Oeuvres, Volume 2

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Alen iturae Eois partaculiere perisse iove celata Catholique

laura despens ne consiste pas aux mmum, mauisns,bastimet frenais en is ommunaues, communion des personnes, des

desinitions de I Egliis noeessis question de definition, mollis de vinye de patiatate selonaes totide la Logique , mala qua n a potat SEgliis stans Pasteurs .a It nict dite viain, Cyprien eti

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Ioue estre, ray Eglise Apostolique Car apres ausi fore preti

aeeomme combarere les deux succisionsi ne contre Iautri,pour monstrer quesecies elles nosubsistent,&que chaoncipest

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gulis, depuis Aaron iusques ad destruction de Hierusalem inus Tires, sans aucunt interruption nonobstantae menaces dismeu, que is resp.ndane mea, qui ne sone que comminatiares, on in , que eiale qui fuisti a la vita Ninive.

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natistes.

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clam, o , si question quo dola suscinon , , de Porci. d.

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u mariam. Et minores cela se practique nenia collatiandesu

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cause

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Aia reproineque is leuet lais, mi'ilanisti past4mposition des a is des Euesque , illain quiveraictera ces tantost plus uriong, mais que cependant udiet, que pias ure aenire te sp aevm out ceste impofition, cauoi des Euesques Catholique qui in sone retiris versiux Et pense inore dicti quaeque chois, iudi Taille ecces , maret secouppeta gorge. r. ndictave M'ratura delemm Pasteurs .il confesse, que non to is Me aiuntis au es sonthrigandi cestans erit ει paria porte. a. et and biso staimraecorderiat quil ades Euesque Catholiques inpostatr

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posture, dilant que iis deelare emapertet ut que ie,'emenda parier dela doctrine des Apostros, mais de celle de Peres tineia deffusit allemefaino Augustin, qui dit,quasne faut poli ierone les Peres , quand partent contret Escriture, O . Denetout mor dire lene parte mini dela disine desieres de te mot de Pe- res seulament,' est a mare des Apostres: de Apostolique est plusse s is. Iedis que lesura movendessauoi qu es est a doctrine des Apostres . est par lasseres , qui on ei ει in volsius,leurs audite s& Discipies s S. Deni3,1gnace,Clemene, Polyearpe M pui, ux qui ont, parte a ceux icy. S. Irene

S Iustin, Tenulli ,3ee. S. Augustin ne ditrien contre nou Carinous auo inea Mesarε en nostre chap. . articiei, iusqueao , rautho λε des Pere ει commentelle est subalterne, su tecte a restritore Breriainais Catholique nenia, que out comnest contret Eseriture, ne dolueestre reterre Caria partae Die non es te, intrementia Tradition Evangelique m est, N

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deuant rautis, s docti ine& creance&la nostre Ce vi latae enis articles Ce fusteste union expedient Piis' fust pota ioyalement&auec verith mauit corrompi altere parto unos recreance, nos dires aum iis ne subsistent, ne viventque de ' corruption. orie suis contant, comme Iuy,ωde meis eordaeae fison, sau fla nussetε, fave voica tout te mondela differente d. nostre doctrine ancienne uniuerselle, &la fienne nouuuelle, particuliere. Et prie tous Leeheuis de iam considerer ses antithe ses des nostres. i. Noviens ignons qu'il faut croire, adorer,honorer time in uoque seu uera inemet, parniciemen vis ut Dieu, Pere,Fili, si inct Esprit. Et povrie seire maus disons,'u'il ne te faut pas -- rer&inuoque seu lementeosoy,mais en toutes sesceuuresae meatu resipecialemcnt e plus nobies Anges,&lineis,&Sainctes. Les schismatiques, Oulans rendre sterile Qens euelle lapias gra de part delagio ire de Dieu, ne veulent pas qu ona nore enses oeuures, suprimantia considerationi me moire honorabie des Anges Setin s. Evinctes , usqueli principalement reluit a grandeur&gloipede Dieu. a. Nous ensemnon qu i favit metiretoute nostre confiancem laseule grace miserieorde de Dii vi au merite deson fili Iesus Christ Laquepe misericorde, deque merite nous deuonPadmirer, recognoistre, employe par out ouili se trouuent viis& resplandissatis. Et les schismatique enisignent de ne recognia'

stre, n'employer quin laseule personne de Dieuide son sesIesus Christ

a pincertaines mourant.