장음표시 사용
251쪽
xo II PART MEDIT XIX. quod ipsum magna laetitia B. Virguamn Proculdubio affecit, propter fili sui gloriam. OPE , v dulcissime, cum sanctis his pactoribus te adoro, cupiens eadem, qua ipsi deuotione id
ficere Ne autem vacuus accedam, cor meum,
eiusq; libertatem δε quicquid habeo totum tibi offero, ac supplico, ne vacuum e conspectu tuo me abire parraris; sed gratia tua me repleas qua tibi fides iter hic seruiens, aetersiam consequar vitam, Amen. PvΝCΤvM II L
dantes Deum in omniavi, qua audaeranto viderant: quae omnibus occurrenti-
narrabantiis omnes, qui audierunt miratisiunt. Maria autem construabat omnia verba hac conferens in corde suo. Operae pretium hic erit quatuor honunum genera, qui in Bethlehem eius confiniis tunc fuerunt:& rationem,qua guli circa hoe Natalis fili Dei mysteitum se habuerunt, considerare: utrunque ad meum proprium commodum applicando. Q. I in bi ergo in Bethlehem quidem erant; sed ad speluncam siue praesepe Chi isti,et-'iam auditis,quae pastores narrabant,ac de iis de admirantes, non legimus eorum aliquem motum fuisse , t accederet videret et variis forte cupationibus & negotiis absorptos: scut&nunc sunt plurimi, qui ut aliis, quae palato magis arrident, attendant, aut omnin
252쪽
riori , aut certe segniter a ea ni myuecia consideranda acceduur. LII casu. transeuntes speluncam id iam ingrediebantur; sed neq; infantem neque eius matrem agnoscebant;nec aliud ibi quam e ternam rerum faciem assequentes, praeteri- ant. Tales illi censendi sunt, qui fide mortua his mysteriis assistunt; nihil ultra soliciti, quid in eis contineatur Ideoq; nulIum ex eislst uetum referunt. ALII rursus, sicut pastores a Deo excitati' locum ingrelsi, fide viva infantem agnoue ut, adorarunt, ac fructus magnos retulerunt: non tamen in loco remanserunt; sed ad munia tua, Deum laudante S, magnalia eius prae dicantes, sunt reuersi Tales illi sunt iusti, qui certis temporibus, horum mysteriorum coi siderationi&contemplationi insistunt: Minde ad munia sua obtigatione , cum it Erolredeuut,pi,dicantes, que de Deo agnouerunt aliosque ad eundem quaerendum Magnoscendum,extimulantes.
ALII denique, ut B. Virgo&S. Ioseph, manserunt semper in spelunca ad praesepe, infan-ltillo assistentes, amore magno ei seruietes; niemoria retinentes,& in cordibus suis, quaecunq, videbant laudiebant, conserentes. Oqitas collationes de his omnibus B Virgo fe- ceti: conferebat proculdubio,ei e Deus inc Elo,cu i ,, quae infans habebat in terra; quod Propheta dixerant, cumis, quae ipsa oculisus' pabat: quae Angesus pastoresque retule
253쪽
II PAR T. MEDIT XX.rant, cum eo quod in praesepio coram se habebat nec sterilis haec erat conferentia; sed omnino tenera,&admiratione, feruentibusque deuotionis affectibus plenissima Et in his co- siderandis, S expectandis, octo integros dies,vsq, ad circumcisione, expendit. Hanc autem Virginem illi censendi sunt imitari, qui dies aliquot in his mysteriis contemplandis pon ut omnia, quae ad ea spectant, conferentes in cordibus suis. Felices qui hoc modo posciniae nouerunt infanti huic circa piaesepiu assisteret Virgo sanctissima, doce me conferre in corde, quaecunq; me fides docet de filio tuo. quaeq; tu in corde tuo de eo conserebas ut eis. dehcne eordi neo insculptis,ab eius presentia nunqua ieceda, sed me totu ei cognoscendo,amando, seruiendo impenda in saecula, Amen. In Meditatione XXVI. ali mo ponetur, hoc Isterium meditandi
DEIN 'ANT IS IESU Circuncissone.
ΡvNCTUM . . ONSIDERANDv hic primum accedente die ab ipso Nat, ii octavo, statuissem. Virςinem,& S. Iosephum, infantem iuxta a legem,quae id faciendi praecepisipat entibus imponebat, circumcidere. FE R. P FN DE ergo primum, exactam B virg. san
254쪽
DE 1 RE MCIS. DOM. auctiq Ioseph circa hoc praeceptum, obedien tiam: qui etiamsi non ignorarent, eius execuleionem infantulo, quem tenerrime diligebant dolorem ac poenam allaturam; non id tamen
eos retardavit, qub minus Dei voluntate prae
ferrent. Quare B. ipsa virgo si opus fuisset no
dubitasset propriis manibus arrepto cultel- lo sicut bsephora illa, proprium filium circu-cidere. Nec desunt,qui dicant, ipsam B. Virgi-lnem circiimcisionem peregisse; licet alij S.Iosepho eam tribuantaliud certum ess rvtrunq; promptum filisse ad id praestandum,quod Deol gratissimum fore intelligerent. DE IMO Ε, B Uirginis charitate & pietatem perpende, quae omni dubio procul huic actioni praesens interfuit tum ut filiu foueret ei unque vulneri, quem tantopere diligebat.mede retur. tu ut preciosissimu,qui efflueret,sangui- cinem,&ipsum praeputium conseruaret.'sciens, sanguiae esse Dei,immensiq valoris O quanta pietate&reuerentia illum in pectore suo seruaritiqua blanda cum ipso sanguine colloquia miscueritiquomodo eius intuitu ab aeterno Patre,ut mundo parceret, obsecraries imo addidisse credibile est,ut si possibile esset,liac sanguinis effusione,quae tanti valoris erat, cotentus esset. Cu Spiritu etia sancto,cuitis erat sposa,colloquia alia miscebat, verbis tes Sephorat,quae,cu filio suo in diuersorio existens, dixerat Moysi: O Spiritus sanct.c-m mihistonsi angui es 'dum filij mei sanguinem
255쪽
rivatae allatura grauis: Quare adorandus benedictus hic in lans,cum circum cId voluit,
ad totu illud legis pondus serendu se obtulit.' agi ipsam to in medis cordasa reponens, ut per Reglu Prophetam ipsemet dixit.o aima mea ,cur te non promptam osseis, ad suave Novae Gratiae legis onus Miugum feren au; cum Christus, ad grauissi inuete intolerabile Ueteris portandum, tui eausa se offerata Si is, Seillima, id quae omninb non teneabatusitui si amplectituretcur tu facilia, εubet. refiagis Igposce Domine, in
dieiuiae meae:&iuua, tuum sequi exemplum, lege tua custodienda ficut ipse custodisti. lv MILITATII deinde insignem edidit actum: Nam infans hic cum non posist se meratorem reputare, ut qui neces , nec reipsa ullo modo talis esse posset: vesin tamen talis haberi,cum se Circsicisioussubiecit: quae peccatorum infantum indicium erat ut ita quicunq; circuncidi eum videret, peccatorem Lis reputaret. Quo ruborem nobis iniicit qui, cum reipsa peccatores simus, videri tamen nolumus, sed iustorum operimenta quaerimus. Quar anima mea, cum te veritas humiliet, quia reipsa peccatrix es: humilietin charitas, ut ,quae ob scelera tua humiliatione te dignam iudicas,optes, exempl9 tui Dpmipi, humiliari: etiamsi innocens omninis esses. TERTI., PATIENTIAM nsigniter exercuit. N insat es c eri,ffationis usu caretes,ci evmcissonem non timent nec cultrum aut
256쪽
11. P ART MEDIT. x. IV. .ems vulnus ictum senti ut, donee reipsa infigatur sed infans hic innocentissimus,ut qui iudiciivsu vir esset perfectus, quid sibi immineret nouerat,& cultri vuln' naturaliter per.
timescebat sed ita nihilominus quietus immotusq; mansit, atq; si nihil tale nouisset:&cum ictum accepit, etsi, ut infans plorauit, attulit enim illi intensum dolorem ob tenera complexione ) in corde tamen exultauit potius,o sanguine tanto suo dolore effusum;
complacens sibi in eo, quod aeterni Patris voluntatem, ad utilitatem nostram impleret. Qv A,TO,ardentissimam exercuit Η Α-
Ri ΑΤEM, tum tantillum illum sanguinem samo amore fudit;ut, si finflatere nostra, tot linatim emudisset: sicut, si expedivisset,plural
&acei bior cinc vulnera excipere promptu se ad ea excipaen a io Patris amorem,nostruque commodii; tu liliat. O Charitas immensa io patientia inuicta lo humilitas profunda,&exactissima Redemptoris mei obedientia ira virtutes altissima quibus sacerdotalis texitur vestisci preciosior illa multo, ceae hyacinto iurpura, cocco bu tin- bysso retorta. O Sacerdos summe , d Exod. 29. qui hanc hodie vestem induisti, dν Sacria. i. tum offerres Matutinum; quam etiam in-Vum 28 3- dues in ipsa cruce,ut offeras Vespertinum. In --α-3 i*-i due me, oro Domine,alia simili, quo e corpus&animam exhibeam hostiam viventem, sanctam, Maiestati tuae beneρlacentem Erubesco,Domine,quatuor his virtutibus me nu-
257쪽
ERT iis pergendo ultersus intelligam, Christuin sua eorporalis circui sio- nis exemplo, spiritualem Deircuncisio G Min. a. asa me exigere docet enim hGrtaturque, ut sal flua in me omnia, delicias, honoresin
liqua earnis commoda circuncidami ab-kindam, vitia Minordinatos affectus morticem quo Dei legi satisfacia, etiamsi ad hoc, landeresit necesse: hae enim ratione spiritu obtineri , dixit quidam Sanctus teste Si Dorotheo singulari illa sententia: Da guinem is accipe stritum: Spiritus dirim perfectio silis sanguine non acquiratur: mortificatis, iis trum ae ni mirus ac circunct- fis omnibus carnis, sanguini
DE B Eo praeterea aequomimo accipere. φ H. ali me cireuncidant, iuuentq; exuere superflua mea; siue id recta sue minus recta intentioneffaciant, ut scilicet iniuria aliqua me aDficiant; siue honorem,siue commoditates alias auferant,etiam usque ad sanguinem. Siquident Apostolo teste non magnum quid praestare centeudus est,cqui ηοndum usque ad sanguinem restitit, aduersis pec atum repugnans daxo. .asinare Christo, qui suo nos ad id inuitat exe-plo,illud dicere licet duponsiu sanguinu tumihus: quia tui gratia libenter quacunq; ad. uenientem circuncisionem, mori ficationem seram, etiam vique ad sanguinem. '
258쪽
quod diuinae tuae maiestati displiceat. De usionesanguinu in Ciretimcisione constra di ii, ponest meditatι eo moti, quo in .Parte Mediratione 3. set circa sanguinem ab Oiam Christo Domino in Pasioue usum.
MONSIDERANDv eiream ut nomen Ias , quis illud impo-IA Uu nat,quam ob causam, quomodo ipse illud acceptet. PR1HVM perpende, primarium huius nominis auctorem, nec B. Virginem, nec Ange lum, sed aeternu Patrem fuisse Tanta est enim Infantis huius dignitas, ut creatura nulla siue terrena, siue caelestis, per seipsam potuerit aptum ei nomen imponere sed ille solus, qui cum nouit; finem, ob quem homo fiebat, officium, quod, qua homo, erat obiturus ac propterea cum alia multa imponere potuisset, hoc elegit, quod Saluator interpretatur: cum enim ad nos saluados veniret δε hoc eius esset officium Laptissimum erat nomen, laode imponeretur. Licet autem aliqui alii eo nomine fuerint compellati, id tamen sint fi- gura
259쪽
gura tantum de umbra celsissimi huius Infana
porum tantiis sed etiam amntiarum quod in se triplici admiranda excellenti praestλα ἡ ΡΚΙΜ A excellentia est,quba ab omni malorum genere nos liberet; ab ignorantia,erro ribus, culpis. poesus terriportui sis aeternis; nullum est enim malum , a quo Saluator hic non possit nos liberare. II. . SECvNDA quo insta solum,a malis liberet, sed eximiainioque impertia bona, quo saluatio nostratin copiosa sit , persectissima. Quare gratiam, sapienti Mepete stem; vi tui ac dona spiritus sancti, meritorum abundantiam, ad eloriae coronam consequendam impertitur: donec in Promissio nis terrans introducat, non illam ΙΕ nauea lacteo melle delitiarum temporalium, quibus corpus tantum reficitur,4nanantem; sed eam , quae laeteri melle aeternarum delitiarum manat, quibus anima reficitur satiatu r
III ΤεRTi excellentia in modo Saluationis est posita, cuius cauia nomen hoc IE si nec hieo,nec homini, aut Angeloiaut alicui ex omnibus ereatis conuenire potest sed Christo soli, ius propterea proprium est,qubssimul sit Deus verus homo. Solus enim homo no poterat nos saluare Deus solus potuisset quidem sed mera misericordiar at Deus hoGen. 48. 'motatuat etiam de rigore iustitiae. ingladiol , ctauu
260쪽
DE CIRCvMCl S. DOM: is incus 4 meritis scilicet suis is manu Amorrho Saluationem, iuxta nominis ΙΕsve thymologiam, et obis promerendo. Et idcointerematushic Dominiis,quis esset:respondit:
me IE Su,nomen ackb gloriosum,quod Patretes iubente hodie tibi imponituri gaudeo quod illud non sit in te uaneis umbratile, quale habuerunt alii; sed rei veritate Momni perfectione fenum Gaude, anima mea, ob eximi huius Saluatoris excellentiam: cum Propheta regio dices Ego aurem in Domina gaudebo ct exultabo in De IESU G, Saluatore meo. DEUS Deminus fortiit ad mea, ct ponetpedes meos , quo cerus -raim: quibus peccata me insequentia euadam: O super ιxcelsaetacet me victor, eum sanctiscisci suis in coelumis hymnis demi canen
S.I, attendendum hic est: B.Virginem no IS. men ipsum, filio suo4n Circumcisione impo-endum aperuisser quae omnium mortalium optimefiiij excenetias nouerat: quas in corde suo, postquam Angelus ei reuelauerat, rumi nam conferebat. Quare hoc die summa .reuerentia nomen illud ore suo protulit, dicens: IEas merit nomen tuum sed quanta in dulcissimo hoc nomine primum proferendo animi eius Iaetitia e Nec tamen sola, sed &fanctus loseph. S quotquot aderant, eo nomine audito δε auitatem, coelestem quandam