens meminit ; rogans ut Apollophani in epist.nd Astrologicis tum Heliopoli cu discipulo exprobret, Polyca. quod Solem iustitiae non cognouerit, in hoc defectu Folis , occumbentem : qui ex emphasi nominis, ut alter Apollo apparebat,ut nomen Apollophanis,
. Regressus Athenas, caput Areopagi, Senatus. aequissimi factus est. Atque ut Bythini j in propatulo thronum Soli erigebant , quod dum Librae versetur in signo, dies noctibus adaequet; iuxta illud Virgili jr .i Libra die somnique pares ubi fecerit horas .is Sic Dionysius aequa lance , singulis ,3 inter duo dccim iudices, veluti Sol inter duodecim
916쪽
sgna Zodiaci, poenas dc praemia diuidebat. Libra
penes Astrologos, signum est masculinum,& ra Domus Martis is appellatur. Quid in hanc rem aptius; Areopagus si quidem ci Collis Martis is exponitur, cui causae capitales addichae,a Gentilibus credebantur. Huic colli Praefectus, masculo animo & virili, reos capitis Praeses inflexibilis morti debitae addicebat. Ac vellit Athenis Imago Apollinis quadri- Pausan. auris is colebatur ; sic Dionysius ab omnibus Athe Atainiensibus undique consulebatur, ut & ibidem tem- plum Solis, Idolis Euphranoris arte expressis celebre visebatur. Huc facit & Friderici Eleistoris Imia Typor. per ij Comitis Palatini Rheni, Ducis Bauariae Emblema, libraee coelo pendentis super orbem , una 'S cum Epigraphe : ci iudicatis terram, diligite iustitiam. is Huius amantissimus erat Dionysius ;
nec, ut G munera excaecant oculos sapientum is ei, Deur.
vi caeteris Hebraei populi iudicibus exprobrari poterat, illud Esa. ra Ohynes diligunt munera , se-Esa.I. 13 qutuatur retributiones , pupillo non iudicant, &causa viduet non ingreditur ad eos .ra In eo enim erat, abs ite acceptione personarum, constans de perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. DSed quoniam ci iustus ex fide vivitis lux Solis hu- Habae ius emortua languebat in tenebris , luce fidei desti- α . tuta; donec curn Paulo dicere potuit: u indixit de tenebris lumen splendescere, ipse illuxit in cor- .dibus nostris. ,, Eucherio teste, Sol in aurora suta gens e tenebris, est figura resipiscentis hominis. Atque, ut iustorum semita quasi lux splendens cre- Prou. .'
scit & procedit usque ad perfectam diem. D Qius is . . progressius huius Solis, Magistro Paulo ad tertium
Coelum rapto, breui sermone comprehendat 3 Hoc
docente, praeter graues Epistolas, scripsit de diuinis Nominibus, deque utraque, coelesti nempe A
917쪽
Ecclesiastica Hierarchia, tres utrimque ordines in unaquaque vel ut Sol medios inter Planetas diui- 'na ilice perfusus explanavit.
Ab eodem Paulo, qui prius Iudex , postea Epis
copus Atheniensium est ordinatus; ubi quas ef&garat Euangelico fidei lumine errorum tenebras, quot virtutum radios, quos bonorum operum se
rius produxerit, intelligi magis , quam explicari potest. Neque vero unicum Soli hemisphaerium fatest. In Hieroglyphicis AEgyptiorum literis, Sol db uisus mediam stellam seuens, symbolum est praegnantis. Tum quod omnis sit luminis stellatis parens , tum quod utrique mundo lucem diuidat. OPs. 88. Dionysi l μ Thronus tuus sicut Sol in conspectu 37. meo. Graecis lac Barbatis debitor is ut Paulus , aciemente succetare Petri, prius Atheniensium , dehine Parisiensium institutus Episcopus luco Euangelici verbi fidem in utrisque producens fouens, quot re stellas, ad Hstitiam erudituras, anumas istelo diuinae gloriae grauidus & praegnans peperisti 3 Anaxagoras Solem dixit ferrum cande factum omni formae assii.nendae versatile. is Audite vero Discipulum , Magistri vestigia relegentem: x. Cor. Omnia, inquit, otianibus factus sum , ut omnes xi. Christo lucrifaciam. Qua, infirmatur & ego non C0ς infirmor 3 Quis scandalizatur, & ego non uror λυο serrum constantia , igneum charitate, mira facilitate cuicumque subdito flexibile t ut sciatis Ephes. quanta fierit in eo, & quam ra multiformis septem 3 io, tia, multiformis gratia Dei. Oculus fuit caeco, pes
1.Pςt. claudo ,, naufragium portus , M Pater orphan 'Iob, rum ,& iudex Viduarum .is vis. restat huic Soli, post meridiem Episcop, lis curae & vigilantiae nisi ut eum in occasii; quid di-ῖQb ιι, eo ὶ In meridiano: ti Iuxta Iob , M sulgore ad
918쪽
S. .DIONYSII AREOPAGITAE. Sue'
vesperam is mortis gloriosae , & cx in conspectu Do-- s. mini pretiosae is contemplemur λ Nonne diceres,de ipso prophetalle Psaltem , aetatis longaeuae praenuntium : ις Et permanebit cum Solet D Cum annum Ps. I s.centesimu decimu attigiiset, is Fescennino Praefecto, re Principis & Rectoris tenebrarum is ministro, iustus comprehendi, Solis ad instar, facie coruscanti, lictores exterruit, donec Christo conformatus , redacto intrinsecus lumine , primo virgis crudeliter caesus , deinde feris , naturalis feritatis oblitis , & mitescentibus obieehus ; tum in ferream cratem extensus; hinc illaesus pariter missius in cli-
banitin ardentem ; tum aistus in crucem ; gladio tandem , seu potius obtusa ascia truncatuS Occubuit ; & velut Sol in sinum Thetydis , sic Dionysius in Catullae matronae, caput gloria Martyri j fulsidum deposuit O Solem omnium Planetarumtyderum lucem, Martyrum gloriam continentem l O Dion' si quid Danieli leones, tribus pueris sernacem igneam , Isaiae serram , Laurentio Craticulam , Petro crucem, Paulo flagella & gladium
inuideas, unus omnium palmas referensῖ Vnus Omnium tormenta portans 3 O portentum l agite ministri Inferni Sol iste nec teritur vergis, nec scinditur gladiis , nec igne consumitur. Sed cernite, Vos auditores , Dauidi comparem : ci Portabatur ille Aug. in in manibus suis ;D dc tum vere cantabat, ct Anima lix Ps mea in manibus meis is dum holocaustum seipsum osterret, ci hostiam vivam, sanctam , Deo bene- psalm phacentem , rationabile obsequium D ministris 118. Angelis, ut musis circa Apollinem , Alleluya can-RQm
Notatu dignum non praeteribo; scriptum in Historia prophana : quod cum Dux exercitus Mi-
Ihridatis Delios superasset , miles quidam Solis
919쪽
imaginem in mare demersit ; sed ad Peloponenses appulit cui templum superbum erexerunt. Fescennii satellites, Dionysij corpus, imaginem animae Mutuum virtutum eius simulachrum in mare sangui-- nis demerserunt: memoriam eius extinguerct praesumentes: sed templum augustius ei Gallia extruxit , in Regum sepulturam electum, ut sicut Reges aEgypti in boue, Solis radiis insigni, condebantur ε, sic inter Dionysij splendores , medias inter mortis tenebras conderentur. O Sol, terram tan-rsa, j x indignam desere, coelum occupa, in Sole pone tabernaculum tuum. Inde G Thronus tuus si- . cur Sol in conspectu meo: ,, ibi tantum exaltar
tia gloria, quantum hic fuisti illustris in graria.
P RiMA REFLEx Io MORALrs. OR -lix G illia, cui te comparem , quam mulieri illi poe. spectabili Apocalypseos Ioannis re Mulier amica a Sole is hoc est a Dionysio protecta , tot stellis co-roirata , quot Dionysij caput ornauere virtutes ;Lurue cornibus eminens, saeculi vanitati , etiam ut olim spera Lunatum calcare Mahometem , si vestigia Dionysiij parentis tui sequeris, si Christum Ephes. Solem, e induta armis lucis , contra rectores &potestates tenebrarum harum contra spiritalia nequitiae ii peccata dico depugnes. SECUNDA REFLExio. Quid etiam in temporalibus boni, sub huius Solis protectionρο, non speres 3 De hoc enim spiritu praescio praedixit Malae. Malachias : orietur timentibus vobis nometa meum-iustitiae, & sanitas in Pennis eius. v Pr
920쪽
prie in pennis Dionysii sanitas, hoc est in libris
penna eius doctissima conscriptis. Nocte ouippe sequenti , qua Michael Imperator Constantinopolitaniis misit librus eius Ludovico Redi Callo
rum, nouemdecim miracula facta sunt, & Stephanus teri us Ponti sex Maximus, coram Apostolis, Dionysij contactu graui morbo curatus est: vi impleretur illud Prophetae de nostro Sole: e. Sanitas
in pennis eius. D Nec praetereundum, ad euerten-
dum dogma hodiernorum Nouatorum, quὁd cdm Themistius, Sergius, Cyrus, aliique Sectarij Moariotelitarum , ut confirmarent suam haeresim unius
voluntatis & operationis in Christo , se auctoritate magni Dionysi j Areopagitae tueri praesumentes, locum eius Epistolae ad Caium falsihcatum produxeru at in medium ; Sanctus Martinus lyonlisex in Concilio Romano centum quinque Episcoporum, vel ut vult Theophanes, centum & dccem quod
ab ipso sancto Papa Martino in Epistola ad Aman dum , Concilium generale vocatur j iussit publice adferri scripta eiusdem sancti Dionysi j Areopagitae, & corruptionem loci publice aperuit, in quo lcum Cyrus scriberet re unam in Christo opetatio-tionem ;is manifeste conuicit Pontifex in authentico non corrupto legi, nouam Dei hominis operationem .is Dbus verbis intellexit , diuinam humanam voluntatem & operationem , ab una Verbi persona procedentem. TERTI A REFLExio. Qui volet sub umbra alarum eius protegi, G manus iub pennis eius ,,
hoc est opera & exempla imitari conetur; Nobili- itatem generis, generosa Christi per fidem natiuitate contempsit. Et nos C hristo geniti. μ consepulti in baptismo is omnem seculi, & natalium gloriam conculcemus e ra Vox Domini confringentis