Oeuvres, Volume 2

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la wmmunion de ceste glise , qui est appellεe Catholique,

non seulement par ceux qui e sont,mais encores de tous sesennemis r Car, illent uno , les heretique mes mes nain

pellent possit autrement i Egliis Catholique, que Catholique:

isura seingiuishueis. En la consessbn de Asc6muneae publique renue de tous, ili est pas dicti, que ron croit nesaincte Eglise, Euangelique, retarmεe, fidele,celeste:mais Catholique. Et ainfim Prononsant leursores succusent iis se marquent sui testondet

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lique mererient dedans rεglise, teque nomχ'Egllia Catholi

quea tellementestε garde, reten parmy tantahereses , que,encores que les heretiques desirent infiniemen d'inte appetis Catholiques: touiesrais aduenant quin estranger demandeoasoni les Eglises Catholiques 4rn 4 aucund'eux, qui osast mon, strer leur Dasilique juria maison viis font leurs amembllae crestauecce mot, que les anciens on combaltu toutes sectes se heresies. f. ais,oyons conime nous auons ni aux precedentes mar vi ques , que peuueniles sectatres reuliqueri ceste q*atriei me tab --- tondunom de Catholique. Ne lespouuant vindiquer, dis bgner asi ,π aismoster ou rauira cesse, dontiis soni sortis, illias chent de tergiuerse tant qu'il peuuent. Plemiermentis Yeulent alterer, corr6pre livraye Imple interpretation deesmo de Catholique:lu apportant des sordees, alienes interprotations .mais cela est ei ain, ridiculement Carda significationatiaturelle dimot est ovis salteri a Symbole delasof AE-ssise est ainsi appellee, les mois sonta prendreen leurimpleae naturelle signification. Et puis explication cenauons donnε est latraye, comme ita estε demonstre par mille lieu der cri- aure u desius en ta seconde, troisi me mison. Mais apres*out , ii, estia ic question, que signifieae motae te no de Catholique Car quo qu'il signifie,o puisse signifier, Hest tonsi

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doniae Pape est Euesque , to usae Chrestiens depulsi temps de Apostres on communique, i sensuit quem ommu- zz I

que , est la communion uniuerselle decla Chrestient. Doncet VI. rappelle Romaine o Papistique, 'est proprement rappelle. --s kii

Cainolique uniuerselle. Et anelennement Romain, Catholique estostiout vn eom mediis Ambrotis nostre S. Gr ol rede Tours: Non que nouspension qnela villeo Diocese Romai facerEglise Catholique commens nous imposent calomnieulament carcen'est quine particuliere. 8 membre dela Catholiqueri yisiourcequela Romaine a ousioura est di est encio & doctrine enua communion uniuerselle de laChrestiente, communiquant avectes utres, &les autres auec eble: ε enis utre que les autres on recherchε de demeurerenta

Ireueeen Gaule, de metae temps enisignent de chercher &re- aeuo tria verite : successio de lavraye doctrine eontre outes

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enuoyeson cartes de penitense.

s toutes Eglises. s. Hierosmoescrit a Damase Papepour estre asseure des heretique Oxie auxi die ente'autres , re suis a cη demesine communion auecta sainctetε, Chatre de tam a Pier-re: qui ne sentend, ne ramasse auectoy,il dissipe.S. Athaanase,s. Bante, deles Euesques orientaures adressent, Mont leursi oursentous affaires aux Euesques de Rome, qui estolent pour lore Iulius,d uis Liberius, pollent Leux: font leuriplaintrarimpIo renid'eux secturs Apres eux , salii a Chrysostome depol, Buesque Aegyptiens appelle a Innoncent Euesque de Rae,mor Theodore Euesque de Cyprepour metae oavis, Leon Papo. Flauian Martyr Patriarchedo Constantinopte appelle a meta Leon desiniures cennuis, que tu falsost Dioscorus Patriarc d Alexandrie. Oriout celas'est faire, non Dureaufei lenam de leur primato auctoritSsouueratae, messa causoquela com me estoit deprendre reiglement& instruction delingit Rod iue,comme din patron, de queeour lareuem edi

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de ceste agitis,tous adheroierit Lelle,& pensolent estis en seureia, demeurans enda communiondiciale. Vnautre argument euident querEglis Romaine communi que auectoutela rest te est,qu en to te Concilesgeneraux

sea commentrons est poria anciennement.

Quanta ces derniere siecies le frict ostiout Hair:&des aduersabres ellement te confessent qu is disent rAntechrist estre ausine Romain , teni aumonde R amnes, Binpiressiussa tyra Ue:ωc est doni iis appellentious tesCatholiques daemon de Romaius de Papistes, po ce queetous communiquent aueca' liis Romaine Certes non stulement pactout, o les Princesso Chrestiens,itra communication auedi Egliis Romaine, de recognoisiance de son Euesque,voire iusqu'en Ethyopie,d'ouae Roysouuentaenuo a Rome,4ede nostre rεps: mais auis les Chre .ssiens uiua fous las Princes, Mahumetans,ies Armeniens su- iocis au Roy de Perse, plusieur sola de nostrae age nrenuoyε Ambustaeum a Romeso'ese tenis tousioursaceste communion,& demandans coitamation debleur Patriarcho Ainsten a Dict lePatriarche wAntioche nisis encores Abdisu Patriarchedes Assiriens preste flevise Tygris est venu en person ne a Rome, ur estre confirna dula Piequari , iurantiant pini sosquepou les siens es decretc Concile dearente. Pour conclurresce propos tuis que Eglis Romaineest laCatholique Mautant,avia diretan querautre de fason de par-Ier ancienne Et de falct puis γ' ueri sacommunion uniuersin

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&gard reuerem ment, oigneus ementies escriis, eumns dela religio Chrestienne des anciens Docteurs, Peres es Conciles, les Eserituressainetes, te Sacremens, te Symbola de uias, bre t tes es parties, apparienances de is Chrestien. in acies a conservees iusqu a nous auues Mentieres: ε necles auonSaeceus, yne testeno , ny certes queiquo part qui soli,d'ailleursque d'elle, il4'ensuit bien, que i Eglis Romesne aueetoutes lecautres , qui lusiant ioinctes, tu adherent, est cebis, qui est livetaye Eglise,quitientia communion de tourte mon- de Chrestieno questa communion de mutes gens, arque

examen diio chapitre dedisses dicte respoli se, imprimebat Rochelle.

de Catholiquein ne baille potntyour nommy arque de ramis' ce mot de Romalae, mais Catholive seulement Lediende aditer deae mot Romesne, est reseruεἰ mon artic. rus oh par exprezi'en parte respondantaleur obiection iniurieuse de Romahνere Papistique.

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I, practique se dioicit Carcii di que ron pourroit usurperas

nom , contrenire les armotries , mussi faut regarde qui daeeux , qui se .dissent hei uter , accomplit leucle testamenti Tout cela est,ras, malacen est pas respondrea mon direrissi glisen ostiena potnt usurpe lenoni de Catholique, ita drostmonstrer quand esse commersa de rusurper, ouelle autret,uoit auant qu elle rusurpast, fur qui ellela surre, qurauire te lilyquerelle. Quant a mieux arde te restamen cccst,ne disputa de doctrine, qui a esse, uidee avx premier chipitres: mala ron parte maintenant duiom 4 ne laut potnibi ouillein changee

de theme i

auxiniures.

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e seriture Euangelique. Il me demande si au Synibole it est dit: Ie cro vne ain Eglis Romaine, celari est potnt contre moy carie ne edis au e dis ε me contente qu ily V Catholique,qui est leno propredet Egli: Emaison de Dieu,queles schismatiques,'om,oint. Irmes ictisne auire demande ausivaine: S isn est a plus ne,

eant que les favises saltribuentious issilues de lairaye Eglis sauscelusdeda Catholique,qui seul demeure ada, raye par rasueu de to ut te monde, se que Eest aussile plus urar& plus propre

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he, que lallappelle bien moy-metae,insi Iedi quesie reo e potnimauuais ino inde Romain maiste troune mau luais socians: car il ne se fert de ce mot Romaine , que pou la designe particuliere, rapportant e nisi ad ville de Rome. It diesque te renone a la differene ductaestien, dux inolique, que ilauora Licte auparauant Leause que te dis quoto des Chrestiens communiquent almitia Romiane, an quoν, filiane, iis soni Catholiques. Ie dis M'vientant uuideriat ceste dissiculi Sia, ear par les Chrestiens i'entendita les,rays , quiae soni polat heretique , ny schismatiques. Ite bien empeschε, dit, si, aeniendre commenti agitia, a laquelletoustis Chrestiens communiquent, soli Catholique, dedit queragitis Romaine Bede Pape,sonia ant oblivia rechem cheria communion des autres Eglises au ques, commuaesautres cella deda Romalae. Medis ove ce Uest quine mesine communion Catholique MuniuersesIe4mais elle est appellee Romesne, a cause deda prerogatiueae preeminence siege Romain .selon ce que te traicte si

aulong en mon articio quatriasme.

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Ea que est pareit avxautres Euesques mais ouis inpar desesus oe premier, moindre degi de Prelature, it en adauites plus grands, par tenueis iliaile oustes autres Eue ues cat iluit A cheuesque, en quonil passe les Euesques,, est patet a toris Iesautres Archeuesques pulsit est Patriarche, en quo ilpasse les Archeuesque ae est pareit aure autres Patriarches, com- mellest dit au Concile de Nice. En fin il est Papu&Prelat uni. uerset, ence casti est non seulement plusque ous te autres Euesques, mala plus que ous te autres Patriarches. Volla quant aux mota allegue parte respondant, qui ne soni potat contre nous Mais,oyons e qui est contre lus, cari ne dit pasto e la Hausule desaine Hierosme prochaine, precedente, fruarina les mois allegue par te respondant te condamnent Illae laut

μνώ--ith elatrement que selon mon dire t Egliseila communion Ro..' maine. est i Eglise&la communion deto ut lemon de Cequeasin nostre respondant aaeorde aucunement, ainc partes mois de S. Ambeotia maisit dii, que gestoit anciennem ent,&qne maintenantelles est reuoltee. Cei.est,ne question a traicier ait