장음표시 사용
41쪽
O in t Lo . ISetiam, immanis ille i, λωψ, qui maria pedibus et classibus montes peragravit, eodem Genio in similem actus est furorem Nam cum Hellespontum contabulasset, et Asiae Europam ponte junxisset hic vero fluctibus insurgens, stolidam illam compagem excussi et ruinasque ejus inter undas suas volveret λ; trecentos mari colaphos infringi jussit , ferreas etiam compedes , nequa libere vagaretur, sed arctis intra litora sua carceribus detineretur, injecit . ussitat Pantomimus, nictat oculis, nutat capite, gesticulatur manibus, vacillat pedibus, totus ingestum abivit Genius. Videtur aliquid velle innuere. Quidlibet; modo ne nobis imponat, vastas illas Oceani genas lapis, quas et Xerxes incussit, livorem suum debere . Sed leve ssit singulos aliquos homines 7 decepisse quod subjiciam , populare delirium est, et ejusdem illius Genii imposturis ac instinctui ascribendum est utique . Psyllorum gens, quae propter ' majores Africae Syrtes sedem habuit, crebris ab Austro vento damnis
et cladibus accepti, nunc obtriti domorum arborumque strage, nunc arenarum, velut in fluctus quosdam se efferentium, procellis hausti et demersi ssiccum enim mare Syrtes exhibent, quod ventis agitatum pro fluctibus arenarum cumulos versat horum tandem malorum impatientes, ad arma conclamare, turmatim concurrere, in Austrum, quas in hostem agilem illum, et ordines intercurrere subtilem saxis et telis irruere. Sed ita furentes, et quod hic vere dixeris aerem Verberantes, adverso turbine violentior ventus occupat, et dicto citius universos cum omnibus copiis armisque collibus arenarum involvitn0n ferebas, praeruptis etiam ripis atque aggeribus, novas subinde vias moliebare, decus hic perdis pueri te vadabunt in posterum vitam hic perdis et nomen. I X. etiam Odem geni in similem actus est amentiam a Nam cum Hellespontus pontem sublicium fluctibus suis dejeci et 3 inculi 4 catenas. quo captivum traheretur, immitti jussit. 6 ridiculam inpotentiam putem eg vastas illas pelagi maxillas etiamnum a fustibus istis livere. 7 ingulares h0mines. 4 subdam. instinctui debetur totum. Q circa.
42쪽
de nugis istis ne hiscit quidem pudor vetat. Quid Idem ille
Genius, Barbaros dicam imo Romanos, viros illos, imo Graecos, culto illoS, tamquam pueros, tamquam fatuos induxit, ut Lunae laboranti si1 enim hi loquuntur , id est noctem nostram offendenti, curationem aliquam adhiberent . Et quidem contra 1deris lethargum praesens hoc remedium ' praescripssit: inconditos clamores tollerent, tubas clangerent, pelves et tintinnabula colliderent, fragoribus complerent Omnia . Aniles intemperiae vix Christianos purioribus sacris abstractos demiserunt; hodie Sinas adhuc et Turcas agitant 7. Dies me deficiat, porro enarrare pergam praestigias, quibus Genius ille nos ludit et fascinat, in opprobrium Humanae entis et sannas. Non
negat haec palam sunt habet tamen jam pridem quantum ex gestibus et inquieto vultu conjecisse videor quod loquatur. Audiamus. Plebem ' decepi quid ad hoc forum Philosophos
non circumveni. Et cur insulsam illam ac turbulentam multitu
sedem habuit, quod Austrum ventum plus nimio haberent invisum, ut sibi ac suae terrae noxium, communi edicto omnes sumptis armis in Austrum quasi in hostem jure belli profecti sunt. Sed ecce rem stupendam nam ita profectis Vel tu magno spiritus agmine venit obviam, et universos cum omnibus copiis armisque cumulis arenarum operuit et suffocavit. laciam. postremum hoc quod diSi dentibus et unguibus Sensit, inquit, ventus qui ultus est injuriam. 4 Quid n0nne idem ille genius Romanis olim et toti fere mundo persuasit lunae, dum clipsin pateretur, subvenire panchrestum hoc Add.: .... attonitis quoties avellitur astris Solis opaca foror, procul auXiliantia gentes Aera crepant rustraque timent. 7 e duntaxat ethnicos, verum etiam Christianos multos error ille habuit, ut Videre est apud Ambrosium sermone octogesimo secundo, et hodie etiam Turcas habet, teste Eugeni R geri libro secundo, capite decimo texto descriptionis Terrae Sanctae Plebem, inquit.
43쪽
Ο a Dii 1.dinem 3 elusisse, crimini sit Repagulum ponimus , dum cite imponimus; fraenum y et flagelium sunt illi, quos suggerimus,
instinctus apprehendat hos prudens rector, utatur his, et domet, et agat quo uis, i bidi Rationi, Mariis legibus obluctantem semper et recalcitrantem feram . Nihil de ista Politica dicam, qua callidos illos, qui soli Politicorum nomine censentur hodie, callide pellexit in suas partes ista vulpes nihil, inquam, de ista Politica dicam aut potius hoc solum dicam: Probrosam esse majestatem, quae populi se tuetur erroribus, quae cives ' suos pecudes facit, et bubulcum mavult agere quam Principem. Principem ego mihi serium totum, sincerum totum, suspiciente imaginatione repraesento, et velut humani conventus
sanctissimum aliquem gravissimumque praesulem Fugiant fugiant Machiavelli noctuae ad illustrem hanc et pulcherrimam boni Principis notionem . Nunc purgationi, Pantomime, respondebo tuae Plebem decepi Te te fateris, non Philosophos Imo, inquam, Philosophos decepisti, non plebem. In Scholis montes tuarum fraudum; in triviis verrucae tantum Vin tibi Stoicos producam, qui Justitiam, Clementiam, caeterasque virtutes, animalia quaedam esse censuerunt Vin Pythagoras olim et Platone. Vin nostra memoria Aeppleros ' et Campanella. Quorum alii sideribus et telluri plantis alii, alii etiam elementis, lapidibus, et metallis sensum impertit D. Quin horum aliquis calorem, frigus,
lucem, tenebras, non sentire modo, sed etiam ratiocinari nobis narrat nec imperite ratiocinari, sicut plerique nostrum, sed accurate haec talia Geometriam callere, Staticam exercere deprehenditi . Sed misos faciamus hos Pantomimi studiosos, hos Volones,
insulsam istam muli et add. ferocienti belluae 3 add. quoddam. 4 Occulti isti instinctus. 5 prudens rector et moderetur. 6 subditos. 7 candidum ego mihi principem et serium. 8 deam. aevo nostro. Io In ed. ulraque lep- peros. II Quorum aliqui in sideribus et terra, alii etiam in omnibus elementis, lapidibus, et plantis sensum invenere. Ia quinimo quidam calorem, frigus, lucem, et si Deo placet tenebras sensitiva corpora et rationis non expertia, id est, homines esse pro compertissim habent.
44쪽
r8 Ο o . qui ultro eum et dedita opera sequuntur; in quo, ut jam sit in eo culpa qui circumvenit, non minor est in iis qui circumveniri se sivere. Ad illos potius orationem convertamus, quos aliud agentes, alio spectantes, et invitos impulit, elusit, induxit. Nos nos aperte dico Peripatetici defecimus, nos qui Rationis Triarii ferebamur, nos, o pudor transfugae, nos imo illo imperatore ' meruimus, antequam scivimus Pantomimi illa sunt, pro quibus hactenus, tanquam pro aris et focis, contra Rationem dimicavimus. Fugae acui et Impedimenta acui, Appetitiones naturales et inersationes naturales Θmpathiae et Antipathiae, Formae substantiales et Intelligentiae, Facultates et Potentiae sunt inquam, illa omnia antomimi propria, mancipio et nexu, usu et fructu. Quibus adde manubias et praedas, quas, agrum Rationis contra jus et fas depopulatus, asportavit.
Principio antomimus Fugas et Impedimenta Vacui Corporibus injunxit. Nam si forte vas pleno epistomium detraxerit promus condus, Vinum suspicere Pantomimus jubet, et dolii sui fornicem, num qua pertusus sit rima diligenter explorare. Quae si nulla pateat superne, vae tibi Bacche, si emuis inferne sustine, inquam fraenos injice ponderi tuo, non discede de statione. Si vero vel tantilla rimula detecta sit, da jam integrum est
erumpere, et, ni cantharus adsit, qui te mature excipeat, pessum ire potes, et in cellae pavimento, ut Liber es, libere volutari.
Interea exercet Aerem jus quoddam rigidum, et audeo dicere iniquum hic enim genio suo indulgente Baccho et infra per
apertum siphunculum dilabente, genium suum defraudare cogitur, descendere, inquam, cum sit natura levis, clarus, amplus, perque spiraculi fauces penetrare in vas, quo fit vicarius et locum
repleat, quem liquor liquerat. Quod equidem praestare non
Sed mi os faciamus pinguiculos illos, qui jam a ratione ad Pantomimi castra transfugae novum sub vexillis ejus sacramentum dixerunt. Peripateticorum classes, quae fidelissimas rationi se jactant, infectat etiam illa larva, instigat occulte, inscios agit sub sua signa militavimus ei et stipendia ejus.
45쪽
Ο Po . I9valet e sine corporis sui ad oras istius angustiae, quam subtilis, exilis, et pene dixeram exenteratus perlabitur, allisione, divulsione itaque duram illam legem indignabundus exsequitur, et saepe quod promi norunt cum fremitu Ast omnes hae Corporum curae, studia, tormenta, quorsum Nimirum ne inter dolii fornicem et auxiliis infra dilapsis, sub-ssidens Vinum prodeat aliquando monstrum illud vecors, ridiculum, nugaX, me mente, sine corpore Vacuum, inane, nihil, quod horret jure merito Natura, sicut Manducum In gremio matris formidat rusticus infans. Ad haec Pantomimus vim quandam Vitalem per omnes respertinentem, Appetitionem et inersationem induxit. Ipso igitur instigante, non-esse res omnes horrent esse suum velut vitam et salutem amant medullitus, nihil eo carius, nihil ut verum dicam antiquius habent mox qualiscunque illius vitae subsidia quaedam parant, et abarcent noxia, postremo res meliores quaerunt et de his sibi prospiciunt, quae sunt ad commodum et Voluptates. Sic aqua quae incaluit, igne sublato, paulatim excutit calorem, et cudit sibi tacitis malleis novum frigus; calor enim infestus Aquae id agit, ut in fumum ac vapores resoluta dispereat imo, quod horrendum est magis, dispareat jDJ, ne residuo quidem cadavere. Sed hic mihi jam, Pantomime, injicitur scrupulus, cur quae frigus affectandum potius quam calorem putes. Ambo, cum modum Xcesserunt, ex aequo noxia sunt calor eam in vapores, frigus in glaciem vertet. At enim glacies in quam facile liquescit; et vero vapore quoque in Aquam facile coguntur; ecce par ratio. Quapropter auctor ego sum Lymphae quod memini prudentiores inculcare mihi saepius et gratias ago , Auream servet mediocritatem, si modo nomen Aquae, et usus, quos nobis praebet, laVandi, rigandi, navigandi, integros et salvos esse velit. Denique alias
46쪽
oer a Di o I. Aqua in nubes coacta depluit, alias e fontibus scaturit in rivulos e rivulis in fluvios, et ex his in mare, post multas ambages se devolvit quae omnia tam sedulo molitur Aqua, ut aucto numero firmior, et adversus hostium insidias tutius, et cum sui similibus degat suavius. Sic mollis ille latex, cum sua sponte infirmus, et aliorum libidine sit infestus, prudenter et cate se tuetur. Sed avos nostros, lapides, inquam, filices, marmora, genus illud durum, et adversus hostium suorum incursiones perpetuo cataphractum, nescio quae tanta teneat impotentia. Tutum illis sublime versari imo sublime, quam humi,
securius agent; non si1tum contrahent, non obterentur plaustris, non urentur in calcem. Verum enim vero surdis ea canimus
tantum abest ut his adducti rationibus, ipsi se in altum subvehant, ut manibus nostris in aerem projecti sexcenties, sexcenties recidant, et ne punctum quidem temporis subsistant loco tam aprico, tam salubri. Quin e domorum et turrium fastigiis, quam primum soluti sunt, praecipitant et devolvunt se in ima libidine tam Maenata, ut infra ad platearum incolas fraterculos suos appulsi dissiliant in partes, et integritatem suam miseri, velut animulam aliquam exhalent. O interim immites cognatos illos, et vere saxeos qui et hospitem et fratrem, in
amplexus suos tam avide ruentem, non accipiant molliore culcita. At, at si vicino Peripato contenta vox, cum iracundia
et stomacho inepta sunt tua, quae Peripateticorum sensis passim interponis epiphonemata tute fabulas istas habe tibi Peripatetici
haec talia non dicunt. Fateor, non dicunt. Sed, o quisquis es, qui vocem illam animas, incola Peripati populares tui glossas faciunt; ego interpretem ago, commentarium adsero estne quod mihi ure succenseas Illi lineamenta ducunt; ego lineamentis colores induco. Filum illi neverant, et opus erat acu. Sed, bone vir, etiam in Circo vestro non primos tantum actus, sed integras etiam saltant fabulas quanquam, quae laus est mutilare, et supremum actum praecidere Τ . Materiam habere se ad
47쪽
instar foeminae, formam esse velut marem eas inter se diligere, concupiscere; num aliud sapiunt Hinc vero nascuntur longe lateque diffusae quaestiones triobolares: An Materia Formam appetat, quam amisit Dicas eos quaerere, an ateria lugeat maritum vita jam defunctum. An Forma, qua fruitur Materia, appetitum eius expleat ita ut novis nuptiis memoriam exuat veteris connubii. An plures simul Formas appetat et omnibus se pervulget. An vero nobiles prae ignobilibus ambiat Tum vero
fescennina illa, de Dispositionibus requisitis in Materid, ut a Form iniri possit de copul seu nione Phasio inter Materiam
et Formam; si quis appellet, honos praefandus sit. Haec et caetera de genere hoc, quae longum est persequi, cum eripatetici obviis ulnis in Philosophiam receperint, praestent etiam
et tueantur necessum est, 1 hasce meas commentationes, et
infinitas quas otiosus comminiscar similes, Philosophica civitate donavero . Scimus igitur et quis id ignorat' , his , quae sensu et cognitione carent, boni nihil aut mali esse sint, non
antequam scivimus Pantomimus naturarum nobis fabricavit Xigentias, naturales resultantias, essentiarum nobilitates et ignobilitates sympathias et antipathias et Intelligentias; et si qui similes asseres in pontem asininum non inconcinne quadrant, ab illo sunt ut plurimum artifice Persuasit materiam formas, et has vicissim appetere materiam, quam exigere frigus, lapides gravitatem desiderare, sponte sua deorsum niti, violente sursum trudi ac detineri. Ovimus quippe homines, dum carceribus detinentur inviti, si qua parte detur exitus, erumpere protinus et effugere et imaginem illam transtulimus ad lapides , quia dum subjecto sibi aeri incumbunt, uo sistunt, sed ingratum sublime perosi, provolvunt se in ima, tanta subinde libidine, ut inferne in plateales forte fraterculos impacti di iliant in partes, et esse suum miseri velut animulam aliquam eXhalent. Immites sane c0gnati et vere saxei, qui hospitem tanta in orem amplexus ruentem aviditate non excipiant molliore culcitra Ineptum, inquis, postremum hoc, et a Peripateticis non dicitur Fateor; sed si tu allegoriam inchoas, quis mihi jure succenseat si diducam 2 Si tu lapides secundum appetitum suum labi dixeris, cur ego appetitum istum libidinem non vocem, et lapides confratreS, et horum quosdam inurbanos, pari tecum ratione, pari tecum licentista Tu allegoriam diducis, dum perose quaeris, an materia appetat formas deperditas, et nobiles
plus quam ignobiles , aliaque id genus. Cur mihi item istam meam diductionem et infinitas quas otiosus confingam similes, non liceat philosophica civitate donare is iis.
48쪽
Ο P I. sint , nihil pensi habent lapis, aqua, terra . Sed appetitum, inquis, assingo permetaphoram, similitudine ab animantibus desumpta Belle abi igitur in patriam Pantomimi ad Parnassum,
Castali bene potus unia singe somnia quot volueris quid ad indaginem veritatis istae
lyrae Verum ab hoc parumper abeamus M Communes quasdam Notiones, ceu opima spolia Rationi detracta, Peripati tholis appendit antomimus μὴ velut a quae θνρntur, naturaliter ad quietem tendere, quod eo spiritu instincti canebamus, qui suis quaeque motibus, ut nos cursu et ambulatione defatigari suggesserat . Alterum , Nihil agere in se ipsum, quia unumquodque sic nos comparati sumus ' amicissimum sibi
videbatur. Cum tamen sciamus, homines quosdam mortem non
opperiri, sed manu facere; cur Pantomimus non quid simile transtulit ad Res Naturales statuitque earum aliquas furere, et velut desperabundas necem sibi consciscere ' Et vero, si memini recte, id in ipsum quod ridemus de igne censet Peripateticorum recentium i non nemo. Denique i Cessante ne, cessare media, quo mari suadere solebamus 3 ne premeret infundo suo margaritas quaerente i urinatorem. Cum enim pondus et premendi vis eo sine data sit aquae, ut locum naturalem, si quando de illo deturbaretur, repeteret locum Vero
sint an intereant et nihil . . lapides 3 nugae. 4 Sane si Peripateticorum plurimos rhetores magis et poetas et dialecticos quam philosophos esse dixero, forte non abs re dixero adeo sunt in verbis , in metaphoris, in allegoriis toti, extra haec paene nihil Sed ad ulteriora propero. notiones in scholam nostram invexit ille genius 6 quod non ex alia statuitn apprehensione, quam qua persuatum habemus, suis quaeque motibus, ut nos cursu et ambulatione, lassari. 7 Secundo. add. nempe quod inter nos fit. 1 Mirum interim, cum videant homines quosdam violentas manus sibi intulisse, in eam cogitationem non esse dilapsos, ut pari ratione res quasdam furiosias et velut desperabundas statuerint, quae in interitum suum naturaliter se arment. II si memini, hoc. et censet Neotericorum. Q Tertio, persuasum eunt. I ne premat subjectum.
49쪽
O P I. 23 illum, quae ad mare pervenit, feliciter et ex animi sui sententia consecuta sit aqua; non est quod ibi premat adhuc i et fatiget se gratis. Sic Rationis moneta illa proba recuditur, et Pantomimi signis deformata, deinceps non facit ad quaestum Veritatis . Tandem vero, cum etiam Intelligentiae nobis suppetias Venerunt , hae nos in Pantomimi castra totos abduxerunt . Quid enim aliud sunt ' Intelligentiae 1deribus aut coelis Uxae, infixae, quam id ipsum, quod nos sumus, mentes cum corpore 7 Sed lepidum hoc , et Pantomimum etiam spirat', quod Intelligentiis illis non nisi ampla et magni momenti ossicia demandamus ' quae vero non tanti ponderis negotia videntur, ea i Formis substantialibus commisimus. Quae quidem 3 ipsae, ut eas commenti sumus β, nonnis Intelligentiae quaedam sunt, licet illas hac nondum compellatione dignemur. Ne sol aliquando i exorbitet ab Ecliptio , directricem ei et viae istius periti imam Intelligentiam adjunximus Lapidi vero de mili comite non prospicimus, nihil veriti, ne forte dum labitur β, a perpendiculo in deliret. Hujus tamen error, errore solis non minus perniciosus et exitiosus esset 7; non vitra fenestrarum δη quid dico non capita nostra tuta sunt ' si lapides obliviscuntur viae suae si sursum ruere i,
Nam cum ad petendum locum naturalem deorsum ei nitendum fuerit, cur eo jam adepto premat ultra et Quarto, causam Dotu nobiliorem esse debere; propter quod causae primae toties importuni sic , ut inter collisum chalybem et silicem scintillas dispergat, et alibi plerumque formas substantiales se sola producat, ad quas materia fuerat aliunde disposita. 3 At. 4 dum intelligentias admisimus. 5 in Pantom castra toti concessimus. Quid enim rei ne cavilleris, ne subterfugium quaere futili distinctione . 6 quid, inquam, aliud rei sunt. sidera, dum intelligentias illis assigi , in infingis, nisi animalia quaedam mente praedita 8 non illepidum est, 9 et ab eodem etiam genio manat, o quod Intelligentias illas non nisi gravioribus negotiis deputemus, veluti coelorum
m0tibus et marinis aestibus moderandis 1 leviora vero negotia, ut nobis quidem Videntur, a tamen. 13 prout a nobis metae sunt. 4 interdum. Ι cadit. I extra diametrum 1 tam perniciosus quam illius. I nunquam fenestrarum vitris I9 quid dico nunquam capitibus nostris tutum erit et oblivisci viae suae contingat is ruant.
50쪽
O I. aut huc illuc in transversum palari statuunt L At enim ars major in motu siderum, industriae plus ea re sideribus assissentes Intelligentae dantur . Bonam in partem accipietis, qui qui desideribus ita muginamini . Videor mihi Phoebum sic enim sol inter polyonymo illos vocari mavult quotidiani operis et pens sui dissicultates Phaetonti suo inculcantem audire :Ardua prima xi est, et qua vix mane recentes sinituntur equi Medio est altissima coelo; Unde mare et terras ipsi mihi saepe videre Sit timor, et parid trepide formidine pectus. intima prona pia est, et eget moderamine certo; Tunc etiam, quae me subjectis excipit undis, Ne ferar in praeceps, Thetis olet ipsa pereri. Ut ovum ovo, si1 fabula μ haec isti simillima Philosophiae. Obsequendo confutemus insaniam, et, quod dici solet, clavum clavo pellamus . No ego, in lapidis descensu tantum 7 artis
elucere, quantum elucet ' in solis circuitu. Notasti lapidem, quocunque fastigio demit fum, ad terram recta contendere, idque etiam densissimis tenebris, quando lynces non melius vident quam talpae Notasti lapidem, pro mora lapsionis, impetum et vires augere, motum accelerare justissima proportione Notasti lapides, majorem alterum, alterum minorem,s interjecto baculo conjuncti e fenestra domus simul solverint, praecurrere majorem, et primo subjectam aream contingere, sequi minorem; s vero solliti fuerint, comitari inter se, et eodem ambos momento ad terram illidi Notasti item lapides,
palentur a Sed in solis motu, inquiunt, major cernitur industria, plus dissicultatis est, quae assistentem ei Intelligentiam non obscure arguat. 3 Ignoscant; 4 non possum hic si reminisci illius Ovidiani Metamorphoseon secundo, ubi Sol sive Phoebus, ut ibidem audire mavult, diuturni itineris sui dissicultates coram Phaetonte suo Xaggerat. 5 Oesis. 6 miti et . . pellamus. 7 non minus, sorte plus artis ac dissicultatis esse quam.