장음표시 사용
931쪽
boraui ,, eidem iugo indefessum bouem collabo
rantem non praetermisit Lucam: cum iuxta Vme
, Coi., legem praescriberet ; M Scriptum est in lege
.. Moysi : Non alligabis os bovi trituranti. Num Leut. quid de bobus cura est Deo An propter nos utiis. 4- ' que hoc dicit Nam propter nos scripta sunt: quoniam debet in spe qui arat, arare; & qui triturat, in spe fructus percipiendi ut addit Syriaca re subste prouentus, triturare. v. HierQR Texpers coniugi j vivit, sic Lucas coelibem vitam duxit usque ad annum aetatis 8a. inter eos censendus quos Tertullianus vocitat Mareh. spadones voluntarios isqui nepe secundit Christu.
1ν. ix. seipsos Castrauerunt propter regnum coelorum .,x
hiarto bos et appingitur, quod sit animal sacrificio destinatum : & quod futuri Lucas a Zacha riae sacrificio Euangelium auspicatus , Vltimum caput claudat per Christi immolati memoriam, haec Luc. χε Discipulis Emmatis inculcantis : -- niam siς scriptum est, & sic oportebat Christum pati. is To ..t. Pulchre Augustinus in commendationem Lu- ,r decq cae : inod , inquit, per Vitulum Lucas signi fi sensu catus sit, propter victimam Sacerdotis, neutri du-LVR 'g bitauerunt; Ibi enim a Sacerdote Zacharia incipit sermo narrantis, ibi cognatio Mariae & Elizabeth commemoratur, ibi Sacramenta primi Sacerdotij in infante Christo impleta narrantur. is Adhuc subtihus idem , supra Matthaeum Lucam extollit ;ib. e. 3. es Non habuit, inquit, tanquam breuiatorem con- itinctum Lucas , sicut Marcum Matthaeus: & hoc forta sse non sine aliquo Sacramento, quia R egum cst, non es sine comitum obsequio : unde ille qui Regiam personam Christi narrandam susceperat, habui isibi tanquam comitem adiunctum , qui sua vestigia quodarim do sequeretur Sacerdos --.
932쪽
S. LUCAE. 8srgem, quoniam in Sancta Sanctorum solus intra
bat, propterea Lucas , cuius circa Sacerdotium Christi erat intentio , non habuit tanquam socium subsequentem, qui suam narrationem quodammodo breuiaret. NQuintb tandem, cdm bos iste par Paulo, penna- Baron. to iuxta Gregorium animali, pennato cursu, Dal- s. Chr.matiam , Italiam , Macedoniam , Galliam , praedicando peragrasset, ubique radios diuinae lucis es fundens, ubique pennas sanantes exerens, Verus 11. Apollo, τας D.ους, a pellandis mor- Naz.
bis sic dictus;omni hecatumbe pretiosior victima, r- secundum probatissimos Authores bos noster immolatus est. tius
Nec mysterio vacat, quod aridi ad patibulum li- dedie. gni defectu , in oliua fructifera suspensus occubuit. Basilic. Quid agitis impij 3 Nescitis lege cautum, rabouem
aratorem ne mactato 3 H Ingratum Cereri sacrifi- Midoli. cium bouis. Et hic quidem penna doctissima fru- l. 1. e , mentum electorum Ecclesiae descripsit. Verum non Miclin-sne diuinae sapientiae nutu, quae secundum Tertullianum , re filios suos iugulat is ubi Vulgata legit, c. Immolat victimas suas; is bos noster in olim Prou. t.
mactatus est , non fabulosae siquidem , sed verae i. Palladis in arbore, Virgineus hic fiuctus pendere debqbat: Et qui toties in ore calami pacem habuit, hunc in arbore pacis symbolo obdormire conde
Neque vero immolato bove Medico, Vel Oc Georg. cumbente: Sole in pennis fauitatis habente, extin- Cedren cha est Medicina, cum e embris eius, & ossibus, A Gly-Vnguentum Medicum fluxerit: ut flos olivae vulnera curat elephanti. Quin etiam visum est a natu, rae geniis, ex cadauere leonis apes mellificas ex Gri, quae grauedini castis Vrsi medeantur, edam
933쪽
cto per stimulos sanguine. Ita plane mellitae simul& acutae Lucae pennae Medicinam ebrietate & crapula grauatis cordibus operantur , dum suauiter Lue. xi. AEque atque acute praemonent: M Attendite autem 34. vobis, ne sorte grauentur corda vestra in crapula ,& ebrietate, & curis huius vitae, & superueniat in Vos repentinadies illa. ii O Medicum etiam ultra
PRIMA REFLEx Io MORALI s. Ad pennas Solis redeamus. Legimus in porta templi Delphici, omnium remedia morborum in tabella fuisse descripta. Et nos habemus ex Luca tres tabulas siue libros penna eius doctissima conscriptos, in quibus contra omnes animi morbos, claristima& veluti Solis radiis exarata antidota. Euangelium, Acta Apostolorum, & Epistolam ad Hebraeos ex rutis Syro transsatam in Graecum. De Euangelio quia l. s.e.it. dem, illud quidam imputant Paulo dicenti; ti Se .eoni. Cundum Euangelium meum. 1, Vt & Tertullianust Marς- adnotauit: .. Lucae digestum Paulo adscribere sta
Dici potest in Magistrorum videri , quae Discipuli promulgarunt. is Sed proprium ipse D
Tertul. Lucae opus esse censuit: ει Dico apud illas l ibid. sias, nee solas iam Apostolicas, sed apud uniuersas , quae illis de societate Sacramenti confoederantur, id Euangelium Lucae ab initio editionis suae st re , quod cummaxim tuemur. ix Porro cum Avicenna tria requirat in Medico χcharitatem compassivam , cui iuxta Hippocratem aeger confidens curatur velocius: scientiam corporis eiusque partium , simplicium, compositionum, dic. Tandem exercitam & probatam experientiau
934쪽
S. LVCAE. quae ut plurimum periculosa est morbidis, quorum , dispendio exercentur Medici; ut acute Diaulnmmordebat Martialis tre Qui fuerat Medicus, nunc est Vespillo Diau
Quod Vespillo facie, secerat hoc Medi
Nihil horum Lucae defuit; primo enim plenus fuit illo charitatis igne quem de coelo effusum ApostO- Act. iulis ipse descripsit. Scientia praepolluit habuit enim teste Ambrosio plenitudinem , per partes aliis distributam. Rationalem quidem, quae respicit veritatem in conceptu, naturalem quae considerat as.fectiones δc qualitates rerum in affectu, moralem quae agit de bonis operationibus in effectu. Marcus agit de rationali creatura, in Augelo, VOce, Ioanne Baptista. Ioannes autem Euangelista de Naturali , tractans de logo Verbo & Filio Dei Vnigenito. Matthaeus de Morali cum disserit de Christi Virtutibus. At Lucas noster, bos noster suo mugitu,rugitum Leonis, vocem hominis, Aquilae clangorem superat, & penna salubri supervolat. An non excelluit naturali scientia de Christo Dei Filio, nascente, vivente, moriente , Sole obscurato pertractans λ Morali, ad mutuum dandum grati=, m xillam alteram percutienti praebendam , aliaque moralia Christianae Disciplinae praescribens Ratio- Lue .i nati, pronuntiando: μ Fidelem in modico, in ma- 1 o. gno fore fidelem. M De sola in libro Achorum Medicinali eius scientia contenta, sic fatur Hieronymus: ει Achus Apostolorum, nudam videntur In ep.adnare historiam: sed si nouerimus eorum scriptorem esse Lucam Medicum,aduertemus omnia verba eius animae languentis esse Medicinam. o Dςnique experientia praecelluit diu cum Paulo.
935쪽
versatus. Et quis Medicus sola penna sic est caci ter & celeriter operatur 3 grauis morbus phrenesis, s in peccati mortalis statu ridentium : ει ducunt in bonis dies suos, 3c in puncto ad inferna descen dunt. M Tange Lucae pennam , & cito sanaberis , Lue. s. lege Scripturam : G Vae vobis qui ridetis,quia flebi-2I. tis.11 Ocauterium actuale,sensum reuocans lGrauis morbus auaritiae, tange pennam , accipe Medici-Ib. L . nam GVae vobis diuitibus,quia habetis consolatione vestram. is Vel ut legit Tertullianus, G Advocationem vestram. M QDd omnibus causis diuitiae pa- Luc. i. trocinentur. Grauis morbus superbia & hypocri sis Pharisaica ε, tange pennam & cavebis superbiam
quis tam essicaci medela non sanetur SECUNDA REFLEx Io. Vt operatio Medicinae tribus constat: purgat enim humores laxatitiis; sic Lucas exemplis misericordiae Christi, peccata relaxantis Publicanis, Jc peccatoribus;inductione narabo larum, Pastoris ovem errantem humeris baiulan iis ; Patris prodigum excipientis lauto conuiuio; i mulieris drachmam accensa lucerna requirentis ;Magdalam, Publicanum , Zachaeum , ad poenitentiam admittentis ; latronem ipsam pro consessione modica in Paradisum inducentis. Quis desperatus tam laxa & e musa misericordiae medicina non cu- retur3 Attendat solum quod scribit Lucas: G Omnis turba quaerebat eum tangere, quia virtus de Illo exibat, δc sanabat omnes. is Secundo Medicina consortat electuariis , epithematis , optatis ; quod fit applicatione Pharmaci immortalitatis; hoc est,
carnis & sanguinis Christi ; quibus sumptis ipse
'Vς consortatus perrexit in montem olivarum , ad PaD ,sionem etiam ab Angelo consortandus, ut ipse scribit. Tertio a relapsu praesernando per abstinentiam & bonum quod vocant regimen : Sic in sua
936쪽
Epistolae ad Hebraeos transsatione, Iudaeos, per Sacrificium Christi reuocat a relapsu iam mortifero, ad victimas antiquae legis ; & quam periculosus sit recidiuatus in culpam, monet in Evangelio, ubi de eiecto daemonio immundo , dicente: re Reuertar in v. domum meam, &c. o Et Christo , de homine ab Lu eo possessis: οι Fiunt nouissima hominis illius peiota 'prioribus. D Vbi aduerte, in Evangelio laxare, misericordia Christi proposita, in Achis confortare,
Spiritu sancto, Ac exemplis Apostolorum ; in Epist.
ad Hebr. a lapsu praeseruare. T ERTIA REFL. Nec praetereundu, quatuor praecipuos animi morbos ex humoru inteperie profluere, qui quatuor consonant elementis. Auaritia quippe de terra;voluptas cumVenere de spuma aquae; Ambitio de vento & aere inflante i ira de igne urente. Lucas quatuor oppositis virtutibus Cardinalibus his medetur. Scribit enim remedium superbis, alte sapientibus : α Beati pauperes , quoniam Vm .strum est regnum Dei. M Auaris praescribit: dsuperest date eleemosynam, & ecce omnia munda '' stat vobis. ,, Iracundis apponit mansuetudinem agni Christit lubricis, virginis castitatem incorruptam. Atque ut hic morbus incipit ab oculis, Basilisci instar homicidis : si Vt vidi ut perij. o Ex
Ambrosio,cum aliarum mulierum forma velut spina pungat, beatae Virginis pulchritudo velut li- Cant.1 lium inter spinas sic amica inter filias is purissimum I. se videntibus castitatis amorem inspirabat. Per Lucam autem Pictorem simul, ac Medicum, fictum est teste Metaphraste, ut eius specie sanctis sima frueremur: Primus, inquit, Lucas praestitit, ut qui vellet, etiam per imaginem versari cum
ea posset, quod feruentissimi amoris est signum. Dbancta quoque Hiduuige inuenta Mini digitis ma-
937쪽
mis incorrupris imaginem Beatae Virginis tenenti bus, quam dum viveret tractare & deosculari selit, erat. Sed morbus hodie inualuit, lepra in pariete, de cubiculis ubi lasciuae cernuntur. imagines ;Vbi Dagon Idolum Veneris, cum Arca statuitur ; dc 'exemplo Adriani Christus cum Ioue, &, ut carpit D. En Ennodius, in vestibulo prostibuli, Dea Volupta- nodius iis cum Pallade apponitur: M Quando, inquit, indicti H lvi e sicinus, qvid spei remanet addicendo 3 pe ' ui' quaeso animis, & interna aestimatione tracta Lupa n. qualis sit qui & virginitatis oculos, & lupan stat. ris secreta violauit: & in utroque sacrilegus , nec Min veneratur , quibus inimicam testem adhi-iψ-δψὲ ' buit;& castitatis profligat ruborem, quam indignis assignat,&c. Dum Dionem & Pallade diuersissima Numina peregrinantibus mancipat sententiis , alivnum fabricata deridens arte coniungis ; secisti Religione tua acerbius quod delinquis. Res summo digna piaculo, miscere discordantia, dc in unum colligere, quibus nisi se cretum praestiteris, contumelias irrogasti, &c. Si te scelestissime hominum ante Veneris delubra possitum stimulasset Mineruae recordatio , Vtramque potestatem male diligens ingenii tui memoria laesisset fugisses illius domicilium , cuius aduersariam mente retinebas. Qui honor est , ibi eius statuain collocasse, ubi Dea pudicitiae potuisset commemoratione violari , &c. Quas tu habitatione miscuisti , nos propriis habemus offensas sacrificiis. lia erunt munera quae gregatim portanda sunt per incestas & virgines 3 Vna offendenda est hilaritate, & lasciuia placanda
altera. Inter verbenas δc thura hostiarum,erit causa certaminis, & inde efficienda sunt irata Numina , Vnde mulcentur. M Carolum Nauarrae refert historia iam adolescentulam constuprare paratum,
938쪽
ipsa coram Virginis Imagine genuflexa orante, Ic nis aspectu a facinore deterritum Virgini pepercisse: Et D. Gregorium in Processione lublata sanctissimae Dei Matris a D. Luca picta Imagine, pestem grauissimam , Vrbem depopulantem subito extinxisse. Vtinam grassantem picturam lasciuientium Epidimiam , Medicinales D. Lucae picturae
discutiant. QvARTA REFL. Nostis curari morbos quatuor modis. lytimb Phlebotomia,sanguine superfluum edua Lue. it.
cendo.vel corruptum ; andite Lucam: M QDd superest , inquit , date eleemosynam is Et apud , iptum, Zachaeum sentem: re Ecce dimidium bono rum meorum Domine do pauperibus, & si quid , aliquem defraudaui, reddo quadruplum .is Ita fiat
lata venae apertio, ut cum corrupto aliqua etiam
pars puri cinguinis exeat: & cum alienis bonis, legitime parta. Secundo dieta : G Beati, inquit, qui nunc eiuritis. Attendite ne sorte grauentur corda Vestra crapula. M Tertio sudore ; laborando cum boue, & flendo peccata: Beati qui nunc fletis. DQuarto amara potione: ci Beati cum vos oderint homines. DQUINTA REFL. O qua egemus hoc Medico lQuis
non laborat auaritiar &c. non honorabitis Medicum, nisi necessitatem ei aperueritis; indicia mombi in vobis aduertite; primo quidem in appetitu deprauato : quo enim sapore Dei Verbum, libros pios, Missarum solemnia, colloquia bona, diuina Num. . Sacramenta suscipitis r An non nauseat anima vestra super cibo isto leuissimo 3 is Secundo in lappetitu ciborum noxiorum quorum plerumque sunt avidae mulieres pr gnates,quae teste Aug.de diabolo conceperunt dolorem, & pariturae sunt iniquitatem : Huiusmodi comoedias, choreas, lusum, i
939쪽
nus incorrupris imaginem Beatae Virginis tenenti bus,quam dum viveret tractare & deosculari solit, erat. Sed morbus hodie inualuit, lepra in pariete,& cubiculis; ubi lasciuae cernuntur imagines; ubi Dagon Idolum Veneris, cum Arca statuitur ; Scexemplo Adriani Christus cum Ioue, &, ut carpit v. En Ennodius, in vestibulo prostibuli, Dea Volupta- nodius iis cum Pallade apponitur: α Quando, inquit, indiction, luc e facinus,qvid spei remanet addicendo 3 pe δ' μ μ cimite quaeso animis. & interna aestimatione tracta-Lupan. te, qualis sit qiu & VirginitatIs oculos, dc lupan stat. ris secreta violauit: & in utroque sacrilegus, nec veneratur , quibus inimicam testem adhi-ιψς vix in eastitatis profligat ruborem, quam indignis assignat,&c. Dum Dionem & ΡalladE diuersis ima Numina peregrinantibus mancipat sententiis , ait unum fabricata deridens arte coniungis ; fecisti. Religione tua acerbius quod delinquis. Res summo digna piaculo,miscere discordantia, dc in unu in colligere, quibus nisi secretum praestiteris, contumelias irrogasti, &c. Si te scelestissime hominum ante Veneris delubra positum stimulasset Minerua recordatio , Vtramque potestatem male diligens
ingenij tui memoria laesisset; fugisses illius domicilium , cuius aduersariam mente retinebas. Qtii honor est , ibi eius statuam collocasse, ubi Dea pudicitis potuisset commemoratione violari , &c.
s tu habitatione miscuisti , nos propriis habemus ostensas sacrificiis. lia erunt munera quae gregatim portanda sunt per incestas & virgines 3 Vna offendenda est hilaritate, & lasciuia placanda
altera. Inter verbenas & thura hostiarum Frit causa certaminis , dc inde efficienda sunt irata Numina , unde mulcentur. M Orolum Nauarrae refertinistoria iam adolescentulam constuprare paratum,
940쪽
ipsa coram Virginis Imagine genuflexa orante, Ic nis aspectu a facinore deterritum Virgini pepercisse: Et D. Glegorium in Processione lublata sanctissimae Dei Matris a D. Luca picta Imagine , pestem grauissimam , Vrbem depopulantem subito extinxisse. Vtinam grassantem picturam lasciuientium Epidimiam , Medicinales D. Lucae picturae
discutiant. QVARTA REFL. Nostis curari morbos quatuor modis. Primo Phlebotomia sanguine superfluum edu- Lue. r. Cendo, vel
ipitim , Zacharum fantem: Ecce dimidium bono corruptum ; addite Lucam: det iquit, date eleemosynam is Et apud . - 'δ'' Tum meorum Domine do pauperibus, & u quid aliquem defraudaui, reddo quadruplum .is Ita fiat
lata venae apertio, ut cum corrupto aliqua etiam
Pars puri sanguinis exeat: & cum alienis bonis, legitime parta. Secundo dieta : Beati, inquit, qui
nunc eluritis. Attendite ne sorte grauentur corda vestra crapula. ,, Tertio sudore ; laborando cum boue, dc flendo peccata: M Beati qui nunc fletis. DQuarto amara potione: ci Beati cum vos oderint
non laborat auaritia λ &c. non honorabitis Medicum, nisi necessitatem ei aperueritis; indicia morbi in vobis aduertite; primo quidem in appetitu deprauato : quo enim sapore Dei Verbum, libros pios, Missarum solemnia , colloquia bona , diuina Num. . Sacramenta suscipitis An non nauseat anima vestra super cibo isto leuissimo 3 is Secundo in apia petitu ciborum noxiorum quorum plerumque sunt avidae mulieres prςgnates quae teste Aug.de diabolo conceperunt dolorem, & pariturae sunt iniquitatem : Huiusmodi comoedias, choreas , lusum, i