장음표시 사용
281쪽
x II PAR T. MEDIT XXIII. lum agnoscentes:ac tunc Dauidis illa prophetia crepit impleri. b Coram illo prociden ΛΕ-thives; ct inimici eius terram lingent. D Ei Da eundem Regem adorarunt non aliorum Regum more recepto, sed suprema adoratione, quae soli tribuitur Deo. atria appellatur fide viva agnoscentes, infantem illum verum esse Deum ireatorem suum;natumque esse pro mundi salute redemptione. Et hac fide illustrati, cum eo loquentes. pro tanto hoc omnibus hominibus communi,&pro particulari ipsis co Flato beneficio, dum stella duce ad ipsum agnoscendum adorandumque deduxit gratias, qua poterant maximas , egerunt ac se ad perpetua obsequia in seruos perpetuos obtulerunt. Vbi il- P 7ι .u lud Dauidis impletum est: a Et adorabunt eum omnes Reges terra; omnes Gentes seruient ei. Rex Regum summe Dominantium Domi fiet animo exulto, cum te video ab his Regibus de terrae sapientibus adorari, cinveneratione esse:vtinam reliqui omnes,idem, quod isti, facerent. Fac ut e vestigio illud impleatur, quod Prophetae futurum praedixerunt, Quia mihi curvabitur omne genu ait Dominae. c Veniant, veniant, omneagem ira, quas fecisti, o prostrata adorent te ianctumque nomen tuum glorificem, in saecula,
FERT Ib, Thesaurorum scrinia, quae toto itinere clausa erant aperientes infanti Regii uos obtulerunt,insignum subiectionis qui-
282쪽
i inoi preciosiora iungebant: Auro sci- ed iuuem a Thuri, deuotionem, My Lia, mortificationem verae Regi essenti' ratusta illudque expleretur, quod Prophς' dixerant: d Reges Tharsit Ou sula
munera ferent: Reges Arabam ct Saba dona adducenr. Et, e omnes de Saba renient, auram Olbin deferentes O laudem Domino an
FII C aestimare Iidebit, qu:im fuerint puerulo IES v grata haec virorum istorum munera quibuStanta fides,pietas, amorque coniuncta erant.Qui enim fduo ara minura, q p percula vidua misit in Gutophilarium, propter affectum offerentis, tanti fecit , ut eam a liis omnibus praeferret. quati, par est credere, eum secisse, munera ab his Regibus, tanto sbia metii,sicut ab illo olim ab Lex preciosissi igsus 4 3mis, quae habebant, oblata 'Quam verbbeni-gnu ac liberalem se ipse Esus eis ostenderit, non Verbis externis, quae necdum proferi bai; sed inspirationies internis coelestia dona gratiasque reserendo,non Dei Ie est assequi. Fas tamen est considerare, loco trium, qua ipsi obtulerant,munerum, tria alia excellentia dona recepisse augmentum videlicet insigne sapientiae, charitatis solius orationis ad deuotionis 3 3 incorruptioni tryrri 'mediasio.
283쪽
quae illos a lapsu in grauiores culpa praeseruans, in ipsius etiam amore conseruaret. -- ruit Magorum exemplo debeo in huius infantis conspectu, quam fieri poterit prosum dissima humilitate procidere,eumque, ut ipse vult, instiritu veritate adorare: atq; mei eordis Thesauros aperire, non in oculis hominum, ut eis placere quaeram sed indolius Dei conspectu, eidem soli placendi volunt te & ignitum praestantissimumque charit iis&amoris in ipsum, in proximos meos affectum offerre; Thus item suaveolens ora tionis, cum excelsis deuotionis affectibus: denique electam perfecta thei ipsius mortificationis myirham; attendens, ne studiosas virtutum actiones ita praestem, ut superbiae, in an is gloriae praedonibus pateant sed cuiuis externae praecipue actioni cui benesilla fiat γtria haec dona, tanquam eius comites si iudici cunstantias, merii adhibere eontendam, a. morem 'idelicet, orationem seu deuotione, ac necessariam mortificationem: tunc de huius Domini liberalitate coisdam, ubdia lem actionem is unus meum , sine praemio non prὰtermitteret: sed eadem amplius augebit dona. Propterea enim hortatur spiritussa nctus est In om ibis,peribis ruu esto velox ictamnis infirmitia non occurret tibi. Et iterum:k
Vidisti virum velocem in vere suo I coram Re. tibinstabit.
PRAETEREA, si Religiosus sum, meri, id vota mea renovabo C sTITA ras quis
284쪽
dem, in myrrha mortificataecarnPεRTATIS,m auro rerum omnium temporali cim, quaecunque In mundo semici desiderans eas itynes eidem infanti ins tradere, si meae essent: OaEDIENTIAE autem, In ab negatione mei ipsius quo dies diui amoris igne, thuris instar,dissolutum me totum illi trada. Age igitur, anima mea, redde vota dona tua Domino eum intuens, non ut aIiquando
David est terribilem, qui aufert Oiritum Prin- - s.cipum ct terribilem apuι Reges terra; sed ut
infantulum tenerum amabilem qui ipsis et-tiam regibus diuinum tribuit spiritum, humano reiecto O Rex c li accepta quae obtuli mea ac dona,auferens a me spiritum proprium,qui me decipit: tuum mihi donans, qui vivificat.
Pu NE TvΜ v. 'ONSIDERAND, denique est dulcissimum, quod agi cum B. Virgine habuerunt colloquium narrantes ei, tum da stella, quam in Oriente viderant, uis ius ductu Hierosolymam usque peruenissentrium quae illic sibi cum Herode accidissent: simul vero sanctitatem, quae in ipsa virgine emicabat, lociq; , in quo manebat,uilitatem ve-hismenter suspicientes,ad omne obsequiorum genus se promptissimos obtulerunt. Et quamis uis ad primum ipsorum ingressum , s. loseph non adsuerit: qu. Magi intelligerent, infantem illum in terris patrem non habere paulo tamen phst accedenti, eadem ipsos retulisse,
285쪽
par est credere o quam laetam. Virgo fuerat, talia cum audireti quomodo cordi suo omnia impresserit, ut secum ipsa postea pro more conserreta quam gratum sibi esse Magorum studium laboremque veniendi, adorandi fili sui causa, significaueries quam altis diui- ο nisque verbis eos in fide confirmaueritio Regina Saba, quae in his Regibus filiis tuis, iterum accedurium muneribin videre verum Salomonem: quat obstupuisti, quam defecit spiritus tuus τι dens infinitam sapientiam, quae in paupere eius casa, paupere: exiguo comitatu resplendebat Quanto affectu Virginem ipsam uosephum intuens, diceres: Beati
audiunt, claratqueFapientiam tuam lO V1rgo excelsissima, sapientior, quam illa fuerit Regina Saba , quae hodie tanquam Magistra, sapientes istos, caelestem docebas sapientiam, quam mundus non assequitur; me quoque illam doce, qub filio tuo seruire discam, sicut uoui isti discipuli didicerunt, reipsa seruia
uertant. DEINDE perpendam: Magos haerentes, num propter verbum, quo se Herodi obstrinxerant,ad eu redire oporteret; &optantes di uinam in ea deliberatione voluntatem cognoscere: re tota Deo demisse commendata se ad
dormiendum recepisse baso. autem accepto insomis,ne redirent ad Herodem per aliam viam reuersos esse in regionem suam Ex quό animaduertere licet Dei curam iro
286쪽
uidentiam erga eos qui ipsi seruiunt cum videamus eum hos Mugos de iis admonuisse quae illis maxime expediebant idque non solum ut infantem ipsum , Herodis persecutioni iubtraheret, sed ut ipsos etiam ab eiusde crudelis Tyranni vexatione, si ad illum redirent, eriperet Felix itaque ero, si tali Domino omninb confida certus enim merit esse possum, ipsius prouidentiam in tribulationibus mihi non defuturam sed pericula etiam ipsa
ita praeuenturam, Ut in ea non incidam.
A vicini aut tali responso mandato Dei,mox Deo potius obedire, quam hominibus plurisque verbum facere, quod a Deo au. diebant, quam quo se Herodi obstrinxerant, decreuerunt neque enim maior prudentia eL se potest, quam Dei vocem sequi,& eiusdem se gubernationi committere. Ita enim ipse Dominus per Isaiae os dixit c Utinam atten iis,
disses mandata mea facta fuisset situ flamen
pax tua, ct iustitia tua'ut gurgite maris naverὸ omnia eius mandata, ad iustitiam pacem nostram diriguntur. Quam hilares laetiqi Magi reuertebantur squam bene collocatos suos labores iudicarint: quos eousque tuli L senis Quae enim sunt Dei, etsi initia grauia 'nes tamen habent iucundos Ideoque prudentiae tribuitur, a labore inchoare, cuius exitus sit temporanea, Maeterna requies in fruitione Dei, per omnia secula,
287쪽
a Leuit. 2.2.3 ere Heroica I. Virginis virtutes , ant. E. I.
pto simine vererit Uculum . R. immunda erat eptem diebus o
die ocFauo circuncidetur infantulus; ipsa rὸ triginta tribus ιebia manebit in sanguine purificationis. Cum expleti fuerint dies Purificatisnisse , deferet agnum au-niculum in holocaustum, is pullum colum μue turturem pro peccato. Quodsi non potuerit offerre agnum, siumet duos turturis, vel duos pullos columbarum. Orabiis pro ea sacerdos;9 sic mundabitur. Hanc legem admirandis editis virtutibus B Uirgo impleuit: sex praecipue eminent, quae qubdista sint sex foliorum Lili albissimi, optime illi aptatur,quod coelestis dixit sponsus. b Sicut lilium interstinaι; sic amica mea inter tias.
PRiM A UIR Tu fuit, magnus clausurae mor quae tanta illa traquillitate afficiebat, ut
288쪽
quamuis eam lex non isibi eam elegisset atque in angulo isto totis i In 'o diebus magna sua voluptate niansisset, contemplationi tantum, filisque suinuuitio. ni intentareum quo adeli contenta erat, et u Sq; adeo satiabatur aspectu ut mundi totius communicationis faetid obliuisceretur IsECvNDA fuit ingens P vRIr Aris,icordis munditiei amor. cu' enim reuerasu
rissima esset,llibuit nihilominus, iuxta legem amplisis purificari ut merito illi direre posset dilacths crotapulabra es amica mei, o ma- ς-- ucula non est in te. TERTIA fuit heroica Oa EDIENTI Arnam cum certo ipsi constaret. se illa purificationis lege no teneri, quae viri opera non concepisset voluit tamen illi obtemperare, sicut ipse eius filius Circumcisionis legi obtemperauic: quo caeteris foeminis consormior esset, leges illis communes & ipsa seruans,nec ab i3s exemptionem, priuilegium, aut dispensati nem quaerens nec Epicneia aut interpretationibus,tes,etiam in quibus id ei licuisset. Quare, expletis quadraginta diebus , absque alia mora Ieros' lymitano se commisit itineri,singulari animi laetitia modestiaque exultans, Ierosolymitano se comisit itineri filiolum in ulnis gestans et ii quo hanc obedientiae perfectionem didicerat. ARTA virtus fuit rara MILPTAS, animiq; demissio;nam eo facto ostendit se purificatione indigere;&more aliarum foemi
289쪽
1so II PART MEDIT XXIV. narum peperiste: cu reipsa nec indigeret puri-lficatione; nec ut aliae, sed virgo peperisset. cu-lius exemplo ernbescam ego , qui cum reuerit peccator sim vilissimus,&omnia mea opera,
etiam quae alias diusta videntur, 'it quasipan-l
nus menstruata, qui,impurissimi sanguinis maculis foedatus, nauseam mouet intuenti adebitamen superbus sim, ut mundus sanctusq; ha. beri velim. UINTA virtus fuit magnus Av ERTATIS a r quae humilitatis est soror germana. Nam cum potuisset sorte, auro, quodlΜagi obtulerant, agnum emere, quem aliars diuitumi nobilium matronarum more o lferret: elegit tamen ipse,pauperibus constitutum munus,hoc est,duos turtures,aut columbarum pullos,ut pauper offerre. SE, T A denique virtus fuit, insignis γε lv OTIO,ac reuerentia, qua munus suu obtulit Sacerdoti,demisse ab eo potens, ut pro ipsas Deum oraret;cum ipsa potius pro omnib. posset orare. Er quoniam lilium intra sex candialdissima folia sex alias virgulas cum extremitatibus aureis complectitur,in hos etia B. Uir go merit cut lilium esse dicitur, quae pra dictis virtutibus varios miscebat assetius, purael rectaeque intentronis gloriae Dei, charitatis igne inflammatos, aureo sapientiae coelestis colore spIendentes. O Virgo sanctistima, plurimum gaudeo, quod tot virtutibus te ditissimam video,& in eisde perfectissime exercendis diligentissima. Nunc magis aduerto,quaml
290쪽
DE VRIM CAT B. V. vlvere apteque sis e lilium interstinas tui enim
comparatione Omnes nos peccatorum nostro-trum spinis denigrati foedatique sumus; tu lilium candidissimum purissimu sex harum virtutum folijs ornatum. Apparet satis, o excelsa Regina, te Regem in praesepio suo recli, natum, aut in gremio tuo quiescentem, conti ave,&attentissime contemplatam effer squi dem, Ddum esset Rex in accubitu flua Nar scis. l. a. tua, spiritus tuus, dedit odoremsuum qud illis imitareris i suauissimum puritatis, humilitatis, obedientiae odorem efflans, charitatis igne inflammatum Impetra mihi, o Domina, uti ego m eundem Regem ieipsam eo spiritu affectuque intendam, ut similem spirem
primogenitum, quod aperitia luam iUlijs Israel: id autem fiebat in memoriam illius beneficij,quo populum suum Deus eduxit de AEgypto, b percutim omneprimessen itum in terra a 3pti. Hanc legem ut seruaret B. Virgo, filium suum talit in Ierusalem, v sisteret eum Domino de offerret aeterno PatrI. PRihavra hic spiritum ac deuotionε considerabo , qua B. Virgo,suo totius humani generis nomine, hanc feeit oblationem. DLxerit enim Ecce, Pater aeterne, unigenitum tuum, qua Deus est; meum, qua homo: