장음표시 사용
231쪽
DE 1 RE UMCIS. DOM. ictique Ioseph circa hoc praeceptum, obedientiam:qui etiamsi non ignorarent, eius executionem infantulo, quem tenerrime diligebat; dolorem ac poenam allaturam non id tamen eos retardavit, qui minus Dei voluntaxe praeserrent. Quare B. ipsa virgo si opus fuisset nodubitasset, propriis manibus arrepto culavit scut Mephora illa, proprium filium circsi-cidere. Nec desunt,qui dicant, ipsam B virginemcircumcisionem peregisse, licet ali3 S.Iosepho eam tribuant Illud certum est:utrunq; promptumisisse ad id praestandum,quod Deo gratissimum fore intelligerent. DEI NOE, B virginis charitate & pietatemlperpende, quae omni dubio procul huic actio-lni praesens interfuit: tum ut filiu fouerete: usetque vulneri,quem tantopere diligebat.mede iretur. t ut preciosissimu,qui efflueret,sanguicinem,& ipsum praeputium conseruaret sciens, sangui Reesse Dei,im mensq: valoris. O quan rapietate&reuerentia illum in pectore suo servaritiqua blanda cum ipso sanguine collo quia miscueritiquomodo eius intuitu ab arterno Patre,ut mundo parceret, obsecrarit Dimo addidisse credibile est,ut si possibile esset,liac sanguinis effusone,quae tanti valoris erat, cotentus esset Cu spiritu etia sancto,cuius erat sposa,colloquia alia miscebat, verbis utes Sephorae,quae,cu filio suo in diuersorio existens,
dixerat oysi:OSpiritus strict.c quomodo mihi' ο--nguinuesidum filij mei sanguinem
232쪽
tix II PAR T. Μ EDITAT. xx. ec tamen propterea te deseram Μoysen dimistit: quia voluntatem tuam meae in olonibus praefero, etiam cum eo nomine riua um sanguine effundere Oporte LI, Nia tamen, do lotae eo alli ipsius B Uirginis viscera penetrabat , eum filium iaIlipat tentem cerneret flebat cum ρε- te, de maxime ob fletus illius cansam, dixit eunc in corde suo: Ο culpa originalis, quam stas care filio me, o Adami terreni lapsus, quam es amarus coelesti Lo Virgo beata; si mihi daretur tela fletu isto comtari. ac I meis sceleribus fler e,quo eorum veniam, virtute sana inufiiij tes,impetrarem PvN CT v II. Otu si DER AN DI deinde sui heroici viris
cursi a uos incircucisione sua Christ ipse edidit:neque enim solum dolor ut alis in istantes,rationis usu carente tolerabat,sed exl-mios virtutuae actus edebat. PRIMvM OBED LEM T I A L. legi praestitis. Na etsi tanqua Deus iupremusq; Legislator, potuisset secum in ea lege dispensare, ad 2 sufficiens non defuisset causa saut certe in ea dispensandi nulla sui siet necessitas u ea lex nullo modo eum astringeret;ve qui sine viri opera, Mabsque ullo ori gina ris culpae debito conceptus esset: voluit tamen sponte sua praecepto illi,etiamsi aspero re poenali,parere, simulque protestari, se uniuersam utere lege seruaturum. Nam Ap stolus,aisisses ait Pori hominuma cisti e sumia debitor est,niuersa --μipia. etii
233쪽
si valdeuia esset grauis: Quare adorandus
benedictus hie infans,cum circumcid voluit,
ad totu in legi pondus serendii se obtulit. in ipsam tomis 3-- δεμ reponens,
i per Regin Prophetam ipsemet dixit.o anima mea,cur te non promptam offeri, ad suave Nouaeri Gratiae legis onus iugum serendo. cum Christus, ad grauisiimui intoleramIeriteris portandum,tui causa se offerata Siri, etia dissietuim vi ad quae omninum en itutaui se amplectituretcur tu facilia,que: 4 eiuben refugisὸ π ce Domine, inob
dientiae meae:&iuua, tuum sequi exemplum, legema custodienda,scue ipse custodisti. HuM I LIT ATD deinde insignem edidit clum: Nam infans biccum non posset seatorem reputare, ut qui nec es ,nee ullo modo talis esse posset: ves e tamen talis haberi,cum setarc isquMaiecit quae peccatoruminfantum indicrum erat: ut ita quicunq; circuncidi eum videret,peccatorem esse reputaret. Quem ruborem nobis inlieit: qui, uri reipsa peccamressimus,uideri tamenn Iumus, sed historum opertinent maerim Quare,anima mea, cam te veritas humiliet, quia reipsa peccatrix es:humiIiet4 charitas, ut uae ob scelera tua huciuiatione te dignam iudicas,optes,exemris tui Dpmini, humili rhetiamsi innocens ommnis esses. TERTIO, PATIENTIAM insigniter exereuiemisset es ceteri attonis usu careres,ci eumrigonem non timent nec cultrum, aut
234쪽
virium robustarum; quod insignia alia habeant talenta,naturaliaque huiusmodi omst menta nam cum. his omnibus pugna magnae, discordiati a Deo auersiones possunt esse coniunctae:&ouamuis illa absint, modo voluntas bona non desit,paxilla aderit:quare eius,quam reliquorum, maiorem habere oportet rationem. Nihil enim β. Gregorio teste ditius es
bona voluntate: ideoque nihil amabilius, nihil pacificum magit:sicut econtra, nihil miserabilius,magis turbatnm, aut horrendum est qua voluntas mala. Quare magno feruore ab hoc nato Domino efflagitandum est, ut a mala me liberet; donet verbbonam, quae vere ipsiuis est donum . quod distinctius alia lectio indicat, dicens Mimbin bona poluntas. SALvATOR dulcilsime,da mihi, quam omnibus offers, volantatem bonam,qtio iopria abnegata quam amplcctard Mnam , beneplacentem, Ostem 'am. ina enim vere est omnium bonorin origo, mea vero, si sibi ipsi relinquatur, omnium est malorum initium. P NC TvΜ IV.
PO breuem apud Pastores moram, An
geli clium repetiuerunt pie tamen credi potest, eos loeum Natiuitatis non praetermississe, sed sine praeceptibili strepitu eb diuertentes , idem Canticum renouasse ita, ut B. Virgo S loseph illud persiperenisadoratoque recens nato infantulo, tanquam Deo
235쪽
DE ACCESSU PASTORVM aos Rege suo,ascendisse. O quantam animi laetitia musica illa angelica B. Virgini attulit &quam se aeterno Patri gratam e hibuit, ob delatum filio suo hunc honorem 'uanto exultauit gaudio ex tanti exercitus angelici conspectusquam est in fide confirmata, dum reuocat in memoriam quod scriptum est: a Era sirent etM. me laisil, s Langelieivi. Ego Deus meus, te una cum iura Hebr. i. adoro,occinoq, gloriam etiam in isto tuo praesepio,cupiens ab uniuerso orbe intra Ecclesiam tuam decantari, qud ab omnibus in secula glo- trificeris, AmCn. MEDITATIO XIX.
DE ACCESSU PASTOR GU AD Bethlehem, se iis quae istis ibi acciderunt, or alias sique adcir
LN in runt ab , is ii in caelum, δ' pastores loquebantur ad in ' uicer Transeamus siue
Bethlihem,o videamus hoc verbum , quod factum est, quod Dominus ostendit nobis. Er venerunt f l linante s. usque ad locum,ubi Infans erat.
236쪽
ro II PARTAM EDIT XIX. 's, i ENDAM hic primum Pastores no tradidisse obliuioni reuelationem angeloru i sed mutua se charitate ad profectione illam fuisseeXhortatos. neq; enim inspirationum huiusmodi&mandatorum Dei obliuisci nos decet: sed exequi, verbis exemplisq; ad id nos in uice exhortates, quatuor illo Pu animal tu instar,quae bl 'iritus impetum sequentia, alis se casterit ada teram percutiebant, quasi inuicem se, adspiritum maiori feruore sequendum, prouocarent. DEIN DE, exacta pastores seruasse obedientiam. Nam, etsi Angelus non exprelie iustit eos ire Bethleheria, satis sibi existimat ut, insinuat si esse gratum Deo fore, si accederent: quia in eufi e mysteri u reuelatum iudicabant. PerfectE enim obedieti. quaecunq; diuinae voluntatis in-snuatio sufficit ut ea exequi procuret, licet ei causa proprios greges, quod Pastores illi fece-lrunt θ&quaecunq; alia dimittere, sit necesse. TUR Iri, easde feruorem magnu adhibuisso v c Deo gratu esse cognouerant exequerentur: id. n. significat s addi . Veneruntfestinutes, mota videlicet spiritu diuino; de, quod Angelus an nunclauerit Verbum Dei aeternum, pro . nobis caro factu, videte cupientes. Qui feruori dignos illos fecit,quod Angelus ad locu deduceret, Minueni et quaerebat. Utina daretur, ea obedientia, feruentemq; diligentia horum pastorum imitari, in quaerendo riuueniendo Saluatore. O supreme PASTOR, cuius uescant. i. . reliqui sunt pastores, ostende mihi locum, d ν bipasicaου, ubi cubes lanctissimae natiuitatis tuae
237쪽
tempore,quo levi quaeram,& inuehiam ita, ut etiam agnoscam4 amem in saecula, Amen
PERPENDENDvM hic est quid Past re fecerint,cum,quod quaerebant, inuenerunt.
Psa Μ, .nsas est. edere, ipsis locii ingredieitib processisse ex sanetussi mi infantis vultu splendoreae clarissima luce, qua eoru mente penetras, manifestauit: Infantem illum, veDeum hominem esse mundi Saluatorem, ,
Messiain lege promissum quod ipse fide viva
credentes,eiusde amore inflammati humi prostrati, summa eum reuerentia adorauerui;gratias pro aduentu isto in mundi egerunt atq, Vt
populi Israel iniseri', pergeret porro inceptu redemptionis op ad finem perducere, supplicarunci sese vero ad omnia obsequi praestanda verbis piis&humilibus obtularunt. Est verosas credere,aliquid eo ex paupertiite sua, jact-ti obtulisse,reuocante ipso infante, ni piratione sua,illis in memoriam,illud Deuter ni amo apparebis vacuis ante Dominum sed aluo putamus affectu illud obtulerinid quo ore infans illud acceptaueritu quam propterea copiosa illis, gratiae sua dona impertiuerit me vacui abripis recederentu Credibile est, etiam B. Virginem gratias illis egisse ipsos vero, insignem, quae mea elucebat,sanctitatem admiratos; magna reuerentia eam alloquentes, qua unq; cum Angetis sibi euenissent, enarrasse:
238쪽
io II PART MEDIT XIX. quod ipsum magna laetitia B. Virginem pro culdubio affecit, propter fili sui gloriam. olueri, dulcissitne, cum sanctis his pactoribus te adoro, cupiens eadem, qua ipsi deuotione id
facere Ne autem vacuus accedam, cor meum,
eiusq; libertatem δε quicquid habeo totum tibi ossulo,ac supplico, ne vacuum e conspectu tuo me abire patiatis; sed gratia tua me repleas qua tibi fideliter hic seruiens, aeteraam cons
dantes Deum in omnibus, qua audaerantctviderant: quae omnibus occurrentina trabanti omnes, qui audierant miratisunt. Maria autem construabat omnia verba hac ιonferens in corde suo. Operae pretium hic erit quatuor hominum genera, qui in Bethlehem eius confiniis tunc fuerunt: krationem,qua' singuli circa hoc Natalis fili Dei mysterium se habuerunt, considerare: erunque ad meum
proprium commodum applicando. ivro Abi ergo in B hlehem quidem rant; sed ad speluncam siue maesepe Chiisti,et-liam auditis,quae pastores narrabant,ac de iisdeadmirantes, non legimus eorum aliquem motum iuisse, ut accederet videret e variis forte cupationibus4 negotiis absorptos: sicut tunc sunt plurimi, qui ut aliis, quae palato magis arrident, attendant, aut omnino
239쪽
1- non , aut certe segniter ad ea ni mylteria consideranda acceduut.
ALII casu, transeuntes speluncam illam ingrediebantur; sed neqi infantem neque eius matrem agnoscebant;nec aliud ibi quam exiernam reruin faciem assequentes, praeteribant. Tales illi censendi sunt, qui fide mortua his mysteriis assistunt; nihil ultra soliciti, quid in eis contineatur Ideoq; nullum ex eis
ALII rursus, sicut pastores: Deo excitatri ocum ingrelsi, fide viva infantem agnoue ut, adorarunt, ac fructus magnos retulerunt: non tamen in loco remanserunt; sed ad munia sua, Deum laudantes,in magnalia eius pra8- dicantes, sunt reuersi Tales illi sunt miti, qui certis temporibus, horum mysteriorum considerationi contemplationi insistunt: Minde ad munia sua obligationes , cum liuro redeuutipi dicantes, que de Deo agnouerunt; aliosque ad eundem quaerendum Magnoscendum,extimulantes.
Α LII denique, ut B. Virgo S. Ioseph, manserunt semper in spelunca ad praesepe, infantulo assistentes,&amore magno ei seruietes; memoria retinentes,& in cordibus suis, quaecunq; videbant laudiebant, conserentes. Oqitas collariones de his omnibus B Virgo fece iit conferebat proculdubio,ea δε Deus in coelo, cu is, quae infans habebat in terrai quod Propheta dixerant, cum iis, quae ipsa oculisus istabat: quae Angelus pastoresque retule
240쪽
II PAR T. MEDIT XX. Sρ Thom rant, cum eo quod in praesepio coram se habebat nec sterilis haec erat conferentia, sed omnino tenera,&admiratione, feruentibusque deuotionis affectibus plenissima Et in his co- siderandis, expectandis, octo integros dies, viqi ad circumcisione, expendit. Hanc autem Virg nem illi censendi sunt imitari, qui dies aliquot in his mysteriis contemplandis pon ut omnia, qtrae ad ea spectant, conferentes in cordibus suis. Felices qui hoc modo pos intrinouerunt infanti huic circa praesepi assisteret Virgo sanctissima, doce me conferre in corde, quaecunq; me fides docet de filio tuo. quaeq; tu in corde tuo de eo conserebas ut eis. de bene eordianeo insculptis,ab eius, esentia nunqua ieceda, sed me totu ei cognoscendo,amando, seruiendo impenda in saecula, Amen. In Meditatione XXVI. ali modin ponetur,
ON SIDERANDum hic primum accedente die ab ipso Nat, lioenuo, statuissem. Virςinem,& S. Iosephum, infantem iuxta a legem,quae id faciendi praeceptsi
patentibus imponebat, circumcidere. FE R PFNDE ergo primum, exactam B virg. san