장음표시 사용
131쪽
II 6 ERosoLYMITAN A E RIGAE IN ATIO nostra in templo nullae, praeter unicam illam rotundam, in tholo, supra Capellam sancti Sepulchri, apertam: quae surificiens lumen adia tit quod etiam ad Oratoria deriuatur quamuis cius usu.perexigitus, ubd luminaribus undique illustrentur. Est tamen in monte Caluariae,versus Meridiem oblonga fenestra, plateam respiciens, clathris ferreis bene munita. In nostra quoque Catholicorum Ca- pclla ad Orientem fenestra patet,clathri itidem obducta,
quae lumen illi copiosum praebet Pavimentum templi lapide quadratoclegantiri magno est stratum. Ex quibus Omnibus facile apparet, quanta diligentiai sumptu, ad perpetuitatem, sancta illa Helena Augusta, haec sacrorum locorum aedificia perducere voluerit. Si quis igitur haeClegendo, aliquid a me praetermimam animaduerterit, i nostereri emcndare debcbit. Nec enim Architecturae membra ad amussim obseruare nec nationum omnium, quae in templo vetiantur, exacte meminisse potui, timter tantum,ut dixi, Basilicam fuerim ingrcssus, ab hora sperarum ad sequentis diei meridiem tantum ibidem CommoratuS ut mirum videri non debeat,si propter br
Uitatem temporis,singula diligentius vestigare non licuit: praecipue clim sacratissimus hic locus illud proprium habeat, ut maximum quemque peccatorem, qualem me esse profiteor, singulari quodam modo, sensibus in stup rem versis,ad gratias Deo perQluendas excitet pro Collatis innumerabilibus in genus humanum beneficijs simul etiam ad contemplandum, qua ratione hoc in loco, per acerbissimos cruciatus & mortis dolores, Christus Salu tor nostram salutem o rari dignatus fuerit, vehementer inducat & inflammet.
Clim itaque die octava Iuli e templo egressi,in monasterio prandium sumpsislcmus: qubd postridie nobis crat abeundum,ad Cadium perreximus. Vidimus in platea vltra viginti Turcas post meridiem in ardentisile sedentes: quibus
132쪽
quibus unus, ad eum plane modum quo apud nos equis emitti blet anguinem minuebat.Nam ferro venae appinsito, idem non leui bacilli Cras Itoris, ictu percutiebat, atque ita non absque aliquo doloris,ut apparebat,sensu, anguis in terram det luebat Nonulli vulnus panniculo obligabant quidam,digito tantum vulneri apposito, discedebant. Postquam ad Cadium accestimus illi valedicturi, ut nobis Ianissarunt adiungeret, petiuimus. Obtulimus illidum Cocchinos monetae, ex quibus duos tantiim Saynos accepit,reliquum nobis restituit. Nam Cadius hic quamuis Turra, vir tamen bonus, & ab avaritice vitio, quod Turcis innatum est,tonge remotus fuit Attribuit ille nobis Ianis suum, cum quo statim tuimus ad Portam speci iam, de qua Actorum . Est magnari cumprimis alta,ad quam per gradus aliquot astenditur quos nobis quoque conscendere permissum, sed limen transtendere vetitum fuit id quod area templi Salomonis immineat. Quod risim
mus Portam minorem, ad dextram in viculum,qui proxi me ad templum ducit & aream angustiorem,ui quadraginta vinarum interiectu,oppositam habet. Hinc, qud . e regione portasit,patet optime prospectus in ipsum templum quod clegans & cumprimis lucidum esse apparet Lampades plurimas intus accenses habet. Clim ad portam p dictam stantes introspiceremus, Turcae subridentes, per interpretem nobis renuntiari iusserunt, ut aream ingrederemur, quasi innuentes, quM statim ad essectum legis contra Christianos latae poenam essent deducturi. Nam cum omnes Turcarum Moscharas Christianis ingredi siti prohibitum, ut superius attigimus, hic ne in aream quidem destendere permittuntur. Et in alias quidem Moschaeas, si Christianum ingredi contigerit, ubi Mahometismum suscipere detrectauerit, sex millibus Cocchinorum vitam redimere potest. Hic verb, qui in 3 aream
133쪽
118 ERosoLYMIT ANA PEREGRINATIO aream tantum pedem intulerit, aut circumcidi, aut mori necessari debet. Ita enim Turcae persuasum habent,
quM nonsitum templum, sed area quoque templi, priuilegio Salomoni diuinitus concesta gaudeat, quo Deus se omnem, qui in loco hoc, pro quacumque re supplicauerit, exauditurum promisit. Posset, inquiunt Turca Christianus huc ingrediens Deum oram,ut Turcis exturbatis, iterum Christiani loca haec obtineant quem sic orantem, Deus exaudiret proculdubio. In tanta isti miseri xitateve santur Quibuscum a nostris obhcitur, cur illi cum in loco priuilegiato orent, a Deo non impetrant,ut Christiani penitus intereant:statim bbmutescunt, vel caput concutiunt. Alij,talia postulari non debem,respondent. Qui memoria repetunt quibus laboribus, &quanta solicitudineChristus Dominus, Iudaeorum salu- rem, eos in templo Salomonis instruendo, procurauerit: ij recitando in hoc loco orationem Dominicam cum S lutatione Angelica, lucrantur Indulgentiam plenariam. Inde procedentes versus palatium Pilati, per Viam dolo- rosam,reuersi sumus ad monasteriistra in ipse Solis occasii. . Interea mulis ociumentis Conductis,ad crastinam prosectionem necessaria praeparabamus Et quoniam duabus
hebdomadis Ierosolymis mansi, diebus etiam ijs computatis,quibus in Bethlehem di apud Iordanem fui,mansioque haec mea in tempus illud inciderat, quo longissimi se-lent esse dies, quaerebam, num tam hieme quam aestaterere m. semper Iero lymis sint aequales duodecim horarum dies
' tu Cumque nullum hic ne in monasterio quidem habeatur horologium , difficile potui rem hanc obseruare. Quantum tamen ex horologi, lari, & clepsydra monasterij colligere licitit, constat noctem non fuisse breuiorem, ab occasu ad ortum Solis computando, decem horis cum dimidia quod itidem & monachi affirmabant. Vnde
134쪽
certum est,acroselymis esse variationem dierum atque noctium,propter varium motu Solis,qui supra HoriZontem modo longius, modb breuius Curriculum facit. Sed quod Veritas dicit in Evangelio: Nonne duodecim sunt hora disiphoc fortasse usu antiquorum dicit Antiquitus enim
Iudaei, Romani, Egyptii ut ex Plinio& Macrobio patet)
singulos dies noctesque in horas duodecim distribuebant, quaeinodb essent longiores,modo breuiores,modi, quales pro varietate dierum atque noctium qua de re Theologi rectilis iudicabunt. Hic de Chamaeleonte animali obseruatione dignissi Ch Maisn-
mo, aliquid dicamus, occasio facit. Tres enim ibidem in monasterio vidimus, qui in oleae arboribus, quae ibi sunt aliquot, asseruabantur. Figuram & magnitudinem habet
lacertae, non mordet tamen, cum nec os habeat, nec cibo vel potu,sed aeris tantum alimento sustentetur. Foramen
tamen exiguum, magnitudine parui piperis habet, quo aerem admittit. Caret omni veneno. Motus illi tardior, adeb, ut totius dici decursu, vix unius cubiti spatium reptando emetiatur rimanui impositus nec enim nat-tremndo horrori estivix sese moueat, donec dcponatur. Ex arbore numquam desilit Maculae per corpus rariores nigricant.Colorem subinde mutat,redditque eum,quem proxime attingit,praeter rubrum & flauum quod saepius experiri placuit Maculae tamen nigrae non mutantur,nisi pellis ipsa. Oculos prominentes, rotundos & hilares habet: quorum altero sursum, altero deorsum, non minus ante quam retro,vno eodemque momento,ssimul intueri potest. Color alicui superimpossitus, quando diuersus alius color illi ex parte supcrior opponitur,utrumque simul aspicit: in quem intuitum firmius defixerit, eum assumere incipit, mora quasi unius Orationis Dominicae interposita, totusque in eum iam notabiliter mutatur. Collocaui illum supra colorem album, viridem, caeruleums
135쪽
leum,nigrum omnes recipit. Supra rubrum collocatus, mansit immutabilis Flauum ad manus non habebam,sed nec hunc assumere dicitur Aluum numquam purgat, cum sit clausus undique, nec cibo potiive utatur.
Die nona mensis Iulii Missa mane audita, prandio sumpto, monachis valediximus, & per portam Pistium egressi, arma nobis adserri curauimus, quae apud Cadium
deposueramus. Et restituta sunt quidem nobis, sed male tractata, & acie diminuta. Quarta igitur ante Solis cm- sim hora,discessimus croselymis,&conredia quarta milliaris parte, habuimus ad sinistram montem, in quo tem-
ν ά . pli ruinae extant, Vbi Samuelis Prophetae sepulchrum fuisse dicebatur cuius nomen etiam hactenus retinet Emense deinde magno milliari per astensum montis, ad dextrum latus, Amidio circiter milliari ostendebatur nobis η - alius mons, ad cuius radices castellum Emaus erat positum quo nulla ratione peruenire potuimus propter Arabes, quorum quingenti equi se aquatum Venerant, quibus loca propter aquas & pastu mutare perfamiliare est. Qui Emaunia viderunt, dicunt,ab annis aliquot propter Arabum incursiones, plane de latum esse. Vix d Cem aediculae a longe conspiciuntur. Fuerunt nobis obuij aliquot equite AEthiopes, ut apparebat, praedones qui Cum Ianissarum nostrum agnouissent, liberos nos abire permiserunt: quorum unus cum sacculum sellae mei equi alligatum attrectasset, intus aliquot indusia reposita vidisset, nihil amplius attentans discessit. macris. mille alijs passibus consectis, pervcnimus ad vallem
n: . Terebinthi, in qua David Goliath intersecit. Ea longa fa
tis est,sed angusta Pontem habet paruum propter aquarum decursiis,quae nullae tunc ibi adorant Solent tamen, ubi pluuiae, quae ibi sunt rariores, deciderint, aliquantulum exundare. Post transitum pontis ad dextram, est
qine iam Turcarum villa, dimidio ab hoc ponte milliari. Sole
136쪽
ΡRINCIPIS AEAD ZIVILI. I 2ISole iam ad occasum vernente peruenimus ad Ecclesiam ' O
S Ieremiae, quae adiunctiim quondam habebat monaste-S.tratinis.
rium quod totum fere dirutum est, ipsa alioquin satis integra.Ad iactiim lapidis sub monte, est fons gelidusti copiosus quem Christiani Arabes a beato Iob ferunt pri-Σ qmum ad inuentum, cuius etiam aedes dirutas ad manum sinistram ostendunt qua de re iudicent Theologi, quorum nonnulli Iobum Terram sanctam negant inhabitas se Reperimus hic ducentos equites Arabes, qui ab illis, qui erant in Emaus,secesserant, quod illis male cum Tuta cis, villas illas incolentibus, conueniebat quia tributum, quod Arabes, ut antea dictum est, e villis Turcarum exi-Dint,dependere nolebant. Hac ipsa die interemerunt aliquot rusticos Turcas. Cum nox immineret Coam sumus ibidem in templo desolato quiestere Noster Sabadinus Ethiops qui, ut dictum est, cum Caramusano sua, ad nos deducendos aduenerat cum parum fideret Arabibus, cum quodam illorum antelignano, homine Corpori proceritate Melegantia conspicuo,conuenit, ut circino per noctem esset in excubijs Longos hil mirabiles inter se tractatus habebant. Nam cum Saba linus aliquot ei May- dinos dedisset, ille acceptos in terram proijciebat quos cum e terra sublatos,iterum Saba linus illi ingereret,&4ble plus quam decies excuteret, tandem Saba linus unum panem, duo oua cocta, Massatam gallinam illi adiecit: in quibus acquieuit,nisi qubd vinum quoque mirum in m dum appetebat a quo etiamsi moriendum illis sit, barbari abstinere non possunt. Sed eo tunc nos ipsi non abundabamus. Sic demum ille cum viginti Mijs in statione circanos,noctem insemnem fideliter duxit. Mane in ipse diluculo inde distedentes die decima Iu- iij, cum ad unum & dimidium milliare progressi essemus, incidimus in Arabes qui camelorum multitudinem prO- pellebant. Inter hos erat unus, cum quo noster Ethiom
137쪽
I22 IEROSOLYMITAN A PEREGRINATIO
ex Rama, qui nobis mulos locauerat, inimicitias apertas gerebat. Itaque se inuicem adorti agittas hinc inde iaciebant unde aliquot vulnerati remanserunt: ipse quoque noster in manu sinistra vulnus retulit. Ex aduersirijs unus per ventrem disseditis,proculdubid non superuixit. Cum interrogarem, num percusta poenas daturus esset, re sponsum fuit,nihil rcferre,si vulneratuS moreretur. Nam occiserem, quicumque voluerit, poterit impune e medio vicissim tollere. Montium altitudine superata, excepit nos perampla planities, in qua ad duorum milliarium distantiam Rama ... T . sese nobis ostentabat. Ad sinistram in monte exstant rubnae castri quod Castrum boni latronis vocatur, erat patria illius latronis, qui ad dextram Christi in Cruce pendentis fuit crucifixus. In ipsa ver planitie ad partem ae ' dextram prope viam publicam, est Ecclesia propemo-
r. dum integra, quae Machabaeorum dicitur, quos eo loco ferunt sepultoS. RAMA. Pervenimus deinde circa meridiem Ramam quam
Stephanus Ragusinus vult esse Arimathiam, illius Ios phi patriam, qui Saluatorem de Cruce depositum sepeliuit. Apparet fuisse quondam magnam' elegantem ciuitatem: nunc tota est diruta Incolas habet pessimos 2Ethiopes, Christianorum hostes insensissimos Diuertimus ad monasterium dirutum, in quo solent hospitium hab re peregrini Sunt hic quatuor Capellie, quarum una Nicodemi, qui ad Christum noctii accedebat, eumdem cum Iosepho aromatibus conditum sepulturae tradidit. Hic clim postea factus esset Christi discipulus eo in i co habitasse,&imaginem Christi crucifixi e lignoscul-C κηxi risisse quae nunc reliuiose asseruatur in Luca Italiae ciui-
ia. i. tate, in Ecclesia Cathedrali memoratur qua de re Stephanus Ragusinus in suo libro pluribus tractat. N etii volebant nos thiopes adoriri, sed ubi nos vigilare
138쪽
animaduerterunt, re intentata ducesserunt. Periculosus hic peregrinis transituS. Reperim iis ibidem Ianissaros aliquot inter quos M hometes quidam, qui nobiscum Tripoli venerat, homo nequam aceleratus, Praesectum accessit, illique persuadere coepit, ut nos detineret, quandoqitidem non adeo pauperes essemus, vi videbamur, sed pecunia cumprimis abundaremus. Et nisii Sabadinus AEthiops noster impedi-uisset, in magnas procli ldubio dissicultates incidissemus.
Dedimus tamen Praetecto iacem Cecchinos: qui ad priorem, quem ero lymis acceperamus, alterum nobis I nissarum, securitatis causa adiunxit. ii Manc cum discessiiri in procinctu essemus, Ianissarus noster IcmQlymitanus, comitari nos ulteriuorcnuebat,
volens ut illi plus aliquid numeraremus. Nam licet in p sentia adiicum eo conuenissemus, ut numeratis illi quatuor Cecchinis usque ad Ioppen nos deduceret. tamen ut moris est Turcarum in pactis auctionem semper facere quod in omnibus alijs itidem stimus experti pr gredi nulla ratione voluit, nisi illi pro duobus hisce mil- liaribus quae Ramam ab Ioppe diuidunt, duos Cecchinos
superadderemus. Ianislarus quoquc in Rama nobis additus,nisi prior ille nobiscum,cniret, nos comitari omnino nolebat. Nouum itaqtie cum illis pactum nos inire oportebat ea maxime de Cati se,qii bd Ianissariis ille Mahometes nequam ctim alijs complicibus, nobis in itinere manus iniicere constituerat de quo nos Sabadinus noster minnuit Post multas igitur concertationes,dedimiis tandem
illis pectiniam quam facile profundere in partibus illis, cumprimis periculosum est. Nam qui liberalius nummos erogat illi Turcae spe lucri magis insidiantur.
Peruenim iis tandem Ioppen mane, itinere tiS Com-i Q. modo Cmitas ea in Actibus Apostolorum celebrata Am r.'.
139쪽
suscitauit. dc huc,pro illo accersendo, Cornelius centurio, Caesarca viros domesticos suos misit.Fuit urbs haec olim in monte possita;nunc tota diruta,excepta turri unica, quam vigiles obtinent. Ad littus maris sunt aliquot vetusti fornices, in quos diuertimus Reperimus hic Sabadini nostri Caramusanum in portu, qui angustus est, nec nisii minor una nauigiorum capaX. Quamuis ventus secundus esset,
non potuimus tamen hoc ipQ die soluere, quod Lyddae Op y de qua in Actis, quam Rama discedentes ad dextram
conspiciebamus illi Tur essent, qui re peregrinorum excutiunt, an merces aliquas abducere velint, explorant.In crastinum itaque nauigationem distulimus. Interea mane duo minora nauigia appulerunt quae atro per Nilum Damiatam, Damiata vero huc mari delata fuerunt. In eorum altero tres erant Itali, unus videlicet Episcopus cum duobus famulis,& duo monachi Franciscant,
qui Iero ly mam tendebant. Epistopus hic dignitatis nomen coram nobis celabat, quod verebatur me palam fieret,eum Ierosolymis antea fuisse,&inde AEgyptum, ocmontem Sinai peragrasse Ramam is mulos conducebat; ubi Caravanam expectare debebat, quq aEa Damascumveniebat ut Damasto Aleppum silue Apamaeam,inde Uero Constantinopolim terrestri itinere perueniret. Dum res sum e naui exponeret, superuenerunt Lydda Turcae reculas nostras ins iniri. Quoniam autem ille Ramam distedere festinabat, primum sarcinas Episcopi aperuertit, in quibus res pulcherrimae, qua jΕgypt asportarat, repertae inter quas arcula scriptoria ex concha gemmarum artificiose laborata habens repositoria eburnea, vascula ediuersis lapidum generibus, cleganter concinnata. HAEC omnia illi Turciae inspectores ademerunt cumque nullum haberet, qui illum aliqua ex parte tueretur ac defienderet, in maximo dolore rerum ablatarum versabatur: quem chim omni auxilio destitutum in barbarorum re-
140쪽
giooe vidissem, effeci apud Ianissaros meos, ut eius defensionem sustiperunt unde fictum est, ut quasi pro me, res illas a Turcis redimere mihi permissum fuerit quas ego postea illi clam restitui quo nomine magnas mihi egit iratias & anatem Aegyptiam vitiam, viridibus & caeruleis pennis eleganter relucentem pedibus longioribus insistentem, mihi donauit, quam mecum Tripolim asportavi Narrauit is mihi plurima desinsignioribus Aegypti rebus,dc animum ad eas lustrandas vehementer inflammauit. Perlustrabant deinde Turcae aliam nostram supellectilem sed cum praeter Cruces arboris Olearum, docalculos precarios Ieroselymis abductos, nihil reperirent, permiserunt nobis ut nostra in navim imponeremus cinquam, absque corum permissu, aliquid inferre Christianis non licet. Illud hic etiam praetermittendum non est, Pontifices ta n Maximos huic loco Ioppe sin talare quoddam Indulgen-- ' tiarum priuilegium concessisse. Nam qui peregrinus huc appulerit. prout recta Cypro, cx alijs Christianorum locis multi adnavigant,sicut & nos, ut ante dictum, facere constitueramus etiamsi ulteriora Terrae sinctae loca non visitauerit , littus attingens , easdem Indulgentias consequitur, quas eadem personaliter accedentes adipisci blent. Id alitem cade causa concessum est, quod propior bella, Arabum latrocinia, pestem, morbin paupertatem, multi ex peregrinis inde ulterius progredi non
possunt. Rebus in Caramusenum illatis, ventus validissimus consurrexit medius inter Occidentem, Septemtrioni tamen propior, quem Itali Maestra Tramontana appellant. Expectauimus igitur, ne portu egressis , ad promontorium impellcrct,Ioppe vicinum,ultra quod Caesarea posita est de qua tapius in Actis Apostolorum fit mentio: ubi
Cornctius centurio a S. Pctro fuit baptiZatus, Sc quo san- Actor. M.