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Comme dans Virgile, condere Dies, 'est proprement enterirer te our , cla st-1-dire,
te finiri, te paser totidientier est une metaphore pris de Cadaures que lonen terre Plaute dit de la estne maniere comburere diem, parce qu'ora brutoitati mi es corps, appelle le our mori, diem mortu-- le our qui stolisny. Callimaque a dii commemorace enterrer te jour, 'est dans r Epigramme' seconde. Nous vans pals les our entier aeaufer dans Iesaieu public , iij a dans se re nous avon enter Die Soleid Collibus in suis J Sur se coteaux Se dans se vigne donlita stoit alor veri- tablement ma stre,&dnnt moen apprehen-doi potnt d'estre chasP come cela stoliar iv6auparavant Volla potat quo Horacem et Gis, par ce seu moesi explique ce que Vel ius a dii, certa cuique suarum rerum possessio. Viduas i a bores I appelle arbores viduas ct coelibes les arbres quit Ont
poliat de fruit, qui ne soni propresqu' si)sirent les branches des ignes, comme les Ormeaux, testeuptias, st
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ducit liem ad arbores, est cxclu'il adit allimrs, vites maritat populis , i mari te peuplier aves la igne, vidua a borea don opposse a arbor marita.
Hinc ad inad pres le Solet co chyiks'en a fouper, , c. Et alteris te mensis J Alteris mensis,
servi te fruit, 4'est a cette seconde tablemia 'ils chantolent les Cantiques des actions de races, mu'il falsoiciat eslibations. Viruile a pari de la premiere de a seconde table dans ces deu versdua Liure de 'Eneide. Postquam prima quies epulis mense
Crateras magnos naturenti vina coronam. Apris quo eo ess de
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volt cette de iij avolt seire o dix septinns que te enat aves donnesce de cret. Cette pratique stoit don alors constante 4eneralement receu E. Te proseqQtur mero 'est ne se son de parte asse extraordinaire , prosequi aliquem croci ou dire, verseria in a 'honneu de quelquim te ne
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Magni J 'Epithete de Grand est sit
ordinat rement dolanges Hercule. Memor Reconnoissante, qui se Qu-vient des bien-fatis qu'elle a refUS. Longas o uti m Dux bone I Dans restati estolant alor les Romainsciis ne pouvolent deitiander Auguste que I continuation de sa protection de leur hon-heum volt pourquo Horacem endit pas avantage, mais ceriu'ilo a cyde plus remarquable , 'est que e vers
te dem veto vivant f)nt ire des Hymnes que 'on adressot a Auguste, cela paro is manifeste ment par a sui te, dicinius integro, stes On ne auroit exprime la grandeur cla beautesque celadon ne a 'Ode, cie 'εtonne que les
anterpretes ta 'en yentote senti.
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i H. FL. D. VI LIB. IV. dicimus, est e que nous fons ous,puisque querious es Romains te isent, coen est don pas Horace seu qui parte, i ajosite que les Romains te dissent le
O DE VI. DI, M, quem proles Niobae magna Vindicem linguati inque raptox Sensit, ct Troia prope victor alta Phthius Achisies, Ceteris major, tibi milis impar i
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Filius quienvis Thetidos marinae Dardana turres ' teret tremenda
Cuspide pugnax. Ille mordaci velut icta ferro Pinus, aut impulsa cupressus Euro , Procidit late , posuitque collum in Pulvere Teucro. Ille , non inclusus Equo , Minerva Sacra mentito, male feriatos Troas ct tam Priami choreis Falleret aulamet Sed palam captis gravis, heu nefas, heu INescios fari pueros Achivis Ureret flammis , etiam latentes Matris in alvo Ni titis victus Venerisque grata Vocibus divum pater annuisset Rebus e neae potiore ductos
Toctor argutafdicen Thalia Phoebe , qui Xantho lazis amne crines: Daunia defende decis Camaena , Leois Agyieu.
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ne se seroit ensermό dans te funeste che-va que 'on sit emblant de consacre a Minerve jamais it 'auroit hercli a surprendre les Troyens a Cour de
conceris des neu favantes oeurs, qui lave vos long cheveux dans le Xanthe, &a qui 'on consacre tant 'Autet ,
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1 6 M'. FI. ODRVI. LIB. IV. Spiritum Phoebus mihi, Phoebus artem
Carminisci nomenque dedit Poeta. Hrσinum prima , puerique claris Patribus orti,
Deliae tutela dea , fugaces Lyncas ct cervos cohibentis arcu, Lesbium servate pedem, meique Pollicis ictum.
Rite Latona puerum canentes, Rite crescentem face notitilucam Properam frugum , celeremquepromyVolvere menses.
Nilia iam dices, Ego diis amicum, Seculo festas referente luces , Reddidi carmen , docuis modorum Vatis Horati