장음표시 사용
201쪽
intemeratorum M viuisicorum sacramentorum vivifici corporis & sanguinis Christi,& praedicabimus te denuo pa-xrem nostrum, fietque gaudium non modo amatriei Christi & regiae urbi nostrae, sed&in toto tetrarum orbe . Scimus enim certissimo, quod te communicante sanisto huic throno, cuncti uniantur nobis , qui propter te tuumque magisteriurn, se a communione nostra scideriit Et convcrsus ad Episcopum Abba Maximus cum lacrymis ait: Domine magne, diem iudicij expectamus Oinn CS nosti quae ordinata sunt ae di En i ta stipra sancta Euangelia, SI vivificam crucem, atque imaginem Dei Sc Saluatoris nostri Iesu Christi, & sanctissimae quae illum genuit semper Virginis matris. Et sumniis' deorsum vultu, Episcopus mitiori voce dicit ad eum : Et quid habeo facere, postqxiam aliud quid placuit Et dixit ad eum Maximus Abbar Et quare tetigisti sancta Euangelia, & hi qui tecum
erant, cum non sit in vobis eorum quae dicta sunt exitus 3 vere omnis caeli Virtus hoc mihi facere minimo persuaderet. ni enim rationem redderem, Ut non
ep. consistentiae meae, quod u
202쪽
Cum Theodosio Epi c. cc areae. Id i
propter humanam gloriam, quae secundum sui rationem nullam habet saluatidi substantiam , fidem abnegarem eius qui fouet eam i Et in sermone isto surgentes omnes furore instabiles redditi, evulsionibus Mimpulsionibus atque dia
reptionibus debilitata eruteum, a capitet usque ad ungues sputis certatim madefacientes . Q rum usquequo lota sunt vestimenta, quibus circumami stus erat, foetor longius exhalabat. Et surgens Episcopus dixit: Non oportebat ita fieri, sed audire ab eo tantummodo rcsponsionem, & ingredi, & nuntiare domino nostro bono. Canonicae quippe res alio disponuntur modo. Et cum vix eis Episco, pus ut quiescerent persuasistet, rursus sederunt: & denis milibus iniuriis, & maledictionibus inexcogitabilibus dehonestantibus eum, cum furore multo
asperitate, dixit Epiphanius: Dic malo
&ciuitatem nostram , scd & Impetratorem haereticos habeas, haec prosectarus es. verba Vere plus quam tu Christiani sumus atque orthodoxi, dc Dominum DO- astrum ac Deum confitemur habere & dis unam voluntatem de humanam voluta
203쪽
tatem , dc animam intellectualem et requia omnis intellectualis natura utique habet ex natura velle ac operari, quoniam vitae proprium motus est, & intellectus proprium voluntas : ta voluntatis eius capacitatem nouimus , non secundum deitatem tantum, sed Si secundum humanitatem. Quin & duas ipsus voluntates SV operationes non abnegamus. Et respondens Abba Maximus dixit: Si ita creditis, quemadmodum intel lectuales naturae, ac Dei Ecclesia, quomodo me cogitis communicare in typo
qui solam eorum habet diuisionem quas vos profitemini Et dixit Epiphanius: Obdispensationem factum est hoc , ne ladi dantur populi huiuscemodi subtiliori, hus vocibus. Et respondens Abba Maximus dixit: Econtra omnis homo sanctificatur per districtam fidei confessionem, non autem per diuisionem quae in xypo est posita. Et dixit Troilus: Et in Palatio dixi tibi, quia non interemit,sed ta- geri iussit, ut pace fruamur omnes. Et respondens Abba Maximus dixit: Silentiunt verborum interemptio est verborum. Per Prophetam enim dicit Spiritus
204쪽
Cum Theodosio Episc. Caesarea.
quorum non audiantur voces eorum. Ergo sermo qui loquutione non praedicatur, nullatenus est. Et dixit Troilus: Habe in corde tuo ut vis, nemo te prohibet. Et dicit Abba Maximus: Sed non circumcllisit Deus corde totam salutem , dicens , non confitetur me coram homini- M. F. io b-, nec ego constebor eum coram patre meo, qui 3ι
efit in coetu. Et facer Apostolus docet, dicens , Corde enim creditur ad iuuitiam, ore i , autem confessio sit ad salutem. Si ergo Deus, io. ac Dei Propheiq,atque Apqstoli,iubent confiteri mysterium Sanctorum vocibus, quod est magnum & horrendum,
atque totius mundi salutare, non est opus quoquomodo taceri vocem id praedicantem, ut non imminuatur tacentium salus. Et respondens asperiori verabo Epiphadius dixit, Subscripsisti in libello Et dixit Abba Maximus : Etiam subscripsi. Et quomodo, inquit, ausus es
subscribere, ScanathematiZare confiten- lxes atque credentes sicut intellectuales naturae, Set Ecclesia Catholica Vcre iudicio meo introducimus te in urbem, Assisiemus te in foro vinctum , & mimos Ac mimas, ta prostitutas meretrices, taplebem a ducemus, ut vialis,
205쪽
quisque ac vitaquaeque S alapis credat, conspuat in faciem tuam. Et ad haec respondens Abba Maximus, ait: Sicut dixistis fiat, si confitentes duas naturales voluntates 52 operationes ei qui est Deus natura in veritate simul homo, anathemati Zauimus. Lege, domine, gestoruisseriem ac libellum, si ut dixistis inueneritis, facite quod vultis. Ego enim, & conserui mei, quotquot subscripserunt, eos qui secundum Arrium re Apolinarium unam voluntatem unam operationem dicunt, anathematietatiimus, de non qui confitentur Dominum nostrum & Deum in utrisque ex quibus, in quibus , SI quae est natura intellectualem , de ideo sequndum utramque cum voluntate ac operatione nostrae
alutis. Et dicunt: Si cum hoc conferiomus, neque manducabimus, neque bibemus. Sed surgamus & prandeamus, ae ingrediamur, atque dicamus quq audius mus. Iste quippe venundauit se satanae. Et cum surrexissent, pranderunt. Et ingressi sunt cum ira, vigilia Exaltationis pretiosae ac vivificae Cruci s. Et in crastinum diluculo exivit Theodosius Con
sul ad praedictum Abbatem Maximum,
206쪽
Cum Theodosio his Caesareae. IS
abstulit ab eo quicquid habebat, dicens ei ex persona Imperatoris: Quia noluisti honorem, prolongatus est a te, vade ubi dignum temetipsum fore iudicasti, habcias quoque iudicium discipulorum tuorum, tam scilicet eius qui est Mesembriae, quam eius qui est Perberis, quique fuit notarius beatae memoriae auiae nostrae. Dixerant alitem & Patricij, Troilus videlicet Ac Epiphanius , qui
modis omnibus adducemus etiam ambos discipulos tuos, id est tam cum qui est Mesembriae, quam illum qui est Perberis,&probabimus etiam ips.s,ac vide. bimus & ipsorum quoque prouentum Verumtamen ut scias , domine Abba, quoniam si saltem modicam requiem unapserimus a confusione gentium, coniungi vobis habemus per sanctam Trinitatem, & Papam qui nunc est tollemus,& omnes ibidem loquentes,& re liquos discipulos tuos , re omnes Vos Conflabimus,unumquemque in apto sibi loco, ut conflatus est Martinus. Et sumptum eum iamdictus Theodosius Consul militibus tradidit. duxerunt eum usque Salambriam. Et manserunt ibi-'m per drumus dies, quousque perrexit da
207쪽
castra unus ex militibus, & dixit cultisto exercitui, quia Monachus qui blaspheniat Dei genitricem huc venit. Hoc au
tena egerunt, Vt commouerent exerci
tum aduersus praedictum Maximum Abbatem, quasi blasphemaverit Dei genitricem. Et post duos dies rediens miles ille, tulit eum in castra, &compunctus diuinitus Praetor, imo loci seruator Praetoris, misit ad eum primores bandorum, Presbyterosque ac Diaconos SI reuerendos signorum custodes. Quos cum intui tus esset lain nominatus Abba Maximus adueniisse,surrexit, re misit melanceam:& miserunt&illi vice reciproca, & sederunt, iubentes& ipsi sedere. Et quidam valde senex honorabilis dixit ad eum cum reuerentia : Pater , quoniam, scandaliχauerunt nos quidam in sanctimoniam tuam, quod non dicas Dei genitricem Dominam nostram sanctissimam Virginem,adiuro te per sanctam S consubstantialem Trinitatem, quo Veritatem dicas nobis, & detergas a corde nostro scandalum hoc, ne laedamur iniuste scandalietati. Et missa metanoea surrexit,&extensis in coelum manibus cum
lacrimis dixit : Qui non dicit dominam
208쪽
Cum Theodosio Epist. sarea. IS
nostram superlaudabilem, sanctissimam, intemeratam omni naturae intellectuali venerandam, naturalem veraciter matrem Dei effectam, qui fecit coelum& terram ,& mare omnia quae in eis sunt, sit anathema, dc calathema a Patreae Filio, Si Spiritu sancto, consubstantiali & superiubstantiali Trinitate , ac omni super caelesti virtute, atque a cho diro sanctorum Apostolorum, Prophetarum, infinita plebe sanctorum Martyrum , Omnique spiritu in iustitia conrisummato, nuc & semper 3c in saecula Lae..culorum, amen Et flentes omnes orauerunt ei dicentes: Deus confortet te, pa
ter, dc dignum te faciat absque offensa hunc perficere cursum. Et his dictis, congregati sunt multi milites ausculi turi multa bona verba quae mouebantur. Et cum contemplatus esset quidam domesticorum Praetoris, quod multus coaceruaretur & aedificaretur exercitus, ac reprehenderet quae fiebant, quid suspicatus Deus scit, praecepit eum rapi Memitti extra castra duobus milibus, do- nec collectionem fecissent, de venissent qui deberent ducere illum Perberis.Verum Clerici diuina moti dilectione pet
209쪽
dites duobus illis miliariis abieriit, &ve
runt illi,& manibus suis gestantes imposuerunt eum supra iumenitim, S reuersi sunt cum pace ad loca sua, & ipse adductus est Perberis in custodiam, qua continuis vexationibus tenebatur. Et hoc
quoque sciendum, quia in Regio praetendebat Iroilus ad Abbatem Maximum dicens, quod Consiliarius Io AN . Nis scripserit sibi de accidentibus qui . busdam, quae sibi consulerent, ac placerent : licet hoc fieri interim discipulorumituorum inordinatio prohibuerit. aestimo autem quod non scripserit iam dictus Consiliarius Ioannes ad Troilum,
sed ad Mennam Monachum , &: ille deinceps id dixerit Palatinis.
GLORIA tibi, unigenite Deus, verbum Patris, &vne consubstantialis Tri nitatis,qui eos qui propter te cum te peI-luntur ae patiuntur, Verbo M op Cre COnfortas ,&sapientes facis in Spiritu sancto. Eos vero civi tui, & retiera proprio semper Virginis matris tuae inimici, veritatis calumniatores sunt, semper
confundis. Gloria tibi, Trinitas sancta increata,sempiterna, sine initio,infinita
210쪽
Cum Theodosio Epis, areae. Icta
inconuertibilis, &supersubstantialis . ac impartibilis, Deus noster. Gloria tibi, gloria tibi, gloria tibi, eadem & sola beauta Trinitas,spes de salus uniuersorum qui
in orthodoxa fide adorant te,& seruiunt tibi in veritate usque in finem. Sola intemerata, sanctissima,proprie natura sino mendacio ac veraciter Dei mater, Set post partum iterum vere Virgo casta,iuua. .