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Parroquia de los que UeVamente Ie- ne a domiciliars en ellaci Om tam-biem, de los que se uda , o se an domicilia en tra , para que de stemodo, teniendo presente , y fixo et h- mero de sus Ovejas, sepa a las que hande yudar o socorre con su Oraci Ones 3 limosnas De est Matricula ha-hla et Illustri sim Sessor arbosa conrefere iacia at argumento C ci nobis est a.
Otra es , en ta que tengan scritos hiodos quellos Parroquia nos, a quienes la Iglesia sustenta , mantie ne On Sus bienes , para que asi est se pueda conserva indemiae , y los Curas u edanda , como deben to dos os an Os , unacuenta forma at relado de los bienes, reditos de su Beneficio De est Matricula habia tam bien et Sestor arbosa con rcs reiicia a Capitulo: Injustum de rerum crinii , per advirtiendo de ana-
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pasia Isabemos , que a mit ad det Sigio
SeXt todavia se conservaba en ellas laantigua disciplina de es taraodas las rentas a disposicio de Obispo, qui ei dividiendolas en quatro partes , Signabauna para dolacio se manu tencio de Iadglesia. Asi consta F pucde Verse ne Canon veinte ocine de Concilio Bracarens primeres si bie en et se gundo , que se celebro ueverasios despues , a se halla 4 Canon , on de se prohibe at Obispo tener parte alguna enla ostendas hec has a las Iglesias Par-roquiales , permittendole solamente et corto honorario de dos uel dos alti empora visita su Diocesio senat Hyprueba . de que a por se temporias Parroquia tenta su renta duracion senat ad en las mismas frendas . si obvenciones , que acta , o pagaban os fietes. Esto es , lo que qui lamamus Fabrica I .
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Ε las Iglesia Caledrales de Indias, de quienes et REY uestro Sehor es nosolamente Protector , como lo e generat mente de lodas , sin iambien Patrono e rigor, conrioda propiedad a porquantos titulos senala et Derecho , avn O muchos mas , est senat ad pa
medio de las do partes de Die Zmos, que te quedan a su agesta despues de haber apli cado piadosamente lacotras do h la decente , y congrua UStenta cio delirelado , de los Canonigos Ire-bendados demas Ministros de ellas. Per no habiendo, ni siendo posible, que haya noveno de DieZmos para to-das las Ιglesias Matrices, y de Campo, ni te niendo las mas de ellas por horarent alguna fixa , con que puedan Osteners 3 odari dolacio se reduce alas limosnas,s frendas graciosa S, que hac en los fietes, 4 las obvenciones, o Derechos , que paga con arregio 1 los
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Aran celes echos por os reladoc, aprobados porriti a gestari. sto es loque Ilam amo Fabrica , y Libro de ella
aque donde se contie ne lauaZon , en trada, y salida de lodos estos Derechos, obvenciones , limosnas si ostendas.
Este Libro de Fabricato liene ciertamen testa Autenticida , ni merece la se, que lienem, Merecen los Libros Par-roquiales Torque siendo una,specie de Escritura ribada de las tres , que e nata et erectio iregularmente adavales, ni prueba a favor de qui en to tenes, oeso scribes, unque si pruebes, valga e perjuicio suyo , Segu aquella Le , que dices: Exerulo perniciosum est,
ut ei Scripturae credatur , quam squisque sibi notatione propria debitorem conbii
tuit i). Hemos dicho, que regular mente este Libro nada vale, ni prucba a favor, provectio de quera liene porque ita quatro caso e que tambien Pruc
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bao vales tanto a su favor , como alde sus herederOS.
que o dispone asi Segundori quando aunque O hay tal le , per ha cos tum bre , olestatuto es pectat , para que pruebe, WValga. Terceri: quando unqueno haya lem, ni costumbres, ni Statuto, per se sabes, que et uesio de Libro murio con opinion fama de hombrebueno fiunt ades torque en Ste a solace semiplena probanza a favor delheredero. Duarto : quando et Mercader, Tutori, Cur adori, o Administrador pre-vienen , o compasian las parti das et Libro avo de juramento , porque conesta circunstancia , debe es tarse a hi, hie que solo encias sumas equenas , verosimiles quando por ira partelo dichos soninumbres de legalidad ad ver dad Todo estorio podran ver os Senores Curas en los Autores , que trata et purato , ymosotro tolemos que-
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rido insinuar qui , para que o Stra-fem y me nos Se quejen , Omo algu- nos se han qu ejado de la proligidad , cuidad , con que enita Visita emos visio , Xam in ad , y Omado uentas de esto Libros I). Est Libro e las Iglesias Caledrales, Matrices de las Ciud ades , illa , o Puebio grandes , corre siem pre a uenta deis Mayordomo , persona lega,llana bona da muten se hac cargo en hi , de las rentas de Iaaglesia , de sus
ta forma , que leva o que debe dariodos locanos , o siem pre que se las pida et relado Senor Vice Patrono Reat con arregio a las varias Cedulas, que u agest ad liene expedi das sobre est punto. Per en a Parroquia de Campo , no siendo post bie est nominacion por alta de sugetos habiles o
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proporcionados para et empleo de a-yordomo , y ma principalmente porclade fondes, o rent de don de pueda se- falarseles e salario correspondiente su trabaj , se ha hecho a com COS- tumbres, o mas propiamente necesidad, que et mismo Cura se e Mayordomo, o Administrador que corra con et Libro de Fabrica de s Iglesia. No parece , que odia poners enm ejor mano os intereses , a dote, las entas , v los Derechos de esta
hi j de Principes, de sta sposa et
Salvador, de est Senora obre pupila,
alimento, que e la de su propio Parro co , qui e porcia gοZa , liene , m beeXercitar odos estos Titulos . y Oficios para con ella , de ad res deras pos , de Tutor, de Curador, nde Defensor.
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os Derechos o obvenciones perte ne-dientes acia Parroquia con mas valor, hintegrida , que et Cura , qui en es , ydebe se su Defensor Procuradora; Uuidia ob rara lascientas , Len tradaS, que liene la Parroquia con mas actividad , y exacti tussi, que et Cura , quienes su Tutor Curadora a Quid cui-dara conservaracla dotes, o dotacion de la Parroquia con mas fidelidam, desinteres , que et Cura quien es suEspos t Die alimentara , y ejor racios intereses, alliajas, Ornamentos de la Parroquia con a Zelo, Damor, que et Cura , quieta es su adrest Asi asimo stamos Viendo aeXperimentando , quando et Libro de Fabrica , cae e manos de uri Cura de valor, de integida , de exacti tu , de activida , de desinteres, de fidelidad, de Zelo amor para con uraglesia. Per aqui es donde podriamo decir, ν
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m pregunta con et Apostol: Hic iam quaeritur inter dispensatores , ut desis , quis inSeniatur ' Quibi, entre estos dispen Sadores , o Administradores de los bienes de la Iglesia, qui en es et que tenga est integri dad, est exacti tud, esta actividad, este desinteres, este Zelo, S- te amor, est fidei id ad encla defensa, en et obres en ta conservacion ne aumento de ello. Qui hi, digamosioen obsequio decla vertiad , 'deria usticia 1
No es uno soles, o muchos, Onmuchisimos, son los mas de los Curas,los que pueden tam arse inistros, Dispens adores eles de las entas de Sus Parroquias. Curas a que disputata ' exigen los Derechos, y obvenciones de ii glesia con mas valor , integri da , que los suyos propio , que siendo faciles o generOSOS en Per dona , o rebajar os que 1 ellos se de-