장음표시 사용
241쪽
mq; Iolephi circa hoc praeceptum, obedientiam:qui etiamsi non ignorarent, eius executionem infantulo, quem tenerrime diligebat, dolorem ac poenam allaturam ι non id tamen eos retardavit 'ub minus Dei voluntate praeferrent. Quare B. ipsa virgo si opus fuisset nodubitasset, propriis manibus arrepto culiHi scut Mephora illa, proprium filium circsi eidere Nec desunt,qui dicant, ipsam B. Virginem circiimcisionem peregisse, licet alij S.Iosepho eam tribuant Illud certum est:utrunq; promptum fuish ad id praestandum,quod Deo gratissimum fore intelligerent. DE IN DAE, B virginis charitate & pietatem perpende, quae omni dubio procul huic actioni praesens interfuit: tum ut filiu foueret eiusque vulneri,quem tantopere diligebat. mede retur:tust preciosissimu,qui efflueret, sanguinem,&ipsum praeputium conseruaret:sciens, sangui Ae esse Dei,immensi' valoris. O quanta pietate&reuerentur illum in pectore suo seruaritiqua blanda cum ipso sanguine colloquia miscuerit quomodo eius intuitu ab arterno Patre,ut mundo parceret, obsecraries imbaddidisse credibile est,ut si possibile esset,liac sanguinis effusione,quae tanti valoris erat, cotentus esset. Cu Spiritu etia sancto,cuius erat sposa,colloquia alia miscebat, verbis utes Sephorae,quae,cu filio suo in diuersorio existens, dixerat Moysi:OSpiritus sani2.c quom m
hist Uinsnguinis estdum filij mei sanguine na
vis effundi quo sacri eius pedes per fimis rem
242쪽
DE ORQ, MCIS. DOM. ii si valde illa esset grauis: Quare adorandus benedictus hic infans,cum circumcidi voluit, ad totu illud lagis pondus serendu se obtulit. lb ρῆ ipsam tot in meminis1. reponens, ut per Regm Prophetam ipsemet dixit.o anima mea,cur te non promptam offers, ad suave
loliae Gratiae legis onus Miugum serendu; sesim Christus, ad grauissimul intolerabile Ueteris portandum,tui causa se offviata iis, etia dissicillima,&ad quae omnino non en batur,tui causa amplectior: cur tu facilia,qui ipse iubet, refugis I 'sce Domine, inobedientiae meae:&iuua, tuum sequi exemplum, in lege tua custodienda, sicut ipse custodisti. HyMILITATI, deinde insignem edidit actum: Nam infans hic cum non posset se pec catorem reputare, ut qui nec 't, nec reipuullo modo talis esse posset: vo tamen talis haberi,cum se Circucisoninubiecit: quae peccatorum infantum indicium erat: ut ita quicunq; circuncidi eum videret,peccatorem esse reputaret. Quo ruborem nobis iniicit qui, cam reipsa peccatores simus,uideri tamen nolumus, sed iustorum operim ta quaerimus. Quare,anima mea, cum te veritas humiliet, quia reipsa peccatrix es:humiliet charitas, vi,quae ob scelera tua humiliatione te dignam iudicas,optes,exempl'tu Dpmini, humiliari etiamsi innocens omninbesses. TERTI., PATIENTI AH insigniter exercula. Ni infates citeri,rationis usu caretes,circumcifionem non timent nec cultrum, aut
243쪽
fligatur; sed infans hic innocentissimus,ut quii iudiciivsu vir esset perfectus, quid sibi immineret nouerat,& cultri vuln' naturaliter pertimescebat sed ita nihilominus quietus immotusq; mansit, atq; si nihil tale inouisset:&cum ictum accepit, etsi, ut infans plorauit, attulit enim illi intensum dolorem ob tenera complexioneyin corde tamen exultauit potius,ob sanguine tanto suo dolore effusum; complacens sibi in eo, quod aeterni Patris voluntatem, ad utilitatem nostram impleret.
IV Qv RTO,ardentissimam exercuit C ΗΑ-jResi, T E M ,dum tantillum illum sanguinem . san o amore fudit;ut, si faesset e re nostra, to Ili instatim effudisset,ssicut, si expedivisset,plura&acei bior cinc vulnera excipere promptu se ad ea excipaeri ob Patris amoreim,nostruque commodum tulisset O Charitas immensa io patientia inuicta ib humilitas profunda,&exactissima Redemptoris mei obedientia ira virtutes altissimae quibus sacer-: Exo. 39 1 dotalis texitur Vestisci preciosior illa multo, c ex hyacinto iurpura cocco bu tincto ct bysso retorta. O Sacerdos summe , d Exod. 29. qui hanc hodie vestem induisti, dν Sacria i tum offerres Matutinum; quam etiam in-Nιim δη- - dues in ipsa cruce,ut offeras Vespertinum. In - xum i*-i due me, oro Domine,alia simili, quo e cor-lam&animam exhibeam hostiam viventem, sanctam, Maiestati tuae beneplacentem Erubesco,Domine,quatuor his virtutibus me nudum
244쪽
dum vacuo cernens: Iuua me gratia tua, Idae induens,fnutitaret meam operiam, Amen.
Christum, suae corporalis circumcisi O- - νι nas exemplo ι spiritualam auiuuncisis ci Min. a. a. nema mei gerer doceo sup srflua in me omnna, delicias, honores in reliqua earn s.commoda clincuncidamin ah Mi
ne spiritu obtineri , dixit quidam Sanctiis
testet Dorotheo singulari illa sentimia inb sanguinem θ,cipe stiritumi Spiritus αεδε . o. nim perfectio' Me sanguine non a uiritor' '
mortificatis nimirum ae nimirum C circunctis
sis omnibus carnis in sanguina; fi ctionibus. DE BAE o praetere, aequominis accipere. q, alij me circuncidant, iuuentque exuere superflua meas siue id recta siue minus resta inten- tione faciant, ut scilicet iniuria aliqua mea Rfietant; siue honorem,siue commoditates alias auferant,e tiam usque ad sanguinem. Si quidem
Apostolo teste non magnum quid praestare censendusest qui nondum usque ad sangui e re D. n. 4nem refluit, aduersis ecfatum repugnans Quare Christo, qui suo nos ad id inuitat exe-plo,illud dicere licet duponsi sanguinu tumihi es:qiva tui gratia libenter quacunq; d- .
uenientem circuncisionem, mortificationem feram, etiam usque ad lan guinem Ha
245쪽
1 QI PAR T. MEDIT. X. III. AD haec,muerit considerare, tribus in locis Christum Dominum &apud tria hominum genera sanguinem suum rudisse. PRIM PM, in Circuncisione manuministri Dei, qui sancta intentione eius effudit sanguinem. DE IN DIr se ipsum, eonsideratione instantis sibi passionis, qua sanguinem sudare ipsum Radi , apud Pilatum,& in Lati: carnificum & sathanae mini. sttorum manibus: ut ex his discam ad sanis guinem meum dandum .in quiduis tribus his
rum Dei iussis ita subiiciendo, ut libere cir-eu mei dantin scindant, etiam quae mihi sint charissima DCim,s, meipsum vindicem&vltoreis me sius e stituendo,in poenitentationis operibus,carnis castigatione, eoru sp8liatione atq; abiectione, quae in diuino obsequio mihi sunt impedimento , licti in his dolore ferre oporteat. Da IQvssi dolores& incommoda quaeq; serendo,a meis aduersariis inique illata. I EAE V per san guinem illum tribus occasionibus a te effusum supplico, excita cor meum, ut promptum se offerat , ubicunque similes occurrant occasiones, ad proprium effundendum nam etsi plurima habeat merith circuncidendata pro
prio tamen amore, ne manum admoueat, i min
peditur tu ergo, Domine, tuam adhibe , circuncide, iem ita dispone, ut Mali j eircuneidant nequid in ipso superflui remaneat,
246쪽
l DE CIRCUMGIS DOM. IPquod diuinae tuae maiestati displiceat. De est Mnesanguinu in Circumcistone construi ct alia panest meditari eo modo, quo in η. Parte Mediratιone,3.su circa sanguinem Christo Domino in Potone usum.
'PvNC Tv I. ONSIDERANDv eirea nomen I xv, quis illud imponat,quam ob causam, quomΟ-do ipse illud accep&t PR1HVM perpende, primarium huius nominis auctorem, nec B Uirginem, nec Ange lum, sed aeternu Patrem fuisse Tanta est enim Infantis huius dignitas, ut creatura nulla siue terrena , siue caelestis, per seipsam potuerit aptum ei nomen imponere sed ille solus, qui eum nouit; finem, ob quem homo fiebat; officium, quod, qua homo, erat obiturusci ac propterea cum alia multa imponere potuisset, hoc elegit, quod Saluator interpretatur: cum enim ad nos saluados veniret δε hoc eius esset officium Laptissimum erat nomen, qaod ei imponeretur. Licet autem aliqui ali eo nomine fuerint compellati, id tamen sint fi- gura
247쪽
xo II PAR T. MEDIT XIIX. virium robustarum. quod insignia alia habe
ant talenta, naturaliaque huiusmodi ornamen
ta: nam cum. his omnibus pugnae magnae, discordiae,& a Deo auersiones possunt esse coniunctis:& quamuis illa absint, modo voluntas bona non desit paxilla aderit:quare eius,quam reliquorum, maiorem habere oportet rationem. Nihil enim a Gregorio teste ditius es bona voluntate: ideoque nihil amabilius, nihil pacificum magit:sicut econtra, nihil miserabilius,magis turbatnm, aut horrendum est qua voluntas mala. Quare magno feruore ab hoc nato Domino efflagitandum est, ut a mala me liberet; donet vero bonam, quae vere ipsuis est donum .quod distinctius alia lectio indicat, dicens: HorimIbus bona rotantia. Os L v TOR dulcilsime,da mihi, quam omnibus osse rS,VO-luntatem bonam,quio p opria abnegata , tuam a. amplictard bonan , beneptiuentem, ters ctam. illa enim vere est omnium bonoruin Origo, mea vero, si sibi ipsi relinquatur, omnium est malorum initium. VN CTvΜ Iv.
PO m breuem apud Pastores moram, Angeli clium repetiuerunt pie tamen credi
potest, eos Ioeum Natiuitatis non pra
termisisse, sed sine praeceptibili strepitu eb diuertentes , idem Canticum renouasse ita, ut B. Virgo Δ loseph illud perciperent;adoratoque recens nato infantulo, tanquam Deo
248쪽
Rege suo,ascendis e. O quantam animi laetitia musica illa angelica B.Virgini attulit &quam se aeterno Patri gratam exhibuit, ob delatum filio suo hunc honorem 'uanto exultauit gaudio ex tanti exercitus angelici conspectusquam est in fide confirmata, dum reuocat in memoriam quod scriptum est: ast adorent , omnes
Ansteis eius. Ego Deus meus, te una cum illis adoro,occin q, gloriam etiam in isto tuo praesepio,cupiens ab uniuerso orbe intra Ecclesiam tuani decantari,qubab omnibus in secula glorificeris, AmCn.
DE ACCESSU PASTOR M AD Bethlehem, iis quae istis ibi acciderunt,ctabis seque adcir
nolint o Hi angeli in caelum, pastores isquebantur ad in uicem oranseamus sique iri Bethlihem,o videamus hoc verbum , quod factum e t.
quod Dominus ostendit nobis. Ervenerant fe- istinantes. vlque ad locum,ubi Infans erat.
249쪽
did si obliuioni reuelationem angeloru; sed mutua se charitate ad profectione illam uisisseeXhortatos. neq; enim inspirationum huiusinodi&mandatorum Dei obliuisci nos decet': sed exequi, verbis exempli iq; ad id nos uice ex- Esech. I. ia hortates, quatuor in toti animal tu instar,quae bis=iriti impetum sequentia, alis se caltera ada
teram percutiebant, quasi inuicem se, adspiritum maiori feruore sequendum, prouocarent. DEIN DE, exacta pastores seruasse obedientiam. Nam, etsi Angelus non expresie iussit eos ire Bethleherri, satis sibi existimariit, insinuatuesse gratum Deo fore, si accederent: quia in eufi e mysteri u reuelatum iudicabant. Perfecte enim obedieti, quaecunq; diuina voluntatis in is sinuatio sufficit . ut ea exequi procuret, licet ei causa proprios greges, quod Pastores illi fecerunt θ& quaecunq; alia dimittere, sit necesse. TUR VI o, easde feruorem magnu adhibuisso ut ' Deo gratu esse cognouerant, exequeren- tuta id. n. significato additae m. Veneruntfestinates, moti videlicet spiritu diuino; , quod An. gelus an nuncia uerit Verbum Dei aeternum, pro nobis caro factu, videre cupientes. Qui feruor dignos illos fecit, quod Angelus ad locu deduceret, Minuennes quaerebat. Utina daretur, ea obedientia, feruentemq; diligentia horum pastorum imitari, in quaerendo 'iuueniendo Saluatore. O supreme ASTOR, cuius oves reliqui sunt pastores, ostende mihi locum, dbipasicaου, ubi cubes serie ictimae natiuitatis tuae
250쪽
tempore, quo levi quaeram,& inueniam ita, ut etiain agnoscam amem in saecula, Amen.
PERPENDENDubi hic est. quid Past resfecerint,cum,quod quaerebant, Invenerunt ΡR IMI M. is fas est credere, ipsis ro tu ingredientib processisse ex sanctissimi Infantis vultu splendore clarissima luce, quae eorumente penetras, manifestauit: Infantem illum, verum Deum hominem esse; mundi Saluatorem, &
Messia in lege promissum quod ipse fide viva
credentes,eiusde amore inflammati, humi prostrati, summa eum reuerentia adoraue ut,gra.
tias pro aduentu isto in mund gerunt, atq, Vt populi Israel miseri', pergeret porr inceptu redemptionis op'ad finem perducere, supplicarunt: sese vero ad omnia obsequi praestaudaverbis piis lumilibus obtulatimi. Est velo fas credere,aliquid eos,ex paupertate sua, j. fati obtulisse euocante ipso infame, ni piratione sua,illis in memoriam,illud Deuteron. Noapparebis vacuis ante Dominum, sed quo putamus acteti illud obtulerintlquoamore infans illud accepta uerit sinuam propterea copiosa illis, gratiae sua dona unpertiuerit; ne vacui
ab ipso recederentu Credibile est etiam di Virginem gratias illis egisse ipsos vero, insignem , quae in ea elucebat, sanctitatem adna iratos,magna reuerentia eam alloquentes, quaecunq; cum Angelis sibi euenissent, enarrasse: